黨風(fēng)室演講稿7篇

時間:2023-01-03 作者:pUssy 演講稿

我們就必須認真準備演講稿,里面內(nèi)容不能出現(xiàn)和主題不符的,演講稿是與人交流感情的依據(jù),想要自己的演講達到預(yù)期就應(yīng)該提前準備好演講稿,以下是范文社小編精心為您推薦的黨風(fēng)室演講稿7篇,供大家參考。

黨風(fēng)室演講稿7篇

黨風(fēng)室演講稿篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的職工朋友們:

大家好!今天我演講的題目是《立足本職,廉潔從業(yè)》。

古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。曾幾何時,影片《焦裕錄》讓我們淚流滿面,心靈受到了巨大的撞擊;曾幾何時,鄭培民的事跡深深的撥動了我們的心扉。無論歷史如何變遷,時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼!而這一連串耳熟能詳、光輝燦爛的名字,不僅是我們思想的鏡子,更是我們行動的指南!

廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根,是構(gòu)建和諧社會之大廈的根基,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔從業(yè),于我們普通工人,就是在平平淡淡的生產(chǎn)實踐中遵守職業(yè)道德,就是在兢兢業(yè)業(yè)的工作中堅守高尚情操,就是平平凡凡的工作崗位上發(fā)揚奉獻精神,就是無論何時、面對何種物質(zhì)利益的誘惑都能自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響! 正人必先正己,律己才能律人?!坝罢叨似浔?,欲下廉者先其聲”。清廉是一種境界,自律是一種力量,具備這種境界和力量,就要堅持“勤政廉政,從我做起”。責(zé)任大于能力,只有保持高度的工作責(zé)任心,才能在工作中不斷開拓創(chuàng)新。正如集團公司董事長劉順達在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會議中就著力加強干部隊伍作風(fēng)建設(shè)提出的要求中提到:要擔(dān)責(zé)任,就是要樹立“一心一意為公”的政治責(zé)任心,樹立“一絲不茍干事”的工作責(zé)任心;要守紀律,就是從自己做起,從小事做起,模范遵守《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》,常懷對權(quán)力的敬畏之心,清清白白做人,干干凈凈做事!

當(dāng)今世界是一個巨變的時代,“日新月異”是這個時代的主題。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟在飛速!一代偉人鄧小平帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪,經(jīng)過三十年的揚帆,造就了全世界的經(jīng)濟神話,造就了我們今天的康足富裕??墒俏镔|(zhì)生活的豐富不能讓精神的家園頹廢,對經(jīng)濟發(fā)展的追求不能忽視廉政建設(shè)!毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨同志:“房子是要經(jīng)常打掃的,不打掃就會布滿灰塵;臉是要經(jīng)常洗的,不洗就會灰塵滿面。”我們要十分珍惜這些巨大的成果,把精力多用在工作上,在自己的崗位上多做貢獻!

時代的發(fā)展召喚著青年的拼搏精神,企業(yè)的迅猛騰飛凝聚著員工每一份辛勞。正如大唐桂冠合山發(fā)電公司杰出員工陸初生所說:“成績是大家共同努力的結(jié)果,我只是盡自己應(yīng)盡的責(zé)任?!痹谶@樣一個不斷更新、競爭激烈的時代,我們的肩上的責(zé)任還很重大,我們發(fā)電企業(yè)在擴銷增效、求生存、求發(fā)展的路上任重道遠!我們要一如既往地發(fā)揚我們上一代創(chuàng)業(yè)者的良好作風(fēng),不畏艱難困苦,立足本職,廉政從業(yè),始終以飽滿的工作熱情,為企業(yè)的生存和發(fā)展而努力奮斗! 孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀円悦窞榘駱樱瑩浔窍阕钥嗪畞?以人為榜樣,勤政廉政促和諧。從每一件小事做起,積極向大唐國際發(fā)電股份有限公司李朗紅同志看齊,學(xué)習(xí)郎紅精神,學(xué)習(xí)“五一勞動”獎

章獲得者文亞瓊愛崗敬業(yè)的精神!立足自己的本職崗位,以務(wù)實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入企業(yè)改革發(fā)展的浪潮中,共同創(chuàng)造大唐碧口水電廠更加輝煌的明天!

黨風(fēng)室演講稿篇2

指出,我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民。

我們來自于人民,我們要到哪里去?

我們要到人民群眾中去。人民群眾是我們的衣食父母,深入群眾、融入群眾,問計于民,問需于民,真正傾聽人民群眾的呼聲,了解人民群眾所思、所盼、所想、所急,解難事、辦實事,不斷增進我們對群眾的感情,激發(fā)對工作的熱情,密切同人民群眾的聯(lián)系。

我們要到基層艱苦地區(qū)去。我州有很多地方工作生活條件還很艱苦,走進老百姓家里,走進貧困戶、五保戶、低保戶、大病戶,看看他們的生活現(xiàn)狀,了解黨的各項惠民政策落實的現(xiàn)狀,聽聽他們的呼聲、心聲,力所能及地幫助他們反映情況、解決問題,幫助他們脫貧致富,鍛煉我們的能力,磨煉我們的意志。

我們要到生產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)場去。走進田間地頭,走進加工車間,走進專業(yè)合作社,走近村支書、生產(chǎn)大戶、致富帶頭人,了解發(fā)展的問題、發(fā)展的困惑、發(fā)展的難處,感受群眾對發(fā)展的期望、對美好生活的渴望、對我們的期盼,共商村里怎么發(fā)展、村民如何致富,積極出主意、想辦法、獻力量,給群眾脫貧致富帶來希望。

我們要到矛盾多的地方去?;鶎庸ぷ髑ь^萬緒、錯綜復(fù)雜,鄰里之間有矛盾糾紛在所難免。走進與自己家有矛盾的鄰里,走進互相之間有矛盾的鄰里,去上門說服、去和解,“冤家宜解不宜結(jié)”,“讓他三尺又何妨”。幫助基層干部和群眾化解生活、生產(chǎn)發(fā)展中的矛盾糾紛,疏導(dǎo)他們的情緒,社會就多了一份和諧和穩(wěn)定。

我們要到學(xué)校、醫(yī)院去。上學(xué)、就醫(yī)關(guān)涉民生,與老百姓息息相關(guān)。去了解學(xué)校、老師特別是學(xué)生上學(xué)存在的困難,留守兒童的困難;看看衛(wèi)生室,醫(yī)務(wù)工作者有什么困難,老百姓能不能就地就醫(yī),新農(nóng)合報銷到位了沒有,幫助支持進一步解決好上學(xué)難、就醫(yī)難的問題。

總之,我們要在回鄉(xiāng)回訪回望中認清認定前行的目標和方向,忠誠實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不改道、不停步。

黨風(fēng)室演講稿篇3

朋友,你干凈嗎?這既是一個容易回答的問題,又是一個不容易回答的問題?;蛟S沒有人會這樣直接地問過你,但是,朋友,你在內(nèi)心回答過這個問題嗎?你能做到問心無愧地承受“干凈”這兩個字嗎?

三年前,一位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在又一次承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)和管理我們這個國家重任的時候,他向全黨和全國人民莊嚴地做出承諾:“干干凈凈為國家和人民工作”,沒有豪言壯語,沒有慷慨激昂,沒有信誓旦旦,“干干凈凈”這平實簡單的話語,說出了他不辜負黨和人民重托的拳拳之心。在我們看來,這樣的承諾,看似平平淡淡,但實質(zhì)上卻字字千金,言簡意重,震撼人心!這樣的承諾能讓全國老百姓放心,能夠使我們感到安心!

干凈,是人們愛美的內(nèi)在體現(xiàn)。早春的白梅帶雪開放,秋天的惠草披層淡霜,是人們對大自然干凈的贊美;“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒只等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,是明朝名臣少年于謙要干凈清白做人的內(nèi)心獨白。

高山的干凈在于它不斷的櫛風(fēng)沐雨;江河大海的干凈在于它不停地蕩滌污泥濁水;城市的干凈在于每天清運垃圾,人的干凈在于對美的不斷追求。

干凈,有外表干凈和內(nèi)心干凈之分。外表干凈是對內(nèi)心干凈的表面展現(xiàn),內(nèi)心干凈是外表干凈的內(nèi)在基石。干凈,說起來容易做起來難。有些人,看起來外表堂堂,光鮮照人,但內(nèi)心其實很齷齪。有些人,雖然腳上有泥巴,身上有汗水,但內(nèi)心卻潔白無瑕。

我們每個人從懂事開始,從父母長輩那里得到的教育就是“不要拿別人的東西,不要輕易接受別人的東西”,大概就是干干凈凈做人做事的意思。t;蓮~山課件>這樣的教育伴隨著我們一生,上學(xué)的時候,不許作弊;上了班,誠實守信;當(dāng)了兵,不能拿群眾一針一線;有了一定職務(wù),不可以以權(quán)謀私。__烈士的“清貧”里有這樣一句話:清貧,潔白樸素的生活,正是革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。毛澤東主席也教導(dǎo)我們,要做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

因此,要做到干干凈凈,就必須不斷加強個人修養(yǎng)。如果達不到“本來無一物,何處惹塵埃”的境界,那么也應(yīng)該做到“時時勤拂拭,勿使惹塵?!?。很多貪官,曾經(jīng)也是清正廉潔的干部,后來墜入腐敗的泥坑,除了客觀原因,很重要的是蒼蠅不叮無縫的蛋,是內(nèi)心遭到了污染。干干凈凈,還需要從小事做起,古時有清廉的官員,在看閱家信時滅掉公家的蠟燭,點上自己家里蠟燭的佳話。1936年,美國作家斯諾來到延安,從毛澤東住窯洞,周恩來睡土炕等生活小事上,洞察到共產(chǎn)黨的內(nèi)心力量,把這種作風(fēng)稱為“東方魔力”。當(dāng)今時代,國家需要干干凈凈的政府,人民需要干干凈凈的干部,社會需要干干凈凈的環(huán)境。朋友,或許你的生活還不是那么如意,或許你還沒有豪車豪宅,或許你還沒有能力享受現(xiàn)代科技帶來的種種便利,那么就讓我們?nèi)プ非髢?nèi)心的干凈和安寧吧!因為人人心地干凈,社會必然和諧!朋友,你干凈嗎?這既是一個容易回答的問題,又是一個不容易回答的問題。或許沒有人會這樣直接地問過你,但是,朋友,你在內(nèi)心回答過這個問題嗎?你能做到問心無愧地承受“干凈”這兩個字嗎?

三年前,一位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在又一次承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)和管理我們這個國家重任的時候,他向全黨和全國人民莊嚴地做出承諾:“干干凈凈為國家和人民工作”,沒有豪言壯語,沒有慷慨激昂,沒有信誓旦旦,“干干凈凈”這平實簡單的話語,說出了他不辜負黨和人民重托的拳拳之心。在我們看來,這樣的承諾,看似平平淡淡,但實質(zhì)上卻字字千金,言簡意重,震撼人心!這樣的承諾能讓全國老百姓放心,能夠使我們感到安心!

干凈,是人們愛美的內(nèi)在體現(xiàn)。早春的白梅帶雪開放,秋天的惠草披層淡霜,是人們對大自然干凈的贊美;“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒只等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,是明朝名臣少年于謙要干凈清白做人的內(nèi)心獨白。

高山的干凈在于它不斷的櫛風(fēng)沐雨;江河大海的干凈在于它不停地蕩滌污泥濁水;城市的干凈在于每天清運垃圾,人的干凈在于對美的不斷追求。

干凈,有外表干凈和內(nèi)心干凈之分。外表干凈是對內(nèi)心干凈的表面展現(xiàn),內(nèi)心干凈是外表干凈的內(nèi)在基石。干凈,說起來容易做起來難。有些人,看起來外表堂堂,光鮮照人,但內(nèi)心其實很齷齪。有些人,雖然腳上有泥巴,身上有汗水,但內(nèi)心卻潔白無瑕。

我們每個人從懂事開始,從父母長輩那里得到的教育就是“不要拿別人的東西,不要輕易接受別人的東西”,大概就是干干凈凈做人做事的意思。t;蓮~山課件>這樣的教育伴隨著我們一生,上學(xué)的時候,不許作弊;上了班,誠實守信;當(dāng)了兵,不能拿群眾一針一線;有了一定職務(wù),不可以以權(quán)謀私。__烈士的“清貧”里有這樣一句話:清貧,潔白樸素的生活,正是革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。毛澤東主席也教導(dǎo)我們,要做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

因此,要做到干干凈凈,就必須不斷加強個人修養(yǎng)。如果達不到“本來無一物,何處惹塵埃”的境界,那么也應(yīng)該做到“時時勤拂拭,勿使惹塵埃”。很多貪官,曾經(jīng)也是清正廉潔的干部,后來墜入腐敗的泥坑,除了客觀原因,很重要的是蒼蠅不叮無縫的蛋,是內(nèi)心遭到了污染。干干凈凈,還需要從小事做起,古時有清廉的官員,在看閱家信時滅掉公家的蠟燭,點上自己家里蠟燭的佳話。1936年,美國作家斯諾來到延安,從毛澤東住窯洞,周恩來睡土炕等生活小事上,洞察到共產(chǎn)黨的內(nèi)心力量,把這種作風(fēng)稱為“東方魔力”。當(dāng)今時代,國家需要干干凈凈的政府,人民需要干干凈凈的干部,社會需要干干凈凈的環(huán)境。朋友,或許你的生活還不是那么如意,或許你還沒有豪車豪宅,或許你還沒有能力享受現(xiàn)代科技帶來的種種便利,那么就讓我們?nèi)プ非髢?nèi)心的干凈和安寧吧!因為人人心地干凈,社會必然和諧!

黨風(fēng)室演講稿篇4

“守紀律、講規(guī)矩”從我做起尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我是,今天我演講的題目是《“守紀律、講規(guī)矩”從我做起》。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀委五次全會上明確指出:各級黨組織要把嚴守紀律、嚴明規(guī)矩放到重要位置來抓,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識,各級黨委要加強監(jiān)督檢查,對不守紀律的行為要嚴肅處理。這是在新的歷史條件下對我們黨員干部職工提出的新要求。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。對于一個黨員,紀律是高壓線;對于一個政黨,紀律是生命線;對于一個單位,紀律就是你能不能全心全意為民服務(wù)。講規(guī)矩,體現(xiàn)一個人的道德;守紀律,彰顯一個人的底線?!笆丶o律、講規(guī)矩”不能只停留在口頭上,更重要的是要以實際行動來證實!“沒有規(guī)矩不成方圓”是千百年的老道理。何為規(guī)矩,何為紀律?作為一名黨員,一名公職人員,黨章、黨規(guī)就是最大的紀律和規(guī)矩,“八項規(guī)定”以及單位的各項規(guī)章制度都是具體的紀律和規(guī)矩,都必須嚴格遵守。一個人,特別是一個黨員、一個干部,有沒有紀律和規(guī)矩意識,有沒有守紀律和講規(guī)矩的自覺性,不僅決定你能否做好工作,而且決定了你會有什么樣的道德形象和人生價值?!笆丶o律,講規(guī)矩”是思想道德范疇的事情,我們必須注重“自我修養(yǎng)”。王岐山同志在中紀委四次全會上說,我們這么大一個國家,13億人,不可能僅僅靠法律來治理,需要法律和道德共同發(fā)揮作用。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在“德”上出問題,必然導(dǎo)致綱紀松弛,法令不行。道德觀念強、有道德意識的人,不可能“不守紀律,不講規(guī)矩”。與此相反,總有那么一些不注重道德觀念、道德意識的人存在。于是在現(xiàn)實生活中,陽奉陰違,“你有政策我有對策”的事情就不可避免了。常言說。沒有規(guī)矩不成方圓!學(xué)校更是如此。學(xué)生要懂規(guī)矩,教師要守規(guī)矩。當(dāng)然,強調(diào)懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩,絕不是固步自封、抑制活力,也不是安于現(xiàn)狀、不思進取,而是要用規(guī)矩為我們的創(chuàng)新校正方向,為我們活力加以引領(lǐng)。所以在工作中不能把懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩同解放思想、工作創(chuàng)新等割裂開來、對立起來。綜觀發(fā)生在我鎮(zhèn)、我縣的一些腐敗案例,可以看出,這些都是“不守紀律、不講規(guī)矩”,理想信念淡化所導(dǎo)致的最終后果。從一定意義上講,我們大家都處在十分敏感和隨時有可能犯錯的重要崗位,所以必須時刻把“守紀律、講規(guī)矩”放在重要位置,嚴格遵守、時刻警惕,做到警鐘長鳴?!笆丶o律、講規(guī)矩”從我做起、從現(xiàn)在做起。 我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

黨風(fēng)室演講稿篇5

同志們:

加強廉政文化建設(shè)服務(wù)反腐倡廉大局,黨的十九大對新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭做出了部署,提出了新的更高的要求。首次提出了反腐倡廉建設(shè),并與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)一并構(gòu)成新時期全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的全部內(nèi)容。反腐倡廉建設(shè)是一個龐大的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它由倡導(dǎo)廉潔和反對腐敗兩個基本部分組成,二者相互依存,相互促進,統(tǒng)一于社會主義市場經(jīng)濟條件下反腐倡廉工作實踐,共同完成一個目標:即在全社會營造以廉為榮以貪為恥的文化理念,達到人人崇廉,人人思廉,人人助廉,人人敬廉的境界。加強廉政文化建設(shè)勢在必行。

一、廉政文化的內(nèi)涵

文化是一種歷史現(xiàn)象,不同的歷史時期、歷史階段和不同的領(lǐng)域、行業(yè)、人群有不同的文化。廉政文化從廣義講,是人們在長期的倡導(dǎo)廉潔和反對腐敗斗爭實踐過程中形成和發(fā)展起來的群體意識,并在這種意識驅(qū)動下所創(chuàng)造的一切成果;從具體上說,是指整個社會在反腐倡廉實踐中培育形成并共同遵守的價值觀念、行為方式、制度規(guī)范的總和。我們所說的廉政文化,是具有中國特色社會主義廉政文化,是中國文化建設(shè)與反腐倡廉建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種新型的文化現(xiàn)象,它具有鮮明的時代特征和豐富的思想內(nèi)涵。

廉政文化內(nèi)涵包括四個方面:

一是廉潔的政治文化。其根本目的是不斷提高黨員干部的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操,教育引導(dǎo)黨員干部增強先進性意識,實踐先進性要求,樹立形象,真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。

二是廉潔的社會文化。其根本目的是堅持以人為本,以實踐人的全面發(fā)展為目標,在不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的同時,著眼于全民族思想道德的提高,在全社會營造和諧發(fā)展的良好政治生態(tài),不斷豐富人們的精神生活,進而提升人的素質(zhì)。

三是廉潔的職業(yè)文化。其根本目的是教育和引導(dǎo)各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守,愛崗敬業(yè),克己奉公,遵紀守法,營造和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,激發(fā)從業(yè)人員的創(chuàng)造潛能,更好地為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。

四是廉潔的組織文化。其根本目的是規(guī)范國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位等法人行為,促使它們處事公道正派,公正透明,誠實守信,廉潔高效。

二、廉政文化的特征和作用

與其他文化一樣,作為一種文化現(xiàn)象,廉政文化具有自己的特征和作用,概括起來,廉政文化主要有五大特征和作用:

一是具有先進的思想性。廉政文化要求全體黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),充分體現(xiàn)黨的。

二是具有鮮明的時代性。廉政文化是新時期反腐倡廉建設(shè)發(fā)展的新成果,是特定時代的大背景下產(chǎn)生的文化現(xiàn)象?!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”,努力建設(shè)廉潔政府、責(zé)任政府、服務(wù)政府,大力倡導(dǎo)清廉高效、勤政為民等,都體現(xiàn)了時代特征和要求,溶入了很強的時代精神。

三是具有“兩律”的規(guī)范性。廉政文化具有約束、規(guī)范、引導(dǎo)黨員干部思想行為的作用。一方面,通過制度、規(guī)定來規(guī)范黨員干部的從政和社會交往行為,具有一定的約束力;另一方面,通過道德規(guī)范來引導(dǎo)黨員干部的思想行為,把道德規(guī)范和廉潔自律要求變成黨員干部的自覺行動。

四是具有引導(dǎo)的示范性。廉政文化所宣傳的勤廉楷模,始終站在時代的前列,胸懷共產(chǎn)主義遠大理想,努力提高自身素質(zhì),充分發(fā)揮了先鋒模范作用。他們的一言一行,詮釋著中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨,他們是民族的嵴梁,學(xué)習(xí)的榜樣。

五是具有醒世的警示性。廉政文化著力于對那些腐朽思想和行為進行有力的鞭撻,一方面揭露各種腐敗行為,認清其腐蝕性、危害性和嚴重性;另一方面,注重腐敗案件成因的分析,從體制、機制等方面進行反思,認清反腐敗斗爭的長期性、艱巨性和復(fù)雜性,對于警示教育領(lǐng)導(dǎo)干部過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)必將起到積極作用。

三、廉政文化建設(shè)的載體

任何一種文化,宣傳它,推廣它,讓它深深扎根于人民群眾心中,都需要一定的載體,廉政文化也不例外。廉政文化進社區(qū)要做到“十個一”:一條標語、一批書刊、一場活動、一塊專欄、一塊匾牌;廉廉政文化進社區(qū)活動就是我們加強廉政文化建設(shè)的抓手,是廉政文化建設(shè)的重要載體。

四、對如何抓好廉政文化進社區(qū)活動的建議

廉政文化建設(shè)為反腐倡廉工作提供重要的智力支持和精神動力,培育廉政文化是新時期反腐倡廉工作的重要內(nèi)容和目標,要充分發(fā)揮“大宣教”工作機制作用,真正把各方面的資源整合起來,力量凝聚起來,形成整體合力,在反腐倡廉實踐中重視廉政文化意識,增強廉政文化的含量,營造廉政文化氛圍,注重廉政文化規(guī)范建設(shè),全面推進廉政文化進社區(qū)活動,進而推動黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作在更大范圍、更寬領(lǐng)域深入開展。開展廉政文化進社區(qū)活動,可以在以下四個方面著力:

1、是搭建社會宣傳平臺

以廉政墻報、板報、標語、廣告、短信等方式,全方位、多角度開展廉政文化宣傳。引發(fā)人們對廉政的思考,引起人們對廉政文化的關(guān)注。

2、是搭建廉政黨課教育平臺

利用學(xué)習(xí)、會議適時插進廉政教育內(nèi)容。上黨課,把廉政內(nèi)容貫穿到黨課講稿中,既豐富了黨課內(nèi)容,又起到了宣傳、教育的作用,一舉兩得?,F(xiàn)在,現(xiàn)在,正在進行換屆選舉,與干部的廉政談話,這實際上就是對這些干部上一堂廉政黨課,在今年換屆中,新任干部進行廉政宣誓,效果很好。今年上半年,社區(qū)干部帶頭做廉政公開承諾,得到普遍好評。

3、是搭建網(wǎng)絡(luò)電化教育平臺

利用電化教育設(shè)施,要充分發(fā)揮這些設(shè)施的作用,適時安排一些警示示范教育片、廉政歌曲及其他廉政文藝作品的播放,開展廉政宣傳,報道廉政動態(tài)。這是一個很好的學(xué)習(xí)交流平臺。作為社區(qū)干部,不但自己要關(guān)注--社區(qū)--網(wǎng),積極向--網(wǎng)投稿,讓網(wǎng)站在廉政建設(shè)中發(fā)揮更好的作用。

4、是搭建文藝宣傳平臺

綜合運用文藝演出、展覽、征文、座談研討等多種方式,深化反腐倡廉教育。利用群眾自發(fā)組織的文藝演出活動,以群眾喜聞樂見的方式開展廉政宣傳教育。利用老年書畫展,里面都有很多廉政內(nèi)容。

總之,只要工作上留心,推進廉政文化“進社區(qū)”活動的機會無處不在,只要堅持不懈地開展廉政文化宣傳教育,廉政文化的理念就會深入人心,廉政文化建設(shè)就會結(jié)出豐碩成果。另外還要提醒大家兩件事:

一是要注意平時的資料收集和積累,無論是廉政文化“進社區(qū)”活動,還是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實,都必須注意資料的收集和積累。你所開展的活動有記錄,有資料,檢查考核時就能拿出東西給人家看,就有說服力。

二是要及時上報信息,工作開展了,宣傳很重要,這本身就是廉政文化建設(shè)的一個重要組成部分。

我們中國是一個尊道重德的國家,素有之幫的美稱。中國文化是中華民族對于人類的偉大貢獻。而反腐倡廉建設(shè)也是人類共同面對的重大課題,我們黨所倡導(dǎo)的廉政文化建設(shè),也必將對反腐倡廉建設(shè)做出巨大貢獻。

黨風(fēng)室演講稿篇6

習(xí)近平同志在黨的十九大上的報告,開宗明義的提出了“不忘初心、牢記使命”的主題。那么初心是什么,使命又是什么,作為一名青年黨員,我們該怎么做?我想從這三個方面談?wù)勎业乃伎肌?

一、不忘初心,作個不忘本源的堅持者

“初心”就是出發(fā)時的目標、誓言或承諾。習(xí)近平同志在作十九大報告時說,中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。我們要不忘初心,作個不忘本源的堅持者。

我們要把學(xué)習(xí)貫徹新黨章作為第一位的要求,強化黨章意識,堅定政治信仰。黨章規(guī)定:黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。每一個黨員都應(yīng)清醒地認識到:實現(xiàn)這一目標需要一代又一代共產(chǎn)黨人不斷探索、拼搏,經(jīng)歷無數(shù)挫折、失敗才能最終實現(xiàn)目標。

二、牢記使命,作個有志拼搏的踐行者

使命,就是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗過程。我們新時代的新青年應(yīng)該時刻牢記的。黨的十九大規(guī)劃了從現(xiàn)在起到本世紀中葉全黨全國人民奮斗的宏偉目標和路線圖,為我們廣大青年清晰指明了時代使命。我們要深刻把握歷史新方位和時代新特點,刻苦錘煉新本領(lǐng),主動適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展大勢,孜孜以求、矢志不渝地學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪本領(lǐng)、提高本領(lǐng)。

三、屹立潮頭,作個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牟珦粽?

習(xí)近平總書記指出,青年興則國家興,青年強則國家強。同時強調(diào),青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。青年干部應(yīng)在新時代新方位背景下、在新矛盾變化中、新時代新目標的指引下、在新使命的要求下敢于擔(dān)當(dāng)。青年干部要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,切實增強四個意識,以實際行動踐行“不忘初心、牢記使命”之宗旨,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)追求實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的崇高理想,實現(xiàn)貢獻社會、造福人民的人生夢想。

黨風(fēng)室演講稿篇7

點燃心中一盞明燈 悠悠中華五千年歷史文明,有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬于愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。 在新世紀的今天,在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長霞一心為公,谷文昌執(zhí)政為民。是他們,在勤政廉政的歌曲中譜寫了一個個動人的音符。是他們,在無私奉獻的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們,在廉潔奉公的康莊大道上樹立了一座座永恒的豐碑!有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明;而我們更要說,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們:在物欲橫流的時代里,我們要抵住誘惑,撐住信念,守住清貧,耐住寂寞!俗話說:“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開歷史的篇章,看看古人是如何為我們樹立典范的:“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守,為官清廉,為老百姓做了不少好事。離任時,當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人稱之為“一錢太守”?!岸还鳌狈毒肮麣v任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫到“不受賄,不受饋”;“三湯道臺”湯斌,曾任道臺,三年為政,倆袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時,一日出差途徑昌邑,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:“天黑,無人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無知”;“五代清郎”袁聿修,一生經(jīng)歷了五個朝代,他為官五十多年,始終以清貧為本,連一升米的薄禮也沒收過。這些清官廉吏,來也兩袖清風(fēng),去也兩袖清風(fēng),但卻給后人留下了珍貴的精神財富和思考。作為紅山街道四社區(qū)的一名工作人員,我無時不感受到老一輩革命家的清正廉潔、務(wù)實為民。在每一次學(xué)習(xí)先進黨員的光輝業(yè)績時,我愿意把革命先輩的為國為民、艱苦奮斗和廉潔自律的精神放在工作中,讓這種精神永久的傳承下去。為官者,為民想,莫念貪。如果官員沒有節(jié)制,沒有高尚的情操,對金錢的追求就沒有極限,沒有窮盡,就會陷入瘋狂的境界。古往今來貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊,廉潔則知恥。只有清廉的人生,才能活出超脫,只有清廉人生,才能活出精神。人于物,本來人是主宰,物是被主宰。但人一沾上“貪”,就被物死死纏著,為物所累,為利所害。 “公生明,廉生威”。廉能生浩然之氣,廉能治缺鈣之癥,廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人,是生活的強者,生活必然會有滋有味,充滿無窮樂趣。抬頭仰望天空,太陽每天都是新的,用他那燦爛的笑臉,警醒著地球上來來往往的蕓蕓眾生。讓我們常思貪欲之害,常懷律己之心。 為守住本分,守住清貧,守住靈魂,守住忠誠,讓我們挺起胸膛告訴自己:“廉潔之鏡伴我前進”。