與創(chuàng)新有關(guān)的作文6篇

時(shí)間:2023-06-07 作者:tddiction 作文大全

有了合理的語(yǔ)言表達(dá),我們才能寫(xiě)出優(yōu)秀的作文,想要提高自己的寫(xiě)作能力,就必須在平時(shí)生活中加強(qiáng)對(duì)作文的鍛煉,以下是范文社小編精心為您推薦的與創(chuàng)新有關(guān)的作文6篇,供大家參考。

與創(chuàng)新有關(guān)的作文6篇

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇1

人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展??梢?jiàn),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。

生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇2

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

——題記

文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō),這雖然只是神話(huà)故事,卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象,就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開(kāi)拓。

繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑,女子無(wú)才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中?!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰,就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份?!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。

“踩著別人的腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情,沒(méi)有任何的創(chuàng)新,將會(huì)走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn),而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會(huì)有所發(fā)展。

“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造者?!备嬖V我們無(wú)論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì),要想發(fā)展社會(huì),我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇3

世界在飛速的發(fā)展,人類(lèi)的生活也在不斷的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也不斷的改變著我們的生活。而且每個(gè)人都對(duì)此有著不同的看法,對(duì)于這些新生事物有些人認(rèn)為利大于弊,而有些人則相反,而在我看來(lái)毋庸置疑的是利大于弊。

縱觀人類(lèi)的幾千年來(lái)的發(fā)展,重原始人開(kāi)始人們就是不斷的發(fā)現(xiàn)新的事物,進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改變,比如說(shuō)人們使用石器時(shí)就不斷發(fā)明各種鐵器,然后蒸汽機(jī)的時(shí)代到電氣時(shí)代再到現(xiàn)在的信息科技時(shí)代,可以說(shuō)是科學(xué)的發(fā)展日益進(jìn)增,可以說(shuō)科技的確是一個(gè)與人類(lèi)生活的新事物,我們將如何來(lái)對(duì)待這種新事物呢?答案是取其精華去其糟粕,科技的確把雙刃劍,用好了會(huì)給你帶來(lái)美好的生活,用不好可能你會(huì)失去整個(gè)人生?,F(xiàn)在人們享受著科技帶來(lái)的生活便利,人們已經(jīng)全盤(pán)接受這種新生事物。

我們的偉人鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定著人類(lèi)生活的質(zhì)量,科技的發(fā)展與社會(huì)的生活息息相關(guān),科技的高程度發(fā)展往往都是以犧牲壞境為代價(jià)的,所以人們接受這種新事物的出現(xiàn),付出的這么重的代價(jià)是否值得呢!比如汽車(chē)尾氣的排放照成了壞境污染影響了人們的健康,電視等這些娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn)使人與人之間的交流越來(lái)越少了,人情淡薄,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得一些人有了可乘之機(jī),擾亂了人們的生產(chǎn)生活,壞境污染這個(gè)是最直接的也是最明顯的壞處,物種滅絕加快,這是由壞境污染和人類(lèi)捕殺所造成的,人類(lèi)身體素質(zhì)大不如以前,隨著科技發(fā)展,交通工具越來(lái)越遠(yuǎn)普遍人類(lèi)已經(jīng)不再依賴(lài)自己的兩條腿因而現(xiàn)在人的身體素質(zhì)以不能再和以前相提并論了,這都也是科技發(fā)展造成的。所以我認(rèn)為人們接受新生事物的同時(shí)也需要注重壞境的保護(hù),以及生態(tài)是平衡,穩(wěn)定。更加注重個(gè)人身體素質(zhì),保持一個(gè)健康的身體。

如今,科技的發(fā)展是我們不能預(yù)估的速度,但是不管怎樣都不要忘了人的本性,接受新事物的同時(shí)也不要忘了最真實(shí)的自我。

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇4

?哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事:相傳,大英圖書(shū)館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但是按照通常方法的費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算。這時(shí)有人說(shuō)能夠不超出預(yù)算并完成搬遷,那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù),獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書(shū)館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書(shū).要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書(shū),閱讀完后還到新館."

創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新,比如說(shuō),可口可樂(lè)流線(xiàn)型的瓶子,這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn),很多事情,我們另辟蹊徑,就能收獲很多、便利很多。

在家里,媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀,能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小,用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法,一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋,便給了我一根粗粗的吸管,如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里邊倒,可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,這下,袋子一下子就滿(mǎn)了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái),不禁佩服媽媽的方法巧妙,充滿(mǎn)了新意。

這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了,而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題,去思考問(wèn)題,所以經(jīng)常遇到麻煩,也就沒(méi)有了創(chuàng)新。但是,只要換一個(gè)思路去想一想,也許會(huì)看到另外一條路,走上了一條創(chuàng)新的道路。

當(dāng)然了,想要?jiǎng)?chuàng)新,最重要的,還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心,愿意去思考的頭腦,能夠堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力,有了這些,創(chuàng)新不再是一件難事。

有一次,我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽,為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子,我可真是絞盡腦汁,還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難,可以從困難入手,進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人,我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自己沒(méi)有堅(jiān)持下去,沒(méi)有得到任何結(jié)果。

堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考,擁有了這幾樣?xùn)|西,創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單,讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇5

大家的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,大家最討厭的就是一成不變,循規(guī)蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則,但是不代表大家就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎?

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專(zhuān)制國(guó)家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用??墒沁@條規(guī)則到了后來(lái),給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī),不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們,非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓大家認(rèn)識(shí)到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的蒙格利特將軍,別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō):“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì)怎樣做?!闭怯捎诿筛窭貙④姺浅R?guī)地?fù)Q位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思考自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒(méi)有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證,他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例,大家可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

成功需要勇于創(chuàng)新,古代很多偉人都在為大家做著榜樣,所以說(shuō),探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

與創(chuàng)新有關(guān)的作文篇6

上個(gè)世紀(jì)八十年代的中學(xué)生也許每日只需扎進(jìn)課本,“兩耳不聞窗外事”,父母也常說(shuō),只要考進(jìn)大學(xué),就不愁沒(méi)有飯吃。因而,那時(shí)的中學(xué)生書(shū)包一天比一天沉,眼鏡片一天比一天厚,整日掙扎于枯燥的公式里,只為熬過(guò)考試。

可事實(shí)上,像這樣學(xué)出來(lái)的學(xué)生,走上工作崗位后,多半沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力,只會(huì)死守教條,毫無(wú)應(yīng)變能力。經(jīng)濟(jì)體制一改革,“鐵飯碗”被打破,他們就成批成批地失業(yè)了,只能再學(xué)習(xí),尋找再就業(yè)的機(jī)會(huì)。究其根源,原因至少有三點(diǎn)。第一,是學(xué)生、家長(zhǎng)的觀念陳舊,從未考慮創(chuàng)新的價(jià)值,認(rèn)為只要死讀課本就夠了。事實(shí)上,中國(guó)現(xiàn)代150年來(lái),正是這一思想作祟,才逐漸落后于西方。第二,教育體制的陳舊,過(guò)去一味強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育,大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)新機(jī)會(huì),以致培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)新社會(huì)的要求。第三,是整個(gè)社會(huì)環(huán)境的價(jià)值導(dǎo)向有偏差。認(rèn)為好學(xué)生就是“高分”,一味追求片面成績(jī),忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),造成“高分低能”。正因?yàn)檫@些,國(guó)家也看到教育的問(wèn)題,大膽而及時(shí)地改革,“減負(fù)”出臺(tái),創(chuàng)新教育的推行,都反映出社會(huì)對(duì)中學(xué)生新的要求。

作為新時(shí)代的中學(xué)生,首要的就是要富有創(chuàng)造性,要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。事物的更新,歷史的推進(jìn)都離不開(kāi)創(chuàng)新。國(guó)家的發(fā)展,民族的興旺都離不開(kāi)創(chuàng)新。創(chuàng)新能帶來(lái)鮮活的動(dòng)力,能掃除迂腐的陳見(jiàn),能給我們帶來(lái)更大的發(fā)展空間。課本是基礎(chǔ),扎實(shí)的課堂學(xué)習(xí)是孕育創(chuàng)新的搖籃。有了一些知識(shí)和思維方法,我們才能去思考去創(chuàng)造。每年,全國(guó)都有數(shù)千件發(fā)明出自中學(xué)生之手,這正是他們創(chuàng)造的結(jié)晶,且不論其自身的價(jià)值,這種創(chuàng)新意識(shí)正是社會(huì)大力提倡的。20世紀(jì)初,熱血沸騰的中國(guó)青年發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的“五四”運(yùn)動(dòng),吹響時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角。我們處在2l世紀(jì)之初,應(yīng)繼承這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在以后工作中創(chuàng)造更大的價(jià)值。

創(chuàng)新,就是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們發(fā)展的靈魂。我們要抓住時(shí)代給我們的機(jī)遇,運(yùn)用我們的聰明才智,自主地去創(chuàng)造,哪怕是一次小小的嘗試,都會(huì)讓我們體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。我們要讓創(chuàng)新成為新時(shí)代中學(xué)生的“形象代言人”。