制定教案是為了讓我們?cè)陂_(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候更加順利，教案在編寫(xiě)的過(guò)程中，大家需要強(qiáng)調(diào)文字表述規(guī)范，范文社小編今天就為您帶來(lái)了初中教案語(yǔ)文范文8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
初中教案語(yǔ)文范文篇1
一，教學(xué)目的
1、了解文言文的常識(shí)和方法
2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
3、理解課文詞語(yǔ)和句子的含義。
二，教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文詞語(yǔ)和句子的含義
三，教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文詞語(yǔ)和句子的含義
四，預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨
2、看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3、熟讀。
五，教學(xué)過(guò)程：
a、三分鐘演講
b、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
c、文言文入門(mén)：
教師講解：
1、文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2、文言文的古今義和一詞多義
3、通假字
4、朗讀與背誦
5、四種特殊句式：
d、朗讀指導(dǎo)
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3、抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
e、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
(1)弄懂每個(gè)字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
(5)調(diào)整句子的語(yǔ)序。
(6)揣摩句子的語(yǔ)氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
f、指導(dǎo)翻譯第1—5則：
處理方法：
1、第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3、分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4、師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
g、指導(dǎo)背誦
h、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
初中教案語(yǔ)文范文篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、在詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2、積累名言，從中受到教育和鞭策。
3、初步了解章回小說(shuō)。
4、了解民間傳統(tǒng)傳唱藝術(shù)，熱愛(ài)民間健康的藝術(shù)式樣。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
在詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)引入
這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文七色光七的內(nèi)容，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。自學(xué)提示：或者合作完成練習(xí)。學(xué)生自學(xué)：學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生匯報(bào)，檢查自學(xué)效果(含討論)。
(二)日積月累
1、自讀自悟。說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么。
2、小組交流自己的收獲。
3、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這三個(gè)名人的了解。請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)熟讀這些名言。互相學(xué)習(xí)。
(三)知識(shí)窗
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀這些短文。
2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這篇征文與其他文章有什么不同?你在哪里還見(jiàn)過(guò)這樣的小說(shuō)?這叫什么小說(shuō)?這樣的小說(shuō)有什么特點(diǎn)?
(四)開(kāi)心一刻
自讀這段快板，說(shuō)說(shuō)你在什么時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣的快板。你喜歡嗎?為什么?讀出這段快板的感覺(jué)與韻味，你會(huì)讀嗎?用課件補(bǔ)充民間傳唱藝術(shù)，感受民間藝術(shù)的魅力。
(五)當(dāng)堂作業(yè)基礎(chǔ)練習(xí)
1、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)。
第一組的詞語(yǔ)小組內(nèi)四個(gè)人共同完成，看哪一組完成得快。第二組同學(xué)自己完成。
2、讀兩組句子，體會(huì)每組句子的寫(xiě)法有什么不同。要在語(yǔ)境中體會(huì)詞語(yǔ)的意思。
3、仿寫(xiě)句子。從語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)等方面描寫(xiě)喜怒哀樂(lè)的一種心情。
(六)、全課總結(jié)
說(shuō)一說(shuō)你學(xué)到了哪些知識(shí)?
初中教案語(yǔ)文范文篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
讓學(xué)生進(jìn)一步掌握現(xiàn)代詩(shī)的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。學(xué)習(xí)借物抒情的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的思想感情。提高學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的思想意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。
2、探討詩(shī)歌的主題。
3、品味詩(shī)歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。
深層理解文本，理解本詩(shī)的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
教具安排：ppt教學(xué)課件
教學(xué)課時(shí)：安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
導(dǎo)言：同學(xué)們，每到周五，你們最想做的事情是什么?如果將來(lái)你遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，在遙遠(yuǎn)的異地工作生活，最容易產(chǎn)生一種什么感情?
(思鄉(xiāng)之情)
“游子思鄉(xiāng)”是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)永恒的話(huà)題，自古以來(lái)有多少文人騷客抒發(fā)過(guò)這種美好的情愫。那么，請(qǐng)同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過(guò)或讀過(guò)的作品，說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，詞，曲。
是啊!游子思鄉(xiāng)，故土難忘。抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心!風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺(tái)灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團(tuán)聚夢(mèng)難圓?多少年來(lái)，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。其鄉(xiāng)愁詩(shī)也是異彩分呈。
今天，我們一起來(lái)欣賞臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、分析本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個(gè)具體形象上。(借物抒情)
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運(yùn)用反復(fù)手法(鄉(xiāng)愁是在這頭在那頭)和疊音詞(小小的，窄窄的)，使詩(shī)歌富有音樂(lè)美，好讀易背。
初中教案語(yǔ)文范文篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味作者平淡簡(jiǎn)捷而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
3、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
談話(huà)導(dǎo)入，話(huà)題：在生活中，你關(guān)注得最多的是什么人?
生：明星、家人、自己。
師：明星是因?yàn)橛兄鄣墓猸h(huán)我們關(guān)注他們;偉人作出了非凡的成就我們關(guān)注他們;因?yàn)檠獫庥谒覀冴P(guān)注家人……而我們?cè)谏钪薪佑|得最多的卻是那些沒(méi)有親情關(guān)系不起眼的普通人他們雖然沒(méi)有耀眼的光環(huán)，沒(méi)有作出非凡的成就，卻有著金子般的心。
(意在營(yíng)造親切平和的教學(xué)氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題。)
二、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀。
(一)、畫(huà)說(shuō)老王：
師：今天老師要給你們介紹一個(gè)十分不起眼的普通人，請(qǐng)看畫(huà)像。他叫老王，(板題)從畫(huà)像上看，你覺(jué)得這是 一個(gè)什么樣的人?有何依據(jù)?
生：從他滿(mǎn)臉的皺紋看，他是一個(gè)歷盡滄桑的 老人。
生：從他破舊的衣著看，他是一個(gè)貧窮的老人。
生：從他的表情看，他是一個(gè)善良的老 人。
……
(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。)
(二)、問(wèn)詢(xún)老王：
師：這樣一個(gè)老人就站在你的跟前，你關(guān)心他什么?把你的關(guān)切向他表達(dá)出來(lái)。
生：老王，你是做什么的?
老王，你生活得怎么樣?
老王，你為人怎樣?為什么作家會(huì)如此關(guān)注你?
……
(意在喚起學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和同情，為后面學(xué)生閱讀課文蓄勢(shì)，讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題讀書(shū)。)
(三)、走近老王：
1、師：老王是一個(gè)普通人，寫(xiě)老王的作家 可不是一個(gè)普通人。簡(jiǎn)介楊絳。楊絳——錢(qián)鐘書(shū)——《圍城》。
2、師：面對(duì)陌生的老王，你們有那么多的揣測(cè)，和那么多的關(guān)切，現(xiàn)在你們循著楊絳的筆墨，去走近老王，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。
3、生：讀課文。
三、點(diǎn)撥導(dǎo)思
(一)、評(píng)說(shuō)老王：
師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王是不是你心目中的那個(gè)老王?你對(duì)他的關(guān)切作者告訴你沒(méi)有?老王在你的心目中留下了怎樣的印象?請(qǐng)用“老王是一個(gè)______的人，表現(xiàn)在_______。”的形式表達(dá)出來(lái)。
生：老王是一個(gè)社會(huì)地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。
生：老王是一個(gè)善良老實(shí)的人。表現(xiàn)在送冰時(shí)，愿意給我們家?guī)?，?chē)費(fèi)減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價(jià)相等。
生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)。
……
(意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。)
(二)、品味老王：
師： 文章中最 能打動(dòng)你的是哪個(gè)片斷?在 這個(gè)片斷中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)?
生：最讓我感動(dòng)的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。
師：有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人，那么我們一起來(lái)欣賞這一片斷。
1、精讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式：默讀、小聲讀、放聲讀?？扇c(diǎn)，可旁批。
生：讀課文。
2、小組交流體會(huì)。
師：請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說(shuō)出來(lái)，與大家分享。
生：我覺(jué)得，課文中說(shuō)老王“鑲嵌”在 門(mén)框里，“鑲嵌”一詞用得好。寫(xiě)出了老王消瘦與不靈活，
生：“他一手拿著布，一手攥著錢(qián)”中“攥 ”字也用得好。寫(xiě)出了老王拿錢(qián)時(shí)激動(dòng)的心情。
……
②教師相機(jī)引導(dǎo)：
課文中老王的話(huà) 語(yǔ)不多，卻十分有表現(xiàn)力。你能就這些只言片語(yǔ)推測(cè)一下老王當(dāng)時(shí)的心理和表情嗎?
老五勸說(shuō)“我”收下香油和雞蛋的情節(jié)作者沒(méi)有描述，請(qǐng)你設(shè)想一下，老王當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)服“我”收下的?
(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)
3、質(zhì)疑，合作探究。
師：就這一情節(jié)，你有沒(méi)有疑問(wèn)?提出來(lái)請(qǐng)大家?guī)湍恪?/p>
生：文章中，當(dāng)“我”要給老王錢(qián)，他不要，可后來(lái)還是收了錢(qián)。為什么?
“我”拿錢(qián)給老王是為了幫助他，而作者為什么說(shuō)“我卻拿錢(qián)侮辱他”?
(以生――生、生――師合作的形式相 互質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力)
4、分角色朗讀。
教學(xué)(后記)后思：
初中教案語(yǔ)文范文篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解父親這一人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民勤勞、質(zhì)樸、忠厚、善良而又有所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、體會(huì)本文圍繞“臺(tái)階”命題立意，選材剪裁的好處。
3、學(xué)習(xí)本文平實(shí)、質(zhì)樸、充滿(mǎn)深情厚意的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文是一篇自瀆課文，可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流的精神，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀的能力。
2、整體感知課文的內(nèi)容，了解人物形象。
3、教學(xué)兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課：
教師講述《愚公移山》的故事。
學(xué)生體會(huì)故事的寓意：這個(gè)故事反映了古代勞動(dòng)人民征服大自然的美好愿望，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民不畏困難，永不放棄追求的精神。
?臺(tái)階》中的父親在某種程度上與愚公的形象相似。
板書(shū)課題——臺(tái)階
本文是一篇小說(shuō)，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)小說(shuō)的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、學(xué)生快速的閱讀課文，注意解決下面兩個(gè)問(wèn)題：
(1)注意下列詞語(yǔ)的形、音：
門(mén)檻、煩躁、晌午、瞬間、尷尬、煙癮、黏性、涎水、微不足道、大庭廣眾、
(2)使用第三人稱(chēng)說(shuō)說(shuō)本文的故事梗概：
要區(qū)別第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)兩種不同的寫(xiě)法。舉例：
某某家的老屋只有三級(jí)臺(tái)階，他眼看人家的臺(tái)階高，受人尊重，決心造一棟有高臺(tái)階的新屋。可是憑他的經(jīng)濟(jì)條件，要造這樣的新屋得準(zhǔn)備大半輩子。他想聚沙可以成塔，憑自己一身力氣，干他十年二十年，總有一天可以造成新屋。他苦了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角一角錢(qián)的攢，終于蓋起了新屋，砌上了九集臺(tái)階，屋造好了，人也老了，身子也垮了。
3、明確小說(shuō)的結(jié)構(gòu)：
小說(shuō)的故事情節(jié)，一般由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分組成，本文是一篇結(jié)構(gòu)完整的小說(shuō)，根據(jù)這一點(diǎn)我們可以分析本文的結(jié)構(gòu)：
開(kāi)端：父親覺(jué)得自己家的臺(tái)階低，要造高臺(tái)階的新屋。
發(fā)展：父親開(kāi)始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備。
高潮：終于造起了有九集臺(tái)階的新屋。
結(jié)局：新屋落成了，人也老了，身體也垮了。
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)：理解人物形象;
與《背影》比較分析
教學(xué)過(guò)程：
一、理解人物形象：
問(wèn)題探究：
1、父親為什么總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低?從那些細(xì)節(jié)中我們可以看出父親對(duì)高臺(tái)階的渴慕?表現(xiàn)出父親怎樣的性格?
2、父親為了建造新屋以及臺(tái)階作了哪些準(zhǔn)備?從中我們可以看出什么?
3、作新屋和造臺(tái)階時(shí)父親是怎樣操勞的?劃出這些句子，體會(huì)父親的性格特征。
4、臺(tái)階造好以后父親有哪些表現(xiàn)?可以看出他怎樣的心理?
5、為什么新臺(tái)階造好了，父親反而感到處處不對(duì)勁?
小結(jié)主旨：本文敘述了父親建造高臺(tái)階的過(guò)程，表現(xiàn)了父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅(jiān)韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對(duì)“父親”的崇敬和憐憫?！杜_(tái)階》暗寓了中國(guó)一般農(nóng)民人生的奮斗過(guò)程。
二、寫(xiě)作技巧探究：
1、作者為什么在老屋的三集青石臺(tái)階上用了那么多的筆墨?
2、為什么造新屋的主體工程寫(xiě)的簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而寫(xiě)的詳細(xì)?
3、文章較詳細(xì)的寫(xiě)了父親的腳板的泥沙以及洗腳一節(jié)，似乎與文章的中心無(wú)關(guān)，可以刪除嗎?
小結(jié)：本文選材精當(dāng)，詳略有致
凡是與臺(tái)階有關(guān)的內(nèi)容不惜筆墨，盡情揮灑，而與臺(tái)階無(wú)關(guān)的則惜墨如金，有的點(diǎn)到為止。
三、比較分析：《背影》抓住“背影”命題立意，組織材料;《臺(tái)階》圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言，言之成理即可)
小結(jié)：這兩篇文章所寫(xiě)的事情，都是日常生活中司空見(jiàn)慣的，但是作者卻能挖掘深邃的內(nèi)涵來(lái)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，要留心身邊發(fā)生的事情，體會(huì)意蘊(yùn)，從中受到教益。
初中教案語(yǔ)文范文篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)句，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
3、抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，語(yǔ)句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
2、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)，了解作用，學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國(guó)博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語(yǔ)言、人格化的描寫(xiě)，給這些“朋友”畫(huà)像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
二、有情朗讀，整體感知：
1、有情朗讀：
①教室播放媒體資源中的課文泛讀。
②全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。
2、整體感知：
①你認(rèn)為課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬)
②你能用簡(jiǎn)潔的一句話(huà)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)嗎?
(家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”)
③作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?
(作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。)
三、合作探究，品讀賞析：
1、合作探究：
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無(wú)論是在疆場(chǎng)上，還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí)，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類(lèi)的操縱，還會(huì)迎合別人的心意。它們“無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己”，為人類(lèi)做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物，成了低眉順目的工具。
(馬是人類(lèi)的朋友，人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。)
②馬原本是什么樣的動(dòng)物呢?
美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺(jué)自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛(ài)和平;它們?nèi)壕有袆?dòng)，團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒(méi)有“妒忌”，從不為己爭(zhēng)斗。
美貌：在所有的動(dòng)物中，馬“身材高大又最勻稱(chēng)、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”?
討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：
(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;
(2)指馬從思想上接受服從的觀念，
服從成為馬的天性。
這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
討論明確：是“侮辱”，因?yàn)檫@些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類(lèi)的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味：
請(qǐng)同學(xué)用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句并加以賞讀品味，特別要體會(huì)作者對(duì)馬的人格化描寫(xiě)的語(yǔ)句。
表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)……
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……
(可從內(nèi)容、語(yǔ)言、寫(xiě)法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。)
四、揣摩體會(huì)，對(duì)比描寫(xiě)：
1、找出文中對(duì)比描寫(xiě)的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。
(就全文來(lái)看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來(lái)襯托野馬的自由奔放，就最后一段來(lái)看，是以其他動(dòng)物來(lái)襯托馬的美貌。)
2、文章在寫(xiě)馬的美貌時(shí)，與其他動(dòng)物作了對(duì)比，你認(rèn)為其他動(dòng)物真的很丑嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動(dòng)物作比較時(shí)，態(tài)度是不很客觀的，因?yàn)閯?dòng)物的外形是它們?cè)诼L(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中為適應(yīng)環(huán)境自行演變的結(jié)果，無(wú)所謂優(yōu)劣美丑。)
3、請(qǐng)用對(duì)比描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段話(huà)，描繪自己喜歡的動(dòng)物，并在班級(jí)交流。
五、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑：
1、體驗(yàn)拓展：
①你認(rèn)為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關(guān)馬的探討。)
②在你看來(lái)，家馬的馴良是天性的嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
③在你看來(lái)，我們?cè)摬辉擇Z化動(dòng)物呢?
④我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?
是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
(可各抒己見(jiàn)，可從不同的角度評(píng)說(shuō)，只要言之成理即可。)
2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中，你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑，全班交流解決。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸：
1、總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸：
①找出自己最喜歡的語(yǔ)句(段)，并寫(xiě)好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫(xiě)動(dòng)物的文章并作讀書(shū)摘記。
③用對(duì)比描寫(xiě)的方法，描述一個(gè)自己養(yǎng)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，不少于300字。
初中教案語(yǔ)文范文篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解本文作者陳壽和《三國(guó)志》。
2、理解課文的主要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
3、理解時(shí)年27歲的諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、極其銳利的戰(zhàn)略眼光。
4、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)諸葛亮在青年時(shí)期就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見(jiàn)識(shí)，并從中受到教益，立志培養(yǎng)自己成為有用之才。
過(guò)程與方法：
1、指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，結(jié)合課文的注釋?zhuān)柚嘘P(guān)的工具書(shū)通讀課文。
2、進(jìn)行朗讀教學(xué)，重點(diǎn)講解重點(diǎn)的字詞句，并在此基礎(chǔ)上分析課文的層次結(jié)構(gòu)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)諸葛亮自尊自重、謹(jǐn)慎持重和劉備思賢若渴、禮賢下士的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語(yǔ)，提高閱讀文言文的能力。
2、體會(huì)課文重的人物性格特點(diǎn)。
3、理解課文的主要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，了解當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì)，諸葛亮提出的政治藍(lán)圖，計(jì)謀及策略。
難點(diǎn)：
1、理解本文是怎樣通過(guò)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)諸葛亮的人物形象的。
2、文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
一千多年來(lái)，諸葛亮的故事一直為人們所津津樂(lè)道，如草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲等，充分展示了一代名相在政治、軍事等方面的卓越才能。在人們心目中，他不僅是一位滿(mǎn)懷報(bào)國(guó)之情的英雄人物，更是我們崇拜的智慧之神。今天，讓我們走近諸葛亮，一睹其風(fēng)采。
二、解題：
1、陳壽，晉朝人，史學(xué)家。著《三國(guó)志》。《三國(guó)志》是記載魏、蜀、吳三國(guó)對(duì)峙時(shí)期歷史事件較為完整的一部史書(shū)，與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》并稱(chēng)為“前四史”。
2、《隆中對(duì)》是其中諸葛亮傳的開(kāi)頭部分。隆中是諸葛亮的隱居地，“對(duì)”，回答、應(yīng)對(duì)，指諸葛亮對(duì)劉備興復(fù)漢室這一問(wèn)題作出的回答。古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策”。
3、背景介紹
東漢末年是個(gè)土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政治腐敗不堪的黑暗時(shí)代。這時(shí)，爆發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模巨大的農(nóng)民起義——黃巾起義。在鎮(zhèn)壓黃巾起義過(guò)程中產(chǎn)生和壯大起來(lái)的大小武裝力量，為了取代東漢王朝，爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，進(jìn)行了勾心斗角的政治斗爭(zhēng)和頻繁的軍事混戰(zhàn)。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中起家的曹操、劉備和孫堅(jiān)，在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一步步擴(kuò)大勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)之后，形成了曹操、劉備和孫權(quán)三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
此后，三國(guó)之間又混戰(zhàn)了七十二年，全國(guó)才得到統(tǒng)一?！度龂?guó)志》就是記載這段時(shí)期的歷史的史書(shū)。
公元207 年，劉備屢敗，只好投靠劉表，寄居新野，勢(shì)單力孤。渴求賢者輔佐其成就大業(yè)，于是三顧茅廬，問(wèn)計(jì)于諸葛亮。諸葛亮被劉備的三顧之情所打動(dòng)。這篇《隆中對(duì)》，是劉備第三次訪(fǎng)問(wèn)諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問(wèn)題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。
三、朗讀課文，整體感知：
1、教師范讀課文。
要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書(shū)掌握下列生字、通假字的音、形、義。
隴畝(lǒng) 傾頹(tuí) 猖獗(chāngjué) 存恤(xù) 夷越(yí) 欲信大義于天下(通“伸”)
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、對(duì)照注釋疏通詞句，了解文章大意。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(第1段)：諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅。
第二部分(第2段)：徐庶推薦諸葛亮。
第三部分(第3、4、5段)：劉備往見(jiàn)，諸葛亮詳陳對(duì)策。
第四部分(第6段)：劉備對(duì)諸葛亮的器重。
5、詞語(yǔ)積累：
一詞多義：
謂 認(rèn)為 謂為信然 對(duì)……說(shuō) 謂先主日
已 停止 然志猶未已 通“以”自董卓已來(lái) 已經(jīng) 已歷三世
信 確實(shí) 謂為信然 誠(chéng)信 信義著于四海 同“伸”，伸張 欲信大義于天下
然 這樣 謂為信然 但是 然志猶未已
用 因此 遂用猖獗 利用 賢能為之用 運(yùn)用 此用武之國(guó)
詞性活用：
簞 用簞 名詞作狀語(yǔ) 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎
壺 用水壺 名詞作狀語(yǔ)
通假字：
信，通“伸”伸張 欲伸大義于天下 已，通“以” 自董卓已來(lái)
句式：
(1)判斷句。諸葛孔明者，臥龍也
(2)省略句。君與俱來(lái)。
(3)倒裝句。時(shí)人莫之許也
6、齊讀課文。
四、小結(jié) 布置作業(yè)：
熟讀課文，試背誦課文第四段。
第二課時(shí)
一、師生交流，導(dǎo)入新課
與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生對(duì)上節(jié)課的掌握情況，以便調(diào)整自己的教學(xué)方法。
二、讀課文 品人物：
1、諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么?
——說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。
2、為什么“時(shí)人莫之許”，只有崔州平和徐庶“謂為信然”?
——因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。
3、諸葛亮為什么只可“就見(jiàn)”“不可屈致”?
——⑴有才能的人往往恃才自傲，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來(lái)。
⑵親自前往拜訪(fǎng)，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。
4、劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么?
——原因是“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵”，“欲信大義于天下”但“智術(shù)淺短，遂用猖蹶”，希望能得到好的計(jì)策，實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
5、劉備第三次拜訪(fǎng)諸葛亮是態(tài)度和心情怎樣?從哪些行動(dòng)和語(yǔ)言里能看出來(lái)?
——?jiǎng)湔f(shuō)話(huà)簡(jiǎn)明得體，語(yǔ)氣委婉有致，態(tài)度謙虛誠(chéng)懇，流露出對(duì)漢室江山的焦慮之情?！胺踩?，乃見(jiàn)”既說(shuō)明了諸葛亮的謹(jǐn)慎性格，也說(shuō)明了劉備的熱心求賢。
6、諸葛亮為劉備提出了什么策略?(要有原文根據(jù))
——曹操：今已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯， 不可與爭(zhēng)鋒
孫權(quán)：據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)民附，任用賢能， 可援不可圖
可爭(zhēng)，可圖
劉表：據(jù)荊州用武之國(guó)，卻不能守。
劉璋：據(jù)益州險(xiǎn)塞，暗弱
張魯：在益州之北，民殷國(guó)富卻不知存恤。
戰(zhàn)略：占據(jù)荊益，易守難攻;取得外援，撫民養(yǎng)兵;偏安一隅，以待時(shí)機(jī)。
7、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么?諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目的提出了什么戰(zhàn)略方針?根據(jù)是什么?
——政治藍(lán)圖：成霸業(yè)，興漢室。
戰(zhàn)略方針: 奪取荊州、益州，作為“霸業(yè)”的根基;結(jié)好孫權(quán)，聯(lián)吳滅曹;撫和戎越，內(nèi)修政治。
根據(jù)：①不具備向東或向北發(fā)展的可能性。②占據(jù)荊州和益州的必要性和可能性。
8、課文結(jié)尾為什么要寫(xiě)“關(guān)羽、張飛不悅”?
——最后寫(xiě)“關(guān)羽、張飛不悅”，實(shí)際是從側(cè)面表現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮的依賴(lài)?！蔼q魚(yú)之有水來(lái)”的比喻，形象地解釋了劉備得到諸葛亮后的滿(mǎn)足心情，證明了諸葛亮的驚人才能的確名副其實(shí)，從而很自然地照應(yīng)了開(kāi)頭的“自比管仲、樂(lè)毅”和人稱(chēng)“臥龍”。
9、結(jié)合具體語(yǔ)句，分析諸葛亮和劉備這兩個(gè)人的'人物形象。
——諸葛亮：一個(gè)胸懷韜略，審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，才智過(guò)人的謀臣形象。
劉備：一個(gè)胸懷大志，求賢若渴，禮賢下士，精于用人之道的英雄形象。
三、觀歷史 談感悟：
結(jié)合歷史及電視劇《三國(guó)演義》談?wù)勀阈哪恐羞@葛亮。
學(xué)生自由發(fā)言，教師給予評(píng)價(jià)。
四、拓展延伸
積累關(guān)于諸葛亮的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、詞語(yǔ)、故事：
1、詩(shī)詞
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
──杜甫《蜀相》
2、諸葛武侯祠對(duì)聯(lián)：
日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山。
青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來(lái)。
有廬堪千古，讀策定三分。
草廬臥龍，王佐動(dòng)先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱(chēng)。
梁父吟成高士志，出師表見(jiàn)老臣心。
3、詞語(yǔ)：鞠躬盡瘁、死而后已。
4、故事：草船借箭、三氣周瑜、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)。
五、小結(jié)：
六、作業(yè)：
1、完成課后研討與練習(xí)。
2、預(yù)習(xí)《出師表》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
亮自比：每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。
庶推薦：諸葛孔明者，臥龍也。
隆 備三顧：凡三往，乃見(jiàn)。
曹 孫 記
分析政治形勢(shì) 荊 益 事
中 將軍優(yōu)勢(shì)
亮對(duì)策：
跨有荊益，保其巖阻 記
對(duì) 制定戰(zhàn)略方針 西和諸戎，南撫夷越 ??
外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理
天下有變，則 ……
備推崇：孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
初中教案語(yǔ)文范文篇8
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。
一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4、思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱(chēng)道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文??
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)??
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是：
(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。
(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別，簡(jiǎn)述如下：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：
(一)內(nèi)容的知識(shí)性;
(二)材料的科學(xué)性;
(三)語(yǔ)言的通俗性;
(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;
(五)結(jié)構(gòu)的條理性;
(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問(wèn)題，必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論，問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。
3、討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1、這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
?核舟記》《核舟記》
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類(lèi)矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較數(shù)
2、口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3、討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的.安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1、討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2、考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(zhǎng)約八分有奇。
(2)左右各四，共八扇。
(3)船頭坐三人。
(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。
(6)倚一衡木。
(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4、這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5、這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6、第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱(chēng)獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)：
說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：
1、以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2、敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題：
1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2、做練習(xí)三，翻譯一至四例。
