愛(ài)寫(xiě)作讀后感模板5篇

時(shí)間:2023-05-06 作者:Gourmand 讀后感

書(shū)寫(xiě)一篇讀后感可以強(qiáng)化大家對(duì)書(shū)上理論的認(rèn)識(shí),為了幫助我們抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)感悟,可以及時(shí)寫(xiě)份讀后感,以下是范文社小編精心為您推薦的愛(ài)寫(xiě)作讀后感模板5篇,供大家參考。

愛(ài)寫(xiě)作讀后感模板5篇

愛(ài)寫(xiě)作讀后感篇1

前幾天老師推薦我們買了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久?!冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌罚@部散文集中所寫(xiě)的,又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對(duì)理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè),童年的快樂(lè),那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。

在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。

愛(ài)寫(xiě)作讀后感篇2

最近在開(kāi)始看一本書(shū),書(shū)名是《拆掉思維里的墻》,一個(gè)只有幾面之緣的朋友推薦的。目前我剛好看完整個(gè)書(shū)籍的第一章:你是不是安全感的奴隸,就忍不住想談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?/p>

其中列舉的故事:巴菲特結(jié)婚前,讓蘇珊自己決定怎么支配他們的積蓄,有兩個(gè)選擇:一個(gè)是購(gòu)房,另一個(gè)是創(chuàng)業(yè)。大多數(shù)的人都會(huì)選擇買房子,這樣做顯得更穩(wěn)妥。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)很高,有太多的不可預(yù)見(jiàn)性。而我也跟大多數(shù)人一樣選擇了前者,所以現(xiàn)在的生活和大多數(shù)房奴一樣悲慘。當(dāng)我們?cè)诿媾R培訓(xùn)學(xué)習(xí)、人際交流、跳槽等機(jī)遇的問(wèn)題往往力不從心。導(dǎo)致我們的個(gè)人能力、關(guān)系圈、升遷機(jī)會(huì)等遠(yuǎn)不及他人。當(dāng)然并不是所有的創(chuàng)業(yè)者都像股神巴菲特一樣是成功的。但是購(gòu)房作為一種穩(wěn)妥了方式,又給我們帶來(lái)了什么呢?

一個(gè)安定的居所,一個(gè)溫馨的家。但是有沒(méi)有想過(guò)就是這樣一個(gè)安定的居所,把我們局限在了這個(gè)狹小的地方,失去了與整個(gè)世界的親密;就是這樣一個(gè)家,沒(méi)有親密愛(ài)人,關(guān)心你的家人能溫馨嘛?我們什么也沒(méi)有得到,只是在尋求一個(gè)依靠,得到我們想要的安全感。特別是很多女性朋友,也有類似的行為舉止值得我們深思。諸如里以第一次加強(qiáng)戀愛(ài)的安全感、結(jié)婚來(lái)獲取男人的安全感,以生孩子來(lái)鞏固家庭的安全感......,最終的結(jié)果是怎樣呢,大家可想而知。女人更不自信更依賴男人,而男人就像手中緊握的沙子......。

所以從中我深刻的體會(huì)到,安全感不是別人能給與的,而是自己給與自己的。不要被面紗蒙住了我們的眼睛,任何事物多角度全析。

愛(ài)寫(xiě)作讀后感篇3

讀后感的一些寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)讀后感的訓(xùn)練。如何引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感呢?這是困擾語(yǔ)文教師的一個(gè)難題。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際,談一談我的一點(diǎn)體會(huì)。

第一、讓學(xué)生了解什么是讀后感以及寫(xiě)讀后感的作用。讀完一本書(shū)或一篇文章,常會(huì)產(chǎn)生一些體會(huì)或感想,把這些體會(huì)或感想寫(xiě)下來(lái),就是讀后感。必須讓學(xué)生明白“讀”是“感”的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情。讀、感之間的聯(lián)系點(diǎn)在哪?這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想。只有抓住這個(gè)點(diǎn),才能有感而發(fā)。寫(xiě)讀后感有什么作用呢?它不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生深入思考的能力,還有利于讀寫(xiě)結(jié)合,提高學(xué)生的閱讀理解能力和寫(xiě)作能力,從而逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第二、讓學(xué)生明白寫(xiě)讀后感的一些方法。我在教學(xué)中摸索出了一個(gè)行之有效的方法,寫(xiě)讀后感可以采取四步走――引、概、聯(lián)、點(diǎn)。

1、引――緊扣感點(diǎn),引用重點(diǎn)句段。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)而成,“引”是“感”的支點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地引用重點(diǎn)句段。在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《賣火柴的小女孩》讀后感時(shí),部分學(xué)生引用了“…飛到那沒(méi)有寒冷,沒(méi)有饑餓,也沒(méi)有痛苦的地方去了。”這句最能表達(dá)文章中心的句子。也有學(xué)生更進(jìn)一層,直接引出讀后的整體感受――讀完這篇課文,我不禁潸然淚下…

2、概――緊扣感點(diǎn),概括主要內(nèi)容。寫(xiě)讀后感要求學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括出文章的主要內(nèi)容,這并不難。如《賣火柴的小女孩》這篇課文講的是一個(gè)賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事…

3、聯(lián)――緊扣感點(diǎn),聯(lián)系生活實(shí)際。讀后感重在感想,最忌大段大段引用原文,或者就事論事,泛泛而談。就事論事,文章流于膚淺,缺乏深度。泛泛而談,文章缺乏針對(duì)性,不能給人以心靈震撼。如何聯(lián)系生活實(shí)際呢?聯(lián)系實(shí)際,可以抓住中心,抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句語(yǔ)言,一邊讀一邊感。比如寫(xiě)《賣火柴的小女孩》讀后感時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生:賣火柴的小女孩擦燃了幾次火柴?每次擦燃火柴出現(xiàn)什么幻象?為什么有這樣的幻象?抓住這幾個(gè)情節(jié)去深入挖掘,不難發(fā)現(xiàn)小女孩多么渴望溫飽、渴望關(guān)愛(ài)、渴望幸福的生活??!同學(xué)們,你們有誰(shuí)在大年夜跑到大街上去賣火柴呀?你們還幻想吃烤鵝嗎?賣火柴的小女孩能上學(xué)讀書(shū)嗎?通過(guò)啟發(fā),同學(xué)們感悟到賣火柴的小女孩的悲慘生活與我們的幸福生活形成了多么鮮明的對(duì)比…通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生們恍然大悟:原來(lái)寫(xiě)讀后感可以抓住重要情節(jié)從不同的角度進(jìn)行感悟(從生長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境、生活上、學(xué)習(xí)上對(duì)比…)。既可以從大處著眼,也可以從小處著筆;既可以橫向比,也可以縱向比。試想想,如果以空間為橫軸、以時(shí)間為縱軸,形成一個(gè)面,拓展思維的寬度和深度,選擇自己感受最深的去寫(xiě),深入挖掘,何愁寫(xiě)不出能引起讀者共鳴的真情實(shí)感呢?

4、點(diǎn)――緊扣感點(diǎn),點(diǎn)明讀后感受。一篇好的讀后感不僅要有真情實(shí)感,還要有時(shí)代氣息。點(diǎn)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn),做到首尾呼應(yīng);也可以提出希望,發(fā)出呼吁,引起讀者的深思。一位學(xué)生在讀后感中寫(xiě)道:倘若賣火柴的小女孩還在,我會(huì)把媽媽給我的一個(gè)蘋果,爸爸給我的一雙新鞋,姐姐送我的.一些童話書(shū)都送給她,讓她也跟我們一樣,每天生活在幸福、快樂(lè)、美好的世界里…不得不佩服孩子們豐富的想象力,從他們的讀后感中我們看到了一顆金子般的心。

另一位學(xué)生則寫(xiě)道:讀完《賣火柴的小女孩》我不禁為小女孩的悲慘命運(yùn)而扼腕嘆息。而我們90后生活在新社會(huì),可以得到很好的教育,可以得到父母、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活嗎?寥寥數(shù)語(yǔ),作者的感點(diǎn)得到升華,讀者的思想得到凈化…第三.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),闡明從“讀”中悟出的道理。讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾還要恰當(dāng)升華“讀”的感點(diǎn)。在表達(dá)方式上,可采用夾敘夾議的寫(xiě)法,既要敘述,又要議論,同時(shí)適時(shí)的抒情又能為讀后感增添一抹靚麗的色彩,讀后如飲香茗,讓人回味無(wú)窮。綜上所述,如何引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感還是有規(guī)律可循的。因?yàn)樾W(xué)生寫(xiě)作文更多的是一種我手寫(xiě)我心的活動(dòng),他們有純真的童心,有美好的心靈,有豐富的想象力,可塑性強(qiáng),只要教師引導(dǎo)有方,引導(dǎo)得法,學(xué)生就能掌握讀后感的一些寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧,寫(xiě)出既有真情實(shí)感而又令人回味的讀后感來(lái)。

愛(ài)寫(xiě)作讀后感篇4

?水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭__人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。

由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們教育學(xué)生最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

愛(ài)寫(xiě)作讀后感篇5

看《簡(jiǎn)·愛(ài)》許久,有時(shí)因人物的行為而糾結(jié),有時(shí)因人物的風(fēng)趣而開(kāi)心,有時(shí)因人物的迷茫而急需答案,有時(shí)……

此刻,我或許已經(jīng)明白,我需要的不是一個(gè)結(jié)果,無(wú)論好與壞都已顯得不那么重要。

“結(jié)果無(wú)法預(yù)支,那么就充分享受過(guò)程的美麗吧!”,不知從哪里聽(tīng)來(lái)的一句話,或許是我自己根據(jù)前人的語(yǔ)錄總結(jié)的??傊F(xiàn)在我的心里的波動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驗(yàn)證著這句話。

或許每個(gè)小說(shuō)故事總是擁有著驚人的相似之處,可我覺(jué)得每個(gè)雷同的故事背后總有那些不輕易展示在人前的秘密等待著我們仔細(xì)的發(fā)掘。那些坎坷的經(jīng)歷,不是作者天馬行空的想法的結(jié)果,可能僅僅只是可能這就是他們或她們自己的生活。只是在這一刻他們(她們)把自己映照到了小說(shuō)的世界里。讓它更有靈魂了而已。

起初讀它的目的,無(wú)非只是閑來(lái)無(wú)事,或者更堂皇點(diǎn)的理由就是因?yàn)樗墙?jīng)典所以來(lái)讀。至于《簡(jiǎn)·愛(ài)》為什么會(huì)是那個(gè)時(shí)代乃至以后幾個(gè)時(shí)代的經(jīng)典之作呢?對(duì)不起,在讀之前我無(wú)法回答你,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)像樣的官方答案都沒(méi)有,因?yàn)槲覜](méi)有做關(guān)于《簡(jiǎn)·愛(ài)》的絲毫的讀前準(zhǔn)備,但是現(xiàn)在或許我可以告訴你一點(diǎn)點(diǎn),只是一點(diǎn)點(diǎn),畢竟我不是作者,我無(wú)法知道她真實(shí)的意圖。我想我可以告訴你,我讀它是為了重走主人公的生活,感受命運(yùn)之輪對(duì)她的“眷顧”,體驗(yàn)生命可以承受的以及不可以承受的苦難和折磨。

從開(kāi)始到最后不需要你仔細(xì)的揣摩,只需要用你開(kāi)發(fā)到極致的大腦在思索其他事情的同時(shí)略微聯(lián)想一下就會(huì)有一幅幅或寂寞,或痛苦,或抗?fàn)?,或絕望,或希望的畫(huà)面出現(xiàn)在眼中乃至被未知的神經(jīng)傳輸線路導(dǎo)進(jìn)腦海里存儲(chǔ)起來(lái),經(jīng)常被翻出來(lái)重現(xiàn)。

起初,前幾頁(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不覺(jué)得有什么可以吸引我的地方,甚至想將之束之高閣??蓪?duì)于無(wú)聊的時(shí)光來(lái)說(shuō),我情愿、甘愿去磨這本無(wú)趣的書(shū)。磨了許久才知道,我已陷入很深。一上午,一頁(yè)一頁(yè)的紙張?jiān)谖覠o(wú)意間被翻過(guò),留下的只是那若隱若現(xiàn)的話或者一個(gè)個(gè)奇妙無(wú)比的畫(huà)面留了下來(lái)。

我喜歡里面純正的英國(guó)式的交談以及交流方式,那些華麗而富有邏輯性的文字組合方式讓我為之癡迷了許久,雖然對(duì)于一個(gè)地道的東方人士來(lái)講,這種古怪的組合顯得有些滑稽和可笑,可我不得不說(shuō)它真的很棒。

我喜歡看里面人物之間的對(duì)白,直接而富有西方式的侵略性的霸道。雙目之間的對(duì)視,顯然很容易產(chǎn)生思想上的碰撞以及火花,但不得不承認(rèn)這種蠻橫的交流方式真的適合某些無(wú)法回避的話題,雖然僵硬和無(wú)理卻總能取得想象不到的戰(zhàn)果。雖然東方式的謙虛有時(shí)候更讓我容易接受些,可我覺(jué)得有時(shí)候真的應(yīng)該選擇西方式的直接更好些。

我喜歡推敲人物的心理變化,雖然對(duì)于現(xiàn)在的我或者以后的我來(lái)說(shuō)這種必須耐得住性子的行為我可能無(wú)法完美的完成,可就現(xiàn)在來(lái)講,我取得的成果已讓我暗喜很久了。這種一念之間的交戰(zhàn),精神上的征伐才是無(wú)比驚險(xiǎn)與刺激的。智慧在這一念之間往往被展示的淋漓盡致。也許這一秒你在天堂,下一秒就墜落向無(wú)邊黑暗的地獄。

我不是上帝,無(wú)法貫通時(shí)間的通道去與作者席地而坐、促膝長(zhǎng)談,以此來(lái)發(fā)現(xiàn)它更深處的秘密;我不是智慧之神,無(wú)法發(fā)動(dòng)大腦中更多的腦細(xì)胞去思考某些隱形的陷阱和深淵,以此來(lái)避免我閱讀時(shí)帶來(lái)的誤解。

可閱讀正是因?yàn)橛辛诉@些誤解才變得有趣起來(lái),正如那句話所講的:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣。書(shū)就在那里,文字就在書(shū)上,而思想在我們自己的身體里發(fā)芽和成長(zhǎng)。

喜歡《簡(jiǎn)·愛(ài)》或許不應(yīng)該說(shuō)喜歡《簡(jiǎn)·愛(ài)》,喜歡更多與《簡(jiǎn)·愛(ài)》一樣經(jīng)典的著作。它們的存在,給我們刻畫(huà)了一個(gè)美麗的空間;它們的存在,給了我們探索更多更豐富的生活的機(jī)會(huì)……