傅雷家書讀后感作文5篇

時(shí)間:2023-03-24 作者:couple 作文大全

在閱讀了優(yōu)秀的典籍之后,大家一定要學(xué)會(huì)寫好讀后感,讀后感也可以稱作是讀書筆記,一本好書確實(shí)可以帶給我們很大的啟發(fā),以下是范文社小編精心為您推薦的傅雷家書讀后感作文5篇,供大家參考。

傅雷家書讀后感作文5篇

傅雷家書讀后感作文篇1

今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的.話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對小說中各色人等的點(diǎn)評,更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。

握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。

傅雷家書讀后感作文篇2

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說長道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于某種原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感作文篇3

關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多?,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

傅雷家書讀后感作文篇4

身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.

我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光,每個(gè)家長教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開端,為子孫做好的典范!

傅雷家書讀后感作文篇5

細(xì)節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié),細(xì)節(jié)看似不重要,但正是這些細(xì)節(jié),才體現(xiàn)出我們每個(gè)人真實(shí)的一面。

傅雷在信中寫道:上封信中,我要你注意,住在華沙必須問明房東的睡眠時(shí)間,切勿深夜彈琴的事,望隨時(shí)記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時(shí)打擾別人,這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細(xì)節(jié),“有件小事要和你談?wù)?,你寫信封為什么老是這么不neat?日?,嵤乱龅膎eat,就像彈琴要講究干凈是一樣的。”見字如面,傅雷認(rèn)為在平常的寫字寫信中,通過字跡頁面的整潔程度等,便可以看出一個(gè)人的生活習(xí)慣、性格,所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴,隨時(shí)隨地都要保持neat。

郭德綱有句話在網(wǎng)上很火,“觀人于臨財(cái),觀人于臨難;觀人于忽略,觀人于酒后?!笨匆粋€(gè)人怎么樣,怎么看呢?觀人于臨財(cái),就是要看他在金錢面前,是否見財(cái)起意?如何取利、如何駕馭財(cái)富等。觀人于臨難,就是要看他在困難面前怎么做,是消極還是樂觀?觀人于忽略,就是要看他無意中的一些舉動(dòng),往往能體現(xiàn)他一個(gè)人的性格。觀人于酒后,這一點(diǎn)就很簡單了,我們都知道,酒后吐真言,喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎?

我的媽媽就是個(gè)很注重細(xì)節(jié)的人。吃飯時(shí),她經(jīng)常告訴我,吃飯時(shí)不要亂換座位,不要敲碗,不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時(shí)候,她又告訴我,寫作業(yè)要快,不要磨蹭,否則在以后的生活中,也會(huì)拖拖拉拉,做事做不干凈。寫大題時(shí),要把答案從左往右寫,不要都擠在右邊,和做事一樣,要提前把事情趕出去,而不是拖到后邊。這樣的細(xì)節(jié)要求還有很多很多。

細(xì)節(jié)決定一切,我們在生活中,一定要注意自己的行為舉止,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),能做好小事,又怎會(huì)擔(dān)心做不好大事呢?這就是我讀《傅雷家書》的收獲。