簡邊城讀后感優(yōu)秀8篇

時間:2023-04-26 作者:betray 讀后感

對閱讀來說,最關鍵的就是讀后感的寫作了,讀后感是鍛煉我們寫作方式的最簡單的方法,以下是范文社小編精心為您推薦的簡邊城讀后感優(yōu)秀8篇,供大家參考。

簡邊城讀后感優(yōu)秀8篇

簡邊城讀后感篇1

首次接觸《邊城》,是聽完的。夜里打開手機,演播室里安靜溫柔的聲音緩緩流入耳朵。心中的邊城總帶著一抹藍,浮現在遙遠的地方,江水流過,慢慢地洗卻人們的悲歡離合。而在世事之后,江水繼續(xù)流逝如同逝去的時光和沒有結局的邊城。黃磊有首歌叫《等等等等》,講述的就是邊城的故事?!暗冗^第一個秋/等過第二個秋/等到黃葉滑落/等等到哭了為何愛戀依舊/她等著他的承諾/等著他的回頭/等到了雁兒過/等等到最后都忘了承諾”。

雖然是一個很簡短的愛情故事,但是文中一個愛字都沒有出現,因為愛已經融在了字里行間。翠翠聽到二老的歌聲后說的話“跟著歌聲摘虎耳草”,一次次羞澀的低頭和臉紅,都是少女心中對愛情的美好幻想,晶瑩剔透不摻雜泥土和石塊,沒有所謂的門當戶對,二老愛上了翠翠寧愿放棄碾坊而去守渡船,不需考慮家庭與出身,一切都簡簡單單,愛或不愛,一句話便明了。

一直不太理解翠翠的含蓄懵懂,正式因為這樣才造成了最后的悲劇,沒有家世門第的束縛,也沒有風云變幻的動蕩,翠翠還是沒有把握住自己的幸福,只能在碧溪岨守著渡船,等著心上人的回歸。我起初十分不懂她的心理,直到看到一部電影中所說“原來喜歡一個人是沒有勇氣說出來的”,我便理解了翠翠,不再惋惜她的隱忍和羞澀,而是喜歡她真實的純真、含蓄。

黃永玉曾以儺送與翠翠的初見情景作為木版畫,畫中的翠翠只一低首,最是那回眸不生嬌羞。這樣最簡單的畫面在人心上已是五彩繽紛。此后的這便在翠翠心中扎了根。端午節(jié)變成了翠翠最愛的節(jié)日。那簡單的端午,便是日后回憶起來都是甜的。

更愛的是沈老的文字,淡雅柔靜又如同江水中的浪花,輕輕地拍著岸邊的石墻,慢慢地浸潤,磨去浮躁,進入這樣一個世界之中,平淡如水確自有芬芳,慢慢引入一個安詳之地,漸漸沉沒。

最后引入沈老的話作為結束:“我一輩子走過許多的路,行過許多地方的橋,看過許多次數的云,喝過許多種類的酒,確只愛過一個正當最好年齡的人?!?/p>

簡邊城讀后感篇2

邊城,由書中所說,應處在川湘邊界,由一條官道延伸過去,有山有水的一個地方。說是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據有更重要的地位。

端午的賽會,沿河的吊腳樓,載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。”不僅如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。

翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人,正是儺送的正直使他無法正視自己內心的愧疚。如果給善良的人一個美滿的結局,《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個永遠追不回的美好。讀完這本書,雖然深深為茶峒旖旎明澈的風光吸引,為茶峒人的質樸潔凈感動,但卻同時也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對兩位主人公悲劇命運的追嘆,也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。

邊城在哪里?“邊”,就意味著它永遠不會在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調,有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進了湘西的一個水鄉(xiāng),云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。

翠翠的愛情,就正應屬于她的這個年紀,純澈卻凄涼。走過那么多路,行過那么多橋,看過那么多次云,喝過那么多種酒,但那個在月下唱歌,使我們在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。也許明天回來,也許真的不回來。

簡邊城讀后感篇3

寧靜、安詳而有古老的小溪,只要青山不老,他就會淙淙流淌,永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽影里,只是一片澄明如水的氣氛……

近乎原始的單純生活,老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧靜的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風,那溫存于靈魂見的平淡生活也會繼續(xù)平淡下去嗎?歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠的氣息,清涼的山風,滿眼的翠竹,靜謐的渡船。

像周圍山水一樣清新明凈,善良單純的翠翠在風日里成長著,純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然,還是冥冥紅塵中命運多變無定,亦或兼而有之。那個坐在家中屋后的白塔下,喜歡看天空被夕陽燒成桃紅色薄云的身影,以沉默回答了我無盡的遐想……

只是盡心的,從不思索自己的職務對于本人的意義的爺爺,很忠實的管理著渡船并忠實地在那里生活下去。心中淡若如水,似乎看起來沒有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面,漣漪一圈圈地蕩漾開去,只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想,每當閑下來時,爺爺應該會從袖子里掏出自己的土制煙斗,坐在落寞的黃昏下,輕輕地點燃煙斗,然后狠狠地吮吸一口,煙霧便畫著圈,輕舞飛揚。與此同時,必然伴隨的是一聲沉重的嘆息,接著便是對翠翠長久的凝望,這包含著太多太多復雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺的眼角滑落……

生活仍在繼續(xù),可是仍會這樣平靜嗎?

雖然看似甜美安寧的生活,但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說,翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛,黃狗的陪伴,生活里充滿了與動物朋友的歡聲笑語,然而她的內心深處卻仍是孤獨的,甚至有一絲的傷感,隨著年齡的增長,她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界,更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。

大老、二老意外地闖入翠翠的生活,使本來平靜且無憂無慮的日子在轉眼間灰飛煙滅。

“車市車路,馬是馬路”爺爺對碾坊管主似真似假的笑話,爺爺的木訥和猶豫,源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船總是順順,總是對爺爺的誤會,無意間卻揭示了一個深邃的哲學命題:人與人之間的隔膜使客觀存在的,有時它會因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。

翠翠與二老的愛情,一切尚未發(fā)生就已消失,這本就是一場夢,就像當初對溪高崖上,二老月下長了半夜的歌,朦朧中,翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀,飛到對溪高崖的半山腰,摘了一大把虎耳草……這終究是一場美夢,夢醒時,心中就只剩下迷茫與失望……

大老的殞命,二老的出走,爺爺的離世,翠翠對于這一切還沒有明白什么,朦朧的幸福就像肥皂泡一樣,美麗但很短暫。

世緣似乎皆有定數,要來推之不去,當去亦挽不住。

簡邊城讀后感篇4

在一個清幽的小城里,住著這么一戶人家,硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質樸純善,是勞動人民的勤勞能干,是底層人民的清貧單一,更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。

許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現,還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人,“他管船,管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻書的手停頓了下來,一種濃烈的悲傷纏繞住指尖,飄散開去,祖父與翠翠太單純了,單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念著渡船吧?

又許是底層人民的孤苦,一個意外造就了翠翠。她靈動,跳脫,卻不敢染指渡船意外的一切,因為她清苦,她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦,她不得不自立自強,祖父和渡船便是她的一切。“翠翠,爺爺不在,你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷,在瞬間攫住了我的心,這句話在我看來完全變成了“翠翠,爺爺不能許你更好的,倘若爺爺去了,你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了,一種質樸的、微帶苦澀的愛。

更許是天命。天命,多么簡單的兩個字,我卻從《邊城》中領略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情,祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會,她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊,沒有輸給王鄉(xiāng)紳,她只是輸給了天命。這份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我知道,掉一切,也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷,這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代。“這作品或許只能給他們一點懷舊的幽情,或者只能給他們一次苦笑,過著又將給他們一個噩夢?!薄暗瑫r說不定,也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

是啊,從《邊城》的苦痛中,我開始反思,人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡,失掉一個又一個的機會。人是不是應該懷一份執(zhí)著的心,去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

為什么不能呢?為什么不去呢?

簡邊城讀后感篇5

沈從文曾經說過:“”我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年紀的人?!?/p>

茶峒這個質樸的小山城,有著淳樸的風土人情,令人感到輕松雀躍。

三人愛情的悲劇從來不是一個人。天保老實可靠忠厚,他愛翠翠的美麗,活潑。對翠翠有意,上門說親。儺送聰明富有感情,秀拔出群,他心悅翠翠的機靈可愛,在黑夜里徹夜為翠翠唱歌。最后卻釀成愛情悲劇。

祖父因為女兒的悲劇,在對翠翠的事上格外謹慎,想為翠翠找個可以依托的人家,又想尊重翠翠的`意見。翠翠的表現讓他面對天保的求親含糊其辭。天保在與弟弟的唱歌求佳人中自愧不如,心灰意冷下河,卻不幸遇難。儺送雖心悅翠翠,在哥哥遇難后,心中本就無比苦悶,還要面對父母催親那以碾坊為嫁妝的姑娘。以及翠翠始終都不給他任何回應的情況下,心灰意冷的離去。而翠翠也在一個雷雨交加的夜晚失去了祖父。

這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發(fā)生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

簡邊城讀后感篇6

沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個夢幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風俗淳樸,以至于連愛情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠與一只黃狗。一年端午節(jié),翠翠與祖父走散了,卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助,回了家,那一刻,他倆情竇初開了。誰知大老天保也喜歡上了翠翠,但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開了翠翠,而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個雷雨天溘然離去。一切都沒了,但那段凄美的愛情卻在讀者的記憶中揮之不去。

?邊城》雖是一個悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無比美好。沒錯,走車路看似平坦,但是怎么能與馬路的浪漫相比呢?整個故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路,是最淳樸的愛了,而真正牽動翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛情了。這段故事,也正詮釋了少男少女之間的感情。

但是,在整個愛情中,翠翠似乎起了主導作用,翠翠喜歡二老,這點翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過羞澀了,甚至連一句“愿意”也不肯說,這么一個悲劇,也可以說是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒有錯,但是在面對這種事時有時真應該果斷一點,因為在面對樸實而單純的人時,過分的羞澀也許比什么都可怕。

簡邊城讀后感篇7

一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事......

邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨自徘徊。

白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨自照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人,日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時,已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個兒子——大老和二老??墒牵驗榉N種原因,大老在水中淹死,二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠唯一的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家......

無論最終二老是否回來,在我看來,都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經得起種種磨難與考驗的,譬如金庸筆下的楊過與小龍女,他們之間有過漫長的分離,也有生死的考驗,最終卻不離不棄,這才是真愛?;蛟S二老仍愛著翠翠,但是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉一切,放掉所謂的面子嗎?他既然已經下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來,說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她,是因為二老,如果二老不歸,難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎?他們只會讓她等,等那個或許再也不歸的人。

?邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會浮現出翠翠的影子。

?邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說著人世的不公和命運的哀嘆.....

簡邊城讀后感篇8

邊城作者曾經講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關系?!?/p>

我是住在海邊城市的一位中學生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的?!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什么類型的人 ,只有看了文章才可以下定論。

一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農村。

?邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。