寫讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的深入思考和理解,書寫讀后感是讀者與作品之間的一種情感連接,下面是范文社小編為您分享的蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感5篇,感謝您的參閱。
蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感篇1
?蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。
?蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
?蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。
?蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。
說(shuō)到蘇東坡,幾乎所有人都會(huì)脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書畫家?!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的,他所管理過的地方,無(wú)不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感篇2
我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家,不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中,更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓,屢屢被陷害卻并不抱怨,這種精神我們需要學(xué)習(xí)!
一切有為法,如夢(mèng)幻泡影;如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
朝云臨終所書,以這句話作為隨感的開段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏,年少時(shí)他神采奕奕,青年時(shí)他意氣奮發(fā),中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念,年邁之時(shí)他平和淡然。
通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺,漫漫人生路,面對(duì)屢遭迫害的境遇,蘇東坡卻能夠在亂世之中,日趨溫和厚道,修正其身,崇德禮賢,多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂觀積極向上的人生態(tài)度,讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身,一直保持著一顆純真樂觀的心境。他熱愛生活與自然,在沖突與矛盾間尋找平衡,在過程中不斷自我覺知。
讀過《蘇東坡傳》后,我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中,去真正體會(huì)人生的真諦。
蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感篇3
回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感。
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑?!彼羞@些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開,自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感篇4
初讀余秋雨先生的《蘇東坡突圍》儼然被一種才華橫溢的文風(fēng)所吸引,讀罷久久不能平復(fù)心情,一代文豪蘇東坡命運(yùn)之坎坷是身為凡人的我們所無(wú)法想象的,這是第一次穿越古今文化深入了解一個(gè)人,歷史隔著斑駁的圍墻印記,展露給我們一個(gè)我們無(wú)法企及的高度,對(duì)東坡,轉(zhuǎn)而深深膜拜。
“與古往今來(lái)許多大家一樣,成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻?!边@是蘇東坡,余秋雨筆下的蘇東坡,憑吊歷史文人,這種表達(dá)無(wú)疑能引起所有人的共鳴。些許心酸,些許感嘆,流芳百世的蘇東坡在他生活的時(shí)代竟如此不堪,“烏臺(tái)詩(shī)案”竟涌現(xiàn)出如此多的小人,盡管平日里毫無(wú)過節(jié)卻還是會(huì)隨大流落井下石,令人心寒的遠(yuǎn)不止這些,東坡昔日好友竟無(wú)人現(xiàn)身求情,淪落到如此孤寡地步也是一種莫大的`悲哀吧!
在《蘇東坡突圍》里處處體現(xiàn)著命運(yùn)的嗟嘆,著實(shí)被余秋雨先生的文人風(fēng)度深深感動(dòng)了一把,文人與文人,惺惺相惜,本該如此。讀書的人在有所感悟之后也是該戛然而止,不去追究過多細(xì)節(jié),心里的那份執(zhí)拗還是想要把所有的事情刨根問底,朱大可先生的《甜蜜的行旅——論余秋雨現(xiàn)象》被捧在手上,所謂的余秋雨現(xiàn)象到底指代的是什么呢?懷著疑問讀完這本書,竟有些晦澀難懂,但文章里的肯定與批評(píng)還是讀出一二,朱大可先生說(shuō)余秋雨文化散文的煽情成分頗多,有一種自覺地把文人精神上升到國(guó)家與民族意識(shí)的高度,仔細(xì)想來(lái),不無(wú)道理。
“貧瘠而愚昧的國(guó)土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人,一步步行進(jìn)。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。”這句話歷來(lái)被人們所指摘,“試問,到底是怎樣的一種行徑使得“烏臺(tái)詩(shī)案”這一歷史事件隔著千年光陰來(lái)光明正大地拷問現(xiàn)代人,余秋雨先生怕是多慮了吧!”已看過諸如此類不少的爭(zhēng)論,大多情況作為一名默默無(wú)聞的小卒選擇保持沉默,文人自有文人的想法,我始終不敢茍同或反對(duì),但每個(gè)人也都有自己的思想。寫文章始終是一件自得其樂的事情,對(duì)文章越是保持一種純粹的想法,越能從中收益良多。不否認(rèn)有市場(chǎng)的文學(xué)作品更容易在短時(shí)間獲得讀者的青睞,而那些真正能夠體現(xiàn)文學(xué)精神,始終站在人民群眾的高度,能夠長(zhǎng)久的為人民大眾所服務(wù)的文學(xué)作品才能夠有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的保存價(jià)值。
蘇東坡轉(zhuǎn)讀后感篇5
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,是二十世紀(jì)中國(guó)四大傳記之一,(其他的三部為梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿罗D(zhuǎn)》、朱潤(rùn)東的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》)。2014年的8月間,我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了這部400頁(yè)的書,速度有些太慢了,不過慢有慢的收獲,慢慢體會(huì)一代文豪的坎坷不平與起伏不定的一生會(huì)多一些感悟。我知道自己沒有資格也沒有能力去夸獎(jiǎng)這樣的一位偉人的,只是佩服他無(wú)論官居一品還是被貶海南、黃州,甚至被捕入獄,無(wú)論富到錦衣玉食還是窮到用牙簽去剔羊骨縫中殘留的肉末,始終保持那種對(duì)生活的樂觀態(tài)度與人格精神的高傲,在幾千年的歷史的長(zhǎng)河中能做到這樣的恐怕再無(wú)其二了。
前幾天微信圈里一千多年前的蘇東坡突然又火了起來(lái),一群小學(xué)生用大數(shù)據(jù)來(lái)研究蘇東坡,女兒也給我推薦了的大型人文歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》,連著追完。蘇東坡的詩(shī)詞有名氣的太多,當(dāng)然也是非常喜歡的,如:大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物;如:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘;如竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生,數(shù)不可數(shù)。但他的《臨江仙—夜歸臨皋》卻感受有些不同,這首詞是蘇東坡于謫居黃州時(shí)期所作的抒情之作,酒醉回家,家童酣睡不醒,自己倚杖聽江水逝去之聲,幻想著:小舟從此逝,江海寄馀生。一直看到的介紹蘇東坡的文章里都在說(shuō)他的千古才情,他的樂觀的生活態(tài)度,與各個(gè)層次的人都能談的來(lái)的平和。但這首詞里還是能感覺到酒后的蘇東坡發(fā)自內(nèi)心的懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的郁悶,還有內(nèi)心深處想要放棄又不舍的糾結(jié)。
歷代儒家文人大多數(shù)以"修身、齊家、治國(guó)、平天下"為己任,可惜與蘇東坡的同一時(shí)代的牛人實(shí)在太多,歐陽(yáng)修,王安石,司馬光,個(gè)個(gè)都是頂級(jí),政見不同時(shí)自然要有人承受委屈。蘇東坡的一生大部分時(shí)間在被貶謫之中度過,盡管他所到之處都像心安之處,表現(xiàn)出來(lái)樂觀豁達(dá),但酒醉之后總會(huì)暴露出內(nèi)心深處最本真的想法,這不會(huì)影響他成為人們眼中的堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)的蘇東坡。
原來(lái),人最真實(shí)的想法是藏在醉酒后。
人的一生,怎會(huì)沒有挫折?最重要的是,在挫折時(shí),是怨天尤人,萎靡不振,還是笑看風(fēng)云,繼續(xù)前行。每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,在人生的低谷,也的確需要安慰,需要指點(diǎn),更需要引領(lǐng)。這個(gè)時(shí)候,讀讀蘇軾是最好不過了。我們雖然沒有他那樣的才情,但可以學(xué)一學(xué)他對(duì)生活的態(tài)度。人,本就是這大自然的一子,赤條條的來(lái),也將赤條條的去,何不迎著這風(fēng)雨,瀟灑而行呢。在蘇東坡留下的那么多的詩(shī)詞中,我還是喜歡這一首:
?定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺,已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,
誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處,
歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
當(dāng)我們走出人生的困境,再來(lái)輕吟這句詞,必然淡淡一笑。也必然想到在風(fēng)雨中吟嘯前行的蘇東坡。