想要讓別人充分的認(rèn)同到自己的讀后感，就需要根據(jù)自己的觀點(diǎn)來闡述，看完書后我們會收獲很多的知識，趕緊寫份讀后感吧，以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于勵志的書與讀后感6篇，供大家參考。
關(guān)于勵志的書與讀后感篇1
聽聽名字就知道是一本關(guān)于勵志的書，書封面是黑色，用四個大字寫著“我的奮斗”。對這本書的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨(dú)特個性，在中國這樣不健康的、浮躁的社會中，像羅老師這樣能保持自己個性的人，實在不多。
首先覺得他很有勇氣。印象最深的是，初二時，老師讓用事實，真情實感的寫一篇關(guān)于校園的作文，其他同學(xué)都是說“五星紅旗飄揚(yáng)在學(xué)校上空”，就他寫“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說來也怪，盡管沒有風(fēng)，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空?！惫_老師在老師面前的表現(xiàn)，反應(yīng)出他從小就對教育的某些不滿。說的也不錯，中國的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來，都知道，不說了。
羅老師沒讀過大學(xué)，羅老師的經(jīng)歷也算個傳奇，他沒有很清晰的職業(yè)規(guī)劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語?，F(xiàn)在的社會許多領(lǐng)取變數(shù)很大，如果做職業(yè)規(guī)劃不該劃定太長的時間內(nèi)，還是活在當(dāng)下好，抓住能抓住的機(jī)會。
羅老師說話很隨意，什么都敢說，有些話聽者很別扭，但是這些話我們私下，或者在網(wǎng)上敢說，面對公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會風(fēng)氣，在媒體公眾面前都敢說，聽者覺得蠻對的，有時還很過癮，還會大笑。他的牛博網(wǎng)充當(dāng)了社會輿論的平臺，因為不主動刪除過于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒賺著什么錢，但他依然快樂，因為他喜歡做網(wǎng)站，喜歡牛博。所以有人說，創(chuàng)業(yè)要做自己喜歡的事，這樣激情會更持久，這點(diǎn)我同意。喜歡不需要什么理由，就是發(fā)自內(nèi)心的。
在這個浮躁的社會上，也不要說某些東西你不會追求，其實你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業(yè)都有很大幫助，這些個人都是學(xué)不來的。
這本書讀下來，感覺并不是一本勵志書籍，就是教會了我，讓我知道，要學(xué)會獨(dú)立思考，不管世俗怎么說，別人怎么說，凡事都要有自己的判斷，多看書籍，敢于懷疑一切過去沒經(jīng)過自己思考就接受了的想法。
最最好的自己，做最真實的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評價里！
關(guān)于勵志的書與讀后感篇2
拿起那本書架角落的《朝花夕拾》，顯然上面已經(jīng)有了細(xì)塵，我輕輕擦拭一番。當(dāng)我現(xiàn)在第二次翻開這本散文集的時候，依舊與開始那回一樣，不一會兒就深深地沉浸在魯迅先生的生平回憶里……
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的為人一般，正直而充滿著人性的語言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的美好記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶!那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
最讓我印象深刻的是七歲的那個秋天，我與伙伴們約定著一起去這片菜地的最南面——那個在我們心中充滿著神秘色彩的新村子里進(jìn)行我們當(dāng)時所謂的探險，到達(dá)的時候，發(fā)現(xiàn)了一片較大的橘樹林呢!而那個季節(jié)又是橘子成熟的好時節(jié)，一個個金黃色的飽滿橘子看著就要壓彎了枝頭一般，看得人直流口水，我與伙伴們便一人摘了一個解渴吃。不料仿佛是那片橘樹林的主人——一個留著銀色胡渣，戴著草帽的老爺爺看到了我們正在偷橘吃，便大聲呼住我們，不記得當(dāng)時是誰拉起了我的手，帶著我一起跑過那片菜地，回到我們的村子時，大家一邊喘著氣，一邊看著對方笑著……現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了那個充滿著我童年美好回憶的地方，住進(jìn)了高樓里面，緊張的學(xué)習(xí)生活、加快的生活方式和城市的喧囂與壓抑更像是給我套上了枷鎖一般，離那個與自然密不可分的童年越來越遠(yuǎn)，讓我那份向往著自由的心情越發(fā)的強(qiáng)烈。殊不知，這些城市就如青花瓷一般易碎而轉(zhuǎn)瞬即逝……
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
關(guān)于勵志的書與讀后感篇3
這幾天看了幾本書，是時候總結(jié)一下了。
先是一本幾年前很流行，一直不屑的書——《誰動了我的奶酪》，看完之后，有個想法，覺得外國人很喜歡拿老鼠說事。通過寓言式的故事，講述了一個很深刻的道理，集中起來就是一個字——“變”，中國歷史悠久，博大精深，早就總結(jié)出了“窮則變，變則通，通則達(dá)”的道理。人們通常是不情愿接受變化的，總傾向于固守已有的東西，當(dāng)環(huán)境變了，不能改變自己適應(yīng)新的發(fā)展。知識越深厚，顧慮越多，束縛越嚴(yán)重，這就是為什么許多成功的企業(yè)家學(xué)歷都不是很高的原因。想成功，樹立目標(biāo)，不顧一切地向前，相機(jī)而動。
另外兩本是銷售之神、世界上銷售汽車最多的喬·吉拉德的《推銷之神》和《將任何東西賣給任何人》。這些外國的成功勵志書籍里面都提到了成功不可或缺的幾個要素：1。要有明確的目標(biāo)；2。在頭腦中細(xì)化成功后的美妙情景；3。不斷地學(xué)習(xí)。目標(biāo)我們都知道它的重要性，但第二點(diǎn)我們也許會覺得荒唐。喬吉拉德在拜訪客戶的前幾分鐘在廁所掰著自己的嘴，對著鏡子反復(fù)地說：我是最棒的！我是最棒的！我是最棒的！……是不是很可笑呢？但是人家確實保持著世界上銷售汽車最多的記錄，唯一一個以推銷員身份被載入汽車名人堂的人。也許中國人謙虛慣了，不習(xí)慣西方的浮夸，以自我為中心，但是我們是不是該放棄這塊已變質(zhì)的“奶酪”呢？關(guān)于學(xué)習(xí)就不用多說了，大凡成功人士，都有上千本書籍的沉淀。
?窮爸爸富爸爸》也很不錯，一語道破窮富之間的奧秘——富人買進(jìn)資本，窮人和中產(chǎn)階級買進(jìn)負(fù)債，并且以為買的是資本。
陳安之和韓寒的博客也不錯。前者培養(yǎng)了我對銷售的興趣和信心，后者培養(yǎng)了我對文學(xué)的興趣。雖然我看不慣陳安之對空姐的點(diǎn)評。
?世界上最會說話的人》和《絕對成交》無疑是銷售員的入門書籍。前者以大量的案例生動的描述了銷售的場景；后者則細(xì)致入微的講述了銷售成功的各個環(huán)節(jié)，并且使我明白，銷售不是低三下四的工作，凡是在企業(yè)、工廠工作的，每個都是拿的銷售的提成。東西賣不出去，哪來的工資？當(dāng)然政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位除外。
關(guān)于勵志的書與讀后感篇4
卡耐基一直是我所仰慕的國際級演講大師，如果沒有看過《卡耐基經(jīng)典全集》這本書，根本無法理解他的成功原來經(jīng)歷那么多的挫折。常羨慕為什么成功人士的人格魅力如此之強(qiáng)，原來都是在克服困境中成長起來的，決非一個幸運(yùn)便能創(chuàng)下一個天空。貧窮并不可怕，可怕的是失去追求夢想的野心和動力。
人生按年齡分大概可分為少年、中年、老年，卡耐基的少年雖然頑皮卻也是辛酸的，貧困生活，經(jīng)歷曲折。家中因為洪水而沒了收成不得不遷移，母親過世的打擊，失戀的痛苦，貧困受到嘲笑的自卑。他是一位早熟的少年，學(xué)院的演講屢屢失敗，可是他不斷地練習(xí)，失敗灰心籠罩著他的心靈，但也正是頑強(qiáng)不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。
我拿自己已走過的短短人生路與卡耐基作比較。我們的童年是快樂的，無憂無慮的生活，到了少年擁有良好的教育環(huán)境，可惜卻不好學(xué)，父母的庇蔭而無大磕大碰的走到了大學(xué)時代?？墒?，卡耐基此時都在做什么了，一顆不甘平庸的心，一顆高貴的心，一種實實在在的行動和決心，他比我們成熟多了?？突耐昙扔袣g樂，也有憂郁，正如我們每個人的童年一樣。所以，卡耐基后來的成名并不是因為他的童年比我們優(yōu)越，而是卡耐基頑強(qiáng)地從童年的憂郁中走向未來，走向成功。
失敗與成功的每一次循環(huán)，都將人的認(rèn)識提高到一個新的水平和高度，都是向成功的目標(biāo)邁進(jìn)了一步。因為一個正確認(rèn)識的形成，往往需要經(jīng)過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。在這種多次反復(fù)的過程中，每一次反復(fù)都包含著錯誤和失敗。一項事業(yè)越艱巨復(fù)雜、工程越浩大，越具有探索性、創(chuàng)新性，奮斗與失敗的循環(huán)次數(shù)就越多，有的甚至可能要經(jīng)過成百上千次循環(huán)才能享受到成功的愉悅。
我在工作和學(xué)習(xí)中，也經(jīng)常面臨著如何看待失敗與成功及調(diào)整自己的心態(tài)的問題，只有通過實踐，認(rèn)真體會卡耐基關(guān)于如何取得成功的理論，懂得成功的一般規(guī)律，把握奮斗、失敗與成功的辯證關(guān)系，才能取得更大的工作業(yè)績，實現(xiàn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展。
關(guān)于勵志的書與讀后感篇5
“個體婚制在歷史上決不是作為男女之間的和好而出現(xiàn)的，更不是作為這種和好的最高形式而出現(xiàn)的。恰好相反。它是作為女性被男性x役，作為整個史前時代所未有的兩性沖突的宣告而出現(xiàn)的?！?恩格斯《家庭·私有制和國家的起源》)這段話對我們理解詩經(jīng)中的棄婦詩是很有幫助的。
?衛(wèi)風(fēng)·氓》是我國文學(xué)史上最早最好的一首棄婦詩。它可能是春秋初期衛(wèi)國的一首民歌。詩歌通過一個婦女的哭訴，生動地敘述了這個婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，客觀上揭露了當(dāng)時的階級壓迫，因為“最初的階級壓迫是同男性對女性的壓迫同時發(fā)生的”。
?氓》全詩共分六章。第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩歌一開頭就說明了氓是一個“抱布貿(mào)絲”的.小商人，到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是作為一個因頭，目的是“來即我謀”。為了達(dá)到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。由于這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意，一口答應(yīng)了氓。于是，她不顧父母之命、媒妁之言，明媒正娶的禮數(shù)也不管了，勇敢地許下了“秋以為期”的諾言，錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。從這里不難看出，詩中的女主人公是一個純樸、熱情而又很幼稚的少女，氓呢?是一個“滑頭滑腦”的家伙。
“乘彼峗垣，以望復(fù)關(guān)”，這位少女自從訂婚以后，就以灼烈的感情熱戀著她的氓，對氓是一片癡情：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”她對占卜的結(jié)果毫不懷疑，希望氓趕快來取嫁妝，以完婚事。第二章時寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形，進(jìn)一步刻畫了她純樸熱情的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇，為女主人公性格的發(fā)展變化埋下了伏筆。
第三章在全詩是一個感情上的轉(zhuǎn)折，由對愛情的憧憬轉(zhuǎn)入對自陷情網(wǎng)的追悔?！吧Ｖ湟?，其葉沃若”，詩人用桑葉的鮮嫩來比喻女子的年輕美麗，“于嗟鳩兮，無食桑椹”，既“比”又“興”，“先言它物以引起所詠之詞”，假如一個女子貪戀情愛，那么也會像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句：“于嗟女兮，無與士耽;士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也?！边@是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn)，她下定決心不再留戀過去，并告誡千萬個姐妹，以免再蹈自己的覆轍。這里，詩人為我們展現(xiàn)了這位女子的深深后悔之情，同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強(qiáng)的一面。
接著，詩歌第四章就是抒發(fā)了女主人公對負(fù)心男子的怨恨。詩人用同樣的“比”的手法，用“桑之落矣，其黃而隕”來說明女子的容貌已經(jīng)衰減了，揭示出她被氓拋棄的直接原因。“自我組爾，三歲食貧”，道出了這位女子從結(jié)婚后一直是過著貧苦的生活，正是這樣的生活使得她美麗的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之后，逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了過河的橋梁被無情地拋棄了，女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里，詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。
是的，這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和幸福的家庭生活，“靡室勞矣”、“靡有朝矣”，無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔(dān)子她都承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言，但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn)，殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后，就慢慢地對她暴虐起來，最后一腳踢開。從此處也不難看出，氓是一個滿肚欺世學(xué)問、極端自私自利的小商人，是一個體現(xiàn)了奴隸社會夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是，這位女子被欺回到娘家后，等待她的不是親人的撫慰，而是兄弟間的咥笑，即使在自己的親人面前也找不到一點(diǎn)同情。這樣沉重的生活打擊，如此澆薄的世態(tài)人情，使她在痛苦無告的情況下，只好形影相吊，“躬自悼矣”。這第五章總共用了六個嘆詞“矣”，沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔，歷數(shù)往事，悲憤的情懷，悔恨的心情以及孤獨(dú)無依的感嘆復(fù)雜地交織在一起，如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處，強(qiáng)力地表達(dá)了她對負(fù)心男子的譴責(zé)。
第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情，感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜?！凹盃栙衫希鲜刮以埂?，一股怨恨交集的激憤之感油然而起?；貞浲?，對照今天，自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫，當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
關(guān)于勵志的書與讀后感篇6
?愛的教育》通過一個小學(xué)生記日記的形式，反映了社會各個階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態(tài)度。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患??！彼屛覀円庾R到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評;而我們的進(jìn)步卻常常會被忽略!每個人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小小事做起，從換位思考做起，學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和報達(dá)我們的父母。
