中國(guó)傳承的作文5篇

時(shí)間:2024-05-28 作者:Monody 作文大全

通過(guò)作文,我們可以自由地構(gòu)建故事情節(jié)和塑造人物形象,培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力,作文是一種鍛煉思維的方式,能夠提高我們的邏輯思維能力,范文社小編今天就為您帶來(lái)了中國(guó)傳承的作文5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

中國(guó)傳承的作文5篇

中國(guó)傳承的作文篇1

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。

——題記

中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。

(一)書(shū)法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。

書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫(huà)、音樂(lè)等純門(mén)類(lèi)不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書(shū)法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書(shū)法。

書(shū)法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書(shū)法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?

(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國(guó)人口口相傳,無(wú)人不知的故事。

但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

綜上所述,于我看來(lái),中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

中國(guó)傳承的作文篇2

中國(guó)漢字復(fù)雜多多,博大精深,從以前到現(xiàn)在都有很久的歷史了。那一個(gè)在紙上的漢字,就如同一個(gè)個(gè)小精靈在紙上跳舞,只要你仔細(xì)地看看漢字,差不多就可以弄明白是什么意思了??扇缃瘢瑵h字在傳承上出現(xiàn)了一點(diǎn)問(wèn)題。

如今,中國(guó)變得比以前富強(qiáng),科技技術(shù)也比以前更發(fā)達(dá)了,大部分的人們能用上智能手機(jī)、電腦,再在家里裝個(gè)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)連接器,就能實(shí)現(xiàn)“足不出戶(hù)”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對(duì)我們有很多好處,但它對(duì)我們的壞處也清楚地反映了出來(lái),比如:智能機(jī)制打字用多了,就不會(huì)寫(xiě)字了,很多字不是不懂,而是不知道偏旁或其中一個(gè)部分是什么,中國(guó)漢字的傳承正在一代一代地被削弱。

很多人也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,使用了一些補(bǔ)救措施,比如:中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就引起了人們的關(guān)注和重視,很多人反映:這些文字很多都會(huì)聽(tīng)不會(huì)寫(xiě),同時(shí)還有《漢字英雄》的軟件,讓人們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí),更方便人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和傳承漢字,人們對(duì)漢字的重視提高了。

人們雖然對(duì)漢字的重視度提高了,對(duì)漢字的使用也起來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化,但是社會(huì)中還是有很多商鋪通過(guò)亂改成語(yǔ)里的漢字,來(lái)達(dá)到自己宣傳的效果,比如:賣(mài)雞肉的商家會(huì)在海報(bào)上寫(xiě)著:雞(機(jī))不可失,失不再來(lái);賣(mài)杯子的商家則會(huì)用:有杯(備)無(wú)患;賣(mài)衣服的商家會(huì)用衣(依)衣(依)不舍。這種行為很容易誤人子弟,很多小學(xué)生辨識(shí)能力較差,容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)感,在考試的時(shí)候和學(xué)習(xí)的時(shí)候容易寫(xiě)錯(cuò)字,希望有關(guān)部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督和查處。

還記得古代時(shí)的漢字在名人的手下變得多么優(yōu)美,那一個(gè)個(gè)漢字在紙上跳舞、飛躍,那一個(gè)個(gè)小精靈多么可愛(ài),決不是能用其它國(guó)家的文字所能代替的,一個(gè)“人”字,雖然只有一撇一捺,但卻寫(xiě)出了人要兩只腳都要腳踏實(shí)地才能站得更穩(wěn),走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)……這豈是其它國(guó)家的文字所能代替的?

中國(guó)漢字千變?nèi)f化,博大精深,希望有關(guān)部門(mén)組織更多的活動(dòng),讓更多的人重視、學(xué)習(xí)和傳承漢字,這樣才能讓更多的人認(rèn)識(shí)和理解漢字,認(rèn)識(shí)漢字的來(lái)源,理解漢字的美!

中國(guó)傳承的作文篇3

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)登峰造極的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。

每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,天然要理所當(dāng)然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的糊口就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這恰是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。

想想這句名言吧:健忘過(guò)去就即是背叛。假如你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就即是背叛了中華民族的祖先,固然這是一個(gè)愈發(fā)提高的社會(huì),但是不是由于提高了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底仍是不是龍的傳人,仍是不是一條地隧道道的中國(guó)龍?假如是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,由于他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,樞紐是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你專(zhuān)心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次步履,讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)貌!請(qǐng)不要只瞻望未來(lái)而健忘過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

中國(guó)傳承的作文篇4

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

清明這天,大人們帶著紙錢(qián),帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來(lái)解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時(shí)期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時(shí)民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢(qián),修墓添土,以表示對(duì)亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

在古代,人們除了掃墓,還時(shí)常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂(lè),仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢(qián)等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。

它山之石可以攻玉,以上就是一秘范文為大家整理的10篇《傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文》,希望可以啟發(fā)您的一些寫(xiě)作思路。

中國(guó)傳承的作文篇5

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化?,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。