鏡·雙城讀后感7篇

時間:2024-04-21 作者:Mute 讀后感

讀后感是對書中人物關(guān)系和互動的思考和分析,讓我們更加理解人際關(guān)系的復(fù)雜性,通過讀后感我們可以發(fā)現(xiàn)書中的深層含義和隱喻,挖掘出更多的思考點,范文社小編今天就為您帶來了鏡·雙城讀后感7篇,相信一定會對你有所幫助。

鏡·雙城讀后感7篇

鏡·雙城讀后感篇1

?雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠大前程》后看過的第三本狄更斯的小說。

本書以法國大革命為背景,講述了一個自愿放棄貴族身份的法國正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達奈)靠自己的雙手在英國成家立業(yè),不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年,心智受損的法國醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特,正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活,為回報女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融,直到法國革命的風(fēng)暴來臨。

達奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國,然而等待他的卻是斷頭臺,他大大低估了激化了的階級矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達奈,然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光,前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,無辜的達奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達奈,一個品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達奈赴死??D懷著對露西的愛,至死相信這是他所做過的最好的事。

愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,愛讓達奈擺脫家族的桎梏,愛讓露西擁有幸福家庭,愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個人不致在社會狂潮中淹沒,讓卑微的生命有自己的活法!

開篇名言——“那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時代,那是愚蠢的時代,那是信仰的新紀元,那是懷疑的新紀元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡言之,那個時代跟現(xiàn)代十分相似,甚至當年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅持認為,無論說那一時代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級,才能接受。”

就義名言——“耶穌對他說,復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,比永遠不死?!?/p>

生命在我!

鏡·雙城讀后感篇2

“這是最好的時代,也是最壞的時代?!薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

這篇小說的開篇以一段極端對立的描述點明了故事發(fā)生的背景,同時也暗示了主人公(個人觀點)卡頓的內(nèi)心對人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動的人之前,他是“一個極可悲的人”、“那是個很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來示人。對他來說這是個最糟糕的年代,因為才能得不到施展;這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時期,他質(zhì)疑現(xiàn)實中事物的真實性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當遇到心愛的人之后,因為有了心靈寄托,他感覺自己所處的是最美好的時代;這是個智慧的年代,因為他的智慧有了用武之地;這是個信仰的時代,因為他相信露西的真誠;那是個光明的季節(jié),因為遠離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛的生命”。

"那是最美好的時代,那是最糟糕的時代"。在那個年代,每個人都在和自己、和時代斗爭著。

面對法國貴族專橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國沒落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實,最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險,營救老仆人的行動可見他的確是個善良的人。

面對誣陷,馬奈特醫(yī)生一開始是憤怒的,他曾想過復(fù)仇,但是最終他選擇了忍耐,通過機械的手工勞動來緩解心靈的疲憊。出獄后一直覺得他很孱弱,仿佛沒有女兒的關(guān)心就會倒下,然而當自己的女兒愛上自己仇人的后人時,他是大度。之后,他為了拯救自己女婿的奔走,足以又看出他是個堅強勇敢的人。

我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構(gòu)思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆荊”。

“簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似?!边@句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說的主要素。

讀后感

鏡·雙城讀后感篇3

在特定的一個歷史時代會有特定的某些事某些人的出現(xiàn),看似無意,確是時間一點點的積累所造成的直接后果,沒有任何理由,只有順其自然。一切的一切都是因果循環(huán)。

他,查爾斯戴爾那,一位貴族,擁有別人夢寐以求的權(quán),利。別人紙醉金迷,他兩袖清風(fēng),離開,只有瀟灑的背影以及我們這些凡夫俗子的唏噓。他離開了法國,來到不熟悉的英國,在白領(lǐng)中尋求自己的一席之地。自己努力,從未借助自己的貴族身份。我想,若不是自己的出生無法預(yù)料,他一定不會選擇出生于貴族。他抗拒命運,但有深陷其中。只因他的名字中始終有那個高貴的姓,因前代人的恩怨,讓他身陷囹圄;因上代人的錯,讓他不得不面臨身首異處的境地。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都逃不出命運的利爪。當他出生,背起那個姓氏,恐怕便已注定今天的局面。

他,一位名叫卡登的懦弱男子,在愛情面前卑微的存活著,小心翼翼守在心愛的可人兒身邊,真心祝福那一對情侶。即便他的丈夫入獄,他也伴隨而至,為她奔波,直至付出生命。在他走向斷頭臺時是寧靜的,他甚至給一位·驚惶女子帶來了臨走時的一份慰藉。那時的他不再懦弱,是時代造就了英雄。

她,得發(fā)熱夫人,一位普通的女人,本應(yīng)與家人安靜的生活于農(nóng)村,確因貴族迫害流離失所,她是不幸的,她在她的生涯里瘋狂的將貴族的名字織進圍巾里,甚至有千千萬萬個婦女在做相同的活計,那是一種對貴族幾乎癲狂的憎恨。革命爆發(fā),人們瘋狂宣泄自己的情緒。一天天,一條條生命被吞噬.她,甚至他們在看臺上歡呼,數(shù)著那一個個人頭。即使是好人,只要與貴族有瓜葛,就有被送上斷頭臺的命運。革命前社會是黑暗的,革命后社會依舊黑暗。濃濃的陰霾繞在心頭,揮之不去。命似乎依舊如草芥。

他,馬內(nèi)特,一位成功的醫(yī)生,本應(yīng)承膝下之歡,本應(yīng)與妻子相敬如賓共享天倫,卻因貴族的迫害,身陷囹圄18載,那該是一種怎樣的孤獨寂寞,一間陰暗小室困住了他的所有青春。不得不說監(jiān)獄食客怕的,以至于他都忘記了自己的名字,只記得自己在監(jiān)獄里的活計。上帝對他終究不是無情的,讓他美麗的女兒陪他走出了陰影。所以之后他對女兒出家表現(xiàn)出來的恐慌是可以理解的吧,那是他唯一的依靠。他的仇人成為了他的女婿,他也曾掙扎過,卻最終認定了這個女婿,但命運卻跟他開了一個玩笑,他的女婿入獄,因為他的原因而不得不走上斷頭臺,他是如此的不幸幸得上天眷顧結(jié)局還算完美。

他,勞里,為馬內(nèi)特一家的默默付出,不禁為這悲傷的故事增添一抹亮色。

一場革命,帶來了憂愁,帶來了歡喜。形形色色的人群在作者筆下展開,讓我們深思,讓我們回味。

鏡·雙城讀后感篇4

?雙城記》以法國大革命為背景,在那個混亂的時代,充滿了不確定,在這種無秩序的狀態(tài)下,作者狄更斯刻畫了很多令人無法忘懷的人物形象,其中最令我印象深刻的是卡登,一個最富魅力最復(fù)雜的角色之一。雖擁有一身才華,但他選擇了作為一名律師。在他冷漠的外表下,有著深深的柔情,他深深的愛著露西,于是卡登做了一個意義重大的決定,代替代爾那上斷頭臺,用自己的生命換回另一個人的性命。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個動蕩的時代、在那個人人自保的時代,甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動!

在現(xiàn)實生活中,在我的身邊,也出現(xiàn)了許多高貴的舉動,雖沒有像書中說的那樣以用自己的生命換回另一個人的性命,但面對困難、面對挑戰(zhàn),我們沒有沮喪、沒有退縮。比如上次的事故,面對顧客家人的指責(zé),我們沒有推卸責(zé)任,更沒有相互抱怨,而是各部門之間統(tǒng)一協(xié)作,查找原因找到了問題的所在,及時處理了這次事故。

在沒讀《雙城記》之前,面對公司出這么大的事,我肯定是愁眉不展的,但現(xiàn)在至少讓我明白一個道理“禍兮福兮”。這件事本身對公司產(chǎn)生的影響確實不小,但我對我們團隊、我們公司,更加有信心了。當一個困難來臨的時候,你、我、他誰有沒有退縮,誰都沒有逃避,而是竭盡全力地用一個最積極的態(tài)度去應(yīng)對,在經(jīng)歷一場打擊之后,我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的搭檔,都是不離不棄的,而是各有擔(dān)當,這不算一種幸運嗎,這讓我對未來更有信心了。

我尤其喜歡《雙城記》里這一句話“說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的”。就像剛才所說的禍兮福兮。禍兮福兮,都讓我們在經(jīng)歷中,懂得經(jīng)歷的價值,于是所有的經(jīng)歷,都值得我們感恩和感激。就如欺騙我們的人,讓我們學(xué)會分辨;就如擊垮我們的人,讓我們開始堅強;就如誹謗我們的人,讓我們的人格被磨礪;拋棄我們的人,讓我們學(xué)會獨立;嘲弄我們的人,讓我們懂得了面對;斥責(zé)我們的人,令我們又一次成長。

禍兮福兮,這是最糟糕的年代,這是最美好的年代。

鏡·雙城讀后感篇5

?雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。

五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯·代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺??ǖ鞘菚凶罡击攘σ嘧顝?fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè)。出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。

憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。教訓(xùn)和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

鏡·雙城讀后感篇6

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會正因鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時刻,一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時,他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的`外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!

相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會重演。兩百年后的這天,期望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒大家:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。

鏡·雙城讀后感篇7

我看英國作家的《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的小說,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀后感。

網(wǎng)上有人說,英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的,為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的小說弄丟了,原本我還以為她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事,要生在從前,最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個。

文中英國作家的《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當法庭上的人若無其事地望著天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。”

是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個別人那里學(xué)到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學(xué)習(xí)他的長處,拋掉自己的短處。