在學校教育中，我們經常需要寫各種不同類型的作文，以鍛煉我們的寫作能力，我們可以嘗試用比喻、引用等手法，讓作文更具有文學性和吸引力，以下是范文社小編精心為您推薦的作文蟬的讀后感優(yōu)秀7篇，供大家參考。
作文蟬的讀后感篇1
今天我讀了《走出院子的母雞》這本書，文中的老母雞葉芽那偉大無私的母愛令我感動。
葉芽，是一只平凡的雞——生活在養(yǎng)雞場中，她有一個美好的心愿:她想孵出自己的孩子，可是，這卻是一個遙不可及的心愿，因為每天她下的蛋都被主人拿走。但是她不放棄。于是，她開始反抗，不下蛋。主人認為她是廢雞，把她扔進了土坑，差點被黃鼠狼吃了。有一天，她發(fā)現(xiàn)了一枚鴨蛋。她像一個母親一樣細心孵化照顧這枚鴨蛋，終于她實現(xiàn)了自己的心愿，蛋里孵出來一只小鴨——綠頭小子。
看著看著我被葉芽那深深地母愛所感動，留下了眼淚，書中葉芽多像我的媽媽呀！我就如同故事中的綠頭小子一樣，被愛呵護著、包圍著。
記有一次，我生病了，頭疼得好象要裂開一樣，可是醫(yī)院里人很多，過道都站滿了人，連坐的地方都沒有，好不容易才找了個座位。夜幕降臨了，我困極了?？墒亲皇娣乃弥?？媽媽坐在靠外的位子上讓我枕著媽媽的腿，躺在座位上。為了讓我躺得更舒服，媽媽盡力地往外坐。一分鐘不到，便像小豬似的睡著了！等我醒了，我覺得舒服多了，卻沒注意到媽媽的腿麻了，已經站不起來了。
看了《走出院子的母雞》這本書，使我領悟到其實在生活中，并不缺乏愛，關鍵是看你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，能夠體會到這份愛！
作文蟬的讀后感篇2
這本書寫了很多事情，有中國崛起的故事，有世博、奧運會的故事，有最美教師徐其軍、最美媽媽吳菊萍、消防勇士孫茂琿的故事，還有各種公益的宣傳……可謂是把中國的輝煌、感動和美麗全寫出來了。
5、12，大家都知道吧，四川的汶川發(fā)生8級地震。面對突如其來的災難，中國13億人發(fā)出了一個感天動地的聲音——“汶川，我們與你在一起！”很快，總指揮部就把一系列安排，一項項部署發(fā)向四面八方落實到每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨……每一次災難，都是一次洗禮，每一次危機，都是一次重生。萬眾一心、奮發(fā)圖強的中國人民克服一切困難奪取了這場戰(zhàn)爭的勝利！
聽一首詩吧：“七月二，中午時，杭州市，濱江區(qū)。一女童，十樓懸，眾呼喊，情危急。九樓居，好心人，搭梯去，恨太短。剎那時呱呱墜，皆心碎。說時遲，那時快，瞬落地，砰一聲。伸雙手，左臂救，齊暈倒，靜窒息。驚天舉，不顧危，女英雄，何許人？吳菊萍，八零后，黨員者，最美媽。幸運兒，可愛妞，頭無礙，肢無傷。雙平安，心石落，人間善，天保佑。”國關注，民擔憂，牽億心，掛萬情。一時起，最美媽，感華夏，動九州?！边@就是最美媽媽吳菊萍，用雙手拖住了孩子。
美麗中國，有你有我。叩擊天使的琴鍵，奏出美妙的旋律、音樂。拿起五彩的畫筆，描繪理想的壯麗山河……
作文蟬的讀后感篇3
《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”,“是固教然后知困，學然后知不足也”.因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”.教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人--環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知 識比為“一桶水”與“一杯
水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”.教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人--人”系統(tǒng)轉變?yōu)椤叭?-環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新
精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
作文蟬的讀后感篇4
我讀了藍鯨的眼睛這個故事后，我有深深的感受。里面有一個善良的年輕人，愛惜自己眼睛的藍鯨和一個失明的小女孩。這個故事主要講了年輕人為了讓小女孩重獲光明，便劃著船在藍鯨經過的時候，拿起鉤矛把藍鯨的眼睛取出來。失明的小女孩得到藍鯨的眼睛，小女孩的眼睛也變得更清晰了。失去了眼睛的藍鯨開始報復漁民。年輕人看不下去了，于是便劃船在藍鯨面前自殺了。用自己一個人的生命和鮮血平息了藍鯨的憤怒。但漁民們不知道這一切，所以一心想殺了藍鯨，但最終還是失敗了。藍鯨停止了報復，把自己的眼睛給了小女孩。
讀了這個故事，我懂得了許多，我要學習年輕人知錯能改的好品質，同時我也要向藍鯨學習寬容，懂得奉獻的精神。我懂得了當跟別人發(fā)生一點小矛盾時不要斤斤計較，要寬容大方，這樣才能交到許多好朋友。
作文蟬的讀后感篇5
世界上最偉大的愛是母愛,母親是溫馨、溫暖的代名詞。我愛我的母親,也深深感激母親給予我的一切……
他是一個醫(yī)務工作者,用一只母白鼠做腫瘤實驗,他給那只白鼠移植了癌細胞。過了幾天,腫瘤在關在籠子里的白鼠的身上越長越大,可他驚訝的發(fā)現(xiàn)一個異常的現(xiàn)象:那只白鼠焦急不安,隨后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤,并將咬下來的一塊塊腫瘤吞咽下去,看到了這里,我不明白母白鼠為什么要這樣做,難道它感覺不到痛嗎?它傷口上血跡斑斑,幾乎露骨。
又過了兩天,他又發(fā)現(xiàn)那只白鼠產下了一窩晶瑩透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是為了這一窩小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的帶著不堪入目的傷口,躺在籠子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁,一天天長大。白鼠母親的身體日漸消瘦,拖著只剩下皮包骨頭的身子,在癌細胞無情的肆虐下,用無與倫比的頑強和神奇的意志,用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁,喂養(yǎng)著這一窩鼠崽?？吹竭@里,我又想像起了當時的情景,那是多么的悲慘,這使我有些觸目慟心。終于有一天,母鼠永遠倒在籠子里,沒有了一絲呼吸,一群被喂養(yǎng)長大的小白鼠把它圍在中間……
他一直都在觀察這個奇異的現(xiàn)象,母鼠在產下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里驚呼道:“二十一天,恰好是白鼠平時正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脫離母親而獨立生存了,這只母鼠在正常情況下,因移植了癌細胞在身體內,早就應該存亡了啊!”面對此情此景,面對這種偉大而悲壯的動物的母愛!他潸然淚下……
讀完了這篇文章,我也非常的難過。并且‘母愛是偉大的’這句話更加深刻地映在了我的心中。就像這只母白鼠,它活了這二十一天,是為了讓它的小鼠崽過了哺乳期,它知道自己的壽命不多了,只有這樣,小鼠崽們才可以獨立生活。小動物也是有生命的,請大家不要傷害小動物。
作文蟬的讀后感篇6
這個暑假我讀了一本書，名字叫《大林和小林》。這本書是張?zhí)煲韺懙?，我覺得這是一本好書，讓我受益匪淺。
大林和小林是一對兄弟，可父母雙亡。于是，他倆準備去找工作?？墒?，他倆第一天就碰到了一個大怪物，他倆分頭跑，可到后來，他倆跑散了。
小林被狗紳士撿到了，把他給賣了，原來是賣給了四四格。四四格是壓榨工人的大老板，他讓小林沒日沒夜地做金剛鉆，還要給四四格拿早餐，還會被打。他發(fā)現(xiàn)，四四格吃的雞蛋都是孩子變的。有一次，四四格給他了一個鐵球，他用鐵球砸掉了一個雞蛋，那個雞蛋變成了一個女孩，女孩名叫喬喬，她說：“四四格是一個壞人，你用鐵球把四四格打死吧！”小林說：“沒問題?！闭f著，小林把四四格打死了。他們跑呀跑，跑到了中麥伯伯家，中麥伯伯教他們開火車，他們勤學苦練，當了一名真正的火車司機。
大林他的運氣好，被“天使包包”看到，問他是不是想當大富翁，后來大林改名“唧唧”，他好吃懶做，什么事都不用做，長成了800斤的大胖子，最后掉進了海洋，漂成了富翁島。因為他不會生活，不動腦，所以就活活地餓死了。
這個故事讓我明白了許多道理，我們不能像大林那樣，什么事都要別人幫他做，要學會自己生活，像小林學習，要靠自己努力，才會有真正的收獲。
作文蟬的讀后感篇7
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的核心思想，是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。它以“天命之謂性，率性之謂修，修道之謂教”的性、道、教三者為根本，深入闡述了人生的最高境界——中和?！爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽?、“誠于中，信于外”、“君子當慎獨中立”、“仁者愛人，仁者無敵”、“誠則明，明則誠”、“和為貴，不自棄”六個方面展示《中庸》的思想和理論。
讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因為字難認，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解?，F(xiàn)在，回過頭來，感覺收獲還是不小的。
關于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中’，不變不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標準。中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。
忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃枷耄纭安黄灰小?、“至誠無息”、“內省慎獨”、“隱惡揚善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，對于現(xiàn)代社會的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同尋常的現(xiàn)實意義，書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧?，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質是我們當代大學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質。
全書體例清晰，點評得當，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在“細讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會人們生活息息相關、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實例等內容，結合本節(jié)所闡述的思想，帶領我們細細品味《中庸》中所蘊含的人生智慧、處世之道。
可是，要達到“至誠”的境界又談何容易呀！特別是我們今天的經濟化市場化的社會，達到“至誠”就更加不易。人性是有很多弱點的，歸根結底一個“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。
總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
