在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，有時(shí)候會(huì)和心得體會(huì)打交道，我們寫心得體會(huì)的時(shí)候最關(guān)鍵的就是要結(jié)合自己的實(shí)際 。以下是范文社小編精心為您推薦的警示教育心得體會(huì)教師5篇，供大家參考。
警示教育心得體會(huì)教師1
“開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，教育和管理，德治和法治，必須雙管齊下。”這一重要論述，精辟地總結(jié)了改革開放條件下我黨開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于“兩手抓”的科學(xué)理論，為我們在新形勢下堅(jiān)持從源頭上防范和治理腐敗、提高黨風(fēng)廉政建設(shè)的整體工作水平和實(shí)際成效，提供了新的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)的指導(dǎo)原則。正確理解并自覺運(yùn)用這一思想武器，對于我們?nèi)鎸?shí)現(xiàn)源頭治腐的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、德治和法治雙管齊下的重要論述，是對“兩手抓”理論的豐富和發(fā)展
“兩手抓，兩手都要硬”的思想是鄧小平理論的重要組成部分，是我們黨在整個(gè)改革開放過程中必須始終堅(jiān)持的戰(zhàn)略方針。早在80年代初，鄧小平同志就針對改革開放剛剛起步時(shí)出現(xiàn)的思想政治問題提出：“一手就是堅(jiān)持對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的政策，一手就是打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)文明一起抓的重要思想。1992年南方談話中，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，這兩只手都要硬”，明確指出，物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是中國特色的社會(huì)主義。在如何懲治、防范腐敗的問題上，鄧小平同志也主張通過一手抓教育，一手抓法制來予以解決，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持上層建筑領(lǐng)域內(nèi)的兩手抓，堅(jiān)持教育和法制并重，嚴(yán)厲打擊和思想政治工作并舉。江澤民同志關(guān)于“教育和管理，德治和法治，必須雙管齊下”的論述，既與鄧小平“兩手抓”思想一脈相承，又在“抓什么”、“怎么抓”的層面上賦予了新的更深廣的內(nèi)涵，提出了更高的要求，不僅強(qiáng)調(diào)要抓好思想教育，而且在黨建史上第一次明確地把德治問題放在與法治并重的地位;不僅要求必須健全和完善法制，而且更注重于運(yùn)用法制來進(jìn)行依法治理、強(qiáng)化管理，使法制真正管用，發(fā)揮威力。因此可以說，堅(jiān)持教育和管理、德治和法治雙管齊下，實(shí)質(zhì)上就是在更完整、更高標(biāo)準(zhǔn)的意義上堅(jiān)持“兩手抓”的方針，以使我們對腐敗問題的綜合治理取得更好的整體效果。
二、加強(qiáng)德治：構(gòu)筑牢固的思想道德防線，消除腐敗的思想動(dòng)因
現(xiàn)階段腐敗的滋長蔓延，根源之一在于一些黨員干部自身思想道德防線的失守。這就決定了，從源頭上防治腐敗，很重要的一個(gè)方面就是要下功夫祛除黨員干部思想上的病毒，療救其道德上的缺失，使之筑起牢固的思想道德防線。
崇尚德治，重視道德的教化作用，是中華民族人文精神的一大特色。堅(jiān)持把思想政治建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，注重于黨員的思想道德建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。江澤民同志強(qiáng)調(diào)德治，就是要用工人階級政黨的思想道德體系即共產(chǎn)主義的思想道德體系來教化、培育合乎“三個(gè)代表”要求的共產(chǎn)黨人，關(guān)鍵是著力提高黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)和精神境界。這樣的德治，不僅是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，體現(xiàn)著我黨一貫的思想建黨的原則，而且有著鮮明的時(shí)代特色。這樣的德治搞好了，就必須能有效地清除引發(fā)腐敗的思想動(dòng)因，有力地防止和減少違法亂紀(jì)問題的發(fā)生。
運(yùn)用德治手段清除腐敗的思想動(dòng)因，要求我們既要注意從傳統(tǒng)精神文明成果中汲取營養(yǎng)，更要從黨長期執(zhí)政和改革開放條件下黨員干部的思想實(shí)際出發(fā)，賦予德治以合乎時(shí)代要求的新鮮內(nèi)容。近幾年來中央統(tǒng)一部署開展“三講”教育、“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)教育、警示教育等活動(dòng)，就是我黨創(chuàng)造性地運(yùn)用著重從思想上政治上建設(shè)黨的原則、在黨內(nèi)大力加強(qiáng)德治的嶄新實(shí)踐。
警示教育心得體會(huì)教師2
安全是什么安全是企業(yè)的生命，是家庭的幸福，是平安，更是一種珍愛的人生態(tài)度。春天走了會(huì)再來，花兒謝了會(huì)再開。然而，生命我們卻只能擁有一次!安全上班，安全回家，會(huì)讓親人少一份牽掛，父母多一份寬慰，家庭多一份歡樂。
20_年12月29日分廠組織員工參觀了_集團(tuán)公司安全事故圖片展，對于安全這個(gè)話題，帶給我們的思考確實(shí)太沉重了!天天講安全，月月說安全，但迄今為止，在我們的身邊仍存在很多不安全因素，也時(shí)常有違反安全規(guī)章制度的事件發(fā)生;管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教訓(xùn)，讓我們每一名職工對安全的重大意義有了深刻的認(rèn)識和體會(huì)。誰都明白安全關(guān)系著我們千家萬戶的幸福與歡樂，可是在此刻的日常工作生活中仍很多存在思想麻痹，習(xí)慣性違章操作的不良習(xí)慣。大家還很清楚的記得20_年4月23日發(fā)生在資陽鋼管公司的亡人事故，其實(shí)從事故最終調(diào)查結(jié)果看主要職責(zé)在于受害者違章作業(yè)，其實(shí)另外的操作者應(yīng)當(dāng)負(fù)更大的職責(zé)，因?yàn)閺氖鹿十?dāng)時(shí)的現(xiàn)場看是其同事誤操做所制，雖然最終將事故主要職責(zé)歸就到遇害者，但從該亡人事故中我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嗟膯l(fā)......在生活生產(chǎn)中還有許多因?yàn)橐粫r(shí)疏忽大意而發(fā)生的慘劇，一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭，帶走了多少幸福的夢想可想而知，安全對于一個(gè)廠、一個(gè)家庭、一個(gè)人是多么的重要，所以說，安全是幸福生活的前提。
說到幸福，人們會(huì)想起家人團(tuán)聚，其樂融融的場景;說到幸福，心中會(huì)涌起付出而收獲后的成就感;說到幸福，耳畔會(huì)響起朋友牽掛的問候……，而這一切幸福的根基是什么呢是極易忽視，卻又重如泰山的安全。在我們的企業(yè)中，每一齊安全事故的發(fā)生，每一個(gè)血的教訓(xùn)，都為大家敲響了沉重的警鐘。20_年4月12日發(fā)生在我分廠的亡人事故，給公司和遇害者都造成不可估量的損失，但想想該事故的發(fā)生和20_年4月23日的亡人事故是那樣的雷同，也是當(dāng)事人違章作業(yè)，另一當(dāng)事人違章操做，這一切是無法用金錢來彌補(bǔ)的。如果我們的員工能夠提高安全意識，這一場場杯具就不會(huì)上演。安全是一種態(tài)度，是一種職責(zé)。在工作崗位上，每一位職工都應(yīng)有一絲不茍的工作態(tài)度。僅有保證安全，工作才能順利有效地開展。所以工作中要是時(shí)時(shí)把安全擺在首位，不要以為安全是個(gè)人的小事，不，它是重于泰山的團(tuán)體大事，是成就事業(yè)的保障，是每位職工的職責(zé)。安全就是你我幸福歡樂的源泉，而這歡樂是我們親手制造的，如果說幸福是一首美妙的樂曲，安全則是與之并存的音符，讓我們行動(dòng)起來，用安全的音符譜寫生命最美妙的樂章。為了你和他人的幸福，為了家庭的溫暖，讓安全銘刻在心，真正做到要我安全到我要安全，直到我會(huì)安全。讓安全時(shí)刻陪伴在
我們的身邊，讓我們的明天會(huì)更加完美!
警示教育心得體會(huì)教師3
透過“三個(gè)以案”的警示教育學(xué)習(xí)，我深有感悟，超多的領(lǐng)導(dǎo)干部放縱自我，完全墮落事例證明不求新知，不思進(jìn)取，放松世界觀和人生觀的改造，必將走向人民的方面，最終也會(huì)毀了自我。而從小事做起、從日常做起，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，是拒腐防變的一個(gè)重要途徑。
一是要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。要認(rèn)真吸取“三個(gè)以案”案件警示教訓(xùn)，帶頭學(xué)習(xí)“三個(gè)以案”的警示教育活動(dòng)，注重世界觀的改造，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念。要活到老，學(xué)到老，改造到老，自覺把黨和人民的利益擺在第一位，時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷錘煉自我的意志、品質(zhì)和作風(fēng)。要珍惜黨和人民賦予的權(quán)力，珍惜多年努力的成果，把精力最大限度地用在為黨的事業(yè)和人民群眾的利益而勤奮工作上，做一個(gè)純潔的人、高尚的人，做一個(gè)黨組織和群眾信得過的人。
二是要恪盡職守，勤奮工作，做到執(zhí)政為民。要自覺克服“官僚主義、自由主義”的侵襲，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線。要自覺克服一切私心雜念和進(jìn)取心不強(qiáng)的問題，充分認(rèn)識肩負(fù)的職責(zé)，振奮精神，不辱使命，克服困難，勤奮工作。要深入貫徹在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的意見，正確對待手中的權(quán)力，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，自覺地為民盡責(zé)，為黨分憂，真正為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。
三是要從嚴(yán)要求自我，廉潔從政。要嚴(yán)守黨紀(jì)國法，自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義的侵蝕和影響，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，持續(xù)高尚的精神境界。持續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，歷行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)。要自覺理解黨組織和群眾的監(jiān)督，主動(dòng)理解并接受批評，從根本上防止和杜絕形式主義官僚主義問題的發(fā)生。高尚的人格，完美的操守，堅(jiān)強(qiáng)的政治素質(zhì)，剛正不阿的凜然正氣，都不是天生的，而是一種積累，在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中鍛煉培育而成。不學(xué)理論，不知?dú)v史之進(jìn)程，事業(yè)之偉大;
不學(xué)科學(xué)，不知天地之壯闊，氣象之萬千;
不學(xué)古今賢達(dá)，不知人格之高潔，不懂高山仰止，景行行止。所以我們務(wù)必勤奮上進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)高尚的、有道德的人，時(shí)刻注意端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)。
警示教育心得體會(huì)教師4
3月31日，根據(jù)市委的統(tǒng)一安排，我們集中觀看了黨風(fēng)黨紀(jì)警示教育片《落馬的“縣官”——8名縣委書記、縣長腐敗案例剖析》，影片里播放的是我們熟悉的人、身邊的事?？吹剿麄兞糁蠡诘臏I水，發(fā)著沉重的嘆息，我深感震撼，深受警示與啟發(fā)。
謝昌貴在分管副縣長不同意賤賣土地的情況下，當(dāng)天逼著縣長調(diào)整分工;戴龍華假借集體討論之名，行權(quán)錢交易之實(shí);李晨峰不顧土地未如期開發(fā)應(yīng)重新拍賣的規(guī)定，將私情置于黨紀(jì)國法之上。徐躍進(jìn)以權(quán)力投資，戴龍華不等值回禮，劉長澤建攻守同盟等，___指使他人利用網(wǎng)絡(luò)、匿名信等造謠中傷、干擾換屆，自以為做得高明、天衣無縫、心存僥幸，卻最終難逃黨紀(jì)國法制裁。
___、徐躍進(jìn)、湯成奇等人違法違紀(jì)的表現(xiàn)盡管各有不同，但都具有幾個(gè)共同點(diǎn)：過度迷戀權(quán)位，世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲;忽視政治理論學(xué)習(xí)，放松對自己的思想改造，使自己過于“自由”;不能正確對待手中的權(quán)力，過度用權(quán)，甚至弄權(quán)，忘記了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以至對權(quán)位、金錢、享樂的追求，到了幾近喪心病狂的程度，其結(jié)局著實(shí)是可悲可嘆。
揭開他們籍以“表演”的“面具”，探尋他們滑向政治“不歸路”的深層原因，我們可以清晰地看到“心態(tài)失衡”四個(gè)字。如___“為什么我沒有被列為擬提任副廳級干部人選”的怨恨心態(tài)，劉長澤“吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算么事”的自欺欺人心態(tài)，徐躍進(jìn)“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)，傅云生“有權(quán)不用過期作廢”的弄權(quán)心態(tài)，楊峰“人生苦短及時(shí)行樂”的享樂心態(tài)。
他們的心路歷程和所作所為，讓我不禁想起托爾斯泰曾經(jīng)寫過的一個(gè)短篇故事《天使與農(nóng)夫》。故事寫到，有一個(gè)農(nóng)夫，每大早出晚歸地耕種一小片貧癖的土地，累死累活，收獲甚微。一位天使可憐農(nóng)夫的境遇，就對農(nóng)夫說，只要他能不停地往前跑一圈，他跑過的地方就全部歸其所有。于是，農(nóng)夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會(huì)，然而一想到家里的妻子兒女們都需要更多的土地來生活，又拼命地往前跑……有人告訴他，你到該往回跑的時(shí)候了。不然，你就完了。農(nóng)夫根本聽不進(jìn)去，他只想得到更多的土地，更多的金錢，更多的享受。可是，終因心衰力竭，倒地而亡?！拔医o了他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他可以得到比他需要的更多，結(jié)果他反而失去了一切”，天使感慨道。
不知足，過度追求身外之物，反而讓自己深陷囹圄。這9名“縣官”的命運(yùn)，與故事中的農(nóng)夫是何其的相似?!
這些落馬的“縣官”，他們面對眼前“不知足”，面對得失“不平和”，最終都是量變不覺悟，質(zhì)變擋不住，以致干出種種類似托爾斯泰筆下“農(nóng)夫”那樣的“傻事”“蠢事”，成為階下囚。豈不知，凡是心有所動(dòng)，就會(huì)播下行動(dòng)的種子，成為欲望的俘虜。
不知足，能夠激勵(lì)人們?nèi)ゲ珦?、奮斗、進(jìn)取;知足，使人平靜、安詳、達(dá)觀、超脫。不知足者，其智慧在于知可行而必行之;知足者，其智慧則是知不可行而不行。如果明知不行而勉為其難，勢必勞而無功;若知可行而不行，則是對人生的懈怠。兩者之間實(shí)際上有一個(gè)“度”的問題，故事中的那個(gè)可憐農(nóng)夫欲壑難填，不愿往回跑，最終累死、一無所獲，就是沒有把握好知足這個(gè)“度”。看看警示案例中的主人公，有多少不是不愿回頭的農(nóng)夫?!
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中一個(gè)中心概念是“最大化”，如收入最大化，利潤最大化。有智慧的人常常用經(jīng)濟(jì)學(xué)的頭腦給生活導(dǎo)航，然而現(xiàn)實(shí)生活中財(cái)富、權(quán)勢的最大化并不等同幸福的最大化。薩繆爾森曾給出一個(gè)幸福方程式：幸福=效用÷欲望，生活中的幸福有時(shí)并不取決于分子“效用”的量值，反而是由人們無法準(zhǔn)確把握的欲望水平所決定。一方而，在現(xiàn)實(shí)世界中，人的“理性”是有限的，不可能對事物做出完全理性的選擇。我們常說“物極必反”，吃飯吃多了會(huì)消化不良，距離產(chǎn)生美，……邊際效用遞減的規(guī)律與生活哲學(xué)緊密相連。財(cái)富太多了，權(quán)勢太大了，往往會(huì)擴(kuò)充人們奢侈的欲望，欲望增加了，卻又降低了效用和欲望的商值。邊際效用下降的道理告訴我們，做任何事都要適可而止，過分追求反而會(huì)產(chǎn)生逆反效應(yīng)。因此我們要提倡“知足”的生活態(tài)度，懂得把握分寸，才能長久地把握幸福。
通過這些案例，我們看到，腐敗思想、邪惡念頭對人們的腐蝕，往往是從對人們心境的侵襲開始的。心態(tài)不平衡，不僅會(huì)怨天尤人，還會(huì)自責(zé)自怨，不知道去珍惜自己的處境，而只會(huì)挖空心思去改變自己的處境。一旦開始攀比，不僅僅是結(jié)果上的攀比，而且還會(huì)是路徑上的攀比。計(jì)算成本和收益，看不到工作帶給自己的尊嚴(yán)、尊嚴(yán)帶給自己的無形資產(chǎn)，只看到有限的薪水和薪水無法承擔(dān)的物質(zhì)資產(chǎn)。最終免不了落入農(nóng)夫的宿命，雖然沒有天使的指引，但是卻有權(quán)力的指引。往前邁一步，效用增加了，本來幸福也該增加的，可惜隨之增加的欲望很快抹平了心靈上幸福的印痕，于此只能狂奔……,最終倒地而亡?；蛟S下葬時(shí)，牧師會(huì)指著墓坑這樣說道：“一個(gè)人需要多大的地方?就這么大”。
前車之覆，后車之鑒。作為一名共產(chǎn)黨人，特別是作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我一定以案為戒，自覺擺正心態(tài)，清清白白做官，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，在工作生活中時(shí)刻秉持“四個(gè)原則”。一是堅(jiān)定從政信念。有句話說的好，“任意漂蕩的船，難免要觸礁;不斷傾斜的塔，遲早要倒掉”。從政必先修德，黨員干部最大的“官德”，就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。二是主動(dòng)接受監(jiān)督。監(jiān)督是杜絕腐敗的靈丹妙藥。行權(quán)如行車，監(jiān)督的目的就是為干部亮紅燈，為干部指路標(biāo)，幫助干部看到錯(cuò)誤、少犯錯(cuò)誤、不犯錯(cuò)誤。三是保持平和心態(tài)。時(shí)刻提醒自己“當(dāng)官為什么、掌權(quán)做什么、身后留什么”，為官一任，全力干一番事業(yè)、正一方風(fēng)氣、帶一方隊(duì)伍。四是秉持戒懼之心。我將時(shí)刻牢記從政的宗旨、紀(jì)律的威嚴(yán)、崗位的職責(zé)、自由的可貴，自覺反省和檢點(diǎn)自己的行為和作風(fēng)，自覺遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的各項(xiàng)制度，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，切實(shí)做到慎始、慎微、慎獨(dú)、慎好、慎欲、慎友。
警示教育心得體會(huì)教師5
中隊(duì)課上老師組織我們觀看了小學(xué)生安全教育警示片，那些視頻扣人心弦，讓我們久久不能忘懷。
夏天到了，天氣炎熱，同學(xué)們恨不得立刻扎進(jìn)那清涼的水里，暢快地游個(gè)泳，卻把自己的生命置之度外，可正是因?yàn)檫@樣，才發(fā)生了如此多的慘案，因?yàn)橛斡?，他們離開了親愛的父母;因?yàn)橛斡?，他們失去了寶貴的生命;因?yàn)橛斡?，他們匆匆離開了這個(gè)美麗的世界，而留給父母的只有河灘上凌亂的衣服、鞋子和深深的思念，這是多么令人心痛的啊!父母在撕心裂肺地呼喊，天天以淚洗面，如果你們知道后果會(huì)是這樣，你還會(huì)去游泳嗎?
還有那一樁樁血淋淋的慘案，那都是血的教訓(xùn)。其中，一起因超載而引發(fā)5名少年命喪黃泉的車禍給我們敲響了警鐘：一天，幾個(gè)中學(xué)生在外兜風(fēng)，可令人驚訝的是，一輛小小的摩托車上竟載了5個(gè)人，讓人看著都膽戰(zhàn)心驚。最后，因摩托車失控，5名少年就沖出護(hù)欄，掉進(jìn)了波濤洶涌的河中，這是多么令人觸目驚心的啊!有多少鮮活的生命喪生在滾滾的車輪下，那都是因?yàn)闆]有好好遵守交通法規(guī)，而匆匆地離開了人間，他們肯定后悔，為什么當(dāng)初沒有走斑馬線，為什么沒有看紅綠燈，為什么在馬路上玩耍?？墒郎蠜]有后悔藥。一旦犯了錯(cuò)，誰也無法挽回。所以，我們要遵守交通法規(guī)，珍愛生命。
從此，我們要牢記安全第一，遵守交通法規(guī)，珍惜我們寶貴的生命!
