在不同的環(huán)境中，我們能夠獲得更多的心得體會(huì)，讓自己變得更加智慧，只要我們結(jié)合自己的真實(shí)的感受就能寫出真實(shí)的心得了，范文社小編今天就為您帶來(lái)了覺(jué)醒年代心得體會(huì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇1
解好時(shí)代疑難題爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀答卷人
去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為航向標(biāo)，從工作中的硬骨頭和痼疾中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代答卷人。
力戒避重就輕，鑄成迎難而上鐵肩膀。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此船到中流浪更急、人到半山路更陡之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步。多一事不如少一事的敷衍心態(tài)有之，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾的猶豫不決亦有之。李大釗曾說(shuō)：歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。黨員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過(guò)的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。
力戒庸碌無(wú)能，鍛造披荊斬棘金剛鉆。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與位相匹配的為必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多婁山關(guān)、臘子口有待去攻克，克服本領(lǐng)恐慌、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍風(fēng)吹浪打、多捧幾次燙手山芋、多當(dāng)幾回?zé)徨伾系奈浵仯粩囗频Z治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來(lái)解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無(wú)愧于時(shí)代和人民的滿分答卷。
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇2
最近，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪，一心想著救國(guó)，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到：僅有政治制度的革新不足以救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，徹底消滅舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。
“南陳北李，相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)_上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí)，并走到一起的呢?他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題?劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程。
開頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負(fù)，積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中，著實(shí)令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活，是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇3
1915年，在日本東京早稻田大學(xué)，進(jìn)步留學(xué)生李大釗、高一涵等與主張復(fù)辟帝制的學(xué)生張豐載、劉一品等開展激烈辯論。李大釗慷慨陳詞喚起民眾覺(jué)悟、推翻封建思想、振作民族精神，引起了流亡日本的革命者陳獨(dú)秀的關(guān)注。遭到學(xué)生誤解圍攻的陳獨(dú)秀，在李大釗幫助下脫困，二人相見恨晚，就中國(guó)的救國(guó)之道展開討論。
其實(shí)，早在這次相遇之前，陳獨(dú)秀與李大釗就曾在章士釗主辦的《甲寅》雜志上，有過(guò)一段關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的對(duì)話。
袁世凱竊取國(guó)家權(quán)力后，以國(guó)家、民國(guó)的天然代表自居，稱那些反對(duì)他復(fù)辟活動(dòng)的革命黨人，是以破壞國(guó)家為主義者也，稱但使一息尚存，亦不許謀覆國(guó)家之兇徒以自恣。他打著國(guó)家與愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，對(duì)以孫中山為首的革命黨人加以鎮(zhèn)壓。對(duì)此，全國(guó)人民極為憤怒，紛紛采取不同形式予以反抗。在這種情況下，中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家，究竟還值不值得愛(ài)?怎樣愛(ài)國(guó)才是正確的?這些問(wèn)題在先進(jìn)知識(shí)分子中引起很大關(guān)注。
1914年11月，陳獨(dú)秀基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤，在《甲寅》雜志第1卷第4號(hào)上發(fā)表了《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》一文，對(duì)國(guó)家與愛(ài)國(guó)進(jìn)行思考與探討。文中指出，中國(guó)并未形成近代國(guó)家觀，國(guó)人也沒(méi)有愛(ài)國(guó)的自覺(jué)心。陳獨(dú)秀認(rèn)為，愛(ài)國(guó)要有立場(chǎng)，不能把愛(ài)國(guó)與效忠袁世凱混同起來(lái)，打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)來(lái)掩飾竊國(guó)行為。他寫道，若國(guó)家為民者則可愛(ài)，若國(guó)家為害民者則不可愛(ài)，不知國(guó)家之目的而愛(ài)之則罔，不知國(guó)家之情勢(shì)而愛(ài)之則殆，盲目地去愛(ài)國(guó)，就會(huì)上當(dāng)受騙。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)，陳獨(dú)秀的所思可謂是對(duì)舊有觀念的打破，讓人耳目一新。但即便是這樣，李大釗還是從此文中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，于是撰文予以回應(yīng)，標(biāo)題即為《厭世心與自覺(jué)心》。
李大釗抓住的是陳獨(dú)秀文章中表現(xiàn)出來(lái)的厭世態(tài)度，即他對(duì)舊社會(huì)破多立少。只說(shuō)缺點(diǎn)容易讓人產(chǎn)生誤會(huì)，特別是李大釗從自己同學(xué)那里得到的反饋，是從陳獨(dú)秀的文章中已經(jīng)看不到中國(guó)的希望了。李大釗認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題必須說(shuō)清楚，需要進(jìn)一步闡發(fā)。
中國(guó)至于今日，誠(chéng)已瀕于絕境，但一息尚存，斷不許吾人以絕望自灰。李大釗文的題目雖然有厭世二字，但是他要表達(dá)的卻是反對(duì)這種消極的態(tài)度，呼吁人民不要放棄愛(ài)國(guó)主義信念，要提振信心。文中有一段話這樣寫道：自覺(jué)之義，即在改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛(ài)之國(guó)家而愛(ài)之，不宜因其國(guó)家之不足愛(ài)，遂致斷念于國(guó)家而不愛(ài)。更不宜以吾民從未享有可愛(ài)之國(guó)家，遂乃自暴自棄，以儕于無(wú)國(guó)之民，自居為無(wú)建可愛(ài)之國(guó)之能力者也。
這里李大釗想說(shuō)的是，愛(ài)國(guó)，就去建設(shè)一個(gè)可愛(ài)的國(guó)家；不能反過(guò)來(lái)從自己的角度考量，這個(gè)國(guó)家是否值得愛(ài)，才去做點(diǎn)什么。真正的愛(ài)國(guó)者，也可能會(huì)愛(ài)之深責(zé)之切，但絕不會(huì)停止行動(dòng)。
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇4
我將無(wú)我，不負(fù)重托——觀《覺(jué)醒年代》有感
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇5
一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國(guó)青年走上街頭，通過(guò)游行示威、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式，掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
“天下者，我們的天下!國(guó)家者，我們的國(guó)家!社會(huì)者，我們的社會(huì)!我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”那個(gè)年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟(jì)世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛(ài)國(guó)志士們用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!
站在一百年后的今天，沐浴著新時(shí)代的溫暖陽(yáng)光，我想，如果能夠擁有一部時(shí)光機(jī)該多好，這樣就可以乘著時(shí)光機(jī)去穿越時(shí)光隧道，去穿過(guò)山河大海，去告訴那個(gè)年代的中國(guó)青年們，如今，山河無(wú)恙，歲月靜好，盛世如你所愿。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的陳獨(dú)秀先生，告訴他一個(gè)世紀(jì)后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號(hào)，且早已深入人心。1915年，陳獨(dú)秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?！缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長(zhǎng)期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地，點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨(dú)秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”，非人民“站起來(lái)直接解決問(wèn)題不可”等口號(hào)，他在《每周評(píng)論》上連續(xù)3期出版了《山東問(wèn)題》專號(hào)，詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，順勢(shì)推動(dòng)了全國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號(hào)，以及“直接行動(dòng)，根本改造”的目標(biāo)，為運(yùn)動(dòng)指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學(xué)民主，二旗高擎，青年人視其為精神導(dǎo)師，毛澤東贊其為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也?！?00年后的今天，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機(jī)遇，當(dāng)代青年責(zé)無(wú)旁貸，亦任重道遠(yuǎn)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國(guó)最早的馬克思主義者，經(jīng)過(guò)百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨(dú)特的姿態(tài)茁壯成長(zhǎng)。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報(bào)》副刊出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號(hào)”，這是在中國(guó)報(bào)紙上第一次紀(jì)念世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動(dòng)”公開提出來(lái)，為即將來(lái)臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號(hào)。在這期間，李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭(zhēng)，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運(yùn)動(dòng)的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語(yǔ)中國(guó)青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。在即將迎來(lái)新中國(guó)成立72周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)102周年之際，愿當(dāng)代青年都能仰望星空，秉承先輩愛(ài)國(guó)之精神奮勇前行，并激勵(lì)自己：祖國(guó)須強(qiáng)大，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負(fù)人民重托，無(wú)愧歷史選擇，奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！?/p>
“我是中國(guó)青年，我是祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來(lái)，壯志在我，青春萬(wàn)歲，強(qiáng)國(guó)有我”，當(dāng)我們吹響新時(shí)代的青春號(hào)角，當(dāng)我們喊出新時(shí)代的青春口號(hào)，百年前的前輩們，你們能否聽得到?
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇6
? ?在那個(gè)黑暗的年代，當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時(shí)，有一些人已經(jīng)覺(jué)醒，也正是他們，才使中國(guó)翻天覆地！
——引??
這個(gè)寒假，我觀看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)全國(guó)人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時(shí)，陳獨(dú)秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開展了改變中國(guó)歷史的“新文化運(yùn)動(dòng)“。
這部電視劇還原了許多當(dāng)時(shí)的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制……可以說(shuō)常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國(guó)革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時(shí)的情景，這本書是以一個(gè)瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個(gè)瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個(gè)瘋子的言語(yǔ)諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個(gè)毫無(wú)生氣的黑暗社會(huì)表現(xiàn)地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽說(shuō)自己的工友朋友們沒(méi)有領(lǐng)到工錢，便大過(guò)年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號(hào)外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對(duì)新生活燃起了希望……
這部影視作品展現(xiàn)了一個(gè)黑暗無(wú)光的封建社會(huì)，但又塑造了陳獨(dú)秀等一群為祖國(guó)帶來(lái)希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們?yōu)橹袊?guó)注入了新鮮血液。
劇情中陳獨(dú)秀為了發(fā)揚(yáng)新文化，不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇，這堅(jiān)定的決心使我敬佩。
感謝《覺(jué)醒年代》，它讓我見識(shí)了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識(shí)和膽魄，才能改變命運(yùn)，改變時(shí)代！
覺(jué)醒吧！同學(xué)們！用知識(shí)武裝自己，用精神改變時(shí)代
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇7
一代人有一代人的責(zé)任，陳獨(dú)秀等人的責(zé)任是找出一條救國(guó)之路，他們對(duì)什么樣的路可以救國(guó)是茫然無(wú)措的，但是他們并不對(duì)找路這一行動(dòng)茫然。他們清醒的知道要救國(guó)救這個(gè)腐敗風(fēng)雨飄搖的國(guó)，于是偉人，大賢便應(yīng)時(shí)而生。
可是我私以為我們這代人是茫然的，我們知道愛(ài)國(guó)愛(ài)這個(gè)可親可敬的強(qiáng)大的國(guó)，但我們?cè)趺慈?ài)？國(guó)家已經(jīng)強(qiáng)大了，不必再有人以生死來(lái)驚醒這個(gè)國(guó)家的人了？我很茫然。
在這個(gè)風(fēng)氣浮躁的社會(huì)不再有人高喊著理想萬(wàn)歲的旗幟只空余金錢至上回蕩著我的內(nèi)心。我不禁捫心自問(wèn)究竟是哪里出的差錯(cuò)？金錢確實(shí)可貴，可它真的值得我們朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)嗎？真的值得我們將它設(shè)立為目標(biāo)嗎？什么時(shí)候我們不知不覺(jué)的將理想踢下寶座扶上金錢？王校長(zhǎng)之流如過(guò)江之鯉屢見不鮮卻還是有人吹捧，我很茫然。我真的很怕我們的后輩以有錢為榮無(wú)錢為恥！稍有一點(diǎn)小錢便沾沾自喜大談特談將自身嘴臉暴露無(wú)遺！到那時(shí)恐怕學(xué)問(wèn)將會(huì)是最不值稱道的東西，這是社會(huì)最大的悲哀嗎？
做學(xué)問(wèn)的人也大多只為一紙文憑以后步入社會(huì)借此為依靠、為談資、為炫耀的本事，誠(chéng)然有真正做學(xué)問(wèn)的可是又有幾個(gè)呢？投湖自殺是驚醒不了我們的怎樣才能驚醒我們呢？我不知道我很茫然。
辱罵先烈英雄的人層出不窮我不知道是什么時(shí)候有的，又是什么時(shí)候才能斷絕，我只知道我的痛心毫無(wú)用處。消費(fèi)主義無(wú)用社交也正在侵蝕我們的內(nèi)心什么時(shí)候連社交也要分有用無(wú)用呢？我亦不知。
我只知道無(wú)窮的遠(yuǎn)方無(wú)數(shù)的人們都和我有關(guān)！這些疑問(wèn)或許以后不再求解也變成一個(gè)烏合之眾；或者清醒一生，終末得解。
覺(jué)醒年代心得體會(huì)篇8
李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。
堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
