關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感通用范文5篇

時(shí)間:2022-04-10 作者:betray 讀后感

關(guān)于列夫·托爾斯泰,我們應(yīng)該都不陌生吧,他有很多著名的作品,那么你有讀過(guò)他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》嗎?讀完跟我們分享看看吧,以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感通用范文,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感通用范文5篇

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感1

假如說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?,關(guān)于俄羅斯大作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者了更深的熟悉。 俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清楚,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。 體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生氣勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺(jué)得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)深?yuàn)W,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)欲望。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感2

書(shū)如花香,沁人心脾;書(shū)如煙海,浩瀚無(wú)窮;書(shū)如學(xué)堂,莘莘學(xué)子;書(shū)如靈魂,領(lǐng)悟人生。蘇聯(lián)作家高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。由此可見(jiàn),書(shū)籍對(duì)人類的作用是如此之大。

我愛(ài)讀書(shū),今年暑假,我在圖書(shū)館買書(shū)時(shí),看到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》名著,這本書(shū)是我早就夢(mèng)寐以求的,于是買了回來(lái),如饑似渴地拜讀起來(lái)。這本書(shū)是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)的,是世界上最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。讀后,我遐想無(wú)窮,了解了社會(huì)的千變?nèi)f化,人間真情。

這本書(shū)主要寫(xiě)了1863年至1869年間的俄國(guó)社會(huì)生活,其主要內(nèi)容是:以四大家族的相互關(guān)系,生動(dòng)的故事情節(jié)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)治安,方針制度和對(duì)外措施。它將歷史融入書(shū)中,仔細(xì)介紹了俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,是一副波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

這篇小說(shuō)人物眾多,情節(jié)豐富,將理想、哲理、愛(ài)情充分聯(lián)系起來(lái),讓我看時(shí)仿佛身臨其境,成為書(shū)中人物。

這次我讀了這本書(shū),令我受益匪淺,知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,知道了和平的幸福與美好,知道了人們的期盼與心愿,知道了歷史的真實(shí)與浩瀚……而這些,不正是人類靈魂的展現(xiàn)嗎?“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞有各自的魄力,野心勃勃的人喜愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng),心地純潔的人喜愛(ài)和平,回顧歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)是極少數(shù)人的嗜好,而愛(ài)好和平是人類絕大部分人的追求和向往。出生在當(dāng)今和平時(shí)代的我們,則當(dāng)然一如既往地愛(ài)好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我希望世界上永遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),不要出現(xiàn)繼二戰(zhàn)之后的三戰(zhàn)了。要知道,人的生命只有一次,失去了,將永遠(yuǎn)不會(huì)再得到,何不乘有限的生命,來(lái)繪畫(huà)人類美麗、和平、幸福的新的歷史畫(huà)卷呢?所以,現(xiàn)在的我們要更加愛(ài)惜時(shí)間,珍惜生命,好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力,為世界的和平安定貢獻(xiàn)一份力量,讓人類不要在相互殘殺,而要友好相處。

朋友,如果你還不懂得生命的可貴,和平的幸福,就請(qǐng)你翻開(kāi)這本書(shū)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》盡情閱讀回味吧!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感3

最近,我閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是一本講述戰(zhàn)爭(zhēng)背景的書(shū)籍,描寫(xiě)了四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活,他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄國(guó),即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó),受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破侖是我非常崇拜的一個(gè)人,他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活,跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。

縱觀全世界的戰(zhàn)爭(zhēng),受傷的永遠(yuǎn)是底層的人民,他們付出生命去參加戰(zhàn)斗,死后不過(guò)是一具枯骨,無(wú)人理會(huì)和紀(jì)念,時(shí)過(guò)境遷變消失在歷史的場(chǎng)合中,而那些靠戰(zhàn)爭(zhēng)建立了功勛的人,世世代代享受著功績(jī)和榮耀帶來(lái)的便利和好處,這是不公的。

通過(guò)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,托爾斯泰也表達(dá)了對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,他是一位有博愛(ài)觀念的作家。讀后感。俄國(guó)人民在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇和和愛(ài)國(guó)熱情,被史書(shū)稱贊,也表現(xiàn)出了俄國(guó)人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?,一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。

我們珍惜和平,享受著和平帶來(lái)了幸福生活,而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量!

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感4

手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛就置身在那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。這是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的巨著,他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我在書(shū)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多鮮明的人物,給予了我很多的啟發(fā)。

書(shū)中安德烈的一生跌宕起伏,他厭惡上流社會(huì)的虛偽,積極參軍作戰(zhàn),看到妻子難產(chǎn)死去,一系列的打擊使他心灰意冷。但隨后他漸漸振作起來(lái),娜塔莎激起了他對(duì)美好生活的向往,于是他再次走上了戰(zhàn)場(chǎng)。他經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,他的一生都在思考生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎么樣生活?最終,他為了向往的和平生活付出了自己生命。

而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅,他和安德烈一樣不安于自己的生活,卻認(rèn)真探索人生的目的和意義,把解決農(nóng)民的痛苦、祖國(guó)的前途當(dāng)作自己的最終目標(biāo)。我覺(jué)得皮埃爾是英雄,他傾盡家產(chǎn)組織民團(tuán),親赴戰(zhàn)場(chǎng)與士兵生死與共......為了國(guó)家的和平,他放棄了個(gè)人的利益,冒著生命危險(xiǎn)去刺殺拿破侖,他有一顆金子般的心靈。

戰(zhàn)火最終停止了,和平終于來(lái)到。而書(shū)中的這些人物在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),為祖國(guó)和平挺身而出,這是另我最為感動(dòng)的。

我們身處在和平年代,卻在這個(gè)寒假迎來(lái)了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——新型冠狀病毒。很多人在這場(chǎng)疫情中不顧自己的安危,沖在一線,正是有他們的無(wú)私付出,才迎來(lái)了這場(chǎng)疫情的勝利。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平年代,英雄一直在我們的身邊。作為祖國(guó)的下一代,我們要學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)精神,好好學(xué)習(xí),珍惜和平生活的來(lái)之不易。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感5

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品,它以九十年代初的俄國(guó)為背景,以有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動(dòng)感情、缺少實(shí)際活動(dòng)能力彼埃爾·別素霍夫?yàn)閮蓚€(gè)主人公,描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫(huà)面。

書(shū)中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”,在保家衛(wèi)國(guó)和安逸的公爵生活之中他義無(wú)反顧地選擇了前者,就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來(lái)一次的機(jī)會(huì),他一定也會(huì)再次投身于戰(zhàn)爭(zhēng)之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來(lái)、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國(guó)便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,他也并不覺(jué)得有所遺憾“是的,這就是死。我死了——我醒了。是的,死——便是覺(jué)醒?!比缤?zhàn)中當(dāng)?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠(yuǎn)鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時(shí),無(wú)畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進(jìn)行紅場(chǎng)閱兵。正是因?yàn)橛羞@種看淡生死、以國(guó)家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭(zhēng),我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個(gè)人去尊敬。

而另一位主人公彼埃爾應(yīng)該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人。懷著愛(ài)國(guó)的熱情和對(duì)道德理想的追求,卻心有余而力不足,甚至對(duì)于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實(shí)際、更會(huì)付出實(shí)際行動(dòng)去為國(guó)家做貢獻(xiàn),他雖然以私生子的身份得到了父親留下來(lái)的遺產(chǎn)而成為了千萬(wàn)富翁,卻在國(guó)家面臨危機(jī)時(shí)毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無(wú)憂的貴族生活,將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻(xiàn)給了國(guó)家。敢問(wèn)有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習(xí)慣了衣食無(wú)憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得我自己也做不到。

而彼埃爾做的遠(yuǎn)不止這些,在變賣家產(chǎn)后,他還鼓勵(lì)人民投入到戰(zhàn)爭(zhēng)之中,并帶頭參軍,為了國(guó)家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒(méi)有因外界而改變自己的本心,無(wú)論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會(huì)的荒誕,亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待,他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省,最后升華為最為偉大、所有時(shí)代的人們都共同追求的精神,就好像他的口號(hào)一樣好正義的人們,聯(lián)合起來(lái)把,讓我們只有一個(gè) 旗幟——積極的美德?!?

這本書(shū)如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動(dòng)而細(xì)膩的描寫(xiě)這些文字上的東西,它最吸引人的地方在于的它復(fù)雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來(lái)說(shuō),從他的家長(zhǎng)里短,再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場(chǎng),再到喪妻之痛,與娜塔莎的熱戀又使他重新振作,這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫(xiě)的畫(huà)面并不單一。他描寫(xiě)的主要背景是上層社會(huì)的`人們,不像同時(shí)代的一些作品一樣全篇寫(xiě)“精英政治拯救世界”,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的平民百姓是個(gè)不可或缺的元素,而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為,就像作者自己表示的一樣:在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里,我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓,但也不會(huì)像一些小說(shuō)一樣描寫(xiě)一個(gè)“廢柴主角翻身成神”的故事,而是從上層社會(huì)的視角來(lái)體現(xiàn)平民的重要性,這便是作品的成功之處。

最后,“雖然這個(gè)國(guó)家和這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是由上層精英來(lái)引導(dǎo)的,但上層之所以能站這么高,高到能夠到‘成功’,是因?yàn)橄旅嬗性敢鉃樯蠈印畨|腳’的平民百姓?!边@就是我對(duì)這本書(shū)最深沉的思想的看法。

一個(gè)作品寫(xiě)出來(lái)必定是作者想要傳遞給讀者某種思想,而一百個(gè)人讀同一個(gè)作品就會(huì)有一百種不同的思想。這也只是個(gè)人的看法,如果你自己去看看這本書(shū)就會(huì)有更深刻的體會(huì)也說(shuō)不定。