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蘇州園林的讀后感篇1
通過(guò)讀《蘇州園林錄》，從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)跡，由于吳國(guó)的國(guó)王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開(kāi)蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴?？梢哉f(shuō)，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來(lái)的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫(huà)卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。
書(shū)中一開(kāi)頭就寫(xiě)到的夏駕湖，寫(xiě)的相當(dāng)?shù)拿利?，并且還有詩(shī)詞為證，解釋說(shuō)明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說(shuō)是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒(méi)了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書(shū)中所寫(xiě)的那么迷人。
在全書(shū)中最令我感興趣的是，寒山寺.南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來(lái)詳細(xì)描寫(xiě)，并且用了濃墨重筆去詳細(xì)描寫(xiě)，使我在書(shū)中看到了一幅幅的畫(huà)一樣的。我喜歡寒山寺是因?yàn)樗?jīng)過(guò)兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽(tīng)鐘聲。"我覺(jué)得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的"楓江樓"，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運(yùn)河兩岸的美麗風(fēng)光，江遠(yuǎn)山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡啊??！并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩(shī)的意境。
南園雖然美但是在五代的時(shí)候，還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫(xiě)到南園到了春天，楊花開(kāi)的很茂盛，基本上開(kāi)滿了城南路，并且周?chē)B石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺(tái)臺(tái)榭，借景而造。由此可以看出當(dāng)時(shí)的園林景觀都是十分有講究，比如說(shuō)假山的堆疊也很有講究："可以說(shuō)不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁，為巖"和"斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢(shì)犬牙差互"，兩者可以說(shuō)是一模一樣。
總之，在我看來(lái)蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。
蘇州園林的讀后感篇2
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺(jué)的回想起這首詩(shī)，姑蘇的景致和人文，被無(wú)數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩(shī)詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。
金學(xué)智老師的書(shū)大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書(shū)中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說(shuō)，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書(shū)從宏觀到微觀，從寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說(shuō)蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國(guó)園林之母"可見(jiàn)其造詣之深，初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的'蓮葉無(wú)窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場(chǎng)榮華富貴，也不鞠躬于車(chē)馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹(shù)人。
我最中意的園林在蘇州一個(gè)叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒(méi)有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個(gè)很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開(kāi)畫(huà)軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽(tīng)樹(shù)下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評(píng)彈和著吳儂軟語(yǔ)回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過(guò)長(zhǎng)安洛陽(yáng)那富貴花開(kāi)的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請(qǐng)你好好的看。
蘇州園林的讀后感篇3
?蘇州園林》是大文學(xué)家葉圣陶先生寫(xiě)的一篇關(guān)于蘇州園林的說(shuō)明文。它雖為說(shuō)明文，但其段落布局之精妙，語(yǔ)言文字之形象，絕非常人能及。
就拿同為說(shuō)明文的《中國(guó)石拱橋》來(lái)說(shuō)，《中國(guó)石拱橋》作為正常的說(shuō)明文，文章按照由一般到特殊的邏輯順序和由古代到現(xiàn)代的時(shí)間順序展開(kāi)對(duì)中國(guó)石拱橋的說(shuō)明。廣用列數(shù)字，舉例子，作比較，引資料等說(shuō)明方法，配合科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?，突出了中?guó)石拱橋歷史悠久，形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)。
?中國(guó)石拱橋》雖然是說(shuō)明文的典范，但是在文字的表現(xiàn)力和生動(dòng)方面，還是《蘇州園林》更勝一籌。
蘇州作為一座文化厚重的古城，既產(chǎn)才子，更產(chǎn)園林。蘇州園林作為全國(guó)園林的標(biāo)本，必然有其獨(dú)特之處使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)看，眼前都是一幅完美的畫(huà)。
葉圣陶先生為了說(shuō)明蘇州園林這一特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了舉例子，作比較和打比方等說(shuō)明方法。每段采用總分布局，從大處講究（亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯，遠(yuǎn)景近景的層次）和細(xì)節(jié)著眼（角落圖畫(huà)美，門(mén)窗圖案美，建筑色彩美）共七個(gè)方面，用生動(dòng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出蘇州園林的特點(diǎn)。
?蘇州園林》的美，主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)呼應(yīng)之美，段落布局之美和語(yǔ)言雅潔之美。他們分別體現(xiàn)在：文章第二段的蘇州園林的設(shè)計(jì)構(gòu)思方案“亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯，遠(yuǎn)景近景的層次”分別與第3、4、5、6段呼應(yīng)，其中第5段還是第3段的遙相呼應(yīng)，逐漸深入。段落都用總分的結(jié)構(gòu)。首句運(yùn)用議論的表達(dá)方式，突出段意，點(diǎn)明作者觀點(diǎn)，后文用生動(dòng)詳細(xì)的語(yǔ)言介紹蘇州園林各個(gè)景的特點(diǎn)；語(yǔ)言雅潔則主要表現(xiàn)在“假山的堆疊，可以說(shuō)是一種藝術(shù)而不僅是技術(shù)。”句中“僅”表示有技術(shù)，但不僅是技術(shù)。這個(gè)字無(wú)論是去掉還是換成其他任何一個(gè)字，都不及僅的凝練準(zhǔn)確。“全在乎設(shè)計(jì)者和匠師生平多閱歷，胸中有丘壑?！敝小吧蕉嚅啔v，胸中有丘壑?！毙纬蓪?duì)仗，宛如古詩(shī)。以凝練雅致的語(yǔ)言，點(diǎn)出設(shè)計(jì)者的閱歷和景物間的關(guān)系?！澳切╅T(mén)窗盡量工細(xì)而絕不庸俗，既使簡(jiǎn)樸而別具匠心。”這句話高度評(píng)價(jià)了蘇州園林在門(mén)窗細(xì)節(jié)的刻畫(huà)方面的一絲不茍，獨(dú)具匠心。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔對(duì)仗有音韻美。
學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文，我們不僅了解到蘇州園林的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了說(shuō)明方法的運(yùn)用及品析，更從中得到了寫(xiě)作的啟示：
講究整體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌布局，
講究段落之間的變化呼應(yīng)，
講究片段內(nèi)部的起承轉(zhuǎn)合，
講究遣詞造句的準(zhǔn)確典雅。
蘇州園林的讀后感篇4
一曲昆曲，千曲百轉(zhuǎn)，柔軟的像一陣陣清風(fēng)。再聽(tīng)，又似云端飄來(lái)。閉眼間，驀然間心境已變。
只看見(jiàn)一處樓閣，兩個(gè)戲子，后面笙笛鼓琴。飄渺的聲音穿過(guò)一池的荷花，伴隨著清波傳來(lái)。我坐在一亭中，正值春天，亭后桃花盛開(kāi)，片片花瓣飄落而下。湖旁的那棵大樹(shù)枝葉遮天，似乎不想讓這這曲聲跑到天邊。
又一轉(zhuǎn)，只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲曲調(diào)仿佛就在眼前。但走在走廊里，看不見(jiàn)聲發(fā)何處。走廊清淺而溫和，隨這昆曲亦是千轉(zhuǎn)，廊上有鏤空，空出便是一景，或是柳樹(shù)一株，上有黃鸝兩只?；蚴且粯?shù)牡丹，碗般花朵似一團(tuán)燃燒的火焰?；蚴且蝗~芭蕉，雨后更顯青青。
最后，我找到一山，旁邊一清水簌簌流出，找一石，面朝暖陽(yáng)，閉眼聽(tīng)曲，聽(tīng)那悠悠的聲，品那深深的情。
其實(shí)，睜眼看真實(shí)的蘇州園林，蘇州園林的一景我也描寫(xiě)不出其中的萬(wàn)分之一。但有一種感覺(jué)，心平靜了不少。
小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。蘇州園林的主人大多都是中隱隱于市的人。隱于野簡(jiǎn)單，野外與市幾乎斷絕，沒(méi)有外物的擾亂，隱居起來(lái)當(dāng)然就容易了，所以只是小隱。大隱隱于朝，雖身處繁華都市，心卻不受繁華所擾。于紙迷金醉中，卻是“我心似明月,碧潭澄皎潔,無(wú)物堪比倫,叫我如何說(shuō)”，境界在心中，何須心外求。大多數(shù)的我們不愿身居山野，讓習(xí)慣了現(xiàn)代化生活的我們?nèi)ヒ巴庵鴮?shí)是一件困難的。
蘇州園林的讀后感篇5
花香鳥(niǎo)語(yǔ)，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無(wú)世事”。此際心如空山，聽(tīng)得見(jiàn)潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無(wú)世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽(tīng)的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥(niǎo)語(yǔ)，幽靜謐美。
是否憶過(guò)，在夢(mèng)幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺(tái)軒榭醉心地彈上一曲古樂(lè)。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢(mèng)，如幻，如露，如電的仙境啊！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來(lái)。此時(shí)，整個(gè)人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來(lái)的幸福感。
我想起一句話來(lái)：“佛曰：成往壞空。人生短長(zhǎng)，并無(wú)別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開(kāi)一切雜念，靜下心來(lái)品味這充滿感情的園林。然后長(zhǎng)呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來(lái)，此時(shí)整個(gè)人便覺(jué)輕松了許多。
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒(méi)有所謂的西樓，但也有這亭臺(tái)樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過(guò)還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨(dú)寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……
清晨醒來(lái)，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對(duì)岸，猜測(cè)著是否也會(huì)有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹(shù)下不見(jiàn)伊人……
坐在亭臺(tái)中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時(shí)而柔情，時(shí)而憂傷，時(shí)而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林，我終究是喜歡它的。
幽靜，謐美，淡雅，足樂(lè)……
蘇州園林的讀后感篇6
讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對(duì)它無(wú)限的向往。花草樹(shù)木的映襯、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次，都讓我感到迷戀。
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫(huà)一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫(huà)幕一樣鋪開(kāi)來(lái)。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽(tīng)到古代詩(shī)人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書(shū)聲。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)"就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。對(duì)稱是一種美，而不對(duì)稱要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過(guò)慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
蘇州園林的讀后感篇7
xx年我們學(xué)校組織了綜合實(shí)踐活動(dòng)——游蘇州樂(lè)園。現(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過(guò)蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩(shī)文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過(guò)始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門(mén)治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書(shū)議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過(guò)這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來(lái)以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過(guò)蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的`精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來(lái)，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
蘇州園林的讀后感篇8
大好的清晨，幽靜不失光彩，我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上，久久不能移開(kāi)。
這幅綺麗的“畫(huà)卷”，主要描繪的是獨(dú)具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、遠(yuǎn)景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當(dāng)年，那些偉大的設(shè)計(jì)師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。
誠(chéng)然，蘇州園林與北京園林相比是有所不同，卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌彰顯的是皇權(quán)的磅礴大氣，而蘇州園林的特點(diǎn)是淡淡的典雅，白墻黛瓦，有幾分徽派的美感，又依山傍水，給予人們安靜閑適的感覺(jué)。
一篇文章之所以能引起我極大的共鳴，是因?yàn)槲以H身觀賞過(guò)這文中的景色。曾經(jīng)，我穿過(guò)鬧市街口，立于園林的大門(mén)前，凝望著門(mén)內(nèi)的美景，有種恍若隔世的感覺(jué)。“居士高蹤何處尋，居然城市有山林?！辈饺雸@內(nèi)，環(huán)繞在身邊的是清脆鳥(niǎo)鳴，眼前是婆娑的樹(shù)影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石?！皾庵Ω呦吕@亭臺(tái)，初染胭脂漸次開(kāi)”，寫(xiě)的是嬌艷的花簇。綿綿細(xì)雨中，打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風(fēng)景線。
耳邊是吳儂軟語(yǔ)，心中是大好河山。此情此景，不禁令人感嘆：祖國(guó)的江山秀麗如畫(huà)。
江山如畫(huà)，畫(huà)如江山。祖國(guó)處處是美景。華夏兒女們，帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們出發(fā)！
