小說讀后感的作文7篇

時間:2023-09-24 作者:Gourmand 作文大全

讀后感是我們對書中情節(jié)、角色以及主題的深刻思考的產(chǎn)物,通過寫讀后感,我們可以將書中的智慧和感悟應(yīng)用到自己的生活中,取得更好的成績,范文社小編今天就為您帶來了小說讀后感的作文7篇,相信一定會對你有所幫助。

小說讀后感的作文7篇

小說讀后感的作文篇1

“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來?!?,每當(dāng)讀到這句詩時,腦中總會浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質(zhì)的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自我的情郎到來,這樣的意像,充滿了關(guān)于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個未知的遠(yuǎn)方。

很長一段時間里,說道西廂記,我總認(rèn)為這就是一個關(guān)于情情愛愛的無聊故事,當(dāng)年讀紅樓夢時,見賈母說:“這些書都是一個套子,左可是是些佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮,無所不曉,竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來,也算不得是佳人了?!?,只覺得深感贊同,可是當(dāng)我我真正拿起這本書時,就完全改變了自我的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩書應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫,無奈崔府老太太百般阻攔,兩人的感情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負(fù)有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇,其實在我看來,我們每一位讀者,也都期望王的版本才是真實的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身,你就是那傾國傾城貌?!弊屛蚁肫鹆?7版紅樓中,寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會中逐漸離我們遠(yuǎn)去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn),感情變得越來越簡單,卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的感情觀,大概也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時才能再領(lǐng)會一番,只是掩卷之際,還是會忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。

小說讀后感的作文篇2

一個棕色頭發(fā),在鼻梁上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒,輕輕便能帶你進(jìn)入神奇的魔法世界,讓你時刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把,騎上它,便可盡情的在空中飛行。他是誰?他便是神奇的小魔法師--哈利波特。他不僅僅屬于孩子的童話,盡管他擁有魔法,但他并沒有被“神化”,仍象我們每個人一樣,有優(yōu)點、有不足,我們從他身上,看到一種奇幻又不脫離現(xiàn)實的感覺,仿佛哈里就在我們身邊。

我最佩服的還是哈利波特和他的朋友面對惡勢力的那種勇敢。他們始終都有這么一個信念:“這是一個不尋常的國度,危險時刻都存在,但只要相信自己,勇敢的去面對困難,甚至是惡魔,沒有什么奸怕的,就算會陷于危及生命的困境,只要適當(dāng)?shù)氖褂迷趯W(xué)校里所學(xué)到的魔法,一定可以勝利?!边@是多么堅定的信念啊!每次一看到這種驚險的關(guān)頭,都被他們這種堅定所感動,同時也為這群有神奇經(jīng)歷的孩子捏一把汗,畢竟,邪不勝正,那些邪惡的人最終還是不會有好下場的。

書中最吸引人的是那充滿懸念的故事情節(jié),每一次的結(jié)局都如此讓人意猶味盡,拍案稱絕,書中到處都是伏筆,誰能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多細(xì)節(jié)中。正是這樣引人入勝的情節(jié),讓人愛不釋手。哈利這個小男孩的形象深深刻在我的腦海里,他的忠誠、勇敢、對正義、真理的追求,以及那種百折不撓的精神,無一不清楚地回蕩在我的思想中。可能想過,一個十幾歲的男孩,要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任,要面對死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈。

當(dāng)鳳凰社的所有成員喝下了含有頭發(fā)的復(fù)方湯劑的時候,不要以為他們集體變成哈利的模樣是什么好玩的事情,因為現(xiàn)在哈利是伏地魔和他的那些擁眾的追殺目標(biāo),任何人在出門后都可能瞬間失去生命,他們替哈利承擔(dān)了本不屬于他們的危險,海德為此犧牲了生命,喬治丟掉了自己的左耳…書中羅琳發(fā)明很多咒語,諸如:除你武器,統(tǒng)統(tǒng)石化,魂魄出竅甚至兇狠的阿瓦達(dá)索命。但她從來沒有提到過任何增加友情,哈利和他的朋友們做到了,他們的友情不需要咒語來維持,也沒有任何咒語可以擊破,友誼永遠(yuǎn)是最強(qiáng)大的力量。

讀了這本書讓我認(rèn)識到,團(tuán)結(jié)合作的重要性,光靠一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,大家的智慧和勇氣才能戰(zhàn)勝邪惡。

小說讀后感的作文篇3

?愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作,是他構(gòu)思20年,然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中,盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育,并通過它所虛構(gòu)的兒童愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論,如自然教育、教育分期理論等。

?愛彌兒》開篇即提出:出自教育之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想,他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人,也即具有高尚情操的人。盧梭強(qiáng)調(diào)對兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求,順應(yīng)人的自然本性,使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來,忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了,即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了,兒童就必須忍受。在兒童年幼時學(xué)習(xí)勇敢的精神,他便會漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則,在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和經(jīng)驗來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子,兒童有它特有的看法、想法和感情,其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育方法;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性,使其身心得到自由的發(fā)展,充分尊重他們的自由。

當(dāng)然,由于受時代和歷史的局限,盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點,比如他認(rèn)為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育,應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》,應(yīng)該學(xué)的工藝是木工;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的,我們要辯證地看待盧梭的教育理念,汲取其合理的成分并為我所用。

小說讀后感的作文篇4

我原以為,象性格溫順,是人們的伙伴,只是普通的動物。不過,在讀了這本書后卻讓我感受到,動物身上也有著人類的感情。文中的主人公——嘎羧的行為深深的感動了我,我的心久久不能平靜。

?最后一頭戰(zhàn)象》講述的是:一九六九年的春天,沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時,見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨,嘎羧突然非常精神起來,它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍,讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后,嘎羧獨自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面,嘎羧沒有到祖先留下的象冢,而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時,它靜靜地躺在坑中,和它的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地聚在一起。

讀過這本書后,我被打動得很深,特別是最后一句話:“它沒有到祖宗留下的象冢,它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起?!边@句話太感人了!象竟有如此靈感,它都知道忠誠和責(zé)任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個明白,但我們能體會到,它那種跟同伴永恒的友誼。此時,痛苦、憐憫、敬佩、感動等種種復(fù)雜而凌亂的心情交織在一起,我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……

象,它們的友情有如此力量;象,讓我萬萬沒想到的,是它們的情比人的情更真切,更動人,更長久。

大自然真的是既神奇又偉大,讓我知道可以從大象身上學(xué)習(xí)做人的道理。我們應(yīng)該善待這些大自然送給我們的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排,拋去貪婪的想法,共同保護(hù)我們在大自然中的朋友。

看到這兒,我鼻子酸酸的,為嘎羧感動。

過了二十六年,嘎羧依然十分清晰得記得自己的責(zé)任:一頭戰(zhàn)象的責(zé)任。

小說讀后感的作文篇5

today, i seriously read a story called "little black fish" at home.

the story mainly tells that in a corner of the sea, a group of happy little red fish were eaten by a fast, fierce and hungry tuna, and only one little black fish escaped. the little black fish swam to the depth of the sea alone and saw a group of little red fish. they are afraid of being eaten by big fish. the little black fish taught them to swim together and became the biggest fish in the sea. the big fish scared away.

in this story, i like little black fish best, because it is smart, witty and brave. we have to learn from it.

this story tells us that as long as we unite as one and work together, we can overcome difficulties.

小說讀后感的作文篇6

“嘎羧踩著嘩嘩流淌的江水,走到那塊龜形礁石旁,鼻子在被太陽曬成鐵銹色的粗糙礁石上親了又親,許久,才昂起頭來,向著天邊那輪火紅的朝陽——發(fā)出震耳欲聾的吼叫。它突然間像變了一頭象,身體像吹了氣似的膨脹起來,四條象腿的皮膚緊繃繃地發(fā)亮,一雙象眼炯炯有神,吼聲激越悲壯,驚得江里的魚兒跳出水面?!?/p>

這是出自于沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》書中的精彩一幕。26年前,威武雄壯的戰(zhàn)象馱著抗日健兒,冒著槍林彈雨,排山倒海般地沖向侵略者;日寇鬼哭狼嚎,丟盔棄甲;英勇的戰(zhàn)象和抗日戰(zhàn)士紛紛中彈跌倒在江里……只有嘎羧幸存。

這頭普通的戰(zhàn)象,被人類稱之為獸類,卻具有很多稱之為人的人所沒有的高尚情懷——懷舊、純潔、忠誠。

嘎羧的心里,不是對功名的渴望,不是對自己戰(zhàn)績的驕傲自豪,而是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友,是慈愛的波農(nóng)丁,是善良的鄉(xiāng)親們,是它久久渴望的和平與安寧。的確,沒有什么能夠做到永恒,但是,我們務(wù)必要守護(hù)自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的凈土。嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一向懷有純潔的心。在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那么渺小?!岸鶄€春秋過去,象鞍已經(jīng)破舊了,仍顯出凝重華貴,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪邁的氣概?!睆闹形易x懂了象鞍上記載著凝重的歷史,記載著嘎羧的忠誠,垂暮的英雄,博大的胸懷仍在!

動物尚且如此,作為人類的我們,更當(dāng)學(xué)會堅守自己的內(nèi)心,堅持前進(jìn)的方向。

小說讀后感的作文篇7

我是有了孩子才注意這方面書籍的,看了一段時間曾經(jīng)放下。最近才讀完全書。真的很好,雖然有些觀點已經(jīng)過時,但我們不能苛求作者。一下是我的一些摘抄,是一個父親認(rèn)為有用的摘抄。

主要的觀點:

1. 三種教育:自然教育、事物教育、人的教育

2. 教他認(rèn)識自己,教他利用自己的長處,叫他如何生活和謀求自己的幸福。

3. 節(jié)制和勞動是人類的兩個真正醫(yī)生。

4. .感覺是知識的原料。

5. 孩子們只是在事物方面而不是意志方面受到阻止的話,他們是不至于表示反抗或憤怒的。

6. 準(zhǔn)則一:必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量。準(zhǔn)則二:一切身體的需要,不論是智慧方面或體力方面,都必須對他們進(jìn)行幫助,彌補(bǔ)他們的不足。準(zhǔn)則三:在給他們幫助的時候,應(yīng)當(dāng)只限制在他們真正需要的時候才幫助他們。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研究他們的語言和動作,以便辨認(rèn)。

7. 當(dāng)我們受傷的時候,使我們感到痛苦的,并不是所受的傷,而是恐懼的心理。

8. 我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。

9. 在所有一切的財富中最為可貴的不是權(quán)威而是自由。

10. 身體太舒服了,精神就會敗壞。沒有體會過痛苦的人,就不能理解人類愛的厚道和同情的溫暖。

11. 按照你的學(xué)生的年齡去對待撻。

12. 有節(jié)制的自由。

13. 你必須鍛煉他的身體、他的器官、他的感覺和他的體力。

14. 在任何事情上,你們的教育都應(yīng)該是行動多于口訓(xùn)。

15. 在道德教育方面,只有一條:絕不損害別人。

16. 不按照成規(guī)來管教你的學(xué)生,要放任無為才能一切有為。

17. 人為什么會顯得柔弱呢?由于他的體力和他的欲望不平衡。

18. 需要記住的是,我們想取得的不是知識,而是判斷的能力。

收獲:

感覺鍛煉孩子,自己是不在行的,主要的方法還是讓他多接觸自然,多身體力行去游戲。激發(fā)求知欲和探求真理的方法這是在需要教育階段自己要著重認(rèn)識的問題。愛情和性是一體的問題,自己要好好認(rèn)識。