寫作文是我們表達(dá)自己內(nèi)心感受的重要方式之一，緊緊圍繞中心的作文，才能吸引別人的目光，下面是范文社小編為您分享的近三年高考滿分作文7篇，感謝您的參閱。
近三年高考滿分作文篇1
在這個(gè)世界，有許多美被我們的眼睛所發(fā)現(xiàn)，所看見，山美、水美。但有更多的美藏在我們心間，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
——題記
這個(gè)世界，因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，愛的呵護(hù)，理解的支撐，幸福的陪伴，才使我們?nèi)伺c人之間溝通的橋梁更加平坦，不坎坷，不陡峭。是一本書讓我明白了真善美在我們之間存在。
一些好書，成了我睡前必讀的精神食糧。這本書一共有四個(gè)單元，每個(gè)單元中都講述了不同的品質(zhì)。在第一單元里，我懂得了只有追求求真，每個(gè)人只有做真學(xué)問，做真實(shí)真誠(chéng)的人，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，去回報(bào)社會(huì)。在第二個(gè)單元里，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)友善。在生活中要熱愛生活，學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)，在第四單元的自主學(xué)習(xí)中，我知道了許多感人的事跡。每個(gè)單元都讓我重新認(rèn)識(shí)了自己，讓我受益匪淺。
您是否聽到，或看到，在我們的身邊，同樣有著那真正能夠打動(dòng)人心的事跡。
俗話說：“一言既出，駟馬難追?！痹诘谌龁卧铮?lián)想集團(tuán)的前董事局主席柳傳志非常講信譽(yù)，重承諾，對(duì)自己說出來(lái)的話非常負(fù)責(zé)。這讓我深有感觸。
從哪里來(lái)看出柳傳志守信呢？從他在20多年來(lái)的無(wú)數(shù)次開會(huì)中就能看出。在那么多次的開會(huì)中，他遲到的次數(shù)不超過五次，就算是在公司內(nèi)部的大小活動(dòng)或會(huì)議上，也是一分不差地到會(huì)議室。曾經(jīng)有一次，他在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層會(huì)議上遲到了7分鐘，結(jié)果自己罰自己站了半個(gè)小時(shí)。那時(shí)有人勸他：“柳總，您沒有必要來(lái)處罰自己，這不是您的錯(cuò)，這只是一個(gè)意外呀！”原來(lái)，是電梯發(fā)生故障，他被困在了電梯里才導(dǎo)致了他的遲到。在這里，可以看出柳傳志是一個(gè)嚴(yán)于律已，無(wú)論什么事都很認(rèn)真負(fù)責(zé)守信。
再來(lái)看看我吧！嚴(yán)重的拖延癥導(dǎo)致了我經(jīng)常遲到。在星期天的美術(shù)課上，我并沒有向柳傳志那樣一分不差地到上課教室。每當(dāng)我遲到的時(shí)候，我就會(huì)懊悔不已，但過了一天又忘了。自從讀了柳傳志叔叔的故事，我下定決心要改掉這個(gè)毛病，向柳傳志叔叔學(xué)習(xí)！
謝謝你，是你讓我領(lǐng)悟了如此多的深刻道理。致我最喜愛的書《少年向上 真善美伴我行》。
近三年高考滿分作文篇2
豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔!
近三年高考滿分作文篇3
夜深了，接，空蕩蕩的。凜冽的風(fēng)如刀割般刮在臉上，連一步都懶得邁出。
走在路上的我，緊縮著脖子，渾身打著顫，手緊緊的插在口袋里絲毫不敢輕舉妄動(dòng)。哎呀，天涼，鞋也不爭(zhēng)氣呀，關(guān)鍵時(shí)刻出問題，心里有暗暗抱怨這鬼天氣。
無(wú)助的我，猶如失去翅膀的小鳥，焦急地四處張望。在哪呀，修鞋之處。無(wú)忘之間，暗暗的燈光下，一位修鞋老頭，如雕像一般，安然的坐在那里。
我開始細(xì)細(xì)地打量起他來(lái)：一張樸實(shí)的臉寵，一件破舊得以經(jīng)不能再穿的襯衣，一雙沾滿油污長(zhǎng)滿皺紋卻還在不?；顒?dòng)的雙手。頭戴一盞小燈，著著那雙已經(jīng)發(fā)硬的舊皮鞋，皮膚早已干皺，身上散發(fā)出一股汽油的味道。看著他這個(gè)摸樣，正希望快點(diǎn)把鞋修好，盡早躲離。
只聽他嘀咕一聲，修鞋嗎?夜的沉寂被打破。我迅速的將鞋遞給他，意在樹旁，靜靜地看著，只見他左手拿著鞋，右手捻著線，小小的眼卻散發(fā)出一道光，江縣準(zhǔn)確的安放在機(jī)器里。那嫻熟的動(dòng)作，左右手精準(zhǔn)切換，穿，釘，粘，讓我眼花繚亂。鄙夷之心頓時(shí)變得敬畏起來(lái)，寒風(fēng)之中，人能保持嫻熟，保持修好每件物品，不的論，任何惡劣的環(huán)境，永遠(yuǎn)保持風(fēng)度。
細(xì)品間，映紅的鮮血，漸入我的視野，啊，流血了。我不知所措的叫著，而他卻正定自若，猶如紳士風(fēng)度版的，將創(chuàng)可貼貼上，稍做休息，又重新修整起來(lái)，內(nèi)心的愧疚涌上心頭，不知怎么說。他人保持那般分度。仔細(xì)的偵查任何一個(gè)舊的地方，擦拭，仔細(xì)修補(bǔ)，這么不起眼的一個(gè)鞋匠，竟保持認(rèn)真風(fēng)度，令我敬佩。
不一會(huì)，一雙猶如新買的鞋，展現(xiàn)在我面前，我不好意思的朝他微笑著，遞出5元給他。他也只是笑笑。有遞給勒沃，我正納悶，他便淡淡地說，孩子，我也知道你不容易，要回家吧，鞋子壞了，這錢我不能要。
話語(yǔ)間，一股莫名的力量充斥這我。對(duì)于這位修鞋匠，我升起敬畏，他保持著職業(yè)風(fēng)度，坦誠(chéng)帶人，不論環(huán)境優(yōu)劣，總是默默的為他人提供便利，即使受傷，也只是一笑而過，它不僅有紳士的風(fēng)度，更有著默默奉獻(xiàn)的風(fēng)度。寒風(fēng)之中，漸行漸遠(yuǎn)，他的背影，他的風(fēng)度卻揮之不去，永遠(yuǎn)烙印在心頭。
正如一句話，幸與不幸，一念之間。老鞋匠給與我一種無(wú)私風(fēng)度，給我前進(jìn)的動(dòng)力的幸福，啟示著我人生的哲理。
近三年高考滿分作文篇4
起、承、轉(zhuǎn)、合，提、頓、勾、壓。這大抵是一個(gè)優(yōu)美的楷書“人”字，工整!美觀!強(qiáng)于我一手“半狂草”太多太多。我雖是一“草夫”，但也知美丑。對(duì)他人字跡，不太過在意，如草書、行書般隨意;但又非不在意，如起筆、落筆時(shí)審慎，有起落，有連斷，有頓提。肆意，卻又筆筆落在紙面;隨性，卻又守在框內(nèi)，是寫字，也是做人。
因?yàn)殚L(zhǎng)大了，孩子也有了個(gè)性，于是字，便不僅限于描紅，有了田字格，然后又有了小楷本，再來(lái)，又有了筆記本，末了，還有白紙本……由是，字跡也變得不同了，但最初的寫字方法沒忘，一直銘記在心中，不管檸月之時(shí)還是桑榆之年，字，都是一筆一劃寫下的。
逆鋒起，藏而不露。人的開始與“人”的開始都會(huì)有“逆風(fēng)時(shí)”，無(wú)論因?yàn)橛欣髦?，甚至只因恐懼，畫個(gè)圈，把自己小心地裹起來(lái)總歸是沒錯(cuò)的。梁漱溟曾以斗雞來(lái)講述人生修養(yǎng)中的不同階段，最高境界便是呆若木雞、不動(dòng)生色，身懷絕技，卻秘不示人。當(dāng)然，對(duì)他人應(yīng)坦誠(chéng)，但留下該留的，鋒芒，要收;貪念，要藏，并非要你悶聲做惡，而是要用心底的至善去感化至惡，做一個(gè)對(duì)得起落筆時(shí)付出艱辛的自己。如此，“人”的起筆便算落到紙上了。
中鋒起，不偏不倚。“人”字那一捺的起筆，用的是中鋒，落的是中點(diǎn)，走的是兩邊中線。如果那一撇是人的脊梁與左半身，那么捺的起筆處，便是人的重心(數(shù)學(xué)中三角形中線交點(diǎn))。好家伙，又是一個(gè)“中”。那么，這被我譽(yù)為集萬(wàn)“中”于一身的起筆，算什么?有人會(huì)說這是“中庸之道”，有人會(huì)說分明是“中通外直”，也有人會(huì)說明擺著是“中華精神在心中”，以及種種紛雜的觀點(diǎn)。但于我而言，這些爭(zhēng)論是無(wú)意義的，有意義的是那點(diǎn)本身。他們說得都對(duì)，又都不對(duì)，那一點(diǎn)本就是一個(gè)悟點(diǎn)。你悟到什么，你就收獲什么，真可謂“玄之又玄，眾妙之門”。點(diǎn)，本身只是點(diǎn)，大道五十，天衍四九，余下的這一“點(diǎn)”，便留給世人造化。但有一個(gè)前提，它是那個(gè)點(diǎn)，最重要的，心中的點(diǎn)。
等迂回，緩緩出頭。停下來(lái)，轉(zhuǎn)個(gè)彎，看清前路，一步步走到它的盡頭，來(lái)個(gè)完美的轉(zhuǎn)變與收尾。停滯、迂回，不是長(zhǎng)眠與止步，而是休息，而是為了走出優(yōu)美弧線的準(zhǔn)備：竹，歷經(jīng)四載沉淀方勃發(fā)百尺;蟬，蟄伏千日方緩緩出頭，華麗轉(zhuǎn)身;黃河，蜿蜒百里，迂回緩流，方“奔流到海不復(fù)回”……緩慢出頭，不是恐懼與畏葸，而是穩(wěn)重，而是為了落穩(wěn)那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神靜氣，“怵然為戒，視為止，行為遲……”等迂回，緩緩出頭，優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，緩步走上高臺(tái)，這才是我們應(yīng)有的人生。
看!多優(yōu)美而正直的一個(gè)“人”。但，它終成不了一個(gè)人，哪怕再美，也只是描紅。我多希望這是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾著馞馝的濃墨，在鸞箋上親手寫下的一個(gè)工整、堂皇而又瀟灑、隨心的無(wú)拘束的“人”。
因?yàn)椋松谶@個(gè)世界上，我們生而自由。
近三年高考滿分作文篇5
“塞翁失馬，焉知非?！边@則流傳千百年的民間故事，告訴我們要全面、辯證地看待問題。而故事發(fā)展進(jìn)程中展示的塞翁、鄰居們對(duì)得與失的不同看法，可以啟迪我們：得與失，不僅僅是一個(gè)終點(diǎn)、一個(gè)起點(diǎn)，更是一個(gè)過程。
鄰居們對(duì)塞翁的吊、賀、吊，體現(xiàn)了鄰居們把得與失看成是結(jié)果，是終點(diǎn);與鄰居們反應(yīng)相對(duì)應(yīng)的是塞翁依次提到的福、禍、福，體現(xiàn)了塞翁把得與失看成是起點(diǎn)的可能性更大些;而故事進(jìn)展的一波三折，更是詮釋了應(yīng)該把得與失看成是一個(gè)過程的道理。
得與失，是一對(duì)矛盾，我們的人生就是貫穿了得與失。
得與失，有小大之分，有近遠(yuǎn)之別。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，社會(huì)不會(huì)一成不變，會(huì)經(jīng)常遇到魚和熊掌不可兼得的場(chǎng)景，在得與失的矛盾碰撞中，就要看我們?nèi)绾螌?duì)待得與失了。如果我們把得與失看成終點(diǎn)，盡管可以好好總結(jié)過去，但會(huì)讓我們失去對(duì)未來(lái)的憧憬。如果我們把得與失看成起點(diǎn)，盡管可以重新?lián)P帆起航，但會(huì)讓我們忽略對(duì)歷史的總結(jié)。而如果我們把得與失看成過程，則既可以讓我們反思過往，也可以珍惜當(dāng)下，更可以憧憬未來(lái)。
“得與失”是一個(gè)相互交織，相互轉(zhuǎn)化的過程。
新中國(guó)第一座自己設(shè)計(jì)、自制設(shè)備、自行施工的大型水電站——新安江水電站的建成，使當(dāng)?shù)匮蜎]了49個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1377個(gè)自然村，移民累計(jì)29.15萬(wàn)人，這讓原先富庶的當(dāng)?shù)爻闪撕贾莸貐^(qū)最貧窮的地方，這對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諄?lái)說，當(dāng)時(shí)收獲更多的是“失”。但不可否認(rèn)的是，新安江水電站的建成是中國(guó)水利電力事業(yè)史上的一座豐碑、中國(guó)人民勤勞智慧的杰作，這對(duì)當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說，收獲更多的依然是“得”。
我們要用可持續(xù)發(fā)展的眼光去看待得與失這個(gè)過程。
如今，因新安江水電站的存在而形成的擁有“天下第一秀水”美譽(yù)的千島湖，更是堅(jiān)決擯棄了發(fā)展工業(yè)促經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一短時(shí)可以有“得”的做法，而義無(wú)反顧地走上了“綠水青山就是金山銀山”的暫時(shí)有“失”的生態(tài)發(fā)展道路。盡管千島湖地區(qū)的發(fā)展目前依然處在杭州地區(qū)的末尾，但千島湖的一湖秀水，使千島湖成為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)的佼佼者。隨著與千島湖發(fā)展配套的千黃高速、杭黃高鐵的開通，隨著千島湖成為杭州等大城市的飲用水基地，我們完全有理由相信，走生態(tài)發(fā)展道路的千島湖的明天會(huì)越來(lái)越好。
新冠疫情爆發(fā)初期武漢封城的壯舉，“失”的是武漢一城，“得”的是我們?nèi)珖?guó)，乃至整個(gè)世界;生活證明，我們青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)奮斗的過程，就是一個(gè)“得與失”辯證發(fā)展的過程。
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，看天上云卷云舒。”作為新時(shí)代青年的我們，需要的是把得與失看成過程，在社會(huì)發(fā)展建設(shè)的道路上扎實(shí)地走好每一步。
近三年高考滿分作文篇6
我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨(dú)有的芬芳?；蛟S是在油墨中浸潤(rùn)了太久的緣故，將我拿在手中的人總會(huì)不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來(lái)世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來(lái)的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。
一個(gè)時(shí)代下，一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時(shí)光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》里溫潤(rùn)的鄉(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣，慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。
時(shí)光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁(yè)越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過外邊的黑暗——我罕見天日。我被長(zhǎng)久的夾在一本雜志里，只能透過縫隙看見人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長(zhǎng)久地等待，長(zhǎng)久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們?cè)谀耆A中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無(wú)知的昏暗中。他們狡辯說他們可以看手機(jī)中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國(guó)天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢(mèng)死之外的血?dú)夥絼偂Ｕ驗(yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷?！?/p>
我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與光榮。
近三年高考滿分作文篇7
處可為之世，做有為之人
我們身處一個(gè)偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育發(fā)展而出。我們心中有陽(yáng)光，腳下有力量，應(yīng)該為這個(gè)時(shí)代做出自己的貢獻(xiàn)。但是，身處可為之世就一定能成為有為之人嗎?在可為與有為之間，我們還需要怎樣的努力?
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進(jìn)的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅(jiān)定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后的革命運(yùn)動(dòng)中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開花、結(jié)果。
李大釗同志光輝的一生，正是因?yàn)槠渚哂泄伯a(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來(lái)臨時(shí)，才能毫不畏懼，坦然面對(duì)。可見，理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進(jìn)，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國(guó)，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實(shí)苦干，奉獻(xiàn)自我，把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。時(shí)代楷模南仁東，在23年時(shí)間里，從壯年走到暮年，把一個(gè)樸素的想法變成了國(guó)之重器，成就了中國(guó)在世界上獨(dú)一無(wú)二的項(xiàng)目。“
雖然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)，但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了。”如果南仁東沒有獻(xiàn)身祖國(guó)科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒有為祖國(guó)科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們?cè)趺磿?huì)擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進(jìn)取，把小路拓寬為陽(yáng)光大路;我們更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國(guó)正式開展月球探測(cè)工程;2007年10月24日，“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國(guó)發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器;
2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無(wú)到有，從落后到趕超，正是因?yàn)椴粩鄬?shí)踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實(shí)踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
