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《玫瑰與教育》是清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
這本書一共分四輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆以及對教育問題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯，竇老師通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等道理。
把盛開的玫瑰移植到自己的園地來。這是蘇霍姆林斯基的名言。竇桂梅老師做了引申，她用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對待同事，努力做到互敬、互愛、互諒；8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對待關懷及鼓勵我的人；像19朵玫瑰那樣學會在現(xiàn)實生活中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠的心對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教育事業(yè)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人；像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實和獨特；努力做到黑玫瑰的穩(wěn)妥，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良，把個人的生命溶入教育的使命。
因為我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵，而不是陰暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心輕放孩子的心，這是為人師的底線。一位教師只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。
怎樣做？在竇桂梅老師看來，最重要的是找到自己，既教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴。竇老師給與我們忠告。
懷著一顆感恩的心。學會感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè)，對待自己的學生，不僅僅有愛，還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境，遇到感性的問題就會模糊藝術的處理。我們改變不了的事情，就改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥，然后感性做人，理性做事，這也許是最好的自我保護和發(fā)展。
竇老師特地摘錄的冰心先生的詩句，警告我們：要讓自己和自己的學生都感受到愛。
愛在右，同情在左，走再生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài)，最終會由表象內化成一種精神氣質。心中盛滿陽光。境由心生，如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在營造天堂。因此，面對教育系列讓人不滿的現(xiàn)象，對自己專業(yè)成長的困惑和壓力，我們要從中尋找陽光，根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。
讀書養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化道路，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識，開闊的人文視野，身后的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
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《玫瑰與教育》這本書分為四輯：第一輯是淡與憂患，其中寫了作者的教學反思;第二輯是聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
我深深記得她說：“讀書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強壯，不再缺鈣、不再孤獨、軟弱。”
看后我才倏然發(fā)現(xiàn),忙碌的工作讓我身心俱疲，面色憔悴，我因此曾多有抱怨?？晌宜坪跬浟私逃皇且患眯U力就能做好的事情，教育是要用心的。而我的心靈已經(jīng)忘記了她當初選擇從事教師這一行業(yè)的初衷。只記得每天處理不完的小糾紛,算不完的伙食費,永遠收不齊的作業(yè)本……我不記得讀書了，不記得修繕我的靈魂。
我的著眼點不是他們的心靈,我的工作不是靈魂的工程師,而真真正正把自己變成了生活的勤雜工。更多的時候,不是學生做的不太好,而是我并沒有站在孩子的眼光上去處理問題。我太高了，可他們還那么小。他們踮起腳尖夠著我,我卻還嫌棄他們。教育是要用心的,很多時候我總是做的太多,想的太少。
在讀到《小紅花的背后》時,似乎就是在讀我們班自己的故事。這種共鳴，應該就是讀書最大的樂趣。冥冥中跟不相識的人心意相通，她的所言所感，恰恰是我內心有而表達不出的。
文中的小紅花作為一種獎勵,也可以說是所有獎勵的統(tǒng)稱。其實，在現(xiàn)實課堂教學中,為了更好的鼓勵孩子,我們也常常運用到“小紅花”。老師給表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子獎勵,孩子的上課積極性會驟然提升。作為老師當然也會很高興，畢竟這是一個督促孩子的好辦法。尤其對低年級而言,效果更是尤為顯著，是像法寶一樣的存在。可那獎勵的背后是利是弊?獎勵的原則又是什么呢?
得到小紅花同學的得意洋洋，拿著小紅花愛不釋手，似乎得到了花便是這節(jié)課的終點，而接下來的學習早就被拋到九霄云外了。而更大的隱患是，得到小紅花的總是那幾個同學，更多的小透明可能從沒得到過。他們的心里又會怎樣想呢。孩子們畢竟不是成年人，每一個孩子都是需要鼓勵和撫慰的。成人世界里的法則在孩子這是不能套用的。
更深入地說，我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵而不是陰暗角落里的毒蘑菇。我們有太多太多的沒有想到：沒有想到一個漫不經(jīng)心的表揚，會對一些孩子的幼小心靈造成傷害;沒有想到一朵獎勵的紅花，會讓一些孩子蒙上難以磨滅的陰影;沒有想到一次不公平的評比，會在一些學生心中種下刻骨銘心的痛苦……
讀著這些文字，讓我們這些做老師的心頭感覺沉甸甸的，老師是個神圣的職業(yè)，它的一言一行對孩子來說，有多么大的影響。
由此可見，很多想來有效的法子，在實際運用中卻又很多意想不到的紕漏。由知紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只動腦想出的辦法不用心去檢驗是不行的。教育，是門走心的活。
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竇老師不僅從事語文教學，她還對音樂、數(shù)學、美術、自然常識等學科有所涉獵，也曾經(jīng)教過這些學科，這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處，對于小年齡段的學生來說，教學應該是各領域之間的相互整合。所以有了共同點，讀起竇老師的文字就更有共鳴之處，雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書，但是書中的很多理念都與現(xiàn)在的教育觀不謀而合，我自己對竇老師的觀點也是有很多的想法，下面是我列的一些竇老師書中的標題，每個標題中的內容都很值得與我們幼教同行共同分享。
一、做一個有尊嚴的教師
教師的專業(yè)只有先擁有自己的專業(yè)尊嚴才能夠真正發(fā)展，而要擁有專業(yè)尊嚴首先就是要提高專業(yè)自信。這個講起來非常簡單，就是要提高自身，除了學習學科專業(yè)知識，還要掌握教育學，有寬泛的人文視野。
直到現(xiàn)在，幼教工作者還會被許多人評價為“只是帶帶小孩，不要讓他們出事”的人，有男老師從事這個工作，就會被社會解讀為“男保姆”競爭上崗。這些現(xiàn)狀，除了部分是源于社會對幼教工作的錯誤解讀，還有很大一部分程度上就是幼教行業(yè)的專業(yè)化發(fā)展問題。
今年畢業(yè)的我，雖然經(jīng)過了大學四年的理論學習，但是在實際操作中并不是以理論為先行指導，相比之下，師傅的經(jīng)驗傳授，觀摩活動中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當然，實踐出真知，在工作中積累經(jīng)驗極其重要，特別是一些老教師管理班級的方法很即時見效,但是，真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的身心發(fā)展，不是觀摩到的方法就適合自己的班級，每一個幼兒都是不一樣的，要因材施教，就要研究幼兒心理發(fā)展學，有了理論的支撐才會在實踐的路上少走冤枉路。
我想，不僅是幼教工作者，許多在教育一線工作的教師們，許多因為家庭年紀的原因而放棄了學習或是減少學習的時間，單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀，幼教是一個很容易在青年的時候激情四射，中年的時候繁華褪去的職業(yè)。
學習真的是一項需要堅持的事情，現(xiàn)在，教育部對教師專業(yè)化的重視使得大部分教師都在不斷學習反思，希望我能夠和同行們一直堅持下去，使得學前教育的發(fā)展有新的突破。
二、順風逆風，我心飛翔
竇老師在書中引用過美國文學家蘇珊·桑塔格接受“耶路撒冷獎”時說的話：勉勵自己，一定要認識到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質的特征。對于這句話我也是深有感觸，每個人都有自己不可改變的缺點，不過是教師的缺點很容易被曝露在大家面前，個人缺點也是個人特點的一部分，能讓缺點成為特點，那也是一個有特色的教師。
我之前一直被帶教過的師傅說上課沒有激情，“你沒激情，小朋友怎么被你帶動起來呀？”、“還是激情不夠，能要每一句話都有輕重，讓小朋友牢牢盯著你，那你就算成功了?！敝T如此類的話語一直在困擾著我，怎么改怎么不對勁，偶爾有幾次情緒調得非常高受到了老師的表揚，心理總是覺得這不是我理想的教學狀態(tài)，難道我要一直這樣嗎？直到一次在帶教活動后一位教師對我說：“你的語言平實，狀態(tài)很自然，讓人感覺很舒服，再注意教師語言的嚴謹和一些停頓的地方，這里你還要下很大的功夫?！?
那天我很受感動，第一次自己的教態(tài)被教師認可，讓我有了繼續(xù)堅持我的教學特色的信心。語言組織上的缺陷真的很大，需要今后幾年認真地學習，能在師傅和其他教師的指導下逐漸將我的缺點變成我的特點。
三、養(yǎng)護學校
這個名詞是日本對于特殊兒童建立學校的名稱。日本對于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金，那里的孩子通過養(yǎng)護學校的學習，學會了自理，有的甚至還掌握了專業(yè)技能，在社會上謀得了自力更生的職業(yè)。這點我國還是要向他們虛心學習的。
許多特殊孩子家長的觀念就是不論自己孩子的狀況怎么樣，今后都要在這個社會上發(fā)展，和正常人一起生活學習，隨班就讀就是大部分這樣的家長采取的策略，希望他們能和正常孩子一樣學習。在我們幼兒園也有這樣的例子，但是，由于專業(yè)的不對口，學前教育和特殊教育完全是兩碼子事，我們教師對這些孩子根本沒有完全適合的教育方式，加上特殊孩子是需要有教師能一對一的指導幫助的，這更使得我們這些幼兒教師無暇關注到這些孩子，孩子得不到專門的養(yǎng)護，就會越來越糟，對這些特殊孩子來說，怎么算得上是公平的教育呢？
上海有這樣的特殊教育學校，但是真的很少，能接受自己孩子是問題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專門學校的的家長更加稀少。這同樣需要教育部門的重視和社會的理解寬容，有時社會的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長，使他們不敢直面自己的問題。我的一個大學好朋友就是學特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海對于特殊兒童的養(yǎng)護現(xiàn)狀并不樂觀，最終還是選擇了去相對來說條件更加好的珠海發(fā)展自己的事業(yè)。
上海特殊教育的專業(yè)只有華師大才有，而就我同屆的特教專業(yè)的人屈指可數(shù)，我們這些天堂的孩子不應該就這樣“拋棄”在一邊。對于學前教育的我來說，也應該多學習一些特教知識來應對班級中出現(xiàn)問題的兒童。能讓這些孩子有真正地發(fā)展。
說了這么多，其實都是在圍繞今后要不斷學習的方向來講，我覺得對于一個新教師，還是要保持在學校的書卷氣，少一些世俗的誘惑，堅持我的座右銘：獨立之思考，自由之精神。
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《玫瑰與教育》這本書是說“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育的種種反思，活生生的記錄她對教育的困難與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達自己個性特征。這本書中我想說的那個詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個讓人尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)模鼞敹嘧x一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時時刻刻都要有讀書的好習慣。
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讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——
自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得?！薄ｋS時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級開始，課堂上經(jīng)常獎勵學生小紅花，五角星等，以此來調動學生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學習不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學生對學習和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當下?！耙嘈琶恳粋€時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!
四是學會感恩?！皯阎鴲坌某圆耍瑒龠^懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!
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《玫瑰與教育》讀后感正文：《玫瑰與教育》讀書心得本學期一直堅持堅讀跟自己的教學工作有關的理論書籍，當我第一次看到《玫瑰與教育》的時候，僅僅是書名都令我覺得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認這本書確實值得一讀，看慣了一臉嚴肅的理論性的文字，再看這本書有一種清新與飄然的感覺，佩服竇老師對語言和文字的駕御能力，就如她對自己寫作的要求一樣：“把話寫得干凈些、響亮些，有時候要斬釘截鐵，有時候要委婉蜿蜒，《玫瑰與教育》讀后感。要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者來不僅聽見聲音，而且還能看得見作者的笑貌——它雖然是為自己而寫，但卻不拒絕朋友，它的每一句話，都應努力給讀者親切、可感、有味的感覺?！彼龅搅?，每每讀都她的文章都被一種激情所感染著：對教育事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，對學生的無限眷戀與向往，對責任的充分詮釋與體現(xiàn)……這本書一共有四輯：第一輯——清談與憂患，其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等，心得體會《《玫瑰與教育》讀后感》。第二輯——在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯——日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯——在白紙黑字的“沃野上“，寫了作者博覽群書的讀后感。 光是看完本書的自序都已經(jīng)被深深的吸引了，當我開始真正寫作的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字卻很“蹩腳”。往往不自覺地把別人的一些話，當成自己文章中的內容。后來讀到魯迅稱自己的文字是“硬寫”出來的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉。” 竇老師的這段話給了我極大的鼓勵，我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。我不禁對她又多了幾分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出過一些努力，但還不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務水平，爭取做一個優(yōu)秀的教師。本書的第一輯里有一篇文章《小紅花的背后》看完之后，感觸頗深，本文主要講了課堂上物質獎勵的利與弊，很多時候，看起來有利的做法，卻在無形當中把對學生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到：沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚，會對一些孩子幼小心靈造成傷害；沒想到一朵獎勵的紅花，會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影；沒想到一次不公正的評比，會在一些學生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對于我們這些在教育一線的教師來說肯定會感觸頗深，因此，在我們的課堂教學中，我們不要僅僅以競技的原則發(fā)放小紅花，或者說不可以將競技的獎懲原則過早地引入到小學生的學習中去。
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《玫瑰與教育》，買這本書時并沒有多想，只看到是本教育隨筆，又是竇桂梅老師所著，就入手了?？粗@本書的題目，我產生的第一個疑問就是“為何是玫瑰與教育？”玫瑰特別在何處？光是這個題目，我就聯(lián)想了不少：可能是和《小王子》這本書中的玫瑰有關？又或者“贈人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？
初翻此書，只關注了感興趣的內容，以自序部分為最，讀了多遍，有種淋漓盡致之感。都說人如其文，那么，一打開這本書的自序，你便好像看到了一個真實明朗的教師，或者說一個從容大方、愛寫作的人。自序部分許多話令人受益，如其引用朱光潛先生練習寫作的原則“有話必說，無話不說”；其分享的費爾南多·佩索阿“寫作是為了忘卻，為了忘卻心靈的疲勞，忘卻生活的疼痛”；其常常和年輕朋友講的“要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話，讓沖動的自己不斷接受理智的自我批評，讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察?！币蜻@序特別吸引我，所以每次翻開這書讀完序部分，就要停下來好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。
這兩天終于一口氣看完了正文，感慨也多。
一是讀書寫字實際上是在愛自己。我的許多同學朋友都做了老師，北上深最多，作為一名老師有多忙碌，要處理的事情有多么瑣碎繁多，從每天的朋友圈就能看出來了，這樣一天下來，所有的時間和空間都被占用了，有家庭的老師更甚，我們的時間和空間被老師、父母等等這樣的角色占用，在什么時間，我們是自己呢？我想只有讀書寫字，和自己對話的時候，我是我，沒有社會賦予我的任何角色意義，不受其他任何規(guī)則制約，是真正歇一歇，愛自己的時候。
二是觀察與發(fā)現(xiàn)。這個學期我常常在班級和同學們說起羅丹的這樣一句話“生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讀完此書后，我想“生活中從不缺少有意思的事情，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛“。不得不感嘆在竇老師的眼中，處處都是素材，處處都是值得思考、可以深挖其背后內涵和意義的事情，可真應了“課堂小天地，天地大課堂”這句話。眼中處處有問題，看待問題的角度和方式也十分多元，這無疑讓我們對待生活、工作中的某些事情更加客觀，也更能“容人、容言、容事”。
三是與人為善，做踏實事，講真心話。亨利·詹姆斯在談到“應該怎樣度過這一生”時說：“人生有三件大事：第一，與人為善。第二，與人為善。第三，與人為善?！迸c人為善的前提下，不屈本心地講真話，做有用的事情。希望可以繼續(xù)保持下去！
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走進圖書室，在一排排嚴肅而略顯厚重的教學著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書中記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思。該書分為四輯，“清談與憂患”寫的是一些關于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想；“在聽說讀寫的背后”寫的是一些語文課堂教學的故事；“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學校的見聞；“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他書籍相比，里面沒有長篇大論的教育理論，而是娓娓道來她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線?！?
這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應是每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因為種種情形，種種原因，是不是也曾無意中傷害過學生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競技的獎
懲原則過早地引入到小學生的學習中去……我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實，當我們發(fā)出一朵小紅花的時候，當我們向某些學生進行表揚的時候，卻也有意、無意的傷害了其他暫時落后或者不夠積極的同學，只是我們無暇顧及而已。師生之間的教學活動，不僅僅是語言的溝通，更是心靈的溝通。所以在以后的工作中，我們在選擇一種教學方法時，也要考慮到學生的心理承受，保護好學生們學習的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護下健康活潑的長大。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡單的事做好就不簡單了?！苯處煹穆殬I(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個普通從教者走過的艱辛的成長道路；看到了一個教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅定信念；看到了一個普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說法，用自己的成長歷程向我們訴說著、向我們詮釋著，普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會消失得無影無蹤。這種動力來自于哪里?竇老師告訴我，這種動力來自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競爭，百舸爭流，對于教師而言，這份動力更來自于內心的一種責任，來自于對學生的愛，來自于對職業(yè)的幸福感，來自于對人生的永恒追求。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng)。也許，我一輩子也無法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過的人們以精神的慰籍。
