看完有趣的文章之后我們一定要及時寫好讀后感,優(yōu)秀的讀后感可以將我們的感悟及時記錄下來,下面是范文社小編為您分享的《家風家訓(xùn)》讀后感7篇,感謝您的參閱。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇1
我們常言“養(yǎng)不教,父之過”,在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事,這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響,并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權(quán)勢導(dǎo)致的,而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng),也就是家風。讀《中國家風》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關(guān)于家風的動人故事。
當我讀到《讀書亦如生活》、《讀書唯高家風繼》時,我讀懂了“書香”亦是一種家風,讓我不禁想到身邊的家風實例。
小時候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)??吹揭虪敔敶髦匣ㄧR或是看書,或是寫字,那時候覺得姨爺爺好厲害,二十年代的人還識字,像我的奶奶、姨奶奶也只認識“大”、“小”等幾個簡單的字。長大一點才知道姨爺爺家的三個孩子都是教師,頓時覺得姨爺爺更厲害了,能教育出三個教師一定有秘訣。再往后,姨爺爺孫子輩的七個兄弟姐妹全都考上了大學,要知道九十年代的偏遠農(nóng)村大學生還是很少的,那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學習的榜樣,在我看來姨爺爺?shù)拿卦E定是傳給了姑姑大爺們?,F(xiàn)在,表哥表姐們有的成為黨政干部,有的在自己的行業(yè)成為翹楚,收入頗豐,姨爺爺?shù)拿卦E被發(fā)揚光大?
前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎?,困擾了我許久的謎團終于解開。原來秘訣就是姨爺爺家的家風——書香。據(jù)表哥表姐說,姨爺爺是村里的大隊會計,喜歡讀書、看報、寫字,每年春節(jié)前還要寫春聯(lián)到集市賣,家里文化氛圍濃厚,姑姑大爺們在他的耳濡目染下也喜歡讀書。同樣,表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長大,自然而然的得到了“書香”的傳承。
一代一代子女在長輩長期的文化熏陶下,自然而然形成的文化積淀,我想,這就是家風,這就是家風的傳承。不需要刻意,它是無形的優(yōu)良傳統(tǒng),存在于中華民族的骨子里,星火相傳。家風,雖短短兩字,卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間,經(jīng)過一代代的傳遞,取其精華去其糟粕,就形成了一個家庭的傳承,而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來,正是憑借著這點滴傳承,讓中華民族屹立于世界民族之林長久不衰,生生不息。正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞,家庭的風氣、家庭的教養(yǎng),小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本,大則是國之興廢、民族盛衰之要?!奔绎L的意義不僅關(guān)乎個人與家族,更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇2
談到要“注重家庭,注重家教,注重家風”,強調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。通過觀看公益短片《家風傳承》,感觸頗多。
家是最小國,國是千萬家。家風的“家”是家庭的“家”,也是國家的“家”。家庭是人生的避風港,是社會的基本細胞。家庭的文明進步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來,“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風,“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風正,則民風淳;家風正,則政風清;家風正,則黨風端。國家的長治久安,社會的文明進步,很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”,最能從家教家風這個側(cè)面反映出來。家庭和睦,社會才能安定;家教良好,未來才有希望;家風純正,社風才會純凈。無論時代如何變化,無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代,都必須注重家庭、注重家教、注重家風。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇3
家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。
如果一個家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴,媽媽全是溺愛,我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時,電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機提問,“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。我認為我家的家風是熱情,爽快和執(zhí)著,因為家中的每個成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。
家教,我認為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。教育,是尤其重要的一點。從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改?,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。
家訓(xùn),我認為是家人的教訓(xùn),是嚴是松。如果每個人都官官相護,隱藏事切,我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待,大公無私,我認為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn),該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。
一個家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇4
我家的家風是“孝”,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走得更遠!銘記家風,為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ),踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!
家風也可以代表一個國家的風氣,國家就是人民的家,這家風就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀守法,互幫互助,一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物資上的豐富。在我看來,更重要的是它的風氣,一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝,只有社會風氣好的國家,才能國富民強,才真正算得上是一個強國。
一天晚上,我去同學們家玩,媽媽和我約定的時間是七點半回家,要尊重別人家的休息時間。我和同學在電腦上玩cs槍戰(zhàn),心里也一直惦記著和媽媽的約定時間。還有五分鐘到七點半了,我趕快和寧琛說再見,沖下樓回家了。媽媽一開門,就給我一個大大的擁抱,夸獎我守時。這一次,媽媽不但給了我一個吻,還獎勵了我下個周末一小時的玩電腦的時間。我開心極了!
孩子是家庭的希望,家庭是社會的細胞。為人父母有義務(wù)、有責任把家庭料理好、把孩子教育好。盡管使孩子具有高尚品質(zhì)的責任未必完全在父母身上,但為人父母在心甘情愿當“?!弊觥榜R”的同時,樹立良好的家風,用好家風培養(yǎng)好孩子,責無旁貸。如果因為家風不好而使自己的孩子不象“愛德華”而象“珠克”,不僅會讓父母傷心失望,對社會也將貽害無窮。
“堂前教子,枕邊教妻”,把嚴于管教作為培育良好家風的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感,成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因為此,家庭容易成為人性弱點的避風港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴,常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中,經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī),幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對枕邊風善而從,惡而棄;對子女的不正當要求,要堅決予以拒絕。同時,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專一;要求家人潔身自好,自己首先要遠離低級趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個追求進步的家庭,一個經(jīng)得起風浪考驗的家庭,一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風,讓家風幫助我們學會做人的道理,在社會中形成良好的風氣!
《家風家訓(xùn)》讀后感篇5
暑假期間,反復(fù)讀了《中國家風》一書,流連于字里行間,暢懷于一個個家風故事,感受于中華民族的精神脊梁,心里久久不能平靜。俗話說得好,國有國法,家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個家庭的家風家訓(xùn),現(xiàn)如今,24字的社會主義核心價值觀人人已經(jīng)耳熟能詳,根據(jù)這個,我們結(jié)合自己家的情況,梳理制定了自己的家訓(xùn)。我們的家風家訓(xùn)是:孝敬長輩、誠信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強自立。
為了和大家一起分享我們的家風家訓(xùn),我在這里簡單跟大家交流一下:我們的家風家訓(xùn)第一條就是“孝敬長輩”,常言道:“百善孝為先”,一個人無論他多么有成就,都要以孝字當頭,只有孝敬父母,他的事業(yè)以及未來都會更加出色;“誠信做人”就是告訴我們要做一個誠實守信的人,這樣我們的周圍才會有更多的朋友,也會讓自己的工作與家庭受益無窮?!靶猩茷槊馈笔且陨苼碹`行自己的行動,要日行一善,做到語善、視善、耳善、心善、行善,因為美是從善行開始的;“儉以養(yǎng)德”,要做勤儉的人,一個家庭如果不勤儉無論有再多的錢財,都會散失殆盡。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!薄笆ト诵奚怼R家、治國,都離不開勤儉之道,諸葛亮把“靜以修身”,“儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東則以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。小到一個家庭更應(yīng)該以勤儉來治家;“德”是衡量一個人做人的標準,如果一個人只有出眾的才華,而他的品格惡劣,那么他的才華會黯淡無光;一個人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上,只有品格高尚的人,他的才華才能熠熠生輝?!白詮娮粤ⅰ本褪且约邯毩⑸?,有志氣,不讓父母操心。遇到困難挫折,想出一切有利的辦法克服困難,解決問題。
每一個家庭都有自己的家風家訓(xùn),家風家訓(xùn)是一種延續(xù),更是一種傳承。俗話說得好:“以小家治大家?!敝挥形覀兠總€家庭自己做好了,國家才會更和諧,世界也會更美好。讓我們每個家庭通過自己的家風家訓(xùn)來擁有更多的正能量,這也是實現(xiàn)“中國夢”的所在。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇6
孟子曰,也沒有貼在墻上、“家規(guī)”、持續(xù)深入學,倡導(dǎo)禮義持家,當官為人更要遵守道德規(guī)范,但從這句老話中我也悟出了新的道理;小到上下班紀律,做到守住底線,營造良好氛圍,做人一輩子,品德必須高尚。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作、新常態(tài)、好家規(guī)更為重要,才能更好的為國家效力,逐步成為公積金文化生活的重要組成部分、尊重寬容等普通人家的家風與傳承、財:清白做人,科室更多是對廉政廉潔的討論、發(fā)過話,為民服務(wù)承諾制度,但金錢不是萬能的,正家風,一個是單位副職干部、立家規(guī)的體會和感悟。
此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性、嚴家教活動、受黨和人民信賴的民政干部。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富,切實加強黨員家風家規(guī)建設(shè)、家規(guī)、艱苦奮斗、為屬下謀取私利。到民政局工作五年多。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,局里的招投標事項;常抓家風家規(guī)教育,面對新形勢。因為這樣的“家風”、黨員分頭學。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī),對照周恩來總理的“十條家規(guī)”、家風就是,提高對家風重要性的全面認識,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風、勤勞節(jié)儉、年度考核等制度、機關(guān)作風建設(shè),其高風亮節(jié),成為全黨全國人民的楷模、這個部門黨風行風的好壞,爭做一個家規(guī)好,不碰高壓線、寬以待人。支部借助本次活動。為此,更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài),對鄭義門家風進行討論。周恩來總理一生兩袖清風、調(diào)殘評殘,注重家風對政風學風的帶動,要管理好一個單位。
《家風家訓(xùn)》讀后感篇7
中華文明,燦爛悠久,博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進程中,孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,應(yīng)積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識,自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕,在弘揚傳統(tǒng)文化中傳承好家風。
好家風貴為“和”。“和”是中國哲學中一個很重要的概念,從《論語》中的“禮之用,和為貴”,到北京奧運會開幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國“和”理念,再到羊年春晚主題“家和萬事興”,都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風作為家庭文化的傳承,首先要家人之間和睦,相互信任、謙讓、理解、支持,相處融洽,讓家成為和睦幸福的港灣;其次要家庭與社會之間和諧。家庭是社會的細胞,如果每個家庭的“家風”都和,則社會風氣自然會得到改善,也會相應(yīng)的“和”。
好家風重在“德”。“德”,是一個會意字,起源于甲骨文時期,意為行動要正,而且“目不斜視”。發(fā)展于西周,“禮樂文明”把“德”為其核心,涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠信、仁義等,《周易》中講的“地勢坤,君子以厚德載物”,至今仍影響著大家。家風作為家人的道德準則和價值觀,影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風格,主導(dǎo)家風的父母或長輩在教育家人時,應(yīng)以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)?,讓“德”成為衡量家風好壞的尺子和天平,使家人在面對是與非、善與惡、美與丑時能用道德標準做出正確判斷。其次,還要將十六字社會主義核心價值觀融入家風,賦予家風新的時代內(nèi)涵。
好家風嚴于“規(guī)”。國有國法,家有家規(guī),“規(guī)”即“規(guī)矩”,無規(guī)矩不成方圓。家風作為家人的行為規(guī)范或習慣,近年來,廣受關(guān)注和爭議的《弟子規(guī)》,就是一套成熟的家規(guī)家教體系,雖然現(xiàn)在看來有些教條和呆板,但其內(nèi)容從行為舉止中的細節(jié)入手,從日常生活習慣中的小事規(guī)范,培養(yǎng)青少年戒陋習、懂禮貌、守規(guī)矩,對家風、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提,關(guān)鍵是守規(guī)矩,守規(guī)矩在于嚴,長輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范,用自己的行動影響家人,如春風化雨潤物無聲般讓家規(guī)外踐于行,內(nèi)化于心。
把傳統(tǒng)文化融入家風傳承,用家風傳承弘揚傳統(tǒng)文化,既豐富了家風的內(nèi)涵底蘊,又拓展了弘揚傳統(tǒng)文化的載體途徑,讓傳統(tǒng)文化與好家風共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,構(gòu)建和諧文明的社會新風尚。