如果想提高我們演講的質(zhì)量,提前寫好演講稿是非常有必要的,演講者在演講的時(shí)候都會(huì)提前準(zhǔn)備演講稿,這樣可以增強(qiáng)自信心,以下是范文社小編精心為您推薦的倡文明的演講稿5篇,供大家參考。
倡文明的演講稿篇1
各位同學(xué)、各位老師:
大家好!今天我演講的話題是一個(gè)古老的詞語——安全文明。安全與文明都藏在生活中的每一個(gè)角落。當(dāng)你攜伴肩并肩騎車上街時(shí);當(dāng)你跨越人行道橫穿馬路時(shí);當(dāng)你翻越欄桿、翻越主席臺(tái)時(shí),當(dāng)你在馬路上追逐打鬧時(shí),安全這個(gè)詞都會(huì)突然浮現(xiàn)在腦海中,時(shí)刻提醒著我們要朝著安全文明的道路上前進(jìn),不要另尋歧途。安全并不是僥幸和麻木,我們只能防范在先,警惕在前,只能夠警于思,合于規(guī),慎于行。
在我們的一生當(dāng)中,有三個(gè)詞語連環(huán)相扣,擁有生命就必然要注意安全,只有保證自己的安全才能真正擁有幸福。但生命與幸福都是安全作為支柱支撐起來的。生命在安全的庇護(hù)下才能突顯活力,幸福在安全的庇護(hù)下才能夠突顯魄力。人與人之間都有一條安全的紐帶連接在一起。我們要想維持這條紐帶的正常秩序,就要樹立高度的安全意識(shí),人人講安全,事事講安全,時(shí)時(shí)講安全,讓安全時(shí)時(shí)刻刻沖鋒在首位。提倡安全的同時(shí)也要用真誠、坦然、綠色文明的形象去面對(duì)每一個(gè)人。
安全創(chuàng)造文明,文明會(huì)制造非常違和的氛圍。文明也在生活中無孔不入。文明在學(xué)校大門口的榮譽(yù)宣傳櫥窗,文明在圖書館的每一個(gè)書角邊,文明在我們?nèi)A夏民族幾千年的悠遠(yuǎn)長河中,文明就是在路上遇見互相問好,文明就是在看到老師拿東西主動(dòng)幫忙,文明就是對(duì)別人說一聲對(duì)不起。文明,是關(guān)愛與寬容的態(tài)度。文明,是高尚與道德的基礎(chǔ)。文明也會(huì)讓我們的生活變得安全。讓我們做一次安全文明傳播者,互相傳遞安全文明的火炬。有這樣一句話:安全是火,點(diǎn)燃生命之燈;文明是燈,照亮生命之路;安全文明是路,引領(lǐng)我們走向新的輝煌!安全銘記在心,文明隨我而行,我們要用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn),用雙手去尋找安全文明的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
倡文明的演講稿篇2
尊敬老師,親愛同學(xué)們:
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》
講禮貌,懂禮貌是我國古代優(yōu)良傳統(tǒng)它能夠讓別人明白作風(fēng)是好是壞,讓別人明白是否禮貌,讓別人明白到底是怎樣人
還記得有一次,媽媽帶我出去玩走著走著,突然,遇到了媽媽朋友,就應(yīng)對(duì)這位阿姨說些呢我想起了以前,老師以前說過:"做人,首先要講禮貌,懂禮貌"于是,我敬了禮,對(duì)阿姨說了一聲:"阿姨好!"阿姨微笑地看著我,對(duì)媽媽說:"你孩子真懂事呀!"阿姨離開后,媽媽夸我有禮貌我十分高興
禮貌禮儀就像一面鏡子,會(huì)把你做點(diǎn)點(diǎn)滴滴照到"鏡面"上,再反射出來,別人就能夠明白你人品好與壞假如人走到你身邊,你就對(duì)他(她)說了一聲:"你好!"別人必須認(rèn)為你是禮貌人,良好形象油然而生
講禮貌人,他將會(huì)受到大家贊揚(yáng),受到大家喜歡,受到大家關(guān)愛,他將會(huì)擁有許多朋友,生活就會(huì)多姿多彩;不講禮貌人,他將會(huì)受到大家唾棄,生活就會(huì)枯燥乏味,黯然失色所以說,禮貌禮儀是多么重要啊!
作為一名小學(xué)生,首先要培養(yǎng)良好習(xí)慣要遵守《小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生一日常規(guī)》,言談舉止要貼合小學(xué)生身份,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),見到領(lǐng)導(dǎo)老師或客人要彬彬有禮,說話講禮貌,懂得應(yīng)有禮貌,課間不追逐打鬧,不沖跑,不大聲喧嘩,做個(gè)禮貌人因此,禮貌禮儀就在平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,就在一言一行之上
其次,要提高環(huán)保意識(shí)要使校園綠化,美化,凈化將繼續(xù)開展"校園是我家,衛(wèi)生靠大家","我愛我班"活動(dòng)組建"紅領(lǐng)巾保潔小隊(duì)",督查校園衛(wèi)生,提高保潔意識(shí)要努力創(chuàng)設(shè)整潔,禮貌,優(yōu)美學(xué)習(xí)環(huán)境
這天我送大家一首禮貌歌謠:
學(xué)做人,講禮貌,"禮儀之邦"人知曉
有禮節(jié),互尊重,禮貌待人好品行
"您好""謝謝""對(duì)不起",禮貌語言通情理
坐立走,要端莊,舉止禮貌有修養(yǎng)
常洗澡,勤換衣,儀表禮貌好風(fēng)紀(jì)
同學(xué)間,鄰里情,民族習(xí)慣要尊重
見外賓,要大方,彬彬有禮樹形象
重禮節(jié),講禮儀,社會(huì)生活鋪路基
同學(xué)們,讓拭目以待,全體行動(dòng)起來,比一比,誰才是真正禮貌禮儀好學(xué)生相信,你必須行!
要時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀作風(fēng),讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
倡文明的演講稿篇3
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好。
今天想和大家聊聊文明這個(gè)話題。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是不小心撞到對(duì)方時(shí)說的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是不隨地吐痰等等??
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。 。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。每個(gè)學(xué)生的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
同學(xué)們,“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn),我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡單的文明做起,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有文化素養(yǎng)的人,真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信,經(jīng)過大家的共同的努力,一定會(huì)營造出一個(gè)更為寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
倡文明的演講稿篇4
五個(gè)“把”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿?,而是因?yàn)槲拿鞫利?老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?
從今天開始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照??梢?,人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美?!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:
倡文明的演講稿篇5
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字??梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會(huì)議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
建國初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見,當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中,“大款”、“公款”充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策,并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動(dòng),加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。