讀后感是我們對于書籍抒發(fā)自己看法的文章，讀后感是在一本書上得到的感想很好的記錄的文體，以下是范文社小編精心為您推薦的未選擇的路的讀后感通用7篇，供大家參考。
未選擇的路的讀后感篇1
時光匆匆，如白駒過隙，容不得我們明日復(fù)明日。我們需執(zhí)夢想之筆，以堅強為墨，挫折為紙，書寫成功的篇章，用以詮釋最好的自己。
——題記
輕輕翻開淡藍(lán)色的封面，任書頁于微風(fēng)中翻過，細(xì)細(xì)品味字里行間中的人生哲理，心靈猶如歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，變得清澈透亮。
有人說閱讀《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》好似品嘗一杯濃茶，苦澀中帶著點點甘香，讓你明白了許多。但我覺得它更像一面鏡子，讓我正視自身，完善自我，幫助我塑造良好的品德與習(xí)慣，使我能夠以更好的姿態(tài)，迎接未來。正如古語云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。而我更認(rèn)為；“以書為鏡，可以曉百科，知不足”。
?別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》一書主要以勵志奮斗為主，旁征博引，運用古今中外的至理名言和耳熟能詳?shù)恼磁e例來告訴我們應(yīng)在青春無悔的歲月中，不蹉跎而過，而是不畏艱辛困苦，去描繪一副關(guān)于堅強，關(guān)于奮斗，關(guān)于勇氣的畫卷。這本書雖然沒有童話故事的美滿幸福，也沒有詩詞歌賦的高雅工整，但它以簡潔樸素的詞句，訴說人生經(jīng)歷，講述警句格言，平鋪直敘，使讀者更易以平靜的心境去閱讀，去感受，令人受益匪淺。
在書中，我最大的閱讀感悟正如題目一般，別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。我認(rèn)為人生正如耕種一般，需要春種，夏耕，秋收，冬藏，這正一一對應(yīng)著人生的四個階段孩提，青年，中年，老年。農(nóng)民若在夏耕的時節(jié)選擇安逸，便不會有秋收的碩果累累，而我們?nèi)粼谇嗄陼r選擇安逸，便會使中年甚至老年的生活疲憊不堪。正如書中所言的：“要想不辛苦一輩子，總要辛苦一陣子”。
汪國真曾說過：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。在青春的歲月中，我們要奮勇向前，拼搏向上，也許我們會失敗，但我們有了精彩的人生，而我們更應(yīng)該相信我們會攀上成功的高峰。因為有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
未選擇的路的讀后感篇2
今天我懷著無比崇敬的心情來看《歷史的選擇》這本書！
?歷史的選擇》這本書，讓我進(jìn)一步了解了黨的光輝歷史和豐功偉績，深刻理解了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史、人民的選擇，是民族振興，國家富強，人民幸福的根本保證。進(jìn)一步增強了跟黨前進(jìn)的決心。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國事業(yè)的核心力量，沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在改革開放的今天，中國也不會走向繁榮富強，人們也不會過上和平幸福的生活。
說到這里，讓我想起平時的我，不愛動手，遇到困難就退縮，做事馬馬虎虎應(yīng)付應(yīng)付就算了。一想到共產(chǎn)黨——不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)， 就十分慚愧。
我們中國能取得今天的成就，靠的是什么？靠的是這種梅花的精神。我想，我們這一代所缺少的就是這種品質(zhì)。為了祖國的未來，我們更要有勤奮刻苦、腳踏實地、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們是跨世紀(jì)的一代，是祖國的明天和希望，祖國未來的宏圖需要我們來描繪。如果今天我們加倍努力學(xué)習(xí)，不怕困難，真正學(xué)好知識，那么明天我們就能接好革命的班，把祖國建設(shè)的更加昌盛，像共產(chǎn)黨一樣，為中國人爭氣，讓我們的祖國舉世矚目，永遠(yuǎn)昂首屹立于世界東方。勤奮學(xué)習(xí)、為國爭光是我的理想。同學(xué)們，你們是不是也這樣想呢？
讓我們用洪亮的嗓音高歌：五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強同學(xué)們，多么動聽的歌聲??！這是中國人信心百倍的聲音；這是我們的祖國由貧窮走向繁榮的聲音。讓我們一起
向世界呼喊：“中國勝利了！中國成功了！”但中國在今后前進(jìn)的路上還會有新的困難，不過沒關(guān)系，由我們的堅強不屈、萬眾一心，團結(jié)奮斗，就能創(chuàng)造新的更偉大的奇跡！
同學(xué)們，讓我們刻苦努力，團結(jié)一致，共創(chuàng)未來，把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮，更加富強！讓人民的生活更加幸福，更加美好！
未選擇的路的讀后感篇3
?第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬·柯維，他的成名作《高效能人士的七個習(xí)慣》影響了全球大量成功人士?！兜谌x擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習(xí)慣濃縮成一件事，那就是隨時隨地能夠做出第三選擇。
什么是第三選擇？面對任何問題，普通人都會產(chǎn)生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失?。恢С只蛘叻磳?；……這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協(xié)同，一起達(dá)成另一個更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進(jìn)行。
一、我看到自己。
將自己看做一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的權(quán)利，你是無法看到自己的。
二、我看到你。
視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經(jīng)對對方下了定義?！八且粋€富二代”，“他是一個官僚”，“他是一個奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。
三、我找到你。
面對沖突而不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)你與別人見解不同時，最好的應(yīng)答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實采取行動。在這一步需要極強的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動的時候，更需要能夠?qū)W會同理心傾聽，而不是急于反駁和爭辯。
四、我和你協(xié)同。
找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會有好的效果。
創(chuàng)造協(xié)同的四個步驟
一、詢問
問對方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。
二、界定
雙方討論“更好”究竟意味著什么；把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。
三、創(chuàng)造
雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個可以達(dá)成界定條件的第3選擇。
四、達(dá)成
當(dāng)形成真正的第3選擇時，協(xié)同各方會群情激奮，這時達(dá)成了協(xié)同。
第3選擇最本質(zhì)上的思想其實是佛教講的無分別心。
我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇：“做出貢獻(xiàn)，享受人生”。
如果你有一個永久的使命，你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中，選擇奮斗，同時也是選擇了享受。最重要的是，有個愿意為之奮斗的使命。
試著用第3選擇的思維解決問題、處理矛盾，你會發(fā)現(xiàn)世界和諧了許多，人與人的關(guān)系融洽了許多。既如此，何樂而不為呢？
未選擇的路的讀后感篇4
今天，我們與老師一起學(xué)習(xí)了美國著名詩人弗羅斯特的一首詩———《未選擇的路》。詩人借自然之路寫對人生之路的思考。
1912年時弗羅斯特已經(jīng)38歲了這一年他作出了一個重要的選擇：放棄他在一所示范學(xué)校教書的職業(yè)，放棄了本來可能更加平坦、安穩(wěn)的生活，而選擇了詩歌。他對自己說：“寫詩吧，窮就窮吧?！边@首詩寫的就是一個重要的人生選擇。
這首詩實際是寫人生道路。詩人寫作的重點卻不是那條已經(jīng)選擇的路，而是未選擇的路。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇，但一個人往往這能走一條路，而還有其他許多條路，因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路，才能更讓人想念，更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路，而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動讀者的心，讓人更深入地思考人生的選擇問題。其實為選擇也就是選擇。正是生活中許多人對于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對選擇眷戀。所以這首詩中詩人念念不忘的是那一條未選擇的路，而不是已經(jīng)選擇的路。這也正是人生的真實寫照。在面臨人生選擇時的猶豫與彷徨。
人生只能選擇一條路，沒有回頭路可走。因此，必須慎重選擇；同時，不能隨波逐流，應(yīng)自主選擇。
未選擇的路的讀后感篇5
?高效能人士的七個習(xí)慣》出版20年后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。
一般的人會認(rèn)為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果，就像50年代戰(zhàn)爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認(rèn)為，妥協(xié)表面上看上去不錯，本質(zhì)是雙輸，妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的，爭端往往會再次爆發(fā)。
第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認(rèn)真傾聽對方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。
其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。
那么我們怎么知道我們達(dá)成了協(xié)同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執(zhí)和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結(jié)果而受到鼓舞。
讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習(xí)。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達(dá)成的協(xié)議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會因此而變得更加親密。
未選擇的路的讀后感篇6
今天我認(rèn)真的閱讀了《歷史的選擇》一書，深深地被書中的故事感動，被偉大的中國力量由弱變強、由小及大的頑強精神感動。
在這本書中我們了解了中國人民由弱變強是一個漫長的過程，在這個過程中，他們遭遇過強大的敵人，面對過嚴(yán)峻的困難，但他們沒有退縮，因為他們有堅定的信念，有執(zhí)著的追求，他們始終堅信閃耀著奪目光芒的星星之火必將燎原。
人類之偉大，乃是掘出精神的力量。民族之文化，乃是把握歷史的選擇。鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀;魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿;歷史選擇了中國，因為它的民族有團結(jié)的力量。
歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨，當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之力。無數(shù)的革命先輩將我們新一代的種子撒向了人間，綻開了一片絢麗的色彩。還記得在那個血色彌漫的歲月里，他們在風(fēng)雨中生存。此時，是中國共產(chǎn)黨以傲然之氣擔(dān)當(dāng)天下之大義。在血與火的考驗下，在烽火連天的戰(zhàn)場上，前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人的封建中國，走向一個人民當(dāng)家的新中國。是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中撐起一片藍(lán)天，使我們民族的希望重現(xiàn)在世界的東方，使中華人民共和國巍然屹立。
氣勢浩然，被稱為歷史長龍的萬里長城;古樸雄風(fēng)，精致優(yōu)美如畫的蘇州園林;銀裝素裹，云氣繚繞的巍峨泰山。翻開新中國的史冊，一步波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。卻絕不僅僅是因為我所能看到的美景，更多的卻應(yīng)該是歲月流逝后，歷史在那里留下的頗有獨特韻味的沉淀，因為我知道是歷史選擇了中國。
回味歷史，我們的心隨著黨走向更好的明天。是歷史的選擇讓我們新一代展現(xiàn)更美好的未來。是歷史的選擇讓我們明白了新中國的光輝，所以我們要從我做起，好好學(xué)習(xí)，以便以后為國家和社會做出貢獻(xiàn)。
歷史選擇了中國，我們并不驚訝，因為今天的中國仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國，永遠(yuǎn)的中國!
未選擇的路的讀后感篇7
你有沒有想過訓(xùn)練自己用理性和客觀的去選擇一次？
這意味什么呢？
意味著你要跳出易怒的情緒，不再拍桌子，瞪眼睛，打孩子。這些慣性的暴力手段，意味著用友善去面對火藥味兒的對話，要用微笑代替抱怨，難嗎？答案是肯定的。因為它需要你再思維方式上做出根本的轉(zhuǎn)變。
遇到問題不再是攻擊或者逃跑，不是你對或者我對，你贏或者我贏，不再只是公平至上。而是積極主動跳出情緒，只唯你想要的那么目標(biāo)，雙方協(xié)同創(chuàng)造出更好的解決辦法。
第3選擇的核心就是：看到自己的同時看到對方，不被自己的情緒綁架，不隨意給對方貼標(biāo)簽，你總是，你應(yīng)該的句型就是在給對方貼標(biāo)簽，同樣也不會輕易被對方的刺激而情緒化，而是自主選擇做出何種回饋，除了暴跳如雷和妥協(xié)。并能夠化解對方的負(fù)面情緒，使對話回到平和的情緒和場景中，真誠傾聽和情感反饋，知道對方當(dāng)下的擔(dān)心和需要。不要挑戰(zhàn)任性。幽默可以化解尷尬，當(dāng)然幽默需要智慧，智慧大于所用就是幽默。
第3選擇就是跳出負(fù)面情緒的共贏思維和原則。這個世界不是二分的，不是只有對錯、輸贏、勝負(fù)，好壞，強弱。。。還有共贏。而這不只是說說就能輕易實現(xiàn)的。不信。你試試看。但值得一試，更值得終身使用。很多道理一旦知道，就應(yīng)該作用于此生。第3選擇就是一個。它是史蒂芬·柯維的高效能人士的七個習(xí)慣的精華所在，給我們提供了改善職場、家庭、婚姻、政治等等有沖突的場合的方法論，可執(zhí)行。
需要用到非暴力溝通、傾聽、同理心、幽默，如果沒有，那么請習(xí)得并持續(xù)練習(xí)。
我們總是聽到“遇事不要情緒化”，可是怎么能做到呢？步驟如下：
看到自己，此時此刻的自己是自己情緒的奴隸？還是真正獨立的、有原則的、有思想的、豁達(dá)開明的自己？抑或是要發(fā)泄、憤怒的、糾結(jié)的、報復(fù)、只是尋求對錯和公平的弱者呢？是一個容易被對對方的評價左右，在外界的評判中尋找自己的價值觀還是一個擁有獨立完整自尊體系，受傷閾值很高的個體呢？
看到你我們看到的到底是個人還是物品呢？每個人都有盲點，了解才會帶來尊重，而不只是偏面的隨意的貼貼標(biāo)簽。這是對對方的傷害。如果你在乎公平，那么這樣就是不公平的。如果你能允許并珍惜對方與你的不同，那么你真的很偉大。想想你和孩子和自己的伴侶吵架時，有沒有過抱怨你為什么就不能跟我一樣想，為什么就不能把東西放整齊，為什么就不能怎樣怎樣？我們每天都在重復(fù)。有沒有問過自己一次，為什么要像你一樣呢？一致的是價值觀，而非行為方式和性格。所以才有互補，才有多彩的家庭生活啊。所以，請把對方當(dāng)人看。道德標(biāo)準(zhǔn)是用來律己的，而非待人的，尤其是嚴(yán)以待人。嘮叨并不會讓一個人的行為發(fā)生改變，試試影響。別人看到你的改變帶來的震撼力才有可能帶來改變。
找到你你想好可是對方火冒三丈的時候怎么辦？我們也被對方的情緒帶起來，針尖對麥芒。大干一仗？然后呢？結(jié)果呢？問題解決了嗎？往往問題沒有解決，又帶來新的問題。而這一定不是你想要的結(jié)果。解決沖突，只需要一個人，對，就是你，就可以。你需要放下自己、緩和情緒。反應(yīng)對方情感和需求，用同理心去傾聽。情緒都是某種需求沒有被滿足的外化顯現(xiàn)。暴力溝通很容易，做到心平氣和才是挑戰(zhàn)。為甚么總是我妥協(xié)，這并非妥協(xié)，而恰恰證明你的強大，心靈力量的強大，你在主導(dǎo)著這場關(guān)系的走向，難道你不該為自己鼓鼓掌嗎？你正在超越公平，超越自己。請允許對方把話說完，事實證明說的越多，情緒水平降低的越快，脾氣就會越來越小。傾聽不是找對方的漏洞去攻擊，而是理解。21世紀(jì)全球文化中，沒有比理解（而不是控制）他人，更為重要。同理心傾聽，及時反應(yīng)對方的情感和需求，對方才會覺得自己被理解被重視，才會逐漸平復(fù)，向你敞開心扉。
真誠、不裝：
協(xié)同邀請對方共同尋求更好的解決辦法。界定更好的標(biāo)準(zhǔn);頭腦風(fēng)暴具體的實現(xiàn)路徑和方法執(zhí)行。
所以第3選擇不是我的方式，也不是你的方式。而是協(xié)同！是帶著使命感、責(zé)任感的合作與他人，也和自己。
