通過閱讀書籍可以讓我們寫出優(yōu)秀的讀后感，優(yōu)秀的書籍提升一個人的思想載體，看完書之后記得寫好讀后感哦，范文社小編今天就為您帶來了梨的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，相信一定會對你有所幫助。
梨的讀后感篇1
暑假要看的書到了，我在里面翻了翻，我的眼睛掃到一本叫《青鳥》的書上，“青色的鳥？”“還是名叫青鳥的鳥？”我的好奇心讓我讀起了這本書。
?青鳥》的作者是比利時的美特林克。這個故事十分有趣。講了在一個貧窮的屋子里，住著一個哥哥一個妹妹，哥哥叫蒂蒂爾，妹妹叫米蒂爾，他們一天晚上做了一個夢，夢到：他們在看富人過圣誕節(jié)時一個長像奇怪，自稱貝麗呂娜仙女走進他們家，給了他們一個帶有鉆石的小綠帽，要他們由光的指導下和貓等一起去找青鳥。在找青鳥的路上經(jīng)過了仙宮、思戀之土、夜之宮、森林、墓地，新福之園、未來王國，他們最后還是沒有找到獨一無二的青鳥，但找到了幸福。
故事充滿童趣和幻想，很多細節(jié)都很神奇、精彩。其中我最喜歡的是仙女給蒂蒂爾的帽子，那個帽子戴在頭上只有自己能看見，別人都看不見。扭動帽子上的鉆石，就可以到各種地方，看到各種人類看不到的東西。蒂蒂爾頭上的帽子就是電視遙控器，他轉(zhuǎn)一下就是換一個電視頻道，就可以進入不同的地方；也像未來的一種時空穿梭機，上面的鉆石就是一個帶箭頭的按鈕，想到什么時代就把箭頭指向到那個時代就行了。
而且，蒂蒂爾帽子的這個按鈕就像《青鳥》整個故事的按鈕，串聯(lián)起了整個故事，他們通過轉(zhuǎn)動整個按鈕，去到尋找青鳥的各個地方，每個地方都是找青鳥的關(guān)卡，就像唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難而取得真經(jīng)，他們也遇到重重困難。他們的經(jīng)歷也讓我明白：想要得到幸福，是要經(jīng)過重重困難的，只有堅持從“心”出發(fā)，才能最后獲得幸福！
梨的讀后感篇2
我讀了一本好書名叫《童年》，他講述了一位生活在俄羅斯底層的孩子的生活情景，整個故事引人入勝。書中的主人公幼年喪父，寄居在外祖父家中，外祖父是一個兇狠粗暴的人，時常打小主人公。每當我讀到外祖父拿出長長的濕樹枝抽打小主人公時，我也從心里痛恨那個外祖父。災難不僅只有這一些，當這一個家中唯一對主人公好的的慈祥的外祖母也被打傷，全家從而進入了生活的低谷。這一時主人公想到要改變現(xiàn)狀，開始了打工掙錢上學，把這一個家從解散的邊緣拯救了回來?，F(xiàn)在我開始為主人公高興了，雖然經(jīng)歷了很多的曲折，但主人公的心靈依然是健康的，用他的積極樂觀改變了外祖父對他的態(tài)度，使整個家庭也變得十分和諧。
這一本書告訴了我們不管環(huán)境多么惡劣，多么令人感到窒息，只要有一顆健康善良的心靈和樂觀向上的生活態(tài)度，一定能讓丑陋消失，一定能夠克服困難，迎接我們的是美好的生活。
梨的讀后感篇3
這個學期，我讀的第一本書就是《童年》，它是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時間的'生活。在阿廖沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家，這個家里彌漫著仇恨，而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素，反而成長為一個光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。
在書中，首先反映的就是當時社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打過外祖母，母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝，這些都是因為當時女性地位偏低，不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到：“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”，正說明了當時女性社會地位的低下，造成了她們性格上的懦弱。
其次，小說反映了當時巨大的貧富差距。在那時，工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人，借此盤剝工人的工資，減少他們的應(yīng)得收入，貧窮之人甚至形成了偷竊的風氣。大部分財產(chǎn)掌握在少量的富人手中，而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮，富人越來越富，因此，“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后，小說也反映了當時民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”，竟成了房客們討厭的人。當時的學校也以教導《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主，人們過度信教，死守教條，不接受這世間的真理，多少人都固執(zhí)地堅信上帝就是一切，而忽視了一些基本的科學原理。正是因為人們不重視科學，才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導致社會一直停步不前的原因之一。
回想一下中國，我們也有過這些狀況并存的時代。在封建社會，我們也一樣“男尊女卑”，在舊中國，我們也曾經(jīng)是貧富懸殊，老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國，男女地位平等、機會均等，女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，現(xiàn)在我國全面進入小康社會，北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國而錯過了多次工業(yè)革命，而現(xiàn)在，我國的科學技術(shù)水平已躋身于世界先進行列。
在我看來，男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當時俄國社會發(fā)展的絆腳石，因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技，才能不斷推動社會發(fā)展。
梨的讀后感篇4
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我厭惡于華，厭惡他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有以往喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受本事和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強加在愛我的人身上呢
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
梨的讀后感篇5
這個暑假，我讀了許多書：《笑貓日記》三本、《淘氣包馬小跳》文字系《櫻桃小鎮(zhèn)》一本、《史記故事》一本。我要分享的是《西游記》這本書。
這本書的作者是吳承恩。他自汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣人。中國明代杰出的小說家，《西游記》是四大名著之一。
這本書故事情節(jié)十分生動：一只大鬧天宮的石猴被玉皇大帝壓在五指山下，唐僧救了他并收他為徒，給他取名孫悟空。孫悟空和另外倆徒弟豬八戒、沙僧一起護送唐僧去西天取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一難，師徒四人終于取得真經(jīng)。《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空。他十分勇敢，每次唐僧和豬八戒、沙僧遇難時都能機智把他們救出來。他也是一個“火眼金睛”，每次妖精化作人的模樣來騙師徒，而孫悟空從不上當，一下就識破了妖精的詭計。我最喜歡的一篇小故事是《平頂山行者捉二妖》。講的是豬八戒、沙僧、唐僧被金角大王和銀角大王吸進了寶貝“玉凈瓶”里。孫悟空變成眾天官騙來了玉凈瓶，把金角大王銀角大王吸了進去，救出了師兄。
西游記這本書告訴我們：遇到困難不能輕言放棄，要勇往直前堅持下去，再大的困難也會被戰(zhàn)勝。
梨的讀后感篇6
今天，一向喜歡沈石溪作品的我一口氣讀完了《狼王夢》這本書。
?狼王夢》講述了狼母親——紫嵐的故事。母狼紫嵐在困境中生孩子，在一個狂風暴雨的夜晚生下了五只小狼崽，有四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因發(fā)高燒死在了暴風雨中。紫嵐一直有一個夢想，想把這三只公狼崽中的一只培養(yǎng)成頂天立地的狼王，實現(xiàn)死去的丈夫黑桑的夢想。但她最喜愛的長子黑仔死在金雕的魔爪下，次子藍魂兒死在捕獸夾下，就連紫嵐用跛腳代價換來的雙毛也死在了自卑的腳下。紫嵐很不服氣，但也沒辦法，只好把這個愿望寄托在小母狼媚媚的身上。后來，媚媚和公狼卡魯魯產(chǎn)下了五只小狼崽，有兩只公的，可惜紫嵐看不到它們成為狼王了——為了后代的生存，紫嵐已和當年殺死黑仔的金雕同歸于盡。
?狼王夢》，它講述了狼母紫嵐的全部哀傷與不甘心，還有那對自己孩子們的那種偉大而又深沉的愛。這種愛，它不是對孩子的溺愛，而是母親對孩子的那種愛，說不清楚的愛，既有鼓勵，又有教訓。紫嵐為了實現(xiàn)有價值的生存方式——讓孩子們成為狼
王，不惜犧牲了一切：自己的美貌、自己的青春、自己的狼崽，乃至自己的生命——與金雕同歸于盡。而且，讀了這本書我對狼又有了新的認識。它們不再是故事書里寫的那樣，兇殘、討厭，而是同我們?nèi)艘粯樱灿杏H情與愛。如果要說狼是個大壞蛋的話，我只能說，這是哄小孩子的把戲，難道，狼吃人比人殺狼還要多嗎？狼來偷吃我們的牛羊，只能說是我們一手造成的。我感覺，狼是不會說話的人，只不過多了野性。
看完這個故事，我不禁覺得紫嵐也太倒霉了，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“狼王”上，她想讓孩子們登上狼王寶座的想法太急切。但是又有哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些呢？所以，我還是真誠地祝愿媚媚能夠圓了母親一直想做的狼王夢，她的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
梨的讀后感篇7
新的學期，李老師讓我們誦讀《論語》，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的國學經(jīng)典。里面蘊涵了許多人生哲理和學習方法，字字句句都讓我受益匪淺。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，“敏而好學，不恥下問”，這是《論語》中給我感觸最深的兩句。
前一句意思是：幾個人一起走路，其中必定有一個人可以作為我的老師。后一句的意思是：天資聰明而又好學，不以向地位比自己低，學問比自己差的人請教為可恥。
這兩句至理名言出自孔子之口，細細品味，我感同身受。在我的日常生活和學習當中，每天都在接觸形形色色的人，而每個人都有自己的優(yōu)點，值得我虛心請教，將來都可以成為我的良師益友。比如，就我們班級吧，全班有七十多名學生，有的是數(shù)學天才，有的是足球小將，有的是小畫家，還有的能歌善舞，多才多藝。多向我身邊的這些同學學習，汲取他們的點滴之長——“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>
感謝《論語》教育了我，助我成長。我會一直誦讀《論語》——“敏而好學，不恥下問”！
梨的讀后感篇8
“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜——————”《離騷》不變，仍是那個書法屈原情感的長詩，但人卻不復存在。屈原，殫精竭慮，一心為國，卻遭楚懷王排斥，蒙冤被逐—————此時他在涉江中，孤獨，是斜陽射在眼前的鋒利刀刃。身后，江水滔滔，自己走過的路已經(jīng)消逝；前方，是做亡國奴的屈辱，是茍且偷生的痛苦，是等待自己的深淵——————屈原無語，他為了堅持自己的本色已失去了太多，如果善于逢迎權(quán)貴，必能享受一時的榮耀，榮華富貴隨之而來；如果他能拋棄庸君，投向明主，必能讓自己有施展才華的一片新天地；如果———————有太多的“如果”，但他卻不接受這些如果，他是士大夫，是一個正直的士大夫，他不做一個沒有骨氣的文人墨客。
文人始終是一個能夠感到“天降大任”的團體，也許有人會說屈原是瘦弱的，甚至會說是手無縛雞之力，但他的風骨卻遠遠比鋼鐵堅強得多。“吾將上下而求索”，屈原不愿輕易放棄，他要堅持到最后一刻，即使最后的結(jié)果是死，也要讓自己的本色永存。棄置而復依戀，欲去還留的徘徊，最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現(xiàn)實的巨大落差，它折斷了屈原的憧憬，他毀滅了屈原的斗志，但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原，愛國者的先驅(qū)，為后人留下了無數(shù)的思緒，留下了無盡的反思。從此五月初五成了他的永恒，他的離去使人們感到了前所未有過的空虛與無奈。風，依舊吹。月已在空中。
月光灑在船頭，屈原明白自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)單純的理想，選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個名字，還是一種愛國的精神，一種不甘于淪落的心境，影響著今人的心喚醒每一個中國人的愛國情懷，因此，在國家有難之時，無數(shù)英雄挺身而出，統(tǒng)護了祖國的尊嚴，證明中國人的堅強和力量。閱讀《離騷》，品讀屈原，讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責”的內(nèi)涵，讓我這個在和平年代過著無憂無慮的生活的學子樹立起了擔當祖國大任的雄心壯志，這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會得以傳承和延續(xù)。
