通過讀書，我們可以拓寬自己的知識(shí)面，并且用讀后感來記錄自己的感悟，完成一篇讀后感可以加深我們對(duì)書上故事的認(rèn)識(shí)，以下是范文社小編精心為您推薦的麥田里的守望者讀后感200字左右5篇，供大家參考。
麥田里的守望者讀后感200字左右1
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。
霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)校長的虛偽勢(shì)利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠愛護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。
可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找妓女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進(jìn)，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教導(dǎo)他。
他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年，這部小說一問世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。
可是也有人認(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一?，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
讀完了這篇小說，是我有了一些看法，我覺得，其實(shí)，霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的，比如說，“酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人，彈琴時(shí)，喜歡賣弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲，我聽了真是厭惡極了?！边@是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員，說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了，太過分了，所以才會(huì)覺得生活索然無味。
后來，他有了更為荒唐的決定，一個(gè)人乘車去西部，裝作一個(gè)又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔，雖無效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來，后來終于開始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實(shí)在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣？是為了體面嗎？是為了炫耀嗎？還有，為什么大部分人都不這樣覺得？不管怎樣，以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。
做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設(shè)法擺脫，尋找快樂，這就是我得出的道理。
麥田里的守望者讀后感200字左右2
很早就聽說過塞格林的《麥田里的守望者》這本書，很好奇它講的是什么，而那守望者又是誰。寒假之前有幸在朋友那里發(fā)現(xiàn)了這本書便把它借來讀了。
《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。
他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解?？墒且灿腥苏J(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。
《麥田里的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓，他是一個(gè)四門功課都不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號(hào)風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。
因被開除而又不敢回家而開始了他維時(shí)幾日的流浪生活。他厭惡這個(gè)世界，他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個(gè)金錢至上的社會(huì)，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個(gè)十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团?，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了服務(wù)女郎。
自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。他所唯一敬愛的老師也竟是個(gè)同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個(gè)青少年的說話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。 美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會(huì)大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面?！坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說，除了我。
我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"
霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾，但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)虛偽勢(shì)利的校長非常厭惡。在街上瞎逛的他，若看到墻上的下流字眼，便會(huì)憤憤擦去；若遇到修女為受難者募捐，便會(huì)慷慨解囊。
表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子，但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了：“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者！”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個(gè)大人。
他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。”這是他的一個(gè)美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對(duì)于他那兩個(gè)糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認(rèn)識(shí)到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因?yàn)閰拹?，處于青春期的他就越發(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。
很多時(shí)候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實(shí)的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，畢竟將自己完全袒露于這個(gè)陌生的世界中是不安全的。
“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！币晃焕蠋熑缡墙虒?dǎo)主人公。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同，可能是我還未涉世，單至少現(xiàn)在，我仍希望自己有一顆火熱的心去面對(duì)世界。誰的愿望會(huì)是去當(dāng)一個(gè)麥田守望者呢？或許因?yàn)榛魻栴D身為富家子弟才使他表達(dá)出了自己最真實(shí)的愿望。然而現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí)，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實(shí)世界中，表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝?，但事?shí)上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。流浪的結(jié)束也預(yù)示著青春期的他銳變的結(jié)束。“人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長大，真實(shí)的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義?！闭诔砷L中的我們是否也體會(huì)到了呢？
我們生活的這個(gè)國度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是生活在新時(shí)代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。
假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明?？v然生活有時(shí)也會(huì)讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時(shí)的，不久都會(huì)過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是堅(jiān)持自己的理想，不斷努力！
是的，有理想就有希望，有希望就產(chǎn)生了動(dòng)力，明天會(huì)更美好！
聽完了他的講述，我不禁聯(lián)想到了我所生活的這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。我現(xiàn)在一直都是在家長和老師寬大堅(jiān)實(shí)的臂膀下成長，我還不知道社會(huì)的險(xiǎn)惡到底有多深，人與人之間的爾與我詐到底有多激烈， 假仁假義的偽君子到底有多少會(huì)不會(huì)也是像霍爾頓所看見的那樣？我真的不知道
但是我知道，我不會(huì)像霍爾頓那樣消極，不求上進(jìn)。我和他一樣渴望樸實(shí)和真誠，但我不會(huì)像他那樣看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，我會(huì)從美好的角度去想象每件事情，我想這樣我眼中的社會(huì)就會(huì)是美好的。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。
作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
麥田里的守望者讀后感200字左右3
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會(huì)找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個(gè)極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測(cè)技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識(shí)。能把兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個(gè)人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車臇|西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命，人怕孤獨(dú)，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個(gè)人在孤島上呆著的時(shí)候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨(dú)。”可是那是因?yàn)槲覀児陋?dú)的時(shí)間不夠長，假設(shè)有足夠的時(shí)間，我們會(huì)瘋的，一定會(huì)的。
做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí)，我們每個(gè)人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個(gè)人的寢室里面，兩個(gè)人就夠了，兩個(gè)人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個(gè)人確實(shí)今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎？”
有一次在餐廳吃飯，一個(gè)同學(xué)的拉面被另一個(gè)同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個(gè)的神情，被撞的那一個(gè)低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個(gè)則紅著臉一面說對(duì)不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個(gè)餐廳里的人在最短的時(shí)間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會(huì)感覺很窘。其實(shí)，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個(gè)餐廳的人都在看著他們，看著他們?cè)撛趺崔k，然后再把他們兩個(gè)品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩，就是純粹和自己開玩笑，跟耍猴兒似的，悲哀的是我們真會(huì)因?yàn)閯e人做錯(cuò)了位置而不高興，會(huì)因?yàn)閯e人沒有朝你笑而朝另一個(gè)人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用，我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么，滿足感？欺騙自己感覺很滿足嗎，還是被別人欺騙很滿足？
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會(huì)找出一兩個(gè)缺點(diǎn)來的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯(cuò)了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上，我們和周圍的一切都在對(duì)立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個(gè)朋友，幾個(gè)真正懂你的人，幾個(gè)你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個(gè)地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場(chǎng)比賽，那么對(duì)手只應(yīng)該是自己才對(duì)，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個(gè)人都會(huì)影響我們的幸福，而我們總想做那個(gè)最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會(huì)一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。
這個(gè)世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人，一點(diǎn)空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來，因?yàn)楹ε聞e人會(huì)搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個(gè)方向走，當(dāng)有一個(gè)人舉起了反面的旗幟，我們便會(huì)齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個(gè)個(gè)孤立的高聳入云的山峰，我們?cè)诓煌姆屙斏?，彼此都看不見?duì)方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時(shí)候，我們才痛苦地有時(shí)間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時(shí)，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會(huì)苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時(shí)時(shí)刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎？到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個(gè)世界就好像是一個(gè)巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
我們可憐好些人，可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死，同時(shí)會(huì)用身不由己來為自己開脫這種虛偽，可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己，我們的孩子生活在謊言之中，有時(shí)候想想也挺好笑的，我們?yōu)槭裁凑f謊，是為了取悅于人然后自己好辦事嗎？可是我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢？我們是說謊者同時(shí)是聽謊言者。這不是自欺欺人嗎？
你可能會(huì)說實(shí)際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對(duì)別人說好話是尊重？人的尊嚴(yán)到底是個(gè)什么東西，需要用謊言去支撐嗎？我覺得真實(shí)比心里舒服重要的多，還是一個(gè)老問題，如果你這一輩子生活在一個(gè)謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎？我反正是絕對(duì)不會(huì)愿意的，我寧愿要一個(gè)痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)的對(duì)金錢表示一下厭惡才對(duì)，有朝一日天上會(huì)掉下錢來，我想我會(huì)惡心死的?？赡芎芏嗳藭?huì)認(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對(duì)，是的，我離不開它，但它僅僅是一個(gè)工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對(duì)不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運(yùn)我不該操心，可是我會(huì)忍不住想，我們會(huì)以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個(gè)大大的錯(cuò)誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個(gè)部分只是一個(gè)個(gè)簡單的零件而已，人類確實(shí)是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會(huì)讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會(huì)是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個(gè)極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說思想。
“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個(gè)什么東西，在我看來，成熟只是別人對(duì)我們的一種態(tài)度，是為別人的，不是為自己的。我們什么時(shí)候能為我們自己造出個(gè)概念？有的只是自我，自私，自大，自戀嗎？大家都要求我們?yōu)閯e人著想，你為他著想，他為你著想，可是到最后我們并沒有為別人著想，反而老是感覺自己虧了，私底下拼命的補(bǔ)償自己。真是很虛偽，就像兩個(gè)人都不自信，可到最后，這個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說我相信你，另一個(gè)人對(duì)這個(gè)人說我相信你，難道這兩個(gè)人就會(huì)自信嗎？我們連自己都還不明白自己，更何談明白別人，更何談要感化別人讓別人理智？
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們?cè)O(shè)計(jì)的，其實(shí)都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個(gè)世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時(shí)間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識(shí)的垃圾里面。有的人一半的時(shí)間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀后感200字左右4
據(jù)說塞林格的《麥田里的守望者》這本書深刻細(xì)膩的刻畫了青少年的思想。有助于我們了解他們的想法，讀了之后果然如此，這應(yīng)該說是一本好書。
故事跨度并不大，從主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開除說開來。他的被開除的消息沒有被家人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，霍爾頓決定去流浪。故事就講了他流浪的兩天兩夜的經(jīng)歷。應(yīng)該說這是一個(gè)世俗的眼光中讓人頭疼的孩子。他家境富裕，已經(jīng)四次被不同的學(xué)校開除，作為一名中學(xué)生他吸煙喝酒滿口的臟話，與同學(xué)打架，在他的眼中幾乎沒有可以值得高興和尊敬的人或者事物。別人認(rèn)為高尚的東西他統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)為低俗，思想偏激。
但是不可否認(rèn)霍爾頓也是一個(gè)典型的形象，他的心靈深處有很多的東西是需要?jiǎng)e人來理解來關(guān)愛的。不幸的是，他總是遇人不淑。潘西中學(xué)是人們公認(rèn)的一流學(xué)校，但是在霍爾頓的眼中卻充滿了人與人的傾軋，猜忌。人們?cè)谶@里談?wù)摰淖疃嗟木褪切锞?，女人，性。霍爾頓的心中充滿迷惑。他的父母對(duì)他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯(cuò)誤自然是不能原諒的。所以他就遭到了再一次的被開除。他對(duì)于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對(duì)自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無法不面對(duì)的時(shí)候再去面對(duì)。這是典型的青少年的思維。
在流浪的兩天中他遭遇了很多的事情，也見到了形形色色的人。對(duì)于這些人他是懷著一種冷靜的旁觀者的態(tài)度，一種頹廢的無聊的態(tài)度來面對(duì)的。不知為什么，讀的時(shí)候有一種很難過的思緒在流動(dòng)。一個(gè)人的心靈本來是很單純，是可以看到世界的美好的，可是這個(gè)世界太多的黑暗，一個(gè)本來可以幸福的心靈卻看到了太多的痛苦。所以霍爾頓不幸福?？催@個(gè)書的時(shí)候的我也不開心。書評(píng)中說，這個(gè)人物形象抨擊了資本主義社會(huì)的黑暗和他們精神世界的殘缺。我對(duì)于這樣的一個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同。我覺得它并沒有把矛頭指向資本主義的精神文明，沒有那么明顯的政治色彩。更準(zhǔn)確的一點(diǎn)說，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史。
霍爾頓是一個(gè)善良的孩子。從他在宿舍里看到貧窮的同學(xué)拿了一個(gè)破舊的皮箱來裝東西，為了照顧同學(xué)的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在紐約流浪的時(shí)候，看到幾個(gè)修女募捐，他為自己捐了很少的錢而慚愧(其實(shí)他捐的并不少。)；即使在空虛無聊的時(shí)候?yàn)榱吮砻髯约菏莻€(gè)大人，他也因?yàn)槟莻€(gè)女孩身上穿的漂亮衣服而感傷——他想到的是這個(gè)女孩去買這件漂亮的衣服的時(shí)候，別的人或許認(rèn)為她是一個(gè)善良純潔的女孩，而其實(shí)她卻以這種方式來謀生——他為此而感傷。我們不難發(fā)現(xiàn)，霍爾頓的心靈深處有很多柔軟的善良的東西在。所以雖然他很頹廢，所看到的都是一些黑暗的東西——這并不是他的錯(cuò)，而是他所生活的那個(gè)環(huán)境的錯(cuò)。所以霍爾頓擁有那樣的理想一點(diǎn)也不讓人覺得奇怪，這正是他的可愛之處。
下面的這段話我收藏了，這是霍爾頓的理想：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說_-----除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
麥田里的守望者讀后感200字左右5
合上《麥田里的守望者》一書，我心里不禁為那份潤物細(xì)無聲、沁人心脾的親情而感動(dòng)至深，在一個(gè)人徘徊迷茫時(shí)，這份血濃于水、割舍不斷的親情可以讓人駐足良久，浪子回頭，重新做人，書中的這份親情來自霍爾頓可愛的妹妹菲比、擅長寫作的哥哥D。B及已故的弟弟艾里。
作者借助筆下的霍爾頓，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了不成熟與成熟之間的過渡，青春期少年與大人之間的代溝。在這情感過渡與成長轉(zhuǎn)變過程中，親情及友情給了他巨大的力量……霍爾頓，他是大人們眼中的“壞孩子”，因?yàn)樗某煽兪悄菢拥脑愀?，除了語文，其余均不及格，終于被潘西這所享有盛譽(yù)的中學(xué)開除了，全書以霍爾頓得知自己被學(xué)校開除開始，由于擔(dān)心這個(gè)打擊刺傷自己的母親，他決定在外逗留幾天以拖到她母親得知此消息后兩天回家。在被學(xué)校開除那天起到回到自己家里的短短幾天對(duì)霍爾頓來說到底發(fā)生了哪些事呢？
小說的篇頭便可以很明顯地感受到霍爾頓討厭周圍的世界——他討厭偽君子，討厭周圍裝模作樣的人，他討厭身邊的同學(xué)，他討厭電影，卻又無所事事去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒有真正好的朋友，骯臟的“阿克萊”、表里不一的“斯特拉德萊塔”等室友，不得不跟他們交往，伴隨無奈。他看不慣周圍的世道，周圍的世道也不容納他，所以他叛逆、苦悶、躊躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛著。
討厭歸討厭，厭惡歸厭惡，看不慣歸看不慣，霍爾頓依然很輕松很熟稔地與周圍的同學(xué)、老師及家長打交道，例如去拜訪歷史老師、與數(shù)個(gè)室友打交道、火車上巧遇同學(xué)母親閑聊，這些描寫都反映霍爾頓很聰明與幽默。那天早上偶遇兩位修女老師一事則顯示他很善良和質(zhì)樸，生長于中產(chǎn)階級(jí)家庭里的他覺得女老師為了傳教太簡樸，自發(fā)給她們捐十元錢，她們覺得是巨款，希望他再三考慮，待她們走后他卻責(zé)怪自己捐得太少而難過。小說還描述霍爾頓希望自己變得很勇敢，可實(shí)際他卻是一直很膽小，這是青少年時(shí)常有的想法，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，類似阿Q精神勝利法，這符合當(dāng)時(shí)年齡階段的心理。
文中描述霍爾頓哥哥給他的影響主要是交往的場(chǎng)所與朋友圈子，例如在紐約當(dāng)?shù)赜忻木瓢?，可以邀?qǐng)到有名鋼琴師彈琴或歌手唱歌，可以看到同性戀，可以看到社交圈里雜七八拉的人。這些打開了霍爾頓另一面的社交網(wǎng)，很早遇到性的話題，談性的朋友，交往的女朋友，這些社交讓霍爾頓看起來不是一個(gè)書呆子，而是會(huì)用錢來買醉的花花公子，大手大腳地用錢，頹廢空虛的內(nèi)心在一次又一次大醉中暴露無遺。
在學(xué)校，雖然眾多同學(xué)相聚在一起，卻沒有一個(gè)是相知相親的，在孤獨(dú)苦悶的時(shí)候，霍爾頓想起已逝的弟弟艾里，覺得他的乖巧可愛，在他的眼里，弟弟所有的一切都是優(yōu)秀的，老天卻不作美，白血病讓他早早離開了人世，那個(gè)臭美的“斯特拉德萊塔”因?yàn)榕萱]有時(shí)間，要霍爾頓替他寫一篇描述性的作文，例如房子等大物件，因?yàn)樗寄畎铮x擇描述了艾里的遺物手套，那份思念胞弟的深情令人感動(dòng)……
霍爾頓在紐約游蕩時(shí)，想到自己的妹妹菲比一直很希望擁有那張唱片，尋找?guī)准页辏K于找到唱片，他高興得感受菲比的歡喜，這種喜歡著別人的喜歡的用心同樣很感人。幾次大醉之后，當(dāng)他對(duì)萬物都厭倦時(shí)，想到自己的妹妹可愛的菲比時(shí)，他覺得人生又有了希望，他想給菲比打電話，他想去看菲比，他想在離開紐約前再看看菲比……終于他鼓起勇氣選擇回家去見菲比，躡手躡腳怕驚動(dòng)了自己的父母，在的房間見到聰明可愛的菲比，霍爾頓感到無比的高興，菲比也很喜愛自己的哥哥，當(dāng)確認(rèn)霍爾頓又被開除，深深為他擔(dān)憂：爸爸會(huì)干掉你的！像個(gè)大人似的，批評(píng)霍爾頓為什么不好好學(xué)習(xí)？為什么不喜歡學(xué)校？問他的理想？
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”這是霍爾頓告訴菲比他的理想，只想做一個(gè)麥田里的守望者的夢(mèng)想，那個(gè)為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個(gè)純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事……
不知道菲比是否明白霍爾頓的夢(mèng)想，但當(dāng)?shù)弥魻栴D沒有盤纏時(shí)，菲比傾其所有的“過節(jié)錢”送給霍爾頓備急用?；魻栴D不好意思用菲比的錢，第二天想著把錢還給菲比，給她一個(gè)紙條，告訴他要去西部過一個(gè)人的生活，離開之前想見她一面。霍爾頓沒有想到的是再見面時(shí)菲比也拖了一個(gè)箱子，說要和他一起去西部，這讓霍爾頓不能接受，在他的眼里，菲比成績優(yōu)秀，喜愛學(xué)校，正是上學(xué)的年齡，應(yīng)該好好接受教育，怎么能跟著他這樣一個(gè)被學(xué)校開除的“壞學(xué)生”去流浪呢？所以他堅(jiān)決反對(duì)，這讓菲比很難受，生他的氣。最終兩兄妹在動(dòng)物園、旋轉(zhuǎn)木馬游玩中相互理解，霍爾頓也放棄了去西部，同菲比回到家，開始新的求學(xué)。
如果沒有這些親情的交織融合，那個(gè)聰明幽默的安托利尼先生給霍爾頓寫的紙條：“一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而轟轟烈烈地死去，而一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個(gè)理由而謙恭地活下去”，不知道他能否謙恭地領(lǐng)會(huì)？關(guān)于為什么要受教育，安托利尼先生談到：“我很不愿意這樣跟你說，可我認(rèn)為你一旦對(duì)自己以后何去何從有了清晰的概念，首先就會(huì)在學(xué)校里用功學(xué)習(xí)，你必須這樣。你是個(gè)學(xué)生，你追求的是知識(shí)。如果你愿意的話，如果你尋找和等待——接近你內(nèi)心會(huì)非常、非常珍視的認(rèn)識(shí)，首先你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不是第一個(gè)對(duì)人類行為感到困惑、害怕乃至反感的，在這方面，絕對(duì)不是只有你。了解這一點(diǎn)會(huì)讓你激動(dòng)，你還會(huì)得到激勵(lì)。許許多多人跟你現(xiàn)在一樣，在道德和精神上同樣感到困惑。幸好，有些人對(duì)自己的苦惱做了記錄，你愿意的話，就能向他們學(xué)習(xí)。同樣會(huì)有一天，如果你有了可以教給別人的東西，他們就能從你這兒學(xué)到，這種方式是美好的，有來有往的。這不是教育，而是歷史，是詩歌”。
“我并不是想跟你說，只有受過教育、有學(xué)識(shí)的人才能對(duì)這個(gè)世界做出重要貢獻(xiàn)，并非如此。當(dāng)我的確要說，對(duì)受過教育、有學(xué)識(shí)的人而言，如果他們首先也是才華橫溢、具有創(chuàng)新精神的——不幸的是這種情況很少見——他們可能會(huì)比僅僅是才華橫溢和有創(chuàng)新精神的人留下無限多更寶貴的記錄，他們往往能更清晰地表達(dá)自己的意見，一般來說，他們也有順著自己的想法堅(jiān)持到底的熱情。而且最重要的是他們十個(gè)里頭有九個(gè)比那些沒有學(xué)識(shí)的思考者更謙恭。”
這些讓當(dāng)時(shí)的霍爾頓直打哈欠，后來卻跟著妹妹一起回家，準(zhǔn)備下學(xué)期的上學(xué)，有人問他上學(xué)后會(huì)不會(huì)用功，他說他會(huì)，可是他又怎么能知道，因?yàn)檎l都不知道將來怎么做，所以他覺得這個(gè)問題很蠢，小說以一種輕松調(diào)侃、飽含人情味的描述結(jié)尾。
