分享心得體會(huì)可以激發(fā)他人的思考和創(chuàng)新能力，幫助他們找到自己的學(xué)習(xí)方法和風(fēng)格，心得體會(huì)是對(duì)時(shí)間的總結(jié)，是歲月流逝中留下的珍貴財(cái)富，下面是范文社小編為您分享的口語(yǔ)交際心得體會(huì)7篇，感謝您的參閱。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇1
9月19日至20日，我在桂林市體育館參加了廣西第xx屆小學(xué)習(xí)作和口語(yǔ)交際教學(xué)觀摩研討會(huì)。4節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課、3節(jié)習(xí)作講評(píng)課、2節(jié)口語(yǔ)交際課、9節(jié)課的執(zhí)教老師，為與會(huì)者獻(xiàn)上了風(fēng)格各異、活潑生動(dòng)的課堂場(chǎng)景；陸云主任以及其他專(zhuān)家的引領(lǐng)，則從理論的高度和操作的層面上提出了習(xí)作教學(xué)的“本然”、有效性、研究與評(píng)價(jià)方法，為大家指點(diǎn)迷津、解決困惑?，F(xiàn)在，我結(jié)合上課教師的實(shí)際課堂教學(xué)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)淺顯體會(huì)。
一、走進(jìn)生活，真情表達(dá)
?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)生作文是反映生活的練筆，是初步地用文字反映對(duì)生活的積累。生活是一部無(wú)字書(shū)、萬(wàn)花筒、展覽館，其間有豐富多彩的寫(xiě)作資源。因此，學(xué)生習(xí)作必須與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。
這次習(xí)作和口語(yǔ)交際研討課，老師們都能緊扣孩子們的生活實(shí)際選材，如《秘密》、《聽(tīng)一聽(tīng)快樂(lè)音符——聲音的觀察描寫(xiě)》、《場(chǎng)面描寫(xiě)》、《……老師》、《聽(tīng)不到的的話(huà)》、《你說(shuō)我猜》，這些習(xí)作和口語(yǔ)交際的選材走進(jìn)學(xué)生的生活，是學(xué)生親身經(jīng)歷的事、學(xué)生生活中的場(chǎng)景。學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有切實(shí)的體驗(yàn)，有真實(shí)、自由表達(dá)的廣闊空間。
二、授之以魚(yú)，不如授之以漁
好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生寫(xiě)好文章的金鑰匙。此次活動(dòng)，很多執(zhí)教老師在習(xí)作方法的指導(dǎo)上都做得很出色。
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
良好的教學(xué)情境，對(duì)于吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，開(kāi)啟學(xué)生思維起著重要作用。
如《聽(tīng)不到的話(huà)》一課，上課伊始，老師先播放課件，把學(xué)生帶入其中，為下面觀察、認(rèn)識(shí)、描述、思考“聽(tīng)不到的話(huà)”做了很好的鋪墊?！秷?chǎng)面描寫(xiě)》一課，巧妙地以游戲?yàn)榫€索，營(yíng)造氛圍，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生在老師精心創(chuàng)設(shè)的情景中，表達(dá)自己的真情實(shí)感。《聽(tīng)一聽(tīng)快樂(lè)音符——聲音的觀察描寫(xiě)》一課，用播放各種聲音的方法，吸引學(xué)生的注意力，鼓勵(lì)學(xué)生傾聽(tīng)聲音，展開(kāi)大膽、獨(dú)特的想象，讓學(xué)生樂(lè)于接受，主動(dòng)表達(dá)。
2、想方設(shè)法，打開(kāi)思路。
調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，培養(yǎng)創(chuàng)新的品質(zhì)，寫(xiě)出個(gè)性，是我們研究的重點(diǎn)與習(xí)作教學(xué)的追求。張永紅老師的課，在這方面進(jìn)行了探索。他利用多媒體，出示了《開(kāi)國(guó)大典》、《緊急集合》的片段，以此打開(kāi)學(xué)生思路，引發(fā)表達(dá)欲望，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。盧瑩老師通過(guò)句子補(bǔ)充訓(xùn)練、學(xué)生發(fā)言交流等手段，讓學(xué)生把平時(shí)收集的各種資料和信息相互交流，共同啟發(fā)，幫助學(xué)生打開(kāi)選材思路，有了這一基礎(chǔ)，學(xué)生的思維活躍，寫(xiě)（說(shuō)）出自己獨(dú)特的感受，避免千篇一律現(xiàn)象的發(fā)生。
3、重視評(píng)改，反復(fù)讀改。
懂得寫(xiě)作的人都知道：“好文章是改出來(lái)的，不是寫(xiě)出來(lái)的?！睂?duì)學(xué)生的作文也同樣如此，“改”文章的主體應(yīng)該是學(xué)生?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》里明確指出，讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，是非常重要的。所以，這次研討會(huì)上的名師都非常注重培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)改能力，教給學(xué)生一定的評(píng)改方法。在完成作文后，教師都注意了讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)“讀改”。通過(guò)讀改發(fā)現(xiàn)一些基本問(wèn)題，如：漏字、語(yǔ)句不通順等問(wèn)題進(jìn)行修改，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的潤(rùn)飾，使文章錦上添花，更加完美。名師們不但注意讓學(xué)生自評(píng)自改、而且注重讓學(xué)生互相評(píng)改、老師的指導(dǎo)評(píng)改。評(píng)改時(shí)注重展示了全面優(yōu)秀的習(xí)作，展示習(xí)作中閃光的詞句段。學(xué)生的習(xí)作不僅可以打100分，甚至可以超過(guò)100分。
三、夸獎(jiǎng)學(xué)生，體驗(yàn)成功
每個(gè)學(xué)生由于個(gè)體差異的不同，對(duì)成功的體驗(yàn)也不同，對(duì)于優(yōu)等生，他成功的體驗(yàn)可能是一次優(yōu)秀的作業(yè)成績(jī)，或者是“三好”學(xué)生的榮譽(yù)，對(duì)于學(xué)困生，他成功的體驗(yàn)可能是老師一次不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)，或是作業(yè)本上一句贊美的語(yǔ)言。因此，教師應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生每一點(diǎn)成功都給予表?yè)P(yáng)和肯定，時(shí)時(shí)處處激勵(lì)他們。這樣，既有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，又使學(xué)生在體驗(yàn)成功的同時(shí)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，這種力量正是創(chuàng)新的原動(dòng)力。在這些課上，這些老師們也是這樣做的，他們知道好的學(xué)生是夸出來(lái)的，但他們對(duì)學(xué)生的夸獎(jiǎng)，絕對(duì)不是阿諛?lè)畛校前l(fā)自于內(nèi)心的。例如：潘老師讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，學(xué)生一時(shí)緊張忘詞，老師說(shuō)：“等待也是一種美麗?！弊寣W(xué)生不再著急、緊張，慢慢回憶。另一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了學(xué)生作文的詞語(yǔ)用得好，張老師又是這樣鼓勵(lì)他的：“你有敏銳的目光，善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)?！边€有學(xué)生說(shuō)他喜歡同學(xué)的描述層次清楚時(shí)，鐘老師贊美他說(shuō)：“你真是太能干了，連文章結(jié)構(gòu)都看出來(lái)了?！边€有一個(gè)學(xué)生說(shuō)自己猜出是哪位學(xué)生的原因，鐘老師夸獎(jiǎng)他：“你真是善觀察、細(xì)心的孩子?！薄怯捎诶蠋焸兊陌l(fā)自?xún)?nèi)心的贊美課堂使氣氛活躍起來(lái)，學(xué)生才能積極參與教學(xué)中的思維創(chuàng)造活動(dòng)，才能與教師一起把課堂教學(xué)搞得有聲有色，共同創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。我看到了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀教師上課的風(fēng)采，江浙、香港地區(qū)的教育改革走在全國(guó)的前面，他們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)著人文主義思想，課堂氣氛民主、和諧，師生關(guān)系平等、融洽，教師具有很強(qiáng)親和力。上課的教師綜合素質(zhì)高，應(yīng)變能力強(qiáng)，教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能夠耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的回答，注意保護(hù)學(xué)生的自尊，用心去體驗(yàn)學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，及時(shí)地傳遞自己的感情。而學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，表現(xiàn)非常出色，常常有許多老師預(yù)想不到的回答，使得課堂教學(xué)異彩紛呈，高潮不斷。教學(xué)是真正地把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，有更多的自主探究、合作交流的空間，而教師只是教學(xué)的組織者、參與者。
這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們的教學(xué)改革提出的要求的具體表現(xiàn)，也是我們每一位老師在今后教學(xué)工作中所要追求的目標(biāo)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，我們要轉(zhuǎn)變教育觀念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，漸漸地縮小自己與國(guó)內(nèi)優(yōu)秀教師的距離。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇2
一直以來(lái)，口語(yǔ)交際的課堂都顯得冷冷清清，氣氛沉悶而壓抑，但此次的活動(dòng)令我受益匪淺，原來(lái)讓孩子們勇敢地說(shuō)話(huà)也不是件很困難的事情。幫助學(xué)生打開(kāi)思路，激活他們參與交際的欲望，使其能自覺(jué)自愿、富有情趣地進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，多用鼓勵(lì)、賞識(shí)的方式與學(xué)生交流，讓他們更輕松、自由、流暢地表達(dá)?？谡Z(yǔ)交際在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，應(yīng)讓學(xué)生在課堂中正真學(xué)到交際的本領(lǐng)。
口語(yǔ)交際能力是一種在人際交往過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的靈敏、機(jī)智的聽(tīng)說(shuō)能力和待人處事的能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練提出了更高的要求：不僅要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)和說(shuō)的技能，而且要求在具體的交流中，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
相對(duì)于聽(tīng)、說(shuō)能力而言，口語(yǔ)交際更強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是信息的交流與人文關(guān)懷的統(tǒng)一體。因此，它不僅要求聽(tīng)說(shuō)技巧，還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場(chǎng)應(yīng)變以及傳情達(dá)意等方面的能力與素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，它要求的面廣了，標(biāo)準(zhǔn)也提高了。
1、整體性原則
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的目的是培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。這種能力不是一般意義上的聽(tīng)說(shuō)能力，而是一種在人與人交往的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的'靈活、機(jī)智的聽(tīng)說(shuō)能力和待人處事能力，它具有極強(qiáng)的靈活性、應(yīng)變性和獨(dú)創(chuàng)性。也就是說(shuō)，口語(yǔ)交際能力不是單純的言語(yǔ)能力，而是一種融聽(tīng)說(shuō)能力、交往能力等為一體的綜合性的能力。所以，口語(yǔ)交際訓(xùn)練必須把各種相關(guān)的能力因素看作是一個(gè)整體，協(xié)同訓(xùn)練，共同發(fā)展。訓(xùn)練過(guò)程中，只有以聽(tīng)、說(shuō)為突破口，整體培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)、交往等能力，才能確保學(xué)生形成真正的口語(yǔ)交際能力。
2、實(shí)踐性原則
口語(yǔ)交際能力的諸項(xiàng)能力因素，每一項(xiàng)都需要學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐鍛煉才能逐步形成。因此，口語(yǔ)交際訓(xùn)練必須創(chuàng)造條件，抓住機(jī)遇，采取必要的措施，讓學(xué)生在眾多的言語(yǔ)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際的基本知識(shí)，掌握口語(yǔ)交際的基本技巧，形成口語(yǔ)交際的基本技能。貫徹這一原則：一是要讓學(xué)生在課堂中展開(kāi)實(shí)踐性訓(xùn)練。在課堂訓(xùn)練活動(dòng)中，要讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中親身經(jīng)歷聽(tīng)、說(shuō)、交往以及待人處事的各種實(shí)踐訓(xùn)練，以增強(qiáng)口語(yǔ)交際的實(shí)踐能力；二是要多讓學(xué)生走向社會(huì)，到實(shí)際生活中去進(jìn)行口語(yǔ)交際實(shí)踐鍛煉。在實(shí)際生活中進(jìn)行鍛煉，既能開(kāi)闊學(xué)生眼界，豐富學(xué)生知識(shí)，又能拓展學(xué)生的思維。
3、多途徑訓(xùn)練原則
培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的需要，也是社會(huì)對(duì)未來(lái)人才的需要?？谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練只有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，多途徑展開(kāi)訓(xùn)練，才能適應(yīng)學(xué)生的自身需要和社會(huì)需要。要充分利用語(yǔ)文教學(xué)中的有利時(shí)機(jī)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文教學(xué)除了要切實(shí)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)交際訓(xùn)練課外，還要抓住各個(gè)環(huán)節(jié)相機(jī)進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，如閱讀教學(xué)中的討論、爭(zhēng)議、復(fù)述、評(píng)價(jià)，作文教學(xué)中的寫(xiě)前說(shuō)話(huà)、寫(xiě)后評(píng)價(jià)等。要結(jié)合生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)交際情境，讓學(xué)生在一定的情境中進(jìn)行口語(yǔ)交流。還要采用激發(fā)興趣、增強(qiáng)意識(shí)等方法，促使學(xué)生在日常生活中自覺(jué)地、主動(dòng)地鍛煉自己的口語(yǔ)交際能力，變?nèi)粘Ｉ钪械碾S意交際為有意識(shí)有目的的自我訓(xùn)練。
4、思維語(yǔ)言與同步發(fā)展原則
口語(yǔ)交際是一個(gè)言語(yǔ)信息的吸收、分析、加工、組合、輸出的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，思維起著決定性的作用。言語(yǔ)是思維的憑借和結(jié)果，思維是言語(yǔ)的核心。言語(yǔ)與思維相輔相成密不可分。所以，口語(yǔ)交際訓(xùn)練在抓好言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的同時(shí)，還要抓好思維訓(xùn)練，尤其要抓好創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。只有思路開(kāi)闊、思維靈活的人，它的言語(yǔ)表達(dá)才會(huì)清楚流暢。要使學(xué)生的口語(yǔ)流暢、靈活、新穎，富有個(gè)性特色，必須通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生思維的條理性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性去實(shí)現(xiàn)。言語(yǔ)與思維的和諧發(fā)展，是形成較強(qiáng)口語(yǔ)交際能力的根本保證。
5、雙向互動(dòng)原則
口語(yǔ)交際是一種雙向互動(dòng)活動(dòng)，任何單項(xiàng)行為都不可能構(gòu)成真正意義上的口語(yǔ)交際。要培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，必須創(chuàng)造條件使學(xué)生由單項(xiàng)個(gè)體轉(zhuǎn)化為不同的雙向組合，并在雙向互動(dòng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)的口語(yǔ)交際訓(xùn)練。這樣的訓(xùn)練，才能促使學(xué)生在不斷的言語(yǔ)信息傳遞中，增強(qiáng)言語(yǔ)表達(dá)能力，提高思維的敏捷性、條理性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性。
生活才是交際的大舞臺(tái)，要在平常的點(diǎn)滴中提高孩子們說(shuō)話(huà)的能力，規(guī)范他們的語(yǔ)言，找回喪失已久的信心，讓他們都愿意展示自我，樂(lè)于表達(dá)自我。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇3
傾聽(tīng)與傾訴可稱(chēng)為孿生兄弟，一字之差的的他們有了互補(bǔ)的條件和空間，語(yǔ)言的真善美牽動(dòng)著每一個(gè)字眼的真實(shí)性，當(dāng)然口語(yǔ)交際也不例外，可以說(shuō)口語(yǔ)交際就是在說(shuō)話(huà)上面逐一升級(jí)，其華麗的并不是文字的絢爛，而是語(yǔ)言的真實(shí)思維、思想交流、淳樸堅(jiān)實(shí)、表達(dá)自己的真情實(shí)感。
一、口語(yǔ)交際要聯(lián)系實(shí)際生活。
通俗的說(shuō)，簡(jiǎn)單的基調(diào)就是明白的淳樸，往往在日常生活中的交流有時(shí)會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)斷，導(dǎo)致通俗的交流會(huì)觸及到文明的底線。以往聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練多是一人說(shuō)，眾人聽(tīng)，語(yǔ)言信息呈單向傳遞狀態(tài)，思想交流并不能流露。互補(bǔ)的口語(yǔ)則以通俗的的方式流露了思想的情感，在口語(yǔ)交際中主要以信息的強(qiáng)調(diào)來(lái)交換意見(jiàn)，就想接龍游戲，既要認(rèn)真聽(tīng)取，還要適時(shí)接應(yīng)。這樣在日常生活中既能運(yùn)用也能流露思想，口語(yǔ)交際需要更全面的表達(dá)技。
二、學(xué)會(huì)運(yùn)用表達(dá)。
1．口語(yǔ)交際比聽(tīng)話(huà)說(shuō)話(huà)更具有實(shí)用性。過(guò)去練說(shuō)話(huà)，往往憑借看圖來(lái)進(jìn)行，嚴(yán)重脫離生活實(shí)際。口語(yǔ)交際則不一樣，其交流的話(huà)題來(lái)自于學(xué)生生活之中。訓(xùn)練的形式多是當(dāng)面交談，與生活實(shí)際狀況沒(méi)什么明顯的區(qū)別，學(xué)生課堂上學(xué)的，正是生活中要用的，具有實(shí)用價(jià)值。
2．口語(yǔ)交際需要更全面的表達(dá)技巧。既然是面對(duì)面的接觸、交流，就不能像自言自語(yǔ)那樣，愛(ài)說(shuō)什么就說(shuō)什么，愛(ài)怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō)，而應(yīng)該考慮語(yǔ)言、情感、舉止等綜合因素。所以，口語(yǔ)交際不僅需要聽(tīng)說(shuō)技巧，還需要待人處事、舉止談吐、臨場(chǎng)應(yīng)變、表情達(dá)意方面的能力和素養(yǎng)。
三，適時(shí)引導(dǎo)、延伸。
隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的豐富，能力的發(fā)展，特別是需求層次的提高，高年級(jí)學(xué)生參與的意識(shí)有明顯的加強(qiáng)。遵循這一客觀規(guī)律，高年級(jí)口語(yǔ)交際教材安排了許多學(xué)生自己參與然后說(shuō)話(huà)的內(nèi)容?；蜷_(kāi)展活動(dòng)，或接待客人，或組織討論，或提出建議……注意讓學(xué)生身心的各部分全方位地“動(dòng)”起來(lái)。在學(xué)生參與的過(guò)程中，教材強(qiáng)調(diào)自主的原則，采用同桌互聽(tīng)互說(shuō)，分組練習(xí)、推選代表全班發(fā)言等形式，把訓(xùn)練落實(shí)到每個(gè)學(xué)生，擴(kuò)大了受益面，同時(shí)又激活了學(xué)生的.聽(tīng)說(shuō)興趣，加強(qiáng)了課堂教學(xué)中學(xué)生間的“橫向聯(lián)系”，強(qiáng)化了他們?cè)诳谡Z(yǔ)交際過(guò)程中的主體意識(shí)。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中，還要注重領(lǐng)域的發(fā)展性。高年級(jí)口語(yǔ)交際教材的領(lǐng)域比中年級(jí)更為廣闊，具有突出的延展性。具體地說(shuō)，視野由窄變寬：低中年級(jí)口語(yǔ)交際的角度一般是單一的，而高年級(jí)則變得比較開(kāi)闊，多元；范圍由小而大：低中年級(jí)口語(yǔ)交際的內(nèi)容一般限于學(xué)校、家庭，而高年級(jí)則擴(kuò)展到了社會(huì)生活；層次由表及里：低中年級(jí)口語(yǔ)交際的對(duì)象一般限于客觀現(xiàn)實(shí)，而高年級(jí)則延伸到了主觀看法。教師要由“教教材”變?yōu)椤坝媒滩摹?，靈活開(kāi)發(fā)拓展，上活口語(yǔ)交際課。
（三）敢于交際、重在參與。
現(xiàn)在的學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)狀況：隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)水平反而在退步。表現(xiàn)在上課時(shí)發(fā)言的人寥寥無(wú)幾，即使有人發(fā)言，也總是那么一兩個(gè)，課堂氣氛較沉悶。平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)與交際，比如上課做一些交際類(lèi)的活動(dòng)，比如作自我介紹、參與學(xué)校的接待活動(dòng)、課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)、把老師真正的融入學(xué)生之中就是得知道怎樣去了解孩子們的內(nèi)心世界，這樣才能和孩子們有共同的話(huà)題。加強(qiáng)口語(yǔ)交際實(shí)踐鍛煉，可立足課堂?？谡Z(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，課堂教學(xué)是主渠道，但這還很不夠，語(yǔ)言的實(shí)踐，需要通過(guò)大量的課外實(shí)踐。有道是：“得法于課內(nèi)，得益于課外?！彼蕴嵘谡Z(yǔ)交際還得多途徑多思維，多角度的去找引起趣味的話(huà)題。
口語(yǔ)交際就是口語(yǔ)與日常生活的交際，與學(xué)習(xí)的交集。其這樣才能詮釋生活的激情趣味，才能流露真切的思想感情，豐富多彩的文化知識(shí)?？偠灾谡Z(yǔ)的交際就是最迫切的思維敏感，最真實(shí)思想流露，最完結(jié)的真善文化。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇4
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中 許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)出國(guó)留學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考
語(yǔ)文是我們學(xué)習(xí)的主要科目之一，小學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，主要以打基礎(chǔ)為主。要想提高小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)效率，首先要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上一定要認(rèn)真聽(tīng)課做筆記，課后的練習(xí)要到位，平時(shí)要多豐富自己的閱讀，這樣才能有效提高語(yǔ)文成績(jī)。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇5
9月18日至20日，廣西第三屆小學(xué)習(xí)作和口語(yǔ)交際課堂教學(xué)觀摩研討活動(dòng)在桂林市體育館舉行，有來(lái)自全區(qū)多所學(xué)校的教師，教研員，以及全國(guó)著名的語(yǔ)文特級(jí)教師和來(lái)自香港特別行政區(qū)的教師做專(zhuān)題講座、上觀摩課。我很高興地參加了19日上午的活動(dòng)，讓我走進(jìn)名師課堂，真正領(lǐng)略了名師的風(fēng)采和高超的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)到了很多教學(xué)技巧，感觸特別深刻。
浙江桐鄉(xiāng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)總校校長(zhǎng)金劍輝的作文指導(dǎo)課給我的印象頗深，也許是因?yàn)榈谝淮螀⒓舆@樣的活動(dòng)，所以聽(tīng)的特別仔細(xì)。
首先金劍輝老師用魔術(shù)的方式向?qū)W生展示了一個(gè)“秘密”，這個(gè)“秘密”的謎底是什么讓學(xué)生自己去討論、交流、猜測(cè)，營(yíng)造出一種神秘的氣氛。再請(qǐng)幾位學(xué)生來(lái)“揭秘”，并讓講臺(tái)上的學(xué)生按照宣紙上的字詞進(jìn)行表演（哭泣、大笑、目瞪口呆），特別讓學(xué)生重視自己的心理活動(dòng)，并把自己和同學(xué)們的心理和神態(tài)描繪一下。然后請(qǐng)所有的學(xué)生分成四人小組，合作揭秘，由點(diǎn)到面，很好地照顧到了全體學(xué)生的親身實(shí)驗(yàn)。他開(kāi)放式的教學(xué)及較典雅簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述，給我?guī)?lái)許多啟迪，寓教于樂(lè)的教學(xué)方法更讓我感覺(jué)到快樂(lè)學(xué)習(xí)的真諦，他的作文課也讓學(xué)生真真實(shí)實(shí)地把在課堂中感受最深、最有趣的`片段寫(xiě)得具體、生動(dòng)，并讓他們寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感，聽(tīng)他的課，既是一次提升，也是一種享受。
金劍輝老師的“秘密”用一個(gè)科學(xué)小實(shí)驗(yàn)就貫穿了整節(jié)作文課，以示秘、揭秘和試秘為教學(xué)主線，以活動(dòng)實(shí)踐和自主觀察體驗(yàn)為主要形式，強(qiáng)調(diào)作文的親歷和感受，凸現(xiàn)課程資源整合與作文教學(xué)的和諧統(tǒng)一，重視教學(xué)方式和學(xué)生習(xí)作方式的創(chuàng)新，加上他風(fēng)趣輕松的課堂語(yǔ)言，大氣又不乏精到的教學(xué)引領(lǐng)，在揭開(kāi)這個(gè)小實(shí)驗(yàn)秘密的同時(shí)，為學(xué)生開(kāi)啟了一扇盡情表達(dá)的習(xí)作之門(mén)，也為我們揭開(kāi)了作文教學(xué)的諸多秘密。
隨后金劍輝老師的作文點(diǎn)評(píng)課也頗具特色，他的課堂自由開(kāi)放，讓學(xué)生以各種文體來(lái)寫(xiě)作，如詩(shī)歌、記敘文等。讓同桌互相評(píng)改作文，并找出其中精彩的部分，他特別強(qiáng)調(diào)要找出每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一句話(huà)，一個(gè)詞，這樣不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)去欣賞他人，也讓被表?yè)P(yáng)的同學(xué)充分體會(huì)到自己作文的優(yōu)秀，激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。我認(rèn)為最好的還是最后再擬題目，因?yàn)檫@節(jié)課充分體會(huì)到了其中的樂(lè)趣以及從何種角度去寫(xiě)作，最后才讓學(xué)生想作文題目就會(huì)更加生動(dòng)、深刻。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇6
幾天前，我有幸參加了由學(xué)校組織的語(yǔ)文教研活動(dòng)，認(rèn)真觀摩和聽(tīng)取了由特級(jí)教師陽(yáng)湘玲主任主講的說(shuō)廣告課和有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)策略的講座。聽(tīng)完之后，我頗受啟發(fā)，受益匪淺，再結(jié)合自己的日常課堂教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中存在著嚴(yán)重的不足，無(wú)論是在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容還有教學(xué)方式上都急需要加強(qiáng)和改進(jìn)?，F(xiàn)在就將我聽(tīng)完之后的一些心得體會(huì)和大家分享一下。
在講座過(guò)程中，陽(yáng)主任首先以一堂生動(dòng)有趣的說(shuō)廣告課開(kāi)始。在講課過(guò)程中，陽(yáng)老師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，恰到好處的點(diǎn)撥、示范和引導(dǎo)，和學(xué)生的良好互動(dòng)，以及流暢完整的講課流程和講課方式都深深的感染了我。在課堂上，陽(yáng)老師真正做到了對(duì)學(xué)生收放自如，教師師范和學(xué)生實(shí)踐兼顧，極大地激發(fā)了學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲和學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，從課堂中感受到了學(xué)習(xí)的極大樂(lè)趣，同時(shí)又能夠很好的理解、接受和消化課堂中的重點(diǎn)知識(shí)和內(nèi)容，很大限度的提高了課堂效率，真正做到了高校課堂的要求。對(duì)比自己日常的課堂教學(xué)，使我意識(shí)到自己在很多方面，如與學(xué)生的良好互動(dòng)、講課方式等方面都做得很不到位，值得我去學(xué)習(xí)和借鑒。
在接下來(lái)的口語(yǔ)交際教學(xué)策略講座中，陽(yáng)老師講解清晰明了，條分縷析，看問(wèn)題全面、切中要點(diǎn)，既講到了在口語(yǔ)交際教學(xué)中學(xué)生在口語(yǔ)交際中存在的問(wèn)題和在實(shí)際生活中與人交往時(shí)存在的問(wèn)題，又對(duì)此還進(jìn)行了歸因分析，同時(shí)還針對(duì)這一問(wèn)題結(jié)合原因，提出了幾點(diǎn)具體而切實(shí)可行的解決方法和建議。整個(gè)講座過(guò)程中，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)成的教育體制、教育模式以及我們的教育方式，讓我們不禁發(fā)出感嘆：中國(guó)的應(yīng)試教育，是時(shí)候淡出中國(guó)的歷史舞臺(tái)了！然而，眾所周知，一國(guó)的教育制度，是不可能輕易地說(shuō)改變就改變的，必然會(huì)經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的過(guò)渡。所以需要我們不斷的摸索和努力，不斷加以改進(jìn)，在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中融入新的教育理念，響應(yīng)新課標(biāo)的號(hào)召，積極實(shí)踐不斷改進(jìn)，因此，口語(yǔ)交際就應(yīng)運(yùn)而生了。在新課標(biāo)中對(duì)口語(yǔ)交際的概念是：“口語(yǔ)交際是一種必備的能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有進(jìn)行文明和諧地交流的素養(yǎng)?！笨谡Z(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容的這一明確提出，具有深刻的意義。這一明確規(guī)定，從信息兒時(shí)代的社會(huì)需要出發(fā)，以人的發(fā)展為最終目的'，充分體現(xiàn)了大語(yǔ)文教育觀。搞好口語(yǔ)交際的教學(xué)，有助于學(xué)生感情的交流，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)的能力、表達(dá)能力、交往能力和思維能力，提高他們的語(yǔ)文水平和認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，還能使他們養(yǎng)成有禮貌、認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣，以及尊重他人、懂得合作等良好的思想品質(zhì)。在各年段的教學(xué)中，我們都應(yīng)該予以足夠的重視。
以往練說(shuō)話(huà)，往往憑借看圖來(lái)進(jìn)行，通過(guò)看圖來(lái)說(shuō)話(huà)和作文，嚴(yán)重脫離了生活實(shí)際。口語(yǔ)交際則不一樣，其交流的話(huà)題來(lái)自于學(xué)生生活當(dāng)中。訓(xùn)練的形式多是當(dāng)面交談，與生活實(shí)際狀況沒(méi)什么明顯的區(qū)別，學(xué)生課堂上學(xué)的，正是生活中要用的，具有使用價(jià)值。然而既然是當(dāng)面交談，面對(duì)面的接觸、交流，我們就不能像自言自語(yǔ)那樣，愛(ài)說(shuō)什么就說(shuō)什么，愛(ài)怎樣說(shuō)就怎樣說(shuō)，而應(yīng)該考慮對(duì)象、考慮語(yǔ)言、情感、舉止等綜合因素。所以。在口語(yǔ)交際中，不僅需要聽(tīng)說(shuō)技巧，還需要待人處事、舉止談吐、臨場(chǎng)應(yīng)變、表情達(dá)意等方面的能力和素養(yǎng)。然而，現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)在交談時(shí)，在與人進(jìn)行口語(yǔ)交際時(shí)，心隨意動(dòng)，怎么說(shuō)、怎么做全憑自己的意念，卻沒(méi)有考慮到這些方面，旁若無(wú)人，也正如陽(yáng)老師所：沒(méi)有對(duì)象感、不會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)不完整，甚至羞于表達(dá)，從而導(dǎo)致交際過(guò)程中缺乏基本的應(yīng)有的禮貌，語(yǔ)言表達(dá)不規(guī)范，或者在交往時(shí)缺乏自信心，以沉默代替。因此，在課堂教學(xué)中，就要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，從貼近學(xué)生的生活實(shí)際中選取合適的話(huà)題，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳钋榫郴蛘n堂情境，激勵(lì)學(xué)生要敢說(shuō)、愿說(shuō)、愛(ài)說(shuō)，學(xué)生愿意開(kāi)口說(shuō)了，后面的交流就輕松容易多了。不過(guò)，教師在引導(dǎo)過(guò)程中，適時(shí)點(diǎn)撥和教師示范非常重要，它能夠使學(xué)生知道自己在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該怎樣說(shuō)、怎樣做、如何做，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、敢于表現(xiàn)，這樣才能更好的體現(xiàn)口語(yǔ)交際的真正目的。
我們都知道，在科技、信息高速發(fā)展的今天，口語(yǔ)交際是多么的重要！而作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，如今的中小學(xué)生學(xué)會(huì)交際，敢于與人交際，就顯得尤為重要。那么，怎樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)交際，敢于交際呢？課堂口語(yǔ)教學(xué)是第一步。所以，對(duì)于培育祖國(guó)花朵的辛勤園丁——教師來(lái)說(shuō)，我們必須予以足夠重視并付諸實(shí)踐。而這也使我在聽(tīng)完了陽(yáng)老師的講座后，意識(shí)到自己的教學(xué)過(guò)程中存在的嚴(yán)重不足和缺陷，在今后的教學(xué)中，在這一方面亟需加強(qiáng)和改進(jìn)。
口語(yǔ)交際心得體會(huì)篇7
2018年11月22日，我到廣州參加了廣東省小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)研討會(huì)。聽(tīng)了專(zhuān)家們的講座，聽(tīng)了老師們的經(jīng)驗(yàn)介紹，我對(duì)口語(yǔ)交際這門(mén)課程有了更深刻的了解。下面談?wù)勎业捏w會(huì)。
今天，人們的交際形式五花八門(mén)，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)、體態(tài)語(yǔ)、手語(yǔ)、電信技術(shù)等的影響，特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)讓人們的交際形式掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。盡管如此，口語(yǔ)作為最古老的交際方式，仍然有著不可替代的作用。而且只要有人類(lèi)的活動(dòng)，口語(yǔ)交際就不會(huì)消失，永遠(yuǎn)是主流，無(wú)法被替代。
口語(yǔ)交際中如何讓學(xué)生想“交際”。要想讓學(xué)生想“交際”必須做到以下幾點(diǎn)：
1、要培養(yǎng)學(xué)生的交際興趣。因?yàn)榉e極的興趣是口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)，我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)他們的交際興趣。學(xué)生樂(lè)于參與交際，交際的積極性就很高了。
2、重視學(xué)科結(jié)合，多渠道培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。老師在課堂上可以與識(shí)字教學(xué)有機(jī)結(jié)合;可以與閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合;可以在校本課程開(kāi)設(shè)口語(yǔ)交際課。
3、營(yíng)造學(xué)生交際的氛圍。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、自由合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)生帶入接近生活的場(chǎng)景，讓學(xué)生成為情景中的一員，并通過(guò)教師的語(yǔ)言、神態(tài)等幫助他們迅速進(jìn)去角色進(jìn)行交流。另外還要提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣就更有效地提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。
4、注重口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)?？谡Z(yǔ)交際評(píng)價(jià)有一些基本特點(diǎn)：
(1)情境性。創(chuàng)設(shè)情境，是口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)的基本要求，包括情境、語(yǔ)境、心境。要重視對(duì)具體的口語(yǔ)交際情境的評(píng)價(jià)。
(2)參與性。重視學(xué)生的參與意識(shí)和情感態(tài)度。
(3)互動(dòng)性。只有雙向互動(dòng)才能體現(xiàn)口語(yǔ)表達(dá)的交際功能。評(píng)價(jià)要關(guān)注師生雙向互動(dòng)的語(yǔ)言交際。
(4)真實(shí)性。評(píng)價(jià)必須讓學(xué)生承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)，考察學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。
作為新時(shí)期的教師，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，大膽改進(jìn)教學(xué)方法，在課堂上積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)讓學(xué)生在口語(yǔ)交際課中真正做到想“交際”。
