大家在讀完一本書后是不是都有認(rèn)真寫好讀后感呢，讀后感簡單來說就是一種看完書后寫的感觸，下面是范文社小編為您分享的微電影《畫》讀后感7篇，感謝您的參閱。
微電影《畫》讀后感篇1
?雷鋒的故事》是我最喜歡讀的一本書。雷鋒是社會主義時代青年的楷模。他在學(xué)習(xí)上，有一種不怕困難、勤學(xué)苦鉆的“釘子”精神。
雷鋒在學(xué)習(xí)中十分善于擠時間。他在看電影前讀書；停車時在駕駛室里讀書；熄燈號響后不休息，仍找地方讀書，就這樣，積少成多，他看了別人沒有時間看的許多書。對照自己，我感到很慚愧，我有專門的時間在學(xué)校里讀書，卻往往上課時不專心聽講，這等于不在讀書啊。在家中，我也只顧貪玩，有時星期天一整天都不看書，時間就這樣白白浪費(fèi)了，想想真是太不應(yīng)該了。
雷鋒在學(xué)習(xí)中有著一股鉆勁。凡是雷鋒看過的書，書中雷鋒總會用紅、藍(lán)色的鉛筆將重要的內(nèi)容劃出來，并寫上自己的心得體會。當(dāng)我讀到這里時，不禁心中由衷地感到敬佩。我在看書時，往往馬馬虎虎、一帶而過，似懂非懂、不求甚解，所以看了以后也沒有什么印象，終究是一無所獲。
雷鋒叔叔說：“一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢？這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的。由此看來，釘子有兩個長處，一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆?！?/p>
我的學(xué)習(xí)成績不好，主要是在學(xué)習(xí)上沒有多花時間讀書和缺乏學(xué)習(xí)上的鉆研精神造成的。今后一定要抓緊時間，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，向雷鋒叔叔那樣，善于擠時間和善于鉆研。我相信，通過自己的努力，以雷鋒叔叔為榜樣，我的學(xué)習(xí)成績一定會趕上去的。
微電影《畫》讀后感篇2
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡(luò)繹不絕，負(fù)重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當(dāng)當(dāng)……
生逢末世，清王朝在內(nèi)憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數(shù)不多的文學(xué)佼佼者?？梢姟恶橊勏樽印窛庥舻墓哦硷L(fēng)情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國文學(xué)真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風(fēng)情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運(yùn)走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認(rèn)準(zhǔn)了“拉車”一行，憑著他的堅毅和率性，終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當(dāng)時社會環(huán)境是軍閥混戰(zhàn)，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。
微電影《畫》讀后感篇3
?活著》講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。
這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。
他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。
這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。
即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。
這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。
只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
微電影《畫》讀后感篇4
也許有一雙手，也許有一個擁抱，也許有一句安慰，也許有一個眼神，也許有一個世界，也許有一個宇宙?但有誰，能容納一個女孩的舞蹈?
她常常夢見自己在一個舞臺上跳著屬于自己的舞蹈。臺下黑漆漆的，沒有一個人，唯有音樂相伴。她輕輕地跳著，微弱的燈光追隨著她的身影。憂傷的樂曲里帶著些許孤獨(dú)，她的眼里也是如此。她早已經(jīng)疲倦了，可她卻怎么也不肯停下來，因為她怕，她怕舞蹈一停，音樂也會停止，這樣，她會更加孤獨(dú)。她努力地跳啊，跳啊，跳啊，可是再怎么努力，也會有一個限度，也會有一個盡頭。她終于摔倒在地，正如她想像的那樣，音樂停止了，臺上只剩下她獨(dú)自一人在微弱的燈光下頹喪地坐著。
她低著頭，開始輕輕地抽泣，眼淚在微光下像水晶一般地落下。她希望有一雙手能向她伸來，拂去她臉龐上的淚水;她希望有一個擁抱，讓她不再感到孤單;她希望看見有人向她走來，給她一句安慰;她希望有人給她一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，哪怕一句鼓勵的話，一個注視的眼神，她都心滿意足了。
可無論怎樣，無論怎樣也改變不了現(xiàn)實，因為那些都并不存在，有的只是自己的孤獨(dú)，不是外表的孤獨(dú)，而是發(fā)自內(nèi)心的不知緣何而起的孤獨(dú)。
她孤獨(dú)，她舞蹈，她因為孤獨(dú)而舞蹈!
她在心里吶喊著：這是怎么了?為什么連自己也琢磨不透的心，卻希望別人能琢磨個透?整天都不知道自己要做什么，在想什么，傷心什么，高興什么，總覺得自己控制不住自己，自己已不再是自己……這是一個怎樣的女孩的心啊?
恍惚之中，她聽見有人在告訴自己：
世界如舞場，生活如舞曲，你只不過是舞者，永遠(yuǎn)不是舞者控制舞曲，而是舞曲控制舞者。你不是害怕孤獨(dú)，而是害怕自己!
站起來吧，讓舞曲因你的舞蹈而精致!
微電影《畫》讀后感篇5
寫了一篇《枉為小人》，主要是針對學(xué)生不會寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。
于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。
駐扎軍隊就駐扎軍隊吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個古里古氣，一個洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。
一不生仲尼，萬古如長夜，因為古，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因為有生人氣?，F(xiàn)在叫活力。這篇文章因為古，也有此地鬼氣。劉邦呀，項羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。曹無傷使人給項羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號。項伯“夜馳之沛公軍”，一個夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項羽是誰?在新安坑秦卒四十萬，部隊一個個都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計，范增在旁只是加油，古話叫：“急擊勿失”。殺人還不能錯過機(jī)會。所以項莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。漢語有個詞，叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實是壯士一怒。眼看就要流血了，但項羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。
殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。幾個小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出，各殺生民若干個。如此而已。
鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。
微電影《畫》讀后感篇6
“妄圖在虛幻中尋找真實感的人，腦子一定有問題?！?/p>
我在網(wǎng)上看到這句話時不禁一笑，右手邊是看了一半的《百年孤獨(dú)》。這本諾獎得主的魔幻現(xiàn)實主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但此刻，我只是借翻閱它來消磨一個長長的無聊的下午。亦實亦虛的魔幻故事，龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，以及虛擬世界里的一句話，和真實的我湊在永恒的時間里，就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。
我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。最初的觀感是晦澀痛苦的，因為一長串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實主義課文長大的學(xué)生，這種將與真實生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實感的現(xiàn)實里的敘述，實在別扭難過。但不可否認(rèn)，故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁，看到這個茍延殘喘的家族永遠(yuǎn)地消失不見，一群啃食著血肉的螞蟻，一棵被綁著“瘋子”的大樹，我心中空落落的，意猶不止，也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn)，我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示，指示著每一個讀者，去虛幻中尋找真實。
我曾一度認(rèn)為自己的閱讀是膚淺的，因為富有特色的文學(xué)表達(dá)相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我，這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨(dú)》時尤甚。魔幻現(xiàn)實主義的描寫實在太迷人了，幻想現(xiàn)實碰撞，重彩寫實融合，爭鋒相對的矛盾，水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn)，正是這種獨(dú)特的寫法，讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實的張力。比如奧雷良若上校的孤獨(dú)。他整天埋頭于作坊中做小金魚，他的頭發(fā)上可以長出蘑菇，口中長滿青苔，明明是陽光燦爛的日子，卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實中，一個活著的人不可能頭上長著蘑菇口中長著青苔，但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨(dú)，一種隔絕與世的荒蕪，一種壓抑到窒息的孤獨(dú)，就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的，但孤獨(dú)一樣沉重。
于是，我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實，我不得不去尋找真實。先前我以為真實觸手可及，周圍的一物一物皆為真實，牛頓三大定律，科學(xué)唯物主義?！栋倌旯陋?dú)》卻告訴我，真實無處不在，但也極難尋覓。人們在真實的物質(zhì)里狂歡，不知覺將靈魂的真實亂丟一地，要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群，依舊如一個百年家族那樣孤獨(dú)。真摯純粹的孤獨(dú)，也是人類存在最后的依靠。如果，有一天連孤獨(dú)都能物化，真實又何處可言?
美麗的姑娘微笑，人們真正動心于一瞬間靈魂的美好，而不是皮囊的功勞。
微電影《畫》讀后感篇7
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
?活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達(dá)的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
?活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然?，F(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?
當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著，只是為了活著，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著。”“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
