心得體會(huì)是我人生的財(cái)富讓我在困難面前堅(jiān)持不懈，通過(guò)反思過(guò)去的經(jīng)歷，我們可以從中獲得寶貴的心得體會(huì)，下面是范文社小編為您分享的黨讀書(shū)心得最新6篇，感謝您的參閱。
黨讀書(shū)心得篇1
“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1、要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2、要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3、要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒(méi)壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，引起客人的投訴。
4、以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素，只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?？梢?jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來(lái)，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。
黨讀書(shū)心得篇2
這幾天我讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》對(duì)我的感觸十分深?！稅?ài)麗絲漫游奇境記》創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的童話世界，一個(gè)五光十色、千奇百怪的仙境。他和《安徒生童話》一樣，也是一本童話書(shū)，一本受孩子們喜歡的童話書(shū)。但不同的是，加入了更加離譜的幻想色彩。
這本書(shū)描寫(xiě)了小姑娘愛(ài)麗絲追趕一只會(huì)說(shuō)話的小白兔，墜入一個(gè)奇妙的地下世界。在這里，喝一口水可以使人變成巨人，再喝一口水又可以變得非常矮小。她還遇到了一群稀奇古怪的人和動(dòng)物：三月兔、柴郡貓、瘋帽商、渡渡鳥(niǎo)、大海龜，還有神氣活現(xiàn)的撲克牌老k與紅桃王后等等。在這個(gè)瘋瘋癲癲的世界里，愛(ài)麗絲是唯一保持理性頭腦的人。歷盡艱險(xiǎn)之后，愛(ài)麗絲猛然蘇醒，原來(lái)自己躺在草地上睡著了，一切奇遇都不過(guò)是夢(mèng)幻而已。
?愛(ài)麗絲漫游奇境記》由于其大膽離奇的想象，深深地吸引了眾多讀者，不愧被譽(yù)為“才華橫溢的胡說(shuō)八道”。作者劉易斯·卡洛爾，萬(wàn)萬(wàn)不曾想到吧，區(qū)區(qū)一則哄小孩子的故事，一個(gè)小女孩所做的怪夢(mèng)，竟然如此這般大紅大紫。
文中的愛(ài)麗絲，有著一顆燦爛的童心，活潑天真，喜歡幻想，愛(ài)動(dòng)腦筋，充滿好奇心。她身上無(wú)不散透著一種童真。正是這種童真，才讓這篇故事讀起里別有趣味，十分精彩。
這本書(shū)里的一切，都是那么的奇怪有趣。那里的人說(shuō)話讓人捉摸不透，那些愛(ài)麗絲吃了或喝了能變大變小的水、小蛋糕和大蘑菇。文中奇幻的歷險(xiǎn)，可愛(ài)的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把我們帶到了幻想的美麗世界，與愛(ài)麗絲一起冒險(xiǎn)。
對(duì)于愛(ài)麗絲，對(duì)于那個(gè)奇怪而又神秘的兔子洞里發(fā)生的故事就告一段落了。但我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅!讓我們一起去編織那屬于我們自己的美麗的夢(mèng)吧!
誠(chéng)實(shí)是中華傳統(tǒng)美德。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽(yù)，一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)，對(duì)國(guó)內(nèi)，它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐;對(duì)國(guó)際，它是顯示國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征，是國(guó)家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量，也是良好“國(guó)際形象”和“國(guó)際信譽(yù)”的標(biāo)志。
好奇心就好比一顆種子，沒(méi)有好奇心就長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，沒(méi)有好奇心的人也不可能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。如果你不希望人生過(guò)得那么乏味，那就生活中多帶些好奇心;如果你有好奇心，那么便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處都有奧妙之處，你就能更好地發(fā)揮潛能。這是個(gè)環(huán)環(huán)相扣的道理，你有必要好好去研究，因此好好發(fā)揮你的好奇心，那么人生便是永無(wú)止境的學(xué)習(xí)，其中全是發(fā)現(xiàn)“神奇”的喜悅。如果說(shuō)好奇心是發(fā)現(xiàn)的`源泉，那么求知欲是知識(shí)的源泉。
求知欲，就是掌握知識(shí)的能力，只有渴望獲得知識(shí)，才能不斷接受新的信息，才會(huì)對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，才能不斷攀登知識(shí)的頂峰。求知欲也是對(duì)學(xué)習(xí)、了解、掌握新知識(shí)的渴望，也包括探索未知的欲望?！扒笾笔且粋€(gè)人成功的第二源泉，是一個(gè)人學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是一個(gè)人內(nèi)在的良好心理素養(yǎng)?！吨袊?guó)大百科全書(shū)》中這樣說(shuō)：人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要。是的，人在生活、學(xué)習(xí)和工作中面臨問(wèn)題或任務(wù)，感到自己缺乏相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，就產(chǎn)生了探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向;這種情境多次反復(fù)，認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的強(qiáng)烈的認(rèn)知欲求，這就是求知欲。
因?yàn)橛辛饲笾?，我才知道原?lái)同情心也會(huì)騙。同情心能增進(jìn)人與人之間的感情，但我們永遠(yuǎn)不缺乏同情心，社會(huì)也永遠(yuǎn)不缺少好心人。但不要濫用你的同情心，太遷就別人也許本來(lái)就是一種罪過(guò)，該留一份愛(ài)心給那些真正需要幫助的人。記得有一次在街上我看到，原來(lái)有些乞丐是裝出來(lái)的，他們靠乞討發(fā)了財(cái)。這時(shí)，我感覺(jué)到渾身很冷，原來(lái)他們的可憐相是裝出來(lái)的。怎么有這樣的人，真不可思議，那我以前給那些人的施舍，都被騙去了，我的同情竟成了一場(chǎng)騙局，有人告誡我，別隨意傾注和撒播你的同情心，這世界上，沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)幸福，沒(méi)有誰(shuí)活得真比誰(shuí)悲哀。
是非觀念，正義感，誠(chéng)實(shí)，好奇心，求知欲，同情心，你想擁有著一群小精靈嗎?
黨讀書(shū)心得篇3
?愛(ài)心與教育》是著名教育家，特級(jí)教師，班主任工作者李鎮(zhèn)西老師和一群孩子們的故事，李老師用很多真實(shí)事例寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他。當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？李老師的回答是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。
書(shū)中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛(ài)。他記住每一個(gè)學(xué)生的生日，在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在假期帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師！
這本書(shū)記錄了李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài)。李老師與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，他說(shuō)，教師首先要認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是成績(jī)單，不是分?jǐn)?shù)，不是錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。李老師告訴我們，這樣的人才，不僅要讀書(shū)，還需要終生有讀書(shū)的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)。同時(shí)，還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和優(yōu)良的品質(zhì)。”
讀《愛(ài)心與教育》，常常被李老師的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì)、教育藝術(shù)所打動(dòng)，如每天給學(xué)生讀報(bào)、讀小說(shuō)連載，編寫(xiě)“班級(jí)史冊(cè)”，和學(xué)生通信，尤其是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化與優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與提高上他獨(dú)到的一套。他的寫(xiě)“家校聯(lián)系本”、填“報(bào)喜單”、游玩、集體評(píng)議、每日九問(wèn)、寫(xiě)“靈魂的搏斗”、學(xué)生作文表?yè)P(yáng)、推薦好書(shū)等，所有這些都是李老師教育智慧的表現(xiàn)。他的這些做法，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)了一個(gè)名師的高明，他總是以自己特別的方式來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，來(lái)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
從教13年來(lái)，我自認(rèn)為自己熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，可讀完李鎮(zhèn)西老《師的《愛(ài)心與教育》一書(shū)，我對(duì)師愛(ài)有了更深刻的理解：教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，作為教師要用心琢磨，因?yàn)槔蠋煹男袨樵趯W(xué)生們的心里會(huì)種下深刻的印象。李鎮(zhèn)西老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解。愛(ài)學(xué)生，不僅僅只是關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)負(fù)責(zé)；是應(yīng)懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生；愛(ài)學(xué)生，應(yīng)用博大的胸襟對(duì)學(xué)生施予寬容?！皭?ài)”就是一份純真、一份莊嚴(yán)、一份責(zé)任感。
今年我?guī)У氖?0xx屆高一7班，開(kāi)課后不久要交校服費(fèi)用，我的要求是交東西統(tǒng)一時(shí)間，統(tǒng)一交齊，不能拖沓，否則最后上交的同學(xué)負(fù)責(zé)全班上報(bào)，我在班里和家長(zhǎng)群通知后，待到交錢(qián)時(shí)，有一個(gè)男生小范同學(xué)還有一個(gè)女生小丁同學(xué)，他倆沒(méi)有按時(shí)交齊，班長(zhǎng)拿了大筆現(xiàn)金很為難，我想這也是一個(gè)教育機(jī)會(huì)，我讓小范同學(xué)拿著錢(qián)，待第二天他帶了錢(qián)后負(fù)責(zé)上報(bào)，小范有些不高興的拿錢(qián)走了。第二天，兩個(gè)班長(zhǎng)委屈的跑來(lái)說(shuō)錢(qián)少了40元，我讓班長(zhǎng)叫來(lái)小范同學(xué)，進(jìn)辦公室后他告訴我說(shuō)他也不知道，班長(zhǎng)埋怨小范同學(xué)收錢(qián)不數(shù)，小范說(shuō)他不知道，我看他倆就要吵起來(lái)了，我問(wèn)小范事情的原委，他說(shuō)他昨天把錢(qián)放在教室里，今早帶上自己的錢(qián)就一并交給班長(zhǎng)他沒(méi)數(shù)，我一聽(tīng)頭都大了，將近4000多元錢(qián)放教室里，我覺(jué)得這兩個(gè)班長(zhǎng)和小范同學(xué)都要好好認(rèn)識(shí)這件事，我對(duì)小范同學(xué)說(shuō)，上交東西這在一個(gè)人生命中有很多次，能按時(shí)上交這是一個(gè)信守諾言的行為，沒(méi)有信守諾言就要承擔(dān)責(zé)任，你和小丁同學(xué)沒(méi)有按時(shí)交，我把任務(wù)交給你，是因?yàn)槟闶悄猩?，你以后要承?dān)更多的責(zé)任，你就這樣把錢(qián)放教室里，如果丟了呢？小范同學(xué)這才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，他睜大眼睛不說(shuō)話了，我說(shuō)這就是責(zé)任問(wèn)題，還好，錢(qián)沒(méi)有丟，我們都很幸運(yùn)，那現(xiàn)在差40元錢(qián)，怎么辦？我問(wèn)他們?nèi)齻€(gè)，就在小范要開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，我說(shuō)，這次我把這個(gè)錢(qián)補(bǔ)上，三人都很意外，我接著說(shuō)，但是我有一個(gè)條件，他好奇的看著我，我說(shuō)高考后去打工掙錢(qián)還我，兩個(gè)班長(zhǎng)和小范同學(xué)重重的幾點(diǎn)了頭，松了一口氣，后來(lái)，兩個(gè)班長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)，他們?nèi)ソ诲X(qián)的時(shí)候收校服錢(qián)的老師說(shuō)，不能讓老師墊錢(qián)，又把錢(qián)退了回來(lái)，我告訴班長(zhǎng)不告訴小范同學(xué)，讓他記住這件事，這件事也讓我知道了，對(duì)學(xué)生的教育在每一件正在發(fā)生的事情上，現(xiàn)在小范同學(xué)做事感覺(jué)就靠譜多了。在班里我也對(duì)全班同學(xué)說(shuō)了這件事，我覺(jué)得這也能讓其他同學(xué)知道做事一定要有責(zé)任感，教導(dǎo)自己手里的事情和東西一定要負(fù)有責(zé)任，最起碼貴重物物品不會(huì)隨手亂放。
黨讀書(shū)心得篇4
童年，是使我們所向往的;童年，是我們?cè)僖操I(mǎi)不到的美好禮物;童年，是我們永遠(yuǎn)回憶起來(lái)嘴角都會(huì)揚(yáng)起的。這是我們現(xiàn)代兒童的童年，那么在19世紀(jì)的時(shí)候，那些孩子的童年又是怎么樣的呢?
當(dāng)我打開(kāi)《童年》這本書(shū)的時(shí)候，有一種像磁性的吸引著我，它是蘇聯(lián)著名的高爾基寫(xiě)的，揭露了19世紀(jì)七八十年代俄國(guó)社會(huì)底層人民的縮影，又用畫(huà)家的藝術(shù)描繪他們生活的環(huán)境，把一切的人和事物都寫(xiě)得淋漓盡致。《童年》的主人公是阿廖沙，他父親在他三歲的.時(shí)候就死去了，但年僅3歲的小孩，并不知道喪父的悲痛。善良聰明的外祖母把他借到尼日尼城的外祖父家，但很快母親有離開(kāi)阿廖沙的身邊。在一個(gè)充滿殘酷冰冷的生活里只有外祖母是我最親的人，但是好景不長(zhǎng)，阿廖沙讀完三年級(jí)就離開(kāi)外祖母，自己便到人間謀生。
當(dāng)我讀到：“他們(兩個(gè)舅舅)幾乎每天晚上都要搞出一些過(guò)火的名堂，去開(kāi)那位視力不好的老師傅(格里戈里)的玩笑有時(shí)在火上把他的剪刀柄兒燒熱;有時(shí)在他的椅子上立一個(gè)尖釘子。他們的鬼名堂不但多而雜，可這位老師傅總是默默無(wú)言地忍受著，偶爾像鴨子一樣輕輕呼喝兩聲。”可憐的老師傅總是忍氣吞聲地在這個(gè)家下生活下去。還有“小茨岡”的慘死：“陽(yáng)光已經(jīng)偏離了他，只能照到窗上。這是，他的臉呈現(xiàn)出了黑色，手指不在顫動(dòng)，血泡也不在從嘴角冒出來(lái)，在他的頭頂。”這一切都是舅舅們的貪婪、冷心腸、殘酷所造成的。
在和平的世界中總有著不可摸透的黑暗所在。小時(shí)候，有些事情是永遠(yuǎn)地讓我無(wú)法忘記的。我的父親有著不一般的人性格化，在外人看來(lái)他什么都一個(gè)友善的人，但是在家中就是一個(gè)殘酷的丈夫、父親。每次都因?yàn)樾∈露[，在我五歲那年，她跟媽媽鬧翻了，媽媽跑了出去，當(dāng)時(shí)我也跟著媽媽?zhuān)菚r(shí)候她痛苦欲絕，并想跳河自盡。我死活拉著媽媽并好好地勸服媽媽?zhuān)看蜗氲疆?dāng)時(shí)的情景都會(huì)情不自禁地流下淚來(lái)。而哥哥呢，從小就瞧不起他，罵他是笨蛋，總是壓迫他的信心。包括哥哥考高中的時(shí)候，也曾因?yàn)橐患路氖虑榫湍闷鸬秮?lái)，那個(gè)情景，父親已經(jīng)瘋了，頭像都公雞一樣。而我是幸運(yùn)的，在他看來(lái)，我才是他的希望，而我卻從不想受他的寵。
“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人”就是這樣的環(huán)境下就早就了高爾基，成就了高爾基。我佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，一直得持之以恒地下來(lái)。高爾基、我的母親、哥哥都是我心中的面旗幟，他們都擁有同樣的特點(diǎn)，那就是：堅(jiān)強(qiáng)、勇毅、勇往直前、善良。
黨讀書(shū)心得篇5
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林；她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍椤?人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
黨讀書(shū)心得篇6
看完《飄》以后久久不能平靜，給了我很多的思考，合上書(shū)的那一刻，就像是送別即將遠(yuǎn)行的朋友。斯佳麗終于長(zhǎng)大了，可瑞德卻要離開(kāi)了。有些難過(guò)，但也許不完滿才是真實(shí)的人生。
喜歡斯嘉麗的不完美，理解斯嘉麗的無(wú)奈，她的三段婚姻都是不幸的，斯嘉麗把感情看成兩個(gè)人的交鋒，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗比賽中，她總是不愿意輸，不愿意坦誠(chéng)自己的感情。其實(shí)，只要她先退步，她的婚姻就有救，女人的溫柔也是一種力量。可以以柔克剛，四兩撥千斤。
瑞德一定是深?lèi)?ài)斯嘉麗的，他能夠明察秋毫斯嘉麗所有的惡，也看得到她的善，一直愛(ài)了斯嘉麗十多年，直到最后他依然愛(ài)著斯嘉麗，只是心死了，失望了，離開(kāi)了。瑞德的果斷離開(kāi)似乎在告訴我們，如果兩個(gè)人其中一方的愛(ài)徹底沒(méi)有了，就沒(méi)必要祈求或是挽留了，瀟灑的放手是我們最后的尊嚴(yán)，不打擾是我們始終不變的溫柔，這樣以后想起來(lái)才美好。我覺(jué)得這樣安排結(jié)尾特別好，沒(méi)有必要強(qiáng)行安排美好的結(jié)尾，現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，一次次的錯(cuò)過(guò)貫穿了人生的始終，令人扼腕嘆息。
斯嘉麗也是愛(ài)艾希禮的，艾希禮是斯嘉麗不切實(shí)際的愛(ài)，剛開(kāi)始是虛榮，后來(lái)是想象，最后是迷茫。她愛(ài)的一直自己想象中的艾希禮，從一開(kāi)始就注定不會(huì)有善果。這可能就是很多人忘不了初戀的原因吧！你愛(ài)的其實(shí)一直是記憶中帶有自己想象的ta。
結(jié)局并沒(méi)有太殘忍，斯嘉麗雖然失去了情感的陪伴，但是她得到了物質(zhì)上的滿足。清楚記得那個(gè)在梅蘭要生孩子，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候四處找人的畫(huà)面，在回塔拉的路上那種勇敢，在重建塔拉的時(shí)候的決心，以及為了塔拉的稅而走投無(wú)路的辛酸，是的，沒(méi)有瑞德的斯嘉麗也是勇敢的，因?yàn)檫@一切都需要她一個(gè)人來(lái)面對(duì)，她就是那種打不倒的戰(zhàn)士！生活，從來(lái)都不是溫柔的，命運(yùn)給你安排的難題，你只要努力去戰(zhàn)勝，別無(wú)選擇。在男性叱咤風(fēng)云的社會(huì)，女性的發(fā)聲顯得那么突兀，斯嘉麗確實(shí)是很多女性的精神支柱，她給我們勇氣去面對(duì)生活，挑起擔(dān)子，努力地給我們愛(ài)的人避風(fēng)港，讓她們過(guò)得好，其他的，都不值得一提。印象深刻的是《白夜行》中的女主唐澤雪穗喜歡反復(fù)閱讀這本書(shū)。
不愧是世界名著，愛(ài)情、生活、友人、戰(zhàn)爭(zhēng)都寫(xiě)得那么精彩，瑞德和斯嘉麗的情感讓人唏噓，讓人落淚。斯佳麗在面對(duì)愛(ài)情時(shí)只從自己的角度考慮問(wèn)題，我覺(jué)得除了自身的性格局限以外，知識(shí)的缺乏也導(dǎo)致了她目光短淺，歸根結(jié)底和讀書(shū)少不愛(ài)思考更不會(huì)表達(dá)自己的想法有關(guān)，斯嘉麗最后終于理智了，也到了結(jié)束的時(shí)候。所以一個(gè)人千萬(wàn)不能放棄閱讀，放棄閱讀你的生命就會(huì)停滯不前了。
?飄》塑造了很多經(jīng)典的人物，在他們身上有很多人的影子，因?yàn)橛腥诵?，所以成為?jīng)典。愛(ài)情的世界里如果分對(duì)錯(cuò)，都是悲劇，他們做決定的動(dòng)機(jī)來(lái)源于模糊的迷霧中，走錯(cuò)了怪不得他們。愛(ài)情是需要維護(hù)的，猜忌，冷戰(zhàn)，靠對(duì)方或自己的感悟都不行，愛(ài)情是兩個(gè)人的，需要溝通，需要理解，需要藝術(shù)。當(dāng)然，這一切都建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上。如果不愛(ài)了，就請(qǐng)義無(wú)反顧地告訴對(duì)方，畢竟可以約束人行為的除了法律還有一種東西叫道德。
