通過(guò)心得體會(huì)的寫作，我們能讓內(nèi)心感悟變得更具體，不妨拿起筆，認(rèn)真的寫一篇相關(guān)的心得體會(huì)吧，下面是范文社小編為您分享的在黨五十年心得體會(huì)7篇，感謝您的參閱。
在黨五十年心得體會(huì)篇1
伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂(lè)的一學(xué)期即將結(jié)束了，當(dāng)我空閑下來(lái)細(xì)細(xì)回顧這學(xué)期的工作時(shí)，深深地感到一份耕耘一份收獲。作為學(xué)前班的老師，既要培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力的能力，同時(shí)又要幫助他們養(yǎng)成樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼的良好品行。以下是我的一些心得體會(huì)：
一、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)前班學(xué)生由于年齡小、自控能力差、紀(jì)侓渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣開(kāi)始，課上進(jìn)行趣味教學(xué)、盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀(jì)侓。利用各種獎(jiǎng)勵(lì)措施激勵(lì)孩子，及時(shí)提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中、時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
二、關(guān)心愛(ài)護(hù)每個(gè)孩子。我國(guó)教育家夏沔尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！边@個(gè)年齡段孩子的心靈是純潔的，同時(shí)也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒，去呵護(hù)。平時(shí)多與孩子交談，多給孩子以愛(ài)撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道暖和目光，也會(huì)讓其爭(zhēng)當(dāng)“好孩子”“乖孩子”的信念倍增。在班里我平等對(duì)待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂(lè)的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。
三、教育要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)并做到因材施教。3—6歲，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期。這個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期，是孩子一生中智力發(fā)展最迅速的時(shí)期;是孩子個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名幼兒教師，應(yīng)抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，促進(jìn)兒童智力，言語(yǔ)及個(gè)性地快速發(fā)展。同時(shí)在對(duì)不同類型，不同個(gè)性的學(xué)生，應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行教育，將培優(yōu)扶差工作做到。在下半學(xué)期班里來(lái)了2個(gè)新學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個(gè)集體，我利用下課后的時(shí)間給她們補(bǔ)課，積極和家長(zhǎng)交流意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)2個(gè)月的時(shí)間，她們的進(jìn)步很大。
雖然在學(xué)前班的工作多少有些辛苦，每天總是忙忙碌碌的，但是看到孩子們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中能健康茁壯的成長(zhǎng)，快樂(lè)無(wú)憂的學(xué)習(xí)和游戲，感到所有的付出都是一種幸福。
在黨五十年心得體會(huì)篇2
之前在圖書館的新書書架上，遇到了一本新書，它的名字是《背包十年》。好像不久之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，看到這書名就想到這是一本關(guān)于旅行的書，于是我毫不猶豫地把它翻開(kāi)，懷著發(fā)現(xiàn)新知的心態(tài)去閱讀它。因?yàn)槁眯?，是我一向所欣賞的。
書名的副標(biāo)題是“我的職業(yè)是旅行”，小鵬是一個(gè)職業(yè)旅行家，能夠跟“家”字搭上關(guān)系的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊干，這是一份令人熱淚盈眶的事業(yè)啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持，又有多少人賺了很多錢卻沒(méi)有時(shí)間去旅行。封面是一個(gè)背著背包的背包客在沙漠里前行，不管前面的景象是日落還是日出，他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上，好像是在暗示著，既然我選擇了遠(yuǎn)方，留給世界的只能是背影。
讀封背上寫的話，我感動(dòng)得淚流。這本書能夠使一個(gè)男孩看得熱淚盈眶，那幾句短短的話，無(wú)關(guān)凄美，無(wú)關(guān)悲痛，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當(dāng)時(shí)手上還有一本《一個(gè)游蕩者的世界》，讀著《背包十年》就不自覺(jué)地把它們作比較。許知遠(yuǎn)的是理性敘述，小鵬的是感性抒情較多。許知遠(yuǎn)的文章總是帶有對(duì)歷史教訓(xùn)的擔(dān)憂，他不斷嘗試指出變革發(fā)展下的“陷阱”，所以看他的書是挺沉郁的。小鵬的書是純粹的旅行游記，但不是旅游攻略，他更多的是在體驗(yàn)不一樣的經(jīng)歷不一樣的生活環(huán)境。這是跟他們的身份有關(guān)系的，公共知識(shí)分子和職業(yè)旅行家?？炊嗔嗽S知遠(yuǎn)的書看看比較輕柔的游記，這樣就一并有了理性與感性的享受了。
進(jìn)入大學(xué)應(yīng)當(dāng)盡早地進(jìn)行一次旅行。李欣頻說(shuō)過(guò)這樣的一句話：旅行是后天混血的過(guò)程，每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識(shí)影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供給進(jìn)入另外一種生活方式的可能?！蔽矣X(jué)得旅行是一種認(rèn)識(shí)世界的實(shí)驗(yàn)，它和讀書一樣，能使人從不一樣的角度去看待這個(gè)復(fù)雜的世界。那些世俗的`眼光并不重要，自我內(nèi)心的聲音才重要。如果能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生說(shuō)一些話，我的話是在大學(xué)里面盡可能早地獨(dú)自去一次旅行，用不一樣的角度去看待這個(gè)世界。我挺后悔自我到了大三才實(shí)現(xiàn)第一次旅行，如果能夠早一點(diǎn)地旅行，我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)或許不會(huì)那么單薄。
你必須會(huì)厭倦固定模式的生活，何不出去走一走，與你的第一次親密接觸呢第一次一個(gè)人去旅行，第一次坐11小時(shí)的硬座火車，第一次遇見(jiàn)異地風(fēng)景和風(fēng)俗。你在學(xué)校里面消失一段時(shí)間，再回來(lái)，就帶回了一段美麗傳說(shuō)。當(dāng)你在談?wù)撟晕衣眯械墓适聲r(shí)，你的同學(xué)依舊是在談?wù)摽荚嚪謹(jǐn)?shù)和關(guān)于分?jǐn)?shù)的考試。在學(xué)校的日子一天天地過(guò)，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對(duì)四年大學(xué)做最好的標(biāo)注，用相機(jī)把大學(xué)四年中最寶貴的記憶定格，使每年的年度總結(jié)里總有一段旅行的憶記和對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)。
要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。
在黨五十年心得體會(huì)篇3
中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)都是實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的發(fā)展政策，新時(shí)期我們實(shí)現(xiàn)了總體小康，但是要實(shí)現(xiàn)全面小康，就一定好抓好鄉(xiāng)村發(fā)展，要充分認(rèn)識(shí)關(guān)鍵在少數(shù)這一重要觀點(diǎn)和論述，抓好鄉(xiāng)村振興工作不能“一條腿長(zhǎng)”“一條腿短”，要借助“五條腿”齊發(fā)力才能順利抵達(dá)全面小康的幸?！叭嗣窆纭薄?/p>
鄉(xiāng)村振興，核心要抓產(chǎn)業(yè)振興。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，就要“固本強(qiáng)基”在結(jié)合我國(guó)農(nóng)村實(shí)際的前提下，既要搞好平原地區(qū)的大機(jī)器生產(chǎn)作業(yè)，也要發(fā)揮“丘上林業(yè)，丘間塘，花田瓜谷果魚糧”的丘陵地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，要深度實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，走“規(guī)?；C(jī)械化、融合化、集體化、常規(guī)化、網(wǎng)絡(luò)化、產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展路子，讓群眾在大發(fā)展中憑土地和勞動(dòng)力享受農(nóng)產(chǎn)品的紅利，提高群眾的積極性;適時(shí)建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地和示范園區(qū)，引領(lǐng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，打造匯聚生產(chǎn)、加工、服務(wù)和銷售于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合體，逐步建立農(nóng)產(chǎn)品的“直銷”路徑，讓群眾既掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)也掌控銷售環(huán)節(jié)，同時(shí)還明白市場(chǎng)需求環(huán)節(jié)，從而開(kāi)展符合社會(huì)需求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵要抓人才振興。培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵，要鼓勵(lì)大批具有農(nóng)技專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，深入基層、扎根基層、投入基層、奉獻(xiàn)基層，為農(nóng)村一線發(fā)展注入專業(yè)技術(shù)血液;采取“授人以漁”的模式，利用夜間、午間農(nóng)民空閑時(shí)間組織專家教授到農(nóng)村開(kāi)展巡回培訓(xùn)教學(xué)，著重以理論培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、問(wèn)題簡(jiǎn)答等方式豐富教學(xué)課程，尤其重視現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和案例講解，通過(guò)直觀的教學(xué)方式讓農(nóng)民掌握種植技巧、領(lǐng)會(huì)發(fā)展思路、開(kāi)闊行業(yè)眼見(jiàn)，大力培育新型化職業(yè)農(nóng)民。
鄉(xiāng)村振興，重點(diǎn)要抓文化振興。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。要站在物質(zhì)文明和精神文明齊發(fā)展的角度，進(jìn)一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，展現(xiàn)農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情，要善于挖掘農(nóng)村最本質(zhì)的道德情感、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、理想追求、家風(fēng)家訓(xùn)等民俗民風(fēng)，要提高鄉(xiāng)村文化個(gè)體的綜合素質(zhì)，著力加強(qiáng)鄉(xiāng)村、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，讓鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)農(nóng)民思想道德建設(shè)和基層文化發(fā)展;鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來(lái)了，就能實(shí)現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)的融合，讓第二產(chǎn)業(yè)有了更好的發(fā)展環(huán)境和條件，讓農(nóng)村更有看頭、更有想頭、更有奔頭。
鄉(xiāng)村振興，基礎(chǔ)要抓生態(tài)振興。隨著現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展，城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村與城市的差別也在縮小，農(nóng)村廢棄物隨處投放、垃圾不能及時(shí)清運(yùn)和進(jìn)行無(wú)害化處理的問(wèn)題也比較突出。長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境是留給人們的第一印象，這是農(nóng)村的先天優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，要提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)，不斷宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義，要在農(nóng)村采取建立畜糞尿、生活垃圾、危害性垃圾分類處理的垃圾桶，對(duì)垃圾進(jìn)行科學(xué)無(wú)害化處理，要把農(nóng)村最美好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)保存好、利用好、規(guī)劃好、發(fā)展好，要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，把宜人、宜居、宜旅游的良好生態(tài)環(huán)境保護(hù)好。
鄉(xiāng)村振興，根本要抓組織振興。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展問(wèn)題始終是黨最關(guān)心、最關(guān)切的問(wèn)題。鄉(xiāng)村振興發(fā)展還要充分發(fā)揮基層黨組織的帶頭作用，農(nóng)村基層黨組織強(qiáng)不強(qiáng)，基層黨員干部工作能力行不行，直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興工作開(kāi)展的好與壞。鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，基層黨組織必須突出問(wèn)題導(dǎo)向，著力破除積弊、夯實(shí)基層基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)農(nóng)村黨員發(fā)揮先鋒模范作用;創(chuàng)新工作方式，帶領(lǐng)群眾積極投身到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中去，讓農(nóng)村發(fā)展有帶頭人、有目標(biāo)、有方向、有成效。
在黨五十年心得體會(huì)篇4
我從小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗?fù)渡碛谟捉逃聵I(yè)已經(jīng)快5年了，可是還從沒(méi)有機(jī)會(huì)參加幼兒保育、教育的系統(tǒng)培訓(xùn)。這次有幸有機(jī)會(huì)參加了教育局組織的專家對(duì)我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)3天專家的集中培訓(xùn)，我受益匪淺，感受頗多，對(duì)我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。
通過(guò)幼兒專家、老師系統(tǒng)的、深入淺出的講解《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我懂得了3—6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行，而在實(shí)際的工作中，應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中，雖然在認(rèn)真努力地去做，而且有的在表面上看來(lái)效果還挺好的，但通過(guò)這次培訓(xùn)方知，我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的，我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了，老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中占了決定性的作用，這不利于幼兒健康快樂(lè)地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向，重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng)，為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”，我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西，這可以說(shuō)影響了幼兒身心健康的發(fā)展，不利于幼兒健康的成長(zhǎng)，也不利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)。
根據(jù)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求，我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明，孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開(kāi)發(fā)大腦智力，所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)，讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng)，使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說(shuō)幼兒教育就是游戲教育呢，原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。在幼兒教育中，讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)，這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成，讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生，具有自理能力，具有自我保護(hù)的意識(shí)，生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性，做任何事情能專注，動(dòng)作協(xié)調(diào)，在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序，做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信，與幼兒建立互相信賴、互相依賴的伙伴關(guān)系。
在這次培訓(xùn)中提到了教師與幼兒家長(zhǎng)溝通與交流對(duì)幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(zhǎng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及到教師，還有家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)幼兒的教育也起著非常重要的作用，甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也對(duì)幼兒的.教育起著至關(guān)重要的作用。實(shí)際上，幼兒身邊能夠感受到的、聽(tīng)得到的、看的到的一切，都與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同，我們幼兒教師需要與幼兒家長(zhǎng)經(jīng)常交流、溝通，做到盡量了解孩子的一切，老師才能做到對(duì)幼兒教育時(shí)心中有數(shù)。幼兒保育、教育工作要有針對(duì)性，因幼兒而確立具體的教學(xué)目標(biāo)方法，我們?cè)诮逃喜荒芨恪耙坏肚小保环N教育“樣板”，社會(huì)上需要的人才是多樣的，我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒才能時(shí)也要多樣化，教學(xué)模式也不能搞傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”教學(xué)模式，這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作，首先應(yīng)該做好幼兒家訪工作。
這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以兒童為主，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律，抓住幼兒的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中，也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的，我們主張“不教”的幼兒教育，但這種思想沒(méi)有徹底，在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(zhǎng)的反應(yīng)，怕幼兒家長(zhǎng)抱怨孩子少學(xué)了知識(shí)技能，于是教師在執(zhí)教過(guò)程中無(wú)形的受到了幼兒家長(zhǎng)的影響，在保育、教育過(guò)程中有一種“拔苗助長(zhǎng)”的舉動(dòng)，或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，在執(zhí)教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現(xiàn)，忽略了以兒童為中心的教育。這說(shuō)明我們教育思想革命得不夠徹底，教育改革不夠堅(jiān)定、執(zhí)著，今后我們?cè)谟變罕Ｓ?、教育工作中要敢于?chuàng)新，不要在革新中瞻前顧后，我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻(xiàn)幼教事業(yè)，不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng)新的思想，只有這樣，我們才能真正的把孩子當(dāng)成一個(gè)“自然人”來(lái)教，否則我們將“扼殺”幼兒的天性，換來(lái)的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿知識(shí)、單板的機(jī)械人，缺少了“人性”。另外，我們?cè)谟變罕Ｓ?、教育工作中，也重視幼兒學(xué)具的準(zhǔn)備，但有些似乎太形式了，我們今后在這方面做準(zhǔn)備工作時(shí)，要盡量結(jié)合社會(huì)實(shí)際，盡量貼近幼兒的生活，讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。
這次培訓(xùn)我知道了當(dāng)一名幼兒教師不容易，幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆，幼兒教師也有很高的專業(yè)性，對(duì)于我們小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗當(dāng)幼兒教師的，是需要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓(xùn)，我知道了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是游戲化，懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性，也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法，使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師，我還需要不停的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，抓住今后每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。
在黨五十年心得體會(huì)篇5
二、著力把脈定向，帶頭振興示范
在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中，黨員干部“早九晚九”的工作模式成為一種心照不宣的行為準(zhǔn)則，每個(gè)干部在埋首案頭、山間挖土、走訪宣講之間自然交替，讓黨員干部帶頭成為“鄉(xiāng)村振興”一道最靚麗的風(fēng)景線，成為服務(wù)群眾最有力的回應(yīng)。
三、做好融合文章，激發(fā)振興活力
建強(qiáng)組織作保障，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員隊(duì)伍建設(shè)，提升新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作的水平。
在黨五十年心得體會(huì)篇6
幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育形式是以為基本活動(dòng)形式。寓教于之中，是幼兒共同的活動(dòng)形式。
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動(dòng)，獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己，見(jiàn)到客人能主動(dòng)打招呼，聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們?cè)诶锉容^活潑，一旦離開(kāi)了們們熟悉的環(huán)境，或家里來(lái)了客人，或者幼兒園來(lái)了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成，大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì)，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時(shí)加以引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展,膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前講話，或說(shuō)話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望和自己的感情,作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
第一、現(xiàn)在的教育觀，要求教師與幼兒的地位是平等的。
教師要尊重第一位幼兒，作為朋友坐下來(lái)與幼兒談心，了解他們的性格特征。這些來(lái)容易的話，做起來(lái)卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括幼兒自己的權(quán)利，所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做，可以去引導(dǎo)幼兒動(dòng)做。教師以親切的話語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。
第二、開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識(shí)。
在教育活動(dòng)中，教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)，寓教育于硌項(xiàng)活動(dòng)之中。
第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒，包括一些很小的事，對(duì)進(jìn)行贊美，他們定會(huì)有所發(fā)展，有所進(jìn)步，本班有個(gè)小朋友發(fā)音不準(zhǔn)，我益不斷糾正，只要他有點(diǎn)進(jìn)步，我們就給予表?yè)P(yáng)，樹(shù)立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進(jìn)步，這些贊美的高速就像一個(gè)個(gè)小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。
所以，做為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長(zhǎng)。
在黨五十年心得體會(huì)篇7
很多家長(zhǎng)都不想讓孩子輸在起跑線上，所以對(duì)孩子的學(xué)前教育也十分外的注意。所以，天津新東方學(xué)校小編收集了四點(diǎn)幼師對(duì)孩子的學(xué)前教育心得體會(huì)和各位家長(zhǎng)分享，希望可以幫助各位家長(zhǎng)做好家庭教育的工作!
樹(shù)立正確兒童觀
兒童是獨(dú)立存在的人。兒童的各項(xiàng)合法權(quán)益、兒童的人格和基本需求要得到應(yīng)有的尊重和滿足。兒童和成人一樣，是享有獨(dú)立人格的個(gè)體，他們的需求應(yīng)受到尊重并得到滿足。兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時(shí)的態(tài)度、方式都應(yīng)讓幼兒感到安全、沒(méi)有壓力、受重視，讓孩子感受到教師的愛(ài)和尊重。在幼兒園教師必須做到不體罰和變相體罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點(diǎn)保障安全的前提下開(kāi)展各種活動(dòng)。
多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)
無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步，老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，還要及時(shí)的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細(xì)心觀察每一位幼兒的表現(xiàn)，如：寶寶的飯量，挑食情況;寶寶的大小便習(xí)慣;睡覺(jué)規(guī)律等等。小班老師不但要多和孩子溝通，還要與家長(zhǎng)交流，孩子一天在幼兒園學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)情況等，都要及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)充分了解自己的孩子。通過(guò)交流，讓家長(zhǎng)知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過(guò)交流，教師也可以獲取更多的意見(jiàn)的建議，讓家長(zhǎng)很好的理解、支持并配合教師進(jìn)行家園共育工作。
不斷反思和調(diào)整
克服教育形式和內(nèi)容上的“成人化”和“知識(shí)化”傾向。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)組織不同的游戲活動(dòng)，把游戲、參觀、實(shí)踐、探索和操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。使我明確到了在活動(dòng)中哪些地方不能“成人化”“知識(shí)化”，倡導(dǎo)以游戲?yàn)橛變旱幕净顒?dòng)，使他們?cè)谳p松愉快的游戲中學(xué)到知識(shí)，真正做到“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。做到要從幼兒出發(fā)，遵循幼兒的生長(zhǎng)規(guī)律，拓展幼兒思維的重要性。
攜手家長(zhǎng)共促發(fā)展
幼兒園的教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與配合，家長(zhǎng)是我們有效施教的合作伙伴。為此我們應(yīng)積極與家長(zhǎng)交流溝通，讓家長(zhǎng)參與到班級(jí)的活動(dòng)中，為我們活動(dòng)的開(kāi)展提供有力的幫助。只有家園攜手才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展。幼兒園內(nèi)，教師對(duì)幼兒付出的愛(ài)心的質(zhì)是如何，量是多少;教師之間付出和得到的友誼的量是多少，質(zhì)又如何;一個(gè)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)后得到的快感的量是多少，質(zhì)是如何;教師和孩子之間、園舍之間和睦相處的量是多少，質(zhì)是如何;教師自己人格尊嚴(yán)和職業(yè)滿足的量是多少，質(zhì)又如何……這種種的種種都取決于教師是不是遵循著以人為本的原則，是不是注重人文關(guān)懷的理念，同樣也是幼兒教師這一職業(yè)的職業(yè)人格素質(zhì)，是不是以服務(wù)的心去對(duì)待每一個(gè)成長(zhǎng)中的幼兒。
