時代在一步一步向前發(fā)展，這也離不開大家的共同努力，作為無私奉獻的人民教師，讀完一本有意義和價值的書籍之后你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的最新關于給教師的建議讀后感參考范文3篇，以供參考，希望對您有幫助。
給教師的建議讀后感1
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感2
為了幫助教師搞好教育教學工作，美國教育心理學專家布格爾斯基在《對教師的建議》一文中，從學習心理學的角度，對教師的教學提出了59條建議。在認真地閱讀了文本以后，我認為這些建議的現(xiàn)實意義就在于能引發(fā)教師對日常教學現(xiàn)象的反思，有益于改善教學行為。
本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達到的目的和標準，而且要發(fā)給每一個學生。然而，在現(xiàn)實的教學實踐中，很多教師根本不領著學生學習、研究課程標準和課程目標，甚至有的教師連自己也不學習和研究，致使學生既不理解本學科的性質(zhì)，又不知道本學科的學習要求，也就難以形成正確的學習理念和掌握科學的學習方法。為此，要提高學生學習的起點和積極性，我們做教師的就應該和學生一起成為“研究者”，也就是認真地學習和研究課程標準和課程目標。
本文在第5條建議中指出，每一個學生和教師都值得尊重，要促使每個人發(fā)展自己的長處?？墒?，拷問現(xiàn)實的教學實踐，很多教師不尊重學生的聲音就會在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個題我已經(jīng)講過多遍，你為什么還不會？”……誠然，當教師確實辛苦，有的學生著實氣人，偶爾批評一下學生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習慣性地發(fā)牢騷、訓學生，那就是不尊重學生，那就會傷害學生的自尊心和積極性，也就不會有好的教學效果。因此，要想搞好教學工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對待學生，就應該在教學過程中無微不至地尊重學生。
本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對不同的對象作不同的學習安排。其實，在教學現(xiàn)實中，不少教師總是有意無意把自己的教學建立在對學生等量齊觀的基礎上，總習慣于一成不變地按照自己設計好的教案來實施教學，致使教學目標沒有層次，教學方法過于單調(diào)，教學效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，我們做教師的就應該充分認識到學生智力的獨特性和學情的差異性，堅持“因材施教”，實施“分層教學”，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的效益，提高學生的學習能力。
本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現(xiàn)實的課堂教學，許多教師卻忽視了學生的認知規(guī)律和情感體驗，不能使用生動的教學方法，不能營造精彩的教學過程，不能引領學生在體驗中引發(fā)感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態(tài)惡化，教學效率低下。所以，要想真正提高學生的學習興趣和學習效率，我們做教師的就應該堅持“因?qū)W而教”的原則，在教學過程中，關注學生的生活世界，努力打通學生書本世界與生活世界之間的界限；關注學生的生命價值，給學生以主動探索、自主學習的時空；關注學生的心理需要，創(chuàng)設對學生有挑戰(zhàn)意義的問題與情境；關注學生獨有的文化，增強師生之間以及生生之間的多維有效的互動；幫助學生建構以自主學習、探究學習和合作學習為基本特征的學習方式，努力實現(xiàn)“內(nèi)容知識”向“方法知識”的轉(zhuǎn)移和“科學知識”向“生活知識”的拓展，使課堂成為一個鮮活的、流動的、充滿人情的生成過程。
本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場合用它們就是了?？墒牵诂F(xiàn)實的課堂教學中，許多教師過于依賴多媒體教學，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動活潑的動畫來吸引學生、傳授知識、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導和學生的獨立思考，致使課堂教學成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學生失去了開發(fā)思維的時空和機會。所以，要想真正提高課堂教學的效率，我們做教師的就應該堅持“循序漸進”的原則，依照教學目標靈活安排好課堂教學的流程和步驟，確保學生有閱讀的時間、觀察的時間、思考的時間、解決問題的時間和想象的空間、體驗的空間、互動的空間、表現(xiàn)的空間，真正使教學過程更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。
本文在第34條建議中指出，當學生專心看和聽時，學習就發(fā)生了?？墒牵诂F(xiàn)實的課堂教學中，許多教師受限于教學理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強制，竭盡了枯燥的說教和布道，致使課堂教學成了一潭波瀾不興的死水，成了一團心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學生的感觸和靈動。教育心理學告訴我們，引起學生學習的最直接動力既非遠大的理想，也非美好的未來，而是知識的趣味性和學生的好奇心。因此，要促成學生學習的發(fā)生，要激發(fā)學生學習的興趣，我們做教師的就應該深刻領會“沒有注意就沒有學習”的道理，精心挖掘?qū)W習材料和教學過程的趣味性，用富有情趣的教學方法和教學語言努力營造課堂教學的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學生注意和好奇的平臺，使課堂充滿動人之情和引人之趣，真正實現(xiàn)生機盎然、情趣無窮的教學境界。
本文在第51條建議中指出，特別要訓練學生識別“同一問題”的不同形式。可是，在現(xiàn)實的教學實踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過于崇尚“標準答案”，不能關注學生的多元反應，很少鼓勵學生的獨特見解，使課堂教學成了展示教師和書本權威的舞臺，致使學生對教師和書本的依賴程度越來越嚴重，導致學生的問題意識、批判意識日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應該深刻領會“答案是豐富多彩的”這個道理，精心設計能夠引發(fā)學生探究興趣和認知沖突的富有思維價值的問題，引導學生調(diào)動多種感官參與學習，運用多種學習方式進行探究，并采用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學生思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性，使課堂教學真正富有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意境。
給教師的建議讀后感3
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢？
但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實有效的指引；如今再讀再想，還是有無數(shù)次的激動！那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論哪一位一線教師讀這本書，都會產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無一例外的源于實踐。
那本書中所包含的大愛精神與教育科學理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見了我的導師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號！
許多老師曾在學期小結(jié)中寫過：”我熱愛教育事業(yè)，熱愛學生。“然而，”熱愛“一詞有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過深刻的反?。吭凇碧K老師“那里，”愛“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學有效的施教，是全面的、面向全體的關懷……他了解每一個年齡階段的兒童特征，了解每一個親子教過的兒童個體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰。《給老師的建議》開篇便說：”請記?。簺]有也不可能有抽象的學生?！拔闹袑懙溃簩W習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，”五分“是成就的標志，而對另一個學生來說，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對于那些嚴重只有優(yōu)生、只見集體的老師來說，是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的老師，心中應該有具體的每一位學生，而且，懂得向每一個不同的個體，提出不同層次的要求，以幫助每一個孩子點燃心中”想成為一個好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說得很響亮的一個詞語：生命化教育。
在第6篇《談談”后進生“的工作》中，他又針對后進生的特點，具體談了如何有效地對其開展工作：對后進生來說……最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
——如此，就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個愛字，卻實實在在地用行動在愛著。現(xiàn)實中有許多老師，要求孩子反復抄寫、死記硬背，課時事實證明，如此做法收效甚微。這正是考驗為師者愛的能力的時候。
在第30篇《談談直觀性問題》中，他又理智地認識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道：低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發(fā)達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發(fā)展。小學老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。
在這里，”蘇老師“認識到了小學與中學的差別，他清晰地闡述了要在小學里強調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進行思維的！但他的理論不是停留在某一種認識上，因為兒童是不斷成長變化的個體，所以，他的理論見解也是發(fā)展變化的：
應當逐步地由實物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會兒童理解符號式的繪畫——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項復雜的科學工程。真理和謬誤有時候僅僅一墻之隔：同樣是實物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。
盡管教育十分復雜，”想說愛你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導更有說服力，期間又不乏深刻到位的理論見解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地采納他的建議。在第10篇《第一次學習新教材》一文中，他寫道：學生學業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。
第一次學習新教材時，千萬別讓他光是聽別的學生的流利回答，一定要設法讓他獨立思考。
如何設法讓每一個孩子獨立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝?！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實和較長的實踐，親眼看到的學生是怎樣獨立完成作業(yè)的的，不許學生在課堂書面練習中犯錯誤，等等。確實，在我們當今的大班化教學當中，缺乏獨立思考的學習現(xiàn)象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個孩子在第一次學習新教材時積極地獨立地思考，值得我們不斷思索、實踐。
在第28篇《用勞動的愛好來教育學生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進行勞動教育，尤其是那種復雜的、創(chuàng)造性的勞動。在這里，他用科學的理論闡述了勞動對智能的促進作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學困生學習困難的主要原因在于他不能看見事物之間的關系和相互聯(lián)系，他離開”事實“就難以思考。勞動的典型特點，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實卻與”蘇老師“的理想相差甚遠！限于條件，學校教育基本上是書齋式的，哪里談得上多少勞動教育？感到可悲、無奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進行補救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制作、家務勞動、社區(qū)勞動。
如何在教育實踐中達到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實踐的事情！
