一份優(yōu)質(zhì)的讀后感不僅要對(duì)故事的內(nèi)容有闡述，最重要的是要有自己的想法，我們看書是為了汲取知識(shí)豐富自己的內(nèi)心，讀后感也要記得寫，范文社小編今天就為您帶來了鹿的讀后感7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
鹿的讀后感篇1
在歷史文學(xué)的滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感到3000年前，諸侯爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。
?史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝共3000多年的歷史，司馬遷以其“窮無人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對(duì)開國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
?史記》對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可以看出它對(duì)后世的影響。
讀了《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫這部歷史巨著時(shí)，投入了自己的情感，或豪情萬丈，或嫉惡如仇，一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。那些沉睡在歷史長(zhǎng)河中的人，不負(fù)蘇醒，他們?cè)缫巡辉?，而他們的骨氣和情懷，透過司馬遷的筆，映照著我們的心，歷史就是在警示世人，我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無限，也要注意不能像失敗者一樣，重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史，當(dāng)我們?cè)偃シ串?dāng)年的史書時(shí)，歲月的痕跡布滿了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江，勇士已亂箭而死，我不禁感慨：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
鹿的讀后感篇2
?邊城》描寫了一座美麗的湘西小城，在小城里人們安居樂業(yè)，互幫互助，過著桃花源般的生活，“有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！崩先斯芾碇@條小溪的渡船活了70年，從20歲起便守在這小溪邊，50年來不知把船來去渡了若干人。
渡船的老人有一個(gè)外孫女，叫翠翠，文中的翠翠清純善良，天真溫柔，翠翠是沈從文向往的優(yōu)美人性與人生的化身與極致，祖孫倆相依為命，長(zhǎng)期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她美麗、熱情、純真，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，又從小?？粗先讼蚰切├v的旅人贈(zèng)飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過著勤儉、寧?kù)o的生活。隨著歲月的更替，翠翠的情感發(fā)生了變化，作者細(xì)膩地展示了這個(gè)少女情竇初開時(shí)充滿愛的心靈，她喜歡看迎送新娘的喜轎，愛在頭發(fā)上插朵野花，樂于聽人唱歌，因?yàn)樵谝淮锡堉鄹?jìng)渡時(shí)邂逅船總的兒子儺送，從此暗暗傾心。至此，作者向讀者展現(xiàn)了翠翠的青春的覺醒和萌動(dòng)，朦朧的憧憬和少女羞澀的美妙心態(tài)，表現(xiàn)人類感情中極為美好的一面。而在儺送遠(yuǎn)走，渡船老人又溘然長(zhǎng)逝后，翠翠懷著對(duì)老祖父的傷悼之情和對(duì)戀人的思念，守著渡口，雖有失落，但依然抱著期待，盡管儺送“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回采”，翠翠仍一如既往，因循著傳統(tǒng)的方式，平和地生活著、等待著。作者通過這一形象，特別是通過這一人物在愛情生活中的態(tài)度，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征著愛與美的人性與人生，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
翠翠的祖父善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。他生活雖然清貧，但卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報(bào)答。對(duì)于自己的女兒和外孫女，他痛愛有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前，當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。后來，士兵死于暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負(fù)起了撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任。隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身;他對(duì)女兒、外孫女無私的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
文中還不可缺少的便是船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，兩個(gè)人都同時(shí)愛上了翠翠，他們并沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個(gè)慷慨出讓，讓他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒有價(jià)格。于是他們公平的，正大光明的，做了競(jìng)爭(zhēng)，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評(píng)委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足親情。
邊城是一個(gè)美麗而又悲涼的故事，美在小城的景以及那種和諧的關(guān)系，每個(gè)人都善良的像天使一樣，社會(huì)里只有光明，未經(jīng)半點(diǎn)污染，天是藍(lán)的，水是清的，山是綠的，沈從文筆下的湘西景色以現(xiàn)在的環(huán)境簡(jiǎn)直是天壤之別，于是人們便更加向往那樣的社會(huì)。悲在翠翠的一生，以及天保儺送之間的糾纏，天寶為了愛情和親情犧牲了自己的性命，儺送卻因?yàn)閮?nèi)疚而選擇離開，老船夫因?yàn)榇浯涞幕槭陆箲]過頭，而在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚悄然離世，翠翠也孤苦伶仃的守著渡船，期盼著儺送有一天會(huì)回來，小說結(jié)局很悲傷，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，也許明天回來。
鹿的讀后感篇3
在漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了許多本書：有《草房子》、有《森林報(bào)·夏》、還有《金銀島》其中最有意思、對(duì)我印象最深的書目是《青鳥》，主要講了兩個(gè)孩子追尋幸福的歷程。
這本書是比利時(shí)的莫里斯·梅特林克寫的，他是比利時(shí)劇作家、散文家、詩(shī)人，著作有《群盲》《溫室》《不速之客》，這本書也是他的著作之一。
本書主要寫了在一個(gè)奇妙的平安夜，一個(gè)仙女來到蒂蒂爾和米蒂爾的家中，請(qǐng)求他們幫他尋找象征幸福的青鳥，于是，兩人經(jīng)歷了一段神奇的旅程。他們來到回憶國(guó)，穿過迷霧森林，見到了過去的爺爺奶奶和兄弟姐妹;他們勇闖夜宮，開啟了一扇扇恐怖的大門;來到幸福園，見到了各種各樣的幸福;來到了未來國(guó)，結(jié)識(shí)了好多個(gè)青孩子，還與時(shí)間對(duì)抗;來到了墓地，在午夜轉(zhuǎn)動(dòng)鉆石出現(xiàn)了奇妙的一幕;來到了森林，跟樹木和植物進(jìn)行了一次激烈的對(duì)戰(zhàn)。最后，光神跟大家告別，他們回到了自己的家中。
其中我最感動(dòng)的是《夜宮》這一篇文章，他們來到了夜宮，蒂勒脫先給夜神報(bào)了個(gè)信，幾人來到大廳，夜神打算用三到門嚇走他們，可是蒂蒂爾還是勇敢地打開大門，分別有幽靈、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)，可他們并沒有退縮，反而更勇敢，在打開第四扇門時(shí)，夜神再次恐嚇?biāo)麄儭＿@時(shí)，眾人怕了。在死亡面前，蒂魯用忠誠(chéng)的目光看著蒂蒂爾，在鼓勵(lì)他，最終打開大門。
這本書中還有很多精彩的內(nèi)容，等你去發(fā)現(xiàn)!
鹿的讀后感篇4
最近，我讀了一本世界名著《海蒂》，作者是瑞士著名女作家約翰娜斯必麗。該部小說描繪了“海蒂”這位小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人。
主人公海蒂一個(gè)天真爛漫、心地善良、熱愛生活、熱愛大自然、堅(jiān)持不懈的女孩。小說中，海蒂幫助克拉拉鼓起了生活的勇氣，使她堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立起來。這讓我感受到愛的力量是那么神奇、偉大!現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子舉不勝舉。有那么一短時(shí)間，我經(jīng)常去南京兒童福利院，那里有很多腦癱的孩子，但是他們的父母親及親友不離不棄，精心幫助他們戰(zhàn)勝與生俱來的殘障，每當(dāng)孩子跨出一小步，大人臉上就會(huì)露出一絲笑容，這個(gè)笑容是多么溫馨。
讀完《海蒂》，給我印象最深的還是小主人公海蒂那種對(duì)生活積極向上的樂觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對(duì)生活的信心。聯(lián)想到我們現(xiàn)在生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多窮孩子或殘障孩子夢(mèng)寐以求的生活，可我一旦作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天，遇到一點(diǎn)困難就退縮不前，真是臉紅。今后，我有些缺點(diǎn)還得真改，要象海蒂一樣關(guān)心他人，幫助他人，做一個(gè)燦爛而且有堅(jiān)定意志力的小學(xué)生。
看了《海蒂》這本書你一定會(huì)流連忘返的，因?yàn)槲闹械暮５偈悄菢拥奶煺?，可愛，在她一歲的時(shí)候，爸爸媽媽就走了，她被姨媽撫養(yǎng)。
后來，來到了爺爺家里，但是，沒過多久，她的姨媽又把她送到了埃斯曼先生家，陪他的女兒克拉拉學(xué)習(xí)，玩耍。在這里她被苛刻的女管家羅丹梅爾批評(píng)了無數(shù)，但也結(jié)識(shí)了和藹可親的埃斯曼奶奶，奶奶教會(huì)了她學(xué)字，使老師不敢相信，因?yàn)閹讉€(gè)星期前，海蒂連a、b、c、d都記不祝由于對(duì)家鄉(xiāng)的思念，海蒂得了思鄉(xiāng)病和夢(mèng)游玻每天晚上總把大門打開，羅丹梅爾嚇得給埃斯曼先生寫了封信說可能會(huì)傷到他的孩子，第二天，克拉拉就見到了爸爸。在他和醫(yī)生克拉森的觀察之下，很快他們發(fā)現(xiàn)原來是海蒂。在克拉森大夫的勸說下，埃斯曼先生第二天就送海蒂回了故鄉(xiāng)。走的時(shí)候，克拉拉送給海蒂許多東西，有彼得奶奶的十二個(gè)軟面包，衣服，圍巾等等。海蒂回到故鄉(xiāng)后，她再也不夢(mèng)游了。她又一次看到了爺爺，老奶奶和阿爾姆!
文章的結(jié)尾令我高興不已，因?yàn)閷?duì)海蒂的思念，克拉拉和奶奶來到了阿爾姆山，兩個(gè)孩子一見面就擁抱了好久，好久。得知自己可以住在這里四個(gè)星期，克拉拉興奮不已，海蒂就不用說了，因?yàn)榭死炔缓茫驮谒齻儌z想要一起去牧場(chǎng)的時(shí)候，輪椅不見了蹤影，于是爺爺摟著克拉拉來到牧場(chǎng)，因?yàn)槭孪染毩?xí)過，所以克拉拉在海蒂和彼得的攙扶下一點(diǎn)一點(diǎn)地走了起來，兩個(gè)女孩興高采烈。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的原因，克拉拉的胃口越來越好，臉也越來越紅潤(rùn)，等到奶奶來接她時(shí)都認(rèn)不出了，最驚奇的還在后面，克拉拉扶著海蒂一步一步的走了起來，奶奶直感謝阿爾姆大叔，海蒂的爸爸也是。幾個(gè)人有說有笑的，克拉拉的爸爸還答應(yīng)爺爺永遠(yuǎn)照顧海蒂呢!
其實(shí)，我看完后，一直都在想：如果我們離開家?guī)讉€(gè)月不回去，我們是不是也很想念呢。如果沒有家，沒有故鄉(xiāng)我們還能去哪兒?正因?yàn)槲覀儛奂?，愛故鄉(xiāng)，所以今天的鹽城才變得這么好，也成了許許多多的人向往的地方。
鹿的讀后感篇5
曾經(jīng)有人說過：“得論語(yǔ)半篇，則得江山?！睆亩梢砸姟墩撜Z(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。這部曾被譽(yù)為治國(guó)之本的《論語(yǔ)》，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人的生活，它仍然有著重要的意義。不管是《論語(yǔ)》中的那個(gè)理念，仁、德、學(xué)、治國(guó)之道。都對(duì)我們產(chǎn)生了重要的影響。但在現(xiàn)代社會(huì)中，父子關(guān)系，母子關(guān)系已經(jīng)開始漸漸被改變。許多人把父母的養(yǎng)育當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，卻把養(yǎng)育父母當(dāng)做了一種累贅。難道我們忘記了父母那無私、無價(jià)、無限的愛了嗎？
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼?？墒窃诂F(xiàn)代社會(huì)中許多人去把一喜一懼給誤解了，這是孔子的錯(cuò)呢？還是我們現(xiàn)代人自己的錯(cuò)呢？也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男ⅲ恳皇赚F(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以?；丶铱纯?，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會(huì)覺的`他們是最幸福的老人。
在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力?！蔽覀?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？
最后我希望大家記住孔子的兩局話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”。和“事父母，能竭其力。”只要父母還在，那么就是我們這些做兒女最大的幸福，把握現(xiàn)在，不只是只有“天下父母心”。讓我們做到“天下兒女心”至少我們可以在有生之年，不會(huì)為此而感到后悔。
鹿的讀后感篇6
讀《論語(yǔ)譯注》已有三周，這本書大概是同學(xué)們?cè)谒幸炎x書籍中讀的最慢的一次。從不懂到看翻譯，從看翻譯到得不到智慧，讀的慢，讀不懂是自然的。為此，推薦趙文瑄主演的《孔子》電視劇讓學(xué)生在周末的時(shí)候看一看，來幫助自己理解書中的語(yǔ)錄。從上課的回答中，從課后與學(xué)生的交流中，從周記中，慢慢發(fā)現(xiàn)他們讀出了少許的味道，這實(shí)在是讓我興奮不已的事。
半部《論語(yǔ)》治天下，“仁者愛人”“克己復(fù)禮”“己所不欲，勿施于人”等等，都早已融入到中華民族的血液中，希望《論語(yǔ)譯注》這本書的閱讀帶給學(xué)生更多的人生智慧。
在欣賞《論語(yǔ)》時(shí)，我慢慢地去咀嚼它，規(guī)范我的言行和學(xué)習(xí)方法。印象最深的那一次：步入高一時(shí)，我急于求成，忽略了對(duì)公式定理的理解，學(xué)得不扎實(shí)，使一次次的考試失利?，F(xiàn)在，我讀《論語(yǔ)》時(shí)深有體會(huì)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄皽毓识隆钡纫恍┰捳Z(yǔ)使我受益匪淺。它倡導(dǎo)老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，多復(fù)習(xí)，多重復(fù)更有用。做任何事都不能違背它的原則，不僅僅是學(xué)習(xí)，更是生活。否則，必然失敗。我豁然開朗。
鹿的讀后感篇7
說到狼，大腦里率先出現(xiàn)的一定是耳尖且直立，一雙冰冷、毫無感情的眼睛，綠瑩瑩的，幽幽地看著前方，目光似冰錐般，讓人不由自主地打寒戰(zhàn)，鼻端突出，咧開的嘴里布滿口水，一哈氣，一股臭氣熏天的味道撲鼻而來的惡狼模樣。古往今來，狼一直是兇險(xiǎn)狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心，好像只有狼這個(gè)字才能更好的體現(xiàn)出“壞”的含義，連美好的童話里，也都是各種認(rèn)為是可惡的動(dòng)物——狼，所扮演的壞人，如：狼外婆、大灰狼等。
當(dāng)然，我也覺得狼只能用那些兇惡、惡毒的詞來形容，當(dāng)我翻看這本書時(shí)，我的內(nèi)心一下鎮(zhèn)住，開頭就出現(xiàn)了蒙古狼的霸氣。鎮(zhèn)住的并不全部是它們的霸氣外泄，還有畢利格老人的那一句：你們漢人就是骨子里怕狼，要不漢人怎么一到草原上就凈打敗仗。我自然會(huì)生氣，但是，當(dāng)我繼續(xù)往下看時(shí)，明白了老人為什么有這么說，心頭的火馬上如泄氣的皮球，怎么也鼓不起來。
隨著書中年輕知青——陳陣的腳步，與睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人，在額侖草原上與狼結(jié)下了不解之緣，開始了一段奇幻的旅程······逐漸讓他崇拜上了狼圖騰，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)狼、和狼戰(zhàn)斗、和狼纏綿、與他的小狼共同患難······歷史足跡漸漸退化，留給我們后代的只是一些辱罵的文字?！啊秾O子兵法》中的三十六計(jì)是狼的計(jì)策”這個(gè)說法也被人們遺忘，甚至把創(chuàng)造三十六計(jì)全藍(lán)到自己身上。如果狼會(huì)說話、有人類的高科技，它們是否會(huì)鄙視我們的無知和愚昧，是否會(huì)駕駛著飛船遠(yuǎn)離地球和人類，是否······歷史對(duì)狼有太多的偏見和誤解。
沒錯(cuò)，狼是肉食動(dòng)物，但不一定用兇惡來形容，難道所以的肉食動(dòng)物都要用兇殘來形容嗎？寵物貓、寵物狗也都是肉食動(dòng)物，它們兇殘嗎？那我們?nèi)祟惸?？我們天上飛、地下跑、水里游的通吃，難道人類就不殘忍？當(dāng)我們?cè)谥淞R它們時(shí)，就只想它們是肉食動(dòng)物，它們咬死了我的羊、馬、豬、雞。卻沒有想到它們的優(yōu)點(diǎn)：狡黠、智慧、軍事才能、頑強(qiáng)不屈、團(tuán)隊(duì)精神
更沒想到，它們是在保護(hù)我們逐漸變少的美好環(huán)境。
人類依舊執(zhí)迷不悟，仍然像毀滅進(jìn)發(fā)，讓大自然一天天走向滅亡，終究人類也走向滅亡！人類?。⌒盐虬?！
