讀后感的分享可以為其他人提供閱讀的啟示和思考的方向，讀后感就像一面鏡子，能夠反映出我對書中情節(jié)和人物的真實(shí)感受，以下是范文社小編精心為您推薦的罪與罰讀后感800字優(yōu)秀8篇，供大家參考。
罪與罰讀后感800字篇1
?毛澤東傳》終于在前天看完了，歷時(shí)三個(gè)月!
看羅斯.特里爾寫的這本書的時(shí)候，對毛澤東，我們心目中“神”一般的領(lǐng)袖，有了更清晰的認(rèn)識，感覺到了一個(gè)真實(shí)存在的人。
我覺得毛澤東首先是思想家，無論是他早期的反傳統(tǒng)建立新民主的思想，后來馬克思主義思想的“靈活運(yùn)用”，一直到后來“”的發(fā)動。
其次他是軍事戰(zhàn)略家，“農(nóng)村包圍城市”，“論持久戰(zhàn)”，“進(jìn)攻與撤退間的迂回戰(zhàn)術(shù)”，“運(yùn)動戰(zhàn)”，等等，就連我這個(gè)對戰(zhàn)爭一點(diǎn)都不感興趣的小女子，也知道了這些戰(zhàn)術(shù)，呵呵!
然后他是一個(gè)“蹩腳”的詩人，哈哈!這是我自己的感覺，其實(shí)我對詩詞沒有研究的，對毛的也沒有研究。
我還覺的他特別的聰明，其實(shí)不能簡單的這樣說，應(yīng)該是睿智吧。
我還覺得他有“痞子”氣，表現(xiàn)在他的語言上，經(jīng)常說一些“不文明”話作比喻，但是又特別的恰到好處。
讀完這本書后，對于毛澤東，我是又敬佩又遺憾，佩服的方面就不用多說，所有中國人都知道的，他統(tǒng)一全中國就是最偉大的事業(yè)了。
遺憾的是“沒有成功”。其實(shí)我覺得毛澤東發(fā)動的初衷是好的，是為了讓所有中國人的道德水平提高，希望每個(gè)人都有“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)的精神，可是事與愿違，而且同時(shí)也被別人鉆了空子，誰知道當(dāng)時(shí)他耳邊都是吹得什么風(fēng)呢?(我覺得只有通過物質(zhì)刺激才能提高這種覺悟，可是好像毛認(rèn)為一旦摻雜了物質(zhì)這一右傾的事物，就變成資本主義了，又要被打倒!唉，所以肯定不可能成功的了。)我是事后諸葛亮，我們都是。
想到的東西很多，可是只寫了這些。
我最喜歡毛澤東的地方是:他詼諧的比喻，就是喜歡他說的那些“不文明”的話，哈哈，總是恰到好處，還總是把外國人搞得莫名其妙，真是妙哉!妙哉!
罪與罰讀后感800字篇2
祥子來自農(nóng)村，像駱駝一樣勤勞，老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，善良，不畏艱難實(shí)現(xiàn)自己穿過沙漠的那個(gè)遙不可及的夢想。他從事著北京底層老百姓很普通的行業(yè)~拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。
祥子，是注定被時(shí)代淘汰的人。他，貪婪，不敢與黑暗的社會作斗爭，只不過是隨著時(shí)代的變遷而改變自己最初的本性。放棄自己的夢想，不顧他人的期望。好吃懶做，碌碌無為的度過了自己本該發(fā)光發(fā)熱的人生。最多也只會帶著自己唯一對社會渴望的給予多抽根煙罷了的只屬于他這樣的失敗者的理想，離開這個(gè)讓他改變的塵世。
同樣的一個(gè)人，從積極樂觀走向不堪的頹廢，只是一念之間。所以每一個(gè)人都應(yīng)該把握好自己心中刻度尺。每一毫米都至關(guān)重要，可能你起初就和別人主觀相差一毫米，到最后你們的人生軌道是截然不同的。以至于磨滅了自己心中最后的星光。
但同時(shí)我也要為祥子說句話，如果社會給予給他們這些勤懇的勞動人民一條出路，他們也不可能對世界絕望，對生活絕望，對生活絕望，以至于使他們對生命絕望！是這個(gè)黑暗的社會將他們一步一步推向頹廢的深淵！
意志的動搖是不盡的苦海！
黑暗的社會是人民的深淵！
對他人人生的閉鎖不亞于對他人的殘殺！
然而隨著時(shí)代的變遷而改變自己最初的本性才是對自己最致命的，最可悲的。正所謂自殺！
祥子的一生告訴我們，駱駝的生命雖然歸屬于沙漠，雖然艱苦，但依然保留著要走出沙漠的信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，淳樸的性格，活躍的生命力。這些都是積極的生命力的'完美，自然得綻放！
闖蕩，并非壞事！但是記住絕對不能忘記自己的那一份真實(shí)！隨著時(shí)代的變遷而改變自己最初的本性！這是在任何時(shí)代都不可能改變的真理！
不經(jīng)歷風(fēng)雨的哪能算得上是彩虹！人生不可能是一帆風(fēng)順！我們是可以經(jīng)歷一點(diǎn)點(diǎn)挫就放棄生活，因?yàn)榉艞壣钫叨〞艞壸约海?/p>
我們是最初像駱駝一樣的祥子，那樣勤勞，善良的祥子！不畏艱難實(shí)現(xiàn)自己夢想的祥子！然而我們也有引以為戒，絕不能經(jīng)歷了被大兵搶車的無助，虎妞難產(chǎn)而死的絕望，被孫偵探的詐騙的無奈，這些三起三落的風(fēng)雨后，就變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉的這般不堪。
總而言之，我們應(yīng)當(dāng)懷著堅(jiān)定不移的信念，面對這個(gè)即便破爛不堪的世界！
罪與罰讀后感800字篇3
曼妙的世界，不盡的人生，總有歡樂，也總有挫折：總有歡愉，也總有痛苦。當(dāng)挫折與不幸不期而至，當(dāng)痛苦與艱辛悄然來臨，有人鼓起勇氣正視它，也有人回避它，輕視他甚至放大它。而人生境界，生活的理念中，卻需要用一種心態(tài)對痛苦進(jìn)行調(diào)節(jié)和支撐。不能應(yīng)花落飄零就喪失對一個(gè)季節(jié)的熱盼，不能因秋葉歸根就忽視豐收的期望，不能應(yīng)山河破碎就熄滅夢想之燈，。還是如靜水深流般淡化痛苦吧，還是如潮起潮落般正視規(guī)律吧。
人生在世，總有遭遇，正如項(xiàng)鏈所說的那個(gè)故事：年輕而又幸福的女人為了追求那一時(shí)的奢侈和自尊，換來的卻是10年幸苦勞作的代價(jià)，而最終得到的卻是弗來思節(jié)夫人那殘酷的回答，讀到那里，不禁思緒萬千，虛榮心在作怪，這篇文章揭露的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)值得研究，在資本主義社會中存在的這種事情并不少見，這其實(shí)就是其中的一個(gè)被資本主義階級虛榮心所腐蝕而導(dǎo)致青春喪失的杯具形象！這其中的虛榮心。其實(shí)每個(gè)人都有，差別在于，有的人很小，而有的人則很多，很喜歡表現(xiàn)出來讓周圍的人都發(fā)生贊嘆以及投來羨慕的眼光才滿意，而項(xiàng)鏈深刻的揭露這個(gè)事實(shí)，虛榮心是十分可怕的，當(dāng)一個(gè)人有了虛榮心，他會干出許多讓人吃驚的事情，就像路瓦栽夫人，用了10年來還清這筆本不該他來償還的債務(wù)，人生就是如此奇怪，如此變幻無常，有的人一夜暴富，有的人則一夜破產(chǎn)……
盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽(yù)、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中，一個(gè)羨慕的眼神會使我們神舒心悅，一句大而無當(dāng)?shù)墓ЬS會使我們眉開眼笑，一句言過其實(shí)的贊譽(yù)會使我們沾沾自喜，一個(gè)毫無實(shí)質(zhì)意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強(qiáng)的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時(shí)，便會想方設(shè)法謀取虛榮：有的人每有客來便要出示他與名人的合影；有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進(jìn)晚餐；有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之，那些人若是靠自我的品質(zhì)和業(yè)績無法贏得榮譽(yù)，便要借那些碰巧和自我有過點(diǎn)頭之交、擦肩之緣的名流顯貴，以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自我增光添彩。可是，毛姆曾云：“靠著能向朋友談起你認(rèn)識的名人而獲得的榮耀，只能證明你自我是無足輕重的?！笨磥恚杷酥怆m然能夠贏得一點(diǎn)虛榮，卻并不能所以增加自我的分量。
罪與罰讀后感800字篇4
懷著激動的情緒，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣遥?，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這么來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會不遠(yuǎn)的。
罪與罰讀后感800字篇5
“你是冰雪的王爵，你是末世的蒼雪?！?——《幻城》
21世紀(jì)的中國文壇上，80后作家開始嶄露頭角。慶山，郭敬明等其他新晉作家漸漸走進(jìn)人們的視野。他們風(fēng)格迥異的文字也與之前傳統(tǒng)的文學(xué)方式完全不同?！痘贸恰肪褪钦Q生在這樣的環(huán)境中。它天馬行空的想象，也引得了眾多年輕人的青睞。
它是青年作家郭敬明的第一本長篇小說，這本書也糅合了他高中時(shí)代的干凈真摯和他時(shí)隔八年后的再次修葺的精華。
第一次接觸到這本書，是在初一的期中考試。那段時(shí)間非常忙碌，書中的大多情節(jié)也都是囫圇吞棗的看過?，F(xiàn)如今，再拿起這本書，只覺得小四文字真的很干凈，他對于《幻城》這本書的構(gòu)思就如作家曹文軒所說的那樣：“這更像是一種天馬行空的遨游，天穹蒼茫，思維的精靈在無極世界游走，所到之處，風(fēng)光無限?！?/p>
整本書有時(shí)給人的感覺就像在看一部美輪美奐的漫畫。不得不說，小四在文字上的創(chuàng)新在 《幻城》這本書里獲得了巨大成功。
明知道是虛假的，卻真實(shí)的讓人無法否認(rèn)。一些在現(xiàn)實(shí)生活中，不可能出現(xiàn)的奇珍異寶，一個(gè)僅靠想象力和激情所幻化出來的一個(gè)世界，就這樣被文字囚禁在了這本書中。
好像在不知名的某個(gè)地方，真的有一個(gè)名為‘幻雪帝國’的地方，浪漫而又美好。但它沒有童話的甜美單純，相反的，它有一點(diǎn)殘忍?；蛟S這就是小四文字的魅力所在。
而書中故事發(fā)生在被一片白雪覆蓋的帝國——幻雪帝國。整本書是以冰雪之王卡索的視角展開的。年幼的卡索和弟弟櫻空釋流落凡界30年后回到刃雪城后，向往自由的卡索繼父位，而弟弟為了解開束縛在卡索身上的枷鎖，違反條約學(xué)習(xí)火族魔法大開殺戮，最后卡索查出真相，痛苦殺死櫻空釋。就這樣孤單寂寥的過了幾百年，后來得知隱蓮能使人起死回生，便與伙伴們踏上了冒險(xiǎn)之路。
而這本書的結(jié)局應(yīng)該不用我多說，是小四一貫的悲劇風(fēng)格，幾乎沒人能逃脫得了死亡的命運(yùn)。而據(jù)作者本人所說，結(jié)局他也不知道該如何往下發(fā)展，只好讓他們?nèi)克赖簟?/p>
?幻城》這本書不過源于作者記憶深處的一個(gè)夢，在這場夢里我喜歡櫻空釋對卡索那份偏執(zhí)的愛，它不屬于親情，愛情，友情中的任何一種，我一時(shí)找不到什么詞匯去形容它。只能說，他愛得熱烈，愛的純粹，愛的讓我動容。
夢中城，是一個(gè)簡單美好的夢，是作者最純凈而流暢的幻想。同時(shí)，它也是我們所有人童年時(shí)候的夢境，是我們曾經(jīng)共同擁有過的王子與公主的夢境。
罪與罰讀后感800字篇6
當(dāng)我讀老舍的《駱駝祥子》時(shí)，我看到祥子從奮斗到沉淪的悲劇性的人生命運(yùn)的時(shí)候，我的內(nèi)心是沉重的，從中我看到那苦苦掙扎而又看不到希望的一類人的縮影，看到那不公平的世道如劊子手般殘害善良而又無辜的人，看到在那個(gè)時(shí)代，“個(gè)人主義”已走到了盡頭。
讀《駱駝祥子》，自然是對祥子印象最為深刻了。
祥子來自于農(nóng)村，帶著農(nóng)村破敗、凋敝的背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時(shí)，他就成了車迷，憑著勤勞和堅(jiān)韌，努力拉車，省吃儉用，他終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，成為了自食其力的真正洋車夫。但當(dāng)時(shí)軍政混亂的環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被大兵帶走，失去了洋車，只牽回了幾匹駱駝。然而祥子沒有灰心，他更加努力地拉車掙錢，可還沒有等他再買到車，所有的積蓄就被偵探洗劫一空，買車再次成為泡影。當(dāng)他再次拉上車時(shí)，是與虎妞成就畸形婚姻為代價(jià)，但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)。祥子人車兩空，遭受生活的打擊，加之又失去了他喜愛的.小福子，祥子墮落了，他厭惡拉車，厭惡勞作，開始吃喝嫖賭，出賣他人來掙錢，徹底沉淪為城市的垃圾，一具行尸走肉。
看到祥子走向自私墮落，我內(nèi)心除了同情之外，還有一絲絲怒其不爭的感覺，從人生的價(jià)值來講，祥子還是應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持與抗?fàn)?，?yīng)追隨當(dāng)時(shí)中國的進(jìn)步潮流，尋找自己真正的出路，但在生活和命運(yùn)的打擊踩碰下，祥子衰弱下來了，徹底墮落了，喪失了夢想，真是不應(yīng)該啊！
大海東流，如果沒有沖擊到島嶼，就不能激起美麗的浪花。美麗是要付出代價(jià)的，成功亦是如此。成功后，回過頭來看看自己曾走過的深深淺淺的腳印，看看曾阻攔自己的大石，會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的挫折、痛苦與汗水，也是一種幸福。當(dāng)下的我們，應(yīng)為自己所處的環(huán)境和時(shí)代而慶幸。接受生活的打擊和命運(yùn)的捉弄時(shí)，我們不應(yīng)自甘沉淪，應(yīng)百折不撓、愈挫愈勇，正如海明威所說：“一個(gè)人不是生來就要給打敗的，一個(gè)人可以被毀滅掉，但他不可以被打敗?！?/p>
讀《駱駝祥子》，我看到那個(gè)不公平的世道給貧苦善良的人帶來的壓迫，心有同情，心有憤怒。讀祥子的一生，我明白了奮斗、沉淪、悲劇的意義，我從中更深刻地體會到了人生，更加努力地去面對人生，勇敢地去面對人生。
罪與罰讀后感800字篇7
?西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
?西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
罪與罰讀后感800字篇8
這兩天都在看巴金的《家》，沒事翻來看看，也摘抄了不少。說來慚愧，要不是今天要寫讀后感，可能這本書還得再陪我?guī)滋?。為了這篇讀后感，我可是煞費(fèi)苦心，早上老早起來了，剛睜開第一只眼就開始看了，還有半本呢，今天必須完成。
言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書?？偟膩碇v，本書還是挺具有特色的。
?家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。
小說中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個(gè)典型的案例。高老太爺是巴金筆下個(gè)性鮮明，內(nèi)涵豐富復(fù)雜而又富于立體感的封建家庭統(tǒng)治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢力的捍衛(wèi)者。
小說自來就由矛盾構(gòu)成，和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時(shí)代特征的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會的弊端。同時(shí)，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……
巴金筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影——一個(gè)動蕩的社會。在封建社會日趨瓦解的時(shí)代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時(shí)代潮流的方向。封建社會是黑暗的，所以書中閃耀著的青春的色彩，自然成了一個(gè)亮點(diǎn)。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。這個(gè)社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會迸發(fā)出應(yīng)有的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
