演講稿的寫作是為了讓演講活動(dòng)更有影響力，演講稿是可以從場(chǎng)合或者是演講的內(nèi)容性質(zhì)來劃分的，范文社小編今天就為您帶來了傳承演講稿優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
傳承演講稿篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》。
“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代;我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來。光榮啊!中國共青團(tuán)，光榮啊!中國共青團(tuán)，母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界”
每當(dāng)唱著這首歌曲的時(shí)候，青春的熱血總是沸騰不已，有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想。
傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——樂于奉獻(xiàn)。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽見水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時(shí)，應(yīng)伸伸手拭去它的淚;當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r(shí)，應(yīng)彎彎腰撿起來，還大地一片清潔;當(dāng)朋友有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過難關(guān)，傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜，該怎么樣勤奮呢?不妨翻開歷史書籍，有車胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光，他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報(bào)效祖國，為自己的美好明天而努力。
傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——爭朝夕、與時(shí)間賽跑。
時(shí)間是寶貴的，正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”我們要好好珍惜時(shí)間，規(guī)定自己1分鐘內(nèi)背熟一個(gè)單詞，3分鐘走到某個(gè)地方，6分鐘完成一篇短文。
傳承五四精神，放飛我們的青春夢(mèng)想，就要樂于奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、爭朝夕，與時(shí)間賽跑。讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來，用行動(dòng)弘揚(yáng)五四精神吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
傳承演講稿篇2
有人說：社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，看誰更精彩；還有人說：競(jìng)爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動(dòng)的脈搏；我想說，先進(jìn)的企業(yè)文化、優(yōu)秀的服務(wù)理念，是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
隨著企業(yè)體制改革的進(jìn)一步深化，企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了客戶經(jīng)濟(jì)時(shí)代和品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代。近年來，集團(tuán)公司深入開展企業(yè)文化建設(shè)，透過服務(wù)品牌征集活動(dòng)，培育員工對(duì)服務(wù)理念的認(rèn)同和遵從。透過開展學(xué)習(xí)型企業(yè)建立活動(dòng)，努力培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)創(chuàng)新潛力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的知識(shí)化管理；將行業(yè)作風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作來抓，不斷創(chuàng)新服務(wù)措施和服務(wù)機(jī)制，打造誠信服務(wù)品牌。作為客戶服務(wù)中心的一員，我們?cè)诠ぷ髦型瑯訜o時(shí)不刻不在踐行著“誠信水務(wù)、情潤萬家”的服務(wù)理念和“市民滿意、政府放心”的價(jià)值觀。
每一天，我們都要透過電話線，傾聽著市民的意見訴求，感受著市民的喜怒哀樂。雖然素未謀面，水務(wù)熱線卻在我們與市民之間架起了暢通無阻的空中橋梁，鋪起了浸潤真情的服務(wù)快車道。我們與廣大市民們心心相印，脈脈相連，一齊感受著他們的感受，快樂著他們的快樂，幸福著他們的幸福。市民遇到問題了，我們跟著一齊著急；問題解決了，我們跟著一齊高興；市民打電話表示感謝，我們從心底里感到欣慰和自豪。然而，在工作中也并不總是歡笑，我們也有心酸、委屈甚至哭鼻子的時(shí)侯。俗話說：眾口難調(diào)。當(dāng)用戶遇到問題后，或者由于素質(zhì)原因，或者是著急上火，或者是對(duì)水務(wù)工作不了解，有的用戶打起電話疾言厲色，有的不分青紅皂白連聲呵斥，連插句話解釋的機(jī)會(huì)都沒有，更有甚者惡言相向，破口大罵。作為一個(gè)女孩子，誰不是父母的掌上明珠、膝下寵兒，又幾曾受過這種氣？有時(shí)接完電話便不禁淚如雨下，心想熱線這活也太難干了?？傻惹榫w平靜了，細(xì)想一下，又沒那么生氣了。
張總一再提醒我們客戶永遠(yuǎn)是正確的，要求我們要學(xué)會(huì)換位思考。是啊，將心比心，誰遇到急事不著急？誰遇到麻煩不心煩？作為服務(wù)企業(yè)，作為送水使者，“上替政府分憂，下為群眾解難”，這不正是我們的天職嗎？只要用戶喝上了放心水、滿意水，只要用戶能夠安居樂業(yè)，我們累點(diǎn)、苦點(diǎn)都不算啥。不管用戶如何，我們都要以不變應(yīng)萬變，那就是始終如一地以最優(yōu)質(zhì)的水為市民送去甘露，用最熱情的服務(wù)，化解他們的憂愁，用最真誠的話語，拉近彼此距離，讓他們感到溫暖，感到水務(wù)的涓涓真情。這是我們的真情告白，更是我們的莊嚴(yán)承諾！
我們水務(wù)的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的，無所不在的。您看，那一套套代表整體形象識(shí)別系統(tǒng)是一種企業(yè)文化；一條條規(guī)范員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次入村幫扶活動(dòng)是一種企業(yè)文化……正是因?yàn)橛辛诉@強(qiáng)有力的企業(yè)文化做支撐，才譜寫了水務(wù)這天的發(fā)展篇章。集團(tuán)公司經(jīng)歷了三年大發(fā)展的光輝歷程，所取得的成績令人矚目，讓我們心潮澎湃，那是水務(wù)員工心與火的耕耘！誠如大家所言，水務(wù)是我們的家，我們都是這個(gè)家的親人，工作多做一點(diǎn)沒什么，休息時(shí)光少一點(diǎn)損失不了什么，腦子會(huì)越用越活，工作會(huì)越干越精。我們的員工就是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工；我們的團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)具有凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì)；我們的領(lǐng)導(dǎo)就是這樣能夠高瞻遠(yuǎn)矚又極具親和力的領(lǐng)導(dǎo)；我們的企業(yè)文化就是一種以人為本、底蘊(yùn)深厚的企業(yè)文化！
朋友們，一個(gè)志存高遠(yuǎn)的組織已開啟新的篇章，時(shí)代的脈搏把我們推向更高的起點(diǎn)：建設(shè)品牌水務(wù)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)；暢想八個(gè)領(lǐng)先，我們激情滿懷！讓我們?cè)凇坝聞?chuàng)大業(yè)、追求卓越”的企業(yè)精神指引下，盡情揮灑我們的才能和激情！讓我們攜手奮進(jìn)，為共同建設(shè)“活力水務(wù)、品牌水務(wù)、和諧水務(wù)”而努力拼搏吧！
傳承演講稿篇3
幫助他人是一種甜蜜；幫助他人是一種幸福；幫助他人是一種高興。大家都幫助他人，讓世界更加美好；助人為樂，讓世界充滿愛！
道德模范們的事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷?。也許我們做不到像模范們那么偉大，但我們可以盡可能地做一些力所能及的事情，幫助他人，幫助身邊的人，這同樣也可以“幫助他人快樂自己”！我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許，我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……
但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！蔽覀円θプ雒赖律倌辏灰恍南胫鲆恍┺Z轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因?yàn)樗菑脑搭^流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有德之人，如何做美德少年。
讓我們一起為爭做美德少年而努力吧！
5弘揚(yáng)中華美德，傳承良好家風(fēng)演講稿
中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴r22;r22;這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。
古語說得好：“百善孝為先?！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力，總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的調(diào)皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時(shí)的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說：“孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子?！彼πφf：“媽，不累?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。 其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對(duì)待我的父母？
在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
傳承演講稿篇4
各位老師、同學(xué)：
大家早上好，今天我演講的主題是，文明禮儀伴我行。
在學(xué)校里，大家都目睹過這樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)在樓道上跑跳嬉戲、打鬧喧嘩;有些同學(xué)在集會(huì)時(shí)大吵大鬧，無視演講者;還有些人將垃圾隨手亂丟等。盡管學(xué)校一再規(guī)定，班主任也一再要求，但總有些人屢教不改，誠不思悔改。究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們未真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明，明禮的重要性，沒有把明禮作為自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境中，隨地吐痰、大聲喧嘩等不文明行為屢見不鮮，但作為我們桐中的一員，我們不能隨波逐流，我們要將明禮作為自己的必修課。
什么是明禮？簡單地說就是律己，敬人的一種行為規(guī)范。而行為禮儀是外在的表現(xiàn)，思想修養(yǎng)才是核心。一個(gè)人的舉手投足，音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。學(xué)會(huì)行禮是時(shí)代的要求，更是我們自身發(fā)展的需要。
那么我們應(yīng)該怎樣明禮呢？所謂明禮并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪流，開門時(shí)輕聲漫步，儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時(shí)刻請(qǐng)注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫落于我們的每一個(gè)舉動(dòng)之中！古人云：“不學(xué)禮，無以丘。”就是說，你不“明禮”，就無法在社會(huì)里立身，更對(duì)不起這五千年華夏民族禮儀之邦的稱號(hào)。
我們每天光在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們桐中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
傳承演講稿篇5
中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評(píng)價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國中的埃及，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫，作為一個(gè)國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理?原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。
事實(shí)上，家長重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在，我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為小太陽，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護(hù)，致使獨(dú)生子女從小就以家庭小皇帝自居，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識(shí)和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么齊家、治國、平天下了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，著力實(shí)踐，真正按著道德準(zhǔn)則，規(guī)范自己的行為。
傳承演講稿篇6
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，g20峰會(huì)將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加?？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
傳承演講稿篇7
老師們、同學(xué)們：
大家好!
四月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海即將流溢校園，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們即將迎來“五四”運(yùn)動(dòng)__周年。
我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié)，一個(gè)充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。
青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。
青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請(qǐng)記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。
初中時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。
五四運(yùn)動(dòng)__年后，新中國成立了。火紅的青春足跡與共和國的發(fā)展歷程緊相伴隨?？姑涝＜倚l(wèi)國。報(bào)名參加軍事干部學(xué)校的清華學(xué)子超過應(yīng)召人數(shù)的9倍，沒被招收的難過的掉淚。全國各地兩次報(bào)名參軍的青年達(dá)70萬人。
第一個(gè)五年計(jì)劃“把青春獻(xiàn)給祖國”成為全國青年的行動(dòng)口號(hào)。第一支青年突擊隊(duì)在北京展覽館工地誕生，引來全國13萬名青年跟隨。20萬青年高唱《墾荒隊(duì)員之歌》奔赴邊疆，為新中國農(nóng)業(yè)建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)...
新中國青年的艱苦奉獻(xiàn)和創(chuàng)造支撐起社會(huì)大廈，更留下永恒的精神財(cái)富，毛澤東同志熱情褒揚(yáng)：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣?！?/p>
在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。
我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉"五四"火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。
青春是什么?青春可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。
人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。青年朋友們，不，戰(zhàn)友們，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，未來在向我們召喚，歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影，前進(jìn)吧，前進(jìn)吧，讓我們釋放青春的能量，點(diǎn)燃激情的青春夢(mèng)想。
傳承演講稿篇8
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進(jìn)《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。
同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
