準備心得體會可以讓我們更加清晰地認識自己的價值觀和人生態(tài)度，心得體會是我們在人際關(guān)系中學(xué)習和成長的重要途徑，以下是范文社小編精心為您推薦的少年讀書心得6篇，供大家參考。
少年讀書心得篇1
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標追求，可能一些你認為實現(xiàn)不了的目標經(jīng)過你的努力后實現(xiàn)了，而死了你卻永遠不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。
當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
?少年維特的煩惱》真是一本好書，我認為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細膩，扣人心弦。我個人認為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！
少年讀書心得篇2
這是一本神奇的書，是有史以來被翻譯成最多語言的書。很遺憾這么晚才遇到，也很慶幸現(xiàn)在能拜讀到。這本書講述了一位平凡的牧羊少年在尋找寶藏的途中，歷經(jīng)各種艱難，但都未曾阻擋他前進的步伐，他也從未喪失信念，始終堅持不懈，最后實現(xiàn)自己的夢想，找到了寶藏。整個故事啟發(fā)我們想要實現(xiàn)夢想都要經(jīng)歷一個艱難的過程，需要勇氣、智慧、執(zhí)著和經(jīng)受考驗。
人總是要先明確所追求的是什么，才談得上怎樣實現(xiàn)它。在現(xiàn)代信息爆炸、快節(jié)奏的時代，很多人顯得比以前要焦慮、浮躁，不可逃避的要為了生活工作奔波勞碌。我們要發(fā)自內(nèi)心的自問，自己喜歡做的是什么，什么時候感到最放松和幸福，然后順心而為即可。我們要學(xué)會和自己和平相處，學(xué)會傾聽自己的聲音，因為只有遵循內(nèi)心，心才會平和，人才會幸福。你的心到哪兒，你的寶藏就在哪兒。
每個人都有夢想，夢想或大或小，每個人都有追求夢想的'權(quán)利。人因選擇不同，而導(dǎo)致能否成功找到夢想中的寶藏。選擇中途放棄的人，夢想最終變成不可實現(xiàn)的夢想，選擇不輕言放棄的人，才有可能摘下夢想的果實，品嘗到成功的喜悅。我們不要害怕磨難，不要放棄夢想，否則回首而視，庸庸碌碌，只在起點徘徊，未向終點邁進，后悔已晚。而面對困難，我們需要勇氣去面對，需要毅力去堅持，需要耐心去等待。神奇的是當我們真的在追求夢想的道路上時，是不會感到痛苦的，因為追尋的每一刻，每一點進步，都是充滿喜悅的，都會永恒的刻入人生軌跡中的。夢想就是既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。
就像書中說的“沒有一顆心，會因為追求夢想而受傷。當你真心渴望某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會來幫忙”。人生只要敢于追求，只要不甘平庸，就會看見希望的陽光。人生的天空不應(yīng)是空蕩，讓我們用勇敢編制承載夢想的羽翼，盡情的翱翔；人生的命運不應(yīng)是頹唐，讓我們腳踏實地、努力拼搏、不懈奮斗去實現(xiàn)心中的夢想。
少年讀書心得篇3
俗話說，百善孝為先，孝敬長輩是中華民族的美德。前不久，央視播出了“20_年度最美孝心少年”這檔節(jié)目，十一位少年的孝心一次次地打動了我。他們猶如十一朵花蕾，在我的心里慢慢地綻放。
最讓我感動的是邵帥，他為了照顧患有急性髓性白血病的母親，在當?shù)亟逃洲k了休學(xué)，和姥姥一起來到了北京，并決定為母親捐獻骨髓。其間，他克服了怕黑、暈血、暈針等困難。當主持人問他為什么有勇氣這樣做的時候，他回答得很簡單：我非常愛我的媽媽，我不想失去媽媽?？吹竭@兒，我流淚了……
20_年3月的一個深夜，我的奶奶在衛(wèi)生間里干嘔，而且伴隨著針扎般的頭痛。爸爸驚醒后，感到情況非常嚴重，連襪子都沒來得及穿，迅速背起奶奶，在爺爺?shù)膸椭卵杆俚叵聵?，直奔鼓樓醫(yī)院。后來奶奶被診斷為蛛網(wǎng)膜下腔出血，非常危險。醫(yī)生說，對于這樣的病人來說，時間就是生命，晚來半個小時就沒救了。奶奶住院期間，爸爸媽媽辛苦奔走，精心照料。半個月后，奶奶康復(fù)出院。從這件事，我看到爸爸媽媽對奶奶的孝順。我想，我將來也會做到的。
同在一片藍天下，比起這十一位孝心少年的生活經(jīng)歷，我太幸福了。在爸爸媽媽的呵護下，我健康地成長，快樂地讀書，盡情地游戲。我的生活中沒有太多的坎坷曲折，但我也會把自己力所能及的事情做好，認真讀書，力爭做一個品學(xué)兼優(yōu)的好少年，少讓父母操心。我想，這就是我的孝心最好的體現(xiàn)，我能行!
少年讀書心得篇4
暑假中我讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的，讀后感想很深，讓我對魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心境，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的.魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活;因為大祭祀回老家而認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。
他們在交往中成為了好朋友。經(jīng)過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。
讀完這篇課文后，我覺得魯迅盡管是富家子弟，可是他能與農(nóng)村的閏土相交往，在日常的活動中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會看不起窮人，是一種十分高尚的品格，魯迅之后能成為偉大的文學(xué)家我想是與這種品格是分不開的;同時我也深感閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農(nóng)家孩子，在他身上有著十分優(yōu)良樸實無華的品德，與這樣的人交往能夠?qū)W到好多知識、好多本領(lǐng)，好多樂趣!
魯迅先生和閏土的這份深厚的情誼值得珍藏，在今后的學(xué)習和生活中我也要和我身邊的同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，許多年以后回想起來，也許會有魯迅先生的這份感受吧!
少年讀書心得篇5
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
少年讀書心得篇6
這本書當我看完自序的第一自然段時就有點想打退堂鼓了，因為我對這種具有象征意義的作品很頭疼（苦笑：我很不善于理解這樣的作品）。
首先說明一下，我是以文中反復(fù)提及的人應(yīng)該追求的“天命”是指夢想或理想以及所謂天命“預(yù)兆”即是生活里的點滴細節(jié)（就好比知道潮汐就不會被海水吞沒）來理解這本書講述的故事的。然后我覺得這本書想要傳遞的內(nèi)容就是：
一，人不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，應(yīng)該勇敢的去追求夢想或理想。沉溺于日常放棄夢與理想就會變成平庸的人，這樣的人也是命運之神不喜悅的，而這樣的人也就不會得到命運的眷顧。
二，天助自助者，即文中所說的當一個人認真去追求“天命”時全宇宙都會幫助他?，F(xiàn)實里我們看到努力追求理想的人總會想要去幫他一把，畢竟我們多數(shù)人的夢與理想都折服于現(xiàn)實的腳下了，因而我們就想去幫助這樣的勇者。而這樣的“勇者”也常常會喚起奇跡，就如書中的圣地亞哥在通往金字塔的路上喚起了風暴而死里逃生。
三，視野狹窄、沒有心胸的人是無法獲得所求之物的。我覺得書中追求點石成金煉金術(shù)的英國人就像抱著成功學(xué)之類的書高談闊論的人一樣，癡迷于書中所寫的成功之道，感動于各種勵志口號，對其他知識與道路不屑一顧，就算按著書上所寫的東西實踐之后獲得失敗，也不心存質(zhì)疑，一心認為是自己沒有理解那晦澀但深奧的智慧之言。與之相反的，圣地亞哥不僅會去讀英國人的書，也會去學(xué)習各種知識，或與人交談而知，或觀察自然而識，他不會裹足不前，否則他不會在錢被偷后還能賺得去往金字塔的錢。同樣都是追尋夢想的人，我想這就是綠洲里的煉金術(shù)士選擇了圣地亞哥，而沒有選擇英國人的原因。對了，關(guān)于圣地亞哥在錢財被偷后沒有一蹶不振的抱怨生活的不公，坦誠接受了現(xiàn)實并肯定自己走這一遭獲得的經(jīng)歷是寶貴的`這一點，我很喜歡。
四，享受追尋夢想的過程，即使最終以失敗告終，在這逐夢的路上所經(jīng)歷的一切都是恰如財寶的經(jīng)驗。書中說這是失敗也是“天命”，是命該如此，我不喜歡這種說法，因為這種說法就像在逃避失敗，把失敗的責任推卸給“命運”這個替罪羊?；蛟S這樣精疲力盡的人更容易接受失敗這一結(jié)果，但是我覺得坦蕩的接受自己的失敗才是最好的，因為這沒什么可羞恥的，自己拼盡全力去做了，大可以問心無愧。再者，不接受失敗，又怎么能在失敗中尋出敗因進而接近勝利呢？
再來說說書里我喜歡或不喜歡的內(nèi)容吧。
書中有一段撒冷王獲得了圣地亞哥十分之一羊群后的描寫是：
……撒冷之王麥基洗德那天下午正坐在城堡的高墻上，地中海的東風吹拂著他的臉龐。他身旁那幾只羊由于害怕新主人，一直騷動不安，頻繁的變化刺激了它們的神經(jīng)。它們想要的僅僅是水和食物。
我覺得這就像在說安于現(xiàn)狀活著的人會變成任人宰割的羔羊一樣。我不是很喜歡這樣的說法。就拿文中被撒冷王鄙視過的賣爆米花的小販來說吧，撒冷王說賣爆米花的小販喜悅于自己的安逸，忘記了去追求天命并不很欣賞的道出了這個小販之后將度過的平凡歲月?？墒侨隼渫踉趺粗辣谆ㄐ∝湹睦硐氩皇墙M建一個和美的家庭過安穩(wěn)的生活？他又怎么知道這不是賣爆米花小販的“天命”？追求夢與理想是一件好事，但也沒必要去蔑視別人。只為水和食物而活的羊固然平凡，但我們的生活也離不開這樣的平凡，事實上圣地亞哥一直都是靠著這“平凡”的羊群過活的。固然圣地亞哥去追求“天命”后獲得了更多的財富，但并不是所有人都會成功，刻苦努力的人不在少數(shù)，可畢竟金字塔的頂上站不下很多人。
我喜歡書中煉金術(shù)士說過的“上帝創(chuàng)造世界，是為了讓人們通過可見的事物理解他的教誨，以及他智慧的神奇之處”這句話，因為我從沒站在這個角度去想過，我覺的很新奇。
