最新關(guān)于端午節(jié)演講稿精選范文4篇

時(shí)間:2022-03-09 作者:Lonesome 演講稿

演講是把我們的個(gè)人觀點(diǎn)向大眾川大的一種活性,在寫演講稿之前,我們一定要明確自己演講的主題,然后結(jié)合自身實(shí)際來寫作,以下是范文社小編和大家分享的最新關(guān)于端午節(jié)演講稿精選范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。

最新關(guān)于端午節(jié)演講稿精選范文4篇

端午節(jié)演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚吃屈原的身體。

民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟?!倍宋绻?jié)的習(xí)俗是什么?

端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

同學(xué)們,我想問你們幾個(gè)問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。

賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。

我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀(jì)念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的??傊?,這個(gè)節(jié)日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節(jié)日。

在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運(yùn)。

我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學(xué)習(xí),成長為對社會有用的人!

端午節(jié)演講稿2

各位同學(xué)好:

我是來自高x班的xxx。我今天國旗下講話的主題是憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化。

端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩乙卯重五詩有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。

而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲離騷重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

謝謝大家。

端午節(jié)演講稿3

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!钡暮姥詨阎?,已使我無暇可想。

大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。

先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當(dāng)時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水。

那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會使他們失去權(quán)勢的xx奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。

屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。

堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

古往今來,秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿4

老師們、同學(xué)們:

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線......聽到這些習(xí)俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索" 。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對當(dāng)今社會真正的意義所在。因此,對于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對于民族精神與文化的傳承。