品味端午演講稿5篇

時間:2023-04-29 作者:Cold-blooded 演講稿

要想演講流暢,就需要反復(fù)揣摩你的演講稿,演講稿需要依據(jù)聽眾的教育程度來決定恰當(dāng)?shù)闹攸c,學(xué)習(xí)反復(fù)揣摩你的演講稿,下面是范文社小編為您分享的品味端午演講稿5篇,感謝您的參閱。

品味端午演講稿5篇

品味端午演講稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。

端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個什么樣的節(jié)日呢?

首先,端午節(jié)是一個紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。

其次,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。

第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動,對增強體質(zhì),促進(jìn)社會團結(jié)起到良好的作用。

第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。

各位同學(xué),中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

謝謝大家!

品味端午演講稿篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)我學(xué)會了一個新本領(lǐng):包粽子。

端午節(jié)這一天,我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的,可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下來了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說:“別急,別急,我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”

到了奶奶家,只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口,我就搶著說:“做粽子可簡單了!我們把材料準(zhǔn)備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意,心想:奶奶一定無話可說了,我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來,奶奶一定覺得我太聰明了??赡棠陶f:“你說得簡單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個小小的粽子能有什么講究?

開始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個漂亮一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈,然后系了一個好看的蝴蝶結(jié),太美了!我自己都佩服自己??晌覄傄凰墒?,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來,讓我白高興一場。

奶奶見了,來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門,大家試了好幾次,終于學(xué)會了。吃著自己包的粽子,心里美滋滋的。

今年的端午節(jié),我學(xué)會了包粽子,收獲可真不小!同學(xué)們,你們呢?在端午節(jié)學(xué)到了一些什么嗎?

品味端午演講稿篇3

親愛的老師和同學(xué)們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷離不開端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達(dá)愛國主義和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲蟻,凈化空氣。端午時,大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運動,強身健體,團結(jié)人民?,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

第四,端午節(jié)是一個美食節(jié),因為我們想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定為端午節(jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表??梢杂孟闳~和好吃的餃子來形容。

同學(xué)們,中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富。因為地域不同,地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國旗下發(fā)言,我們理解端午節(jié)文化,希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日!今年的端午節(jié)你有什么計劃嗎?

“五月五日,是端陽,門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心?!?/p>

謝謝大家!

品味端午演講稿篇4

粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。因此,保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日,就是保護(hù)一個民族的“精神家園”,當(dāng)我們重拾傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的味道已被商品狂潮淹沒。越來越多的中國人開始在圣誕節(jié),情人節(jié)互贈禮物,在必勝客,肯德基慶祝生日很多人卻不知道年畫。糖人,沒聽過嗩吶,不識艾草,菖蒲端午節(jié)的放假表明我們國家的文化自覺和對民俗的尊重及保護(hù)。也為端午文化的傳承和光大提供了必要的時間和空間。但僅有放假還是不夠的。

搶端午,爭遺產(chǎn),傳承費思量

之爭——韓國端午勝過中國端午

端午節(jié)源于中國,它是一個民俗的節(jié)日也是一個民族的節(jié)日,2005年韓國的“端午江陵祭”被聯(lián)合國評為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。當(dāng)時曾引起國人嘩然。

簡單地說就是“彼端午非此端午”。韓國的端午“不吃粽子,不賽龍舟,也不紀(jì)念屈原”,不同于中國的端午節(jié),它的出現(xiàn)可以算是東亞“漢字文化圈”一種特有的有趣的文化現(xiàn)象。

韓國的江陵端午祭本身是一種祭祀活動,主要是祭祀地方的保護(hù)神和英雄等,還有一些群眾性的娛樂活動。它原名“江陵祭”,已有___多年的歷史。直到1926年,因為其時間是從每年的陰歷四月十五持續(xù)到五月初七,與中國的端午節(jié)相近,才更名“江陵端午祭”。中國很少有如此規(guī)模群眾性的祭祀活動。

端午節(jié)不僅在中國廣泛流傳,而且隨著中國文化對周邊國家影響,陸續(xù)傳播到日本、朝鮮、韓國和越南等地。日本的'端午很多習(xí)俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我們一樣。而韓國則發(fā)展為以“山神祭”為核心的節(jié)日。“江陵端午祭”至今還生機勃勃地傳承著,根本原因在于它所傳遞的文化精神依然扎根于現(xiàn)代民眾的心里。那些傳統(tǒng)的祭祀儀式、風(fēng)物游藝,依然是他們當(dāng)下生活的一部分,精神和信仰的一部分,彼此朝夕相處,須臾不離。正是民眾的自覺參與,推動著傳統(tǒng)自然地傳承與衍變,生生不息。

之憂——粽子唱“獨角戲”

令人擔(dān)憂的是,經(jīng)濟的高速發(fā)展和劇烈的社會轉(zhuǎn)型,讓傳統(tǒng)文化陷入了逐漸失落和呼喚回歸的雙重齒輪中。端午節(jié)等全國性民俗節(jié)日文化遺產(chǎn)在大都市已經(jīng)遭到了較大的損害,有的被人為淡化,有的被扭曲變形。年輕一代對傳統(tǒng)節(jié)日失去了應(yīng)有的熱情。

走進(jìn)大大小小的商場,貨架上琳瑯滿目的粽子在提示著人們:一年一度的端午節(jié)即將到來。很多人知道端午節(jié)要吃粽子,但有關(guān)端午節(jié)的其他風(fēng)俗,知之甚少。作家馮驥才表示,長久以來,很多人認(rèn)為節(jié)日是吃點好東西,穿些好衣裳。

而每逢傳統(tǒng)節(jié)日,精明的商家會挖空心思做文章。端午節(jié),商家們自然不會放過這個“搶金奪銀”的機會。于是,動輒上百一只的粽子被生產(chǎn)出來,擺上商場、超市最顯眼的位置。

正是因為人們將一些傳統(tǒng)節(jié)日推向市場,民俗變成了賣點。這樣的結(jié)果就是使很多文明在某些方面中斷了。

當(dāng)我們重拾傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時,卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的味道已被商品狂潮淹沒。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物,在必勝客、肯德基慶祝生日,很多人不知道年畫、糖人、沒聽過嗩吶,不識艾草、菖蒲。

之思——全民參與充實端午內(nèi)涵

節(jié)日民俗絕對不是簡單的吃喝穿戴。一個民族的文化光靠幾個人呼吁是沒有用的,它需要整個民族的一種自覺,這種自覺是一種文化精神的自覺。

屈原的傳說很完美地把古代五月份的民俗結(jié)合了起來,現(xiàn)在國家將端午節(jié)規(guī)定為法定假日以后,就應(yīng)該充實其節(jié)日的內(nèi)涵。怎么過端午節(jié),有兩個資源可以利用。首先看古人怎么過端午節(jié),把有意思的東西復(fù)活,這些內(nèi)容在古籍里有記載。另外就是考察傳統(tǒng)民俗保護(hù)得比較好的地方,把他們的做法跟當(dāng)代社會融合到一塊。

我們可以每年都去發(fā)掘端午節(jié)的內(nèi)涵,慢慢積累,最后建成一個比較好的端午節(jié)。像韓國的端午祭,當(dāng)初也衰落得很厲害,后來一些學(xué)者進(jìn)行發(fā)掘,弄得影響很大。日韓兩國都是全民參與過端午節(jié),作為端午節(jié)的起源地,中國更可以全民參與。除了吃粽子、劃龍舟,知識分子和老百姓應(yīng)當(dāng)一起努力,借鑒傳統(tǒng)因素創(chuàng)造出一些適合現(xiàn)代生活的過節(jié)方式。在經(jīng)濟全球化的趨勢下,我們要有自己的文化,端午節(jié)作為一個重要傳統(tǒng)節(jié)日,有利于建立和強化中國人的民族文化認(rèn)同感,增強民族凝聚力?!拔幕臀拿魇切枰鄠鞯?,前輩不說,后輩就不會了解,如果連前輩都稀里糊涂,再談傳承和發(fā)展就成了一種奢求?!?/p>

品味端午演講稿篇5

全體同學(xué):

下午好!同學(xué)們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!