詳細(xì)的教學(xué)反思才能幫助我們獲得更多成長(zhǎng)，教學(xué)反思會(huì)讓自己的教學(xué)更上一層樓，以下是范文社小編精心為您推薦的墻美術(shù)教學(xué)反思8篇，供大家參考。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇1
經(jīng)常有不同學(xué)科的教師羨慕地跟我說(shuō)，“你們的美術(shù)課最好上啦，學(xué)生上課積極性很高，上課輕松。”其實(shí)是他們不了解，教改后的美術(shù)課被定為文化課，同時(shí)對(duì)教師提出了更高的要求，在新形勢(shì)下美術(shù)教師不僅要有專(zhuān)業(yè)方面的技能，同時(shí)具備淵博的知識(shí)，以便于學(xué)科滲透，還要對(duì)電腦繪畫(huà)技能的學(xué)習(xí)，才能勝任。
上好美術(shù)課，是每個(gè)美術(shù)教師的追求，也是每個(gè)學(xué)生的期望。我一直在思考，如何來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓課堂既活潑又生動(dòng)呢？面對(duì)鄉(xiāng)村初中，學(xué)生輕美術(shù)思想觀念決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，如何改變呢？我只講美術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，用自己對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)美術(shù)的目的。對(duì)于美術(shù)教育，因鄉(xiāng)村初中不太重視，設(shè)備簡(jiǎn)陋，美術(shù)教材是循環(huán)教材，學(xué)生沒(méi)法人手一冊(cè)，上完課教師就要收教材，學(xué)生沒(méi)有教材，是不可改變的現(xiàn)實(shí)。
我在一次次問(wèn)自己，這樣的美術(shù)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高可能嗎？我制作了多媒體課件，和教學(xué)視頻，只嘆英雄無(wú)用武之地，只能上傳網(wǎng)上，讓有條件的教師使用，也算是對(duì)美術(shù)教育的熱愛(ài)吧。直面現(xiàn)實(shí)，只能用語(yǔ)言去描述學(xué)生陌生的藝術(shù)世界，難道這樣就能讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類(lèi)藝術(shù)互相滲化？我不得而知。初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的傳授，脫離學(xué)生日常生活，這種教學(xué)方法，很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
1、美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能，技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造一定的文化情境，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)。在上《敦煌莫高窟》一課時(shí)，從藏經(jīng)洞之謎，敦煌壁畫(huà)、彩塑欣賞。只能用語(yǔ)言描述，盡可能做到繪聲繪色，讓學(xué)生像聽(tīng)故事一樣，但愿學(xué)生能有所感悟。能了解敦煌文化，了解創(chuàng)造過(guò)程，也許能通過(guò)書(shū)中幾幅畫(huà)面打動(dòng)學(xué)生的心。是我這一課的主要目的。所以光有好的課堂環(huán)境還不夠，美術(shù)作品，藝術(shù)家和學(xué)生間存在距離，鄉(xiāng)村教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間用生動(dòng)的語(yǔ)言架起橋梁。
2、要重視美術(shù)教育，美術(shù)教師不管學(xué)校重不重視，首先要自己重視，用自己微不足道的努力去慢慢改變，讓學(xué)生或者下一代，能擁有良好的藝術(shù)教育而努力，要重視教學(xué)手段，不斷學(xué)習(xí)為鄉(xiāng)村美術(shù)多媒體的的到來(lái)，做好知識(shí)儲(chǔ)備，教學(xué)中可用游戲或音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受。
3、在課堂，注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學(xué)生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品不是任務(wù)，是一種享受，如同欣賞梵阿玲上奏出的名曲。
4、做合理的評(píng)價(jià)，獲得學(xué)生的'信賴(lài)。學(xué)生總是希望得到肯定作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評(píng)價(jià)。
最后作為一名美術(shù)教師，以上都是我要努力去做。為我成為一名出色合格的美術(shù)教師打基礎(chǔ)！新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，即要重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受，表現(xiàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史，相聯(lián)系，創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，我在教學(xué)中努力用新的理念來(lái)組織教學(xué)，都是我們的責(zé)任。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇2
一、教學(xué)反思的溯源、涵義
自20世紀(jì)80年代以來(lái)，“反思”一詞在西方國(guó)家被人們?cè)絹?lái)越多地加以引用，并很快影響到了各國(guó)教育。現(xiàn)已成為國(guó)際教師教育領(lǐng)域廣泛流行的時(shí)代性語(yǔ)言，成為凝聚教育改革力量的標(biāo)識(shí)或口號(hào)。可以說(shuō)，“反思性教學(xué)”和“反思型教師”現(xiàn)已是國(guó)際教師教育改革的一個(gè)重要方向。近年來(lái)，我國(guó)教育界也開(kāi)始對(duì)其展開(kāi)了探討，尤其是新課程改革實(shí)施以來(lái)，教學(xué)反思已成為教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必備環(huán)節(jié)。
作為一個(gè)日常概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 保谶@個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的東西的理解或描述。在我國(guó)，“反省”觀念由來(lái)已久，“吾日三省吾身”一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強(qiáng)調(diào)通過(guò)反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。最先把反思引進(jìn)教學(xué)過(guò)程的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為，反思是“是一種對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的、持久的、周密的思考?！?強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“在做中學(xué)”、“在經(jīng)驗(yàn)中反思”。 而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn)，主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡的著作《反思實(shí)踐者：專(zhuān)業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》(1983)、《反思實(shí)踐者的教育：走向?qū)I(yè)中教學(xué)和學(xué)習(xí)的新設(shè)計(jì)》(1987)的影響。在書(shū)中，斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過(guò)程，他從將教師培養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)化的人員的角度出發(fā)，闡述了作為實(shí)踐者的教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，他指出實(shí)踐者的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)是在模糊和不確定的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，專(zhuān)業(yè)化的教師應(yīng)是反思實(shí)踐者。反思性教學(xué)的問(wèn)世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。我國(guó)學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：“反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程."
二、教學(xué)反思與教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)系
杜威曾指出：“反思是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重構(gòu)或重組，使之增加經(jīng)驗(yàn)的意義并增強(qiáng)指導(dǎo)后續(xù)經(jīng)驗(yàn)方向的能力?！边@正符合教師的職業(yè)特點(diǎn)。目前，教師正是以課程改革的參與者、課程的研制者，而不只是課程實(shí)施者的新形象展現(xiàn)在新時(shí)期的歷史舞臺(tái)上。一方面通過(guò)賦予教師以課程主體的權(quán)利，使教師得以合法地參與課程的開(kāi)發(fā)、決策、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等活動(dòng);一方面又通過(guò)重構(gòu)課程、開(kāi)發(fā)課程，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供廣闊的空間。這實(shí)際上表現(xiàn)了一種認(rèn)識(shí)：在課程改革中，教師與課程互動(dòng)，教師在課程改革與反思中成長(zhǎng)。北師大顧明遠(yuǎn)教授曾經(jīng)指出“只有專(zhuān)業(yè)化才有社會(huì)地位”、學(xué)者王長(zhǎng)純也曾指出“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是我國(guó)教師教育改革的一個(gè)重要取向和主流話語(yǔ)?！痹谶@個(gè)不斷深化、發(fā)展的過(guò)程中，教學(xué)反思充當(dāng)著非常重要的角色。它符合辯證唯物主義“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)論原理。教師只有經(jīng)過(guò)教學(xué)反思，使原始的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化的思維加工中，去粗存精，去偽存真，才能完善和提升自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。前蘇聯(lián)大教育家贊可夫說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神，提高教學(xué)水平就是不可思議的”。美國(guó)學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長(zhǎng)的公式：“成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”。這些明確告訴我們：教師的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、反思教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程。優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)，除了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)?？梢哉f(shuō)：教學(xué)反思是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵”。
三、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思?反思的條件和基本方法。
既然反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵，那么教學(xué)反思要有效、徹底的發(fā)生必須具備一定的條件。這個(gè)條件我們大致分為兩類(lèi)：外部條件和內(nèi)部條件。
(一)、有利于教師反思的外部環(huán)境
有利于教師反思的外部環(huán)境應(yīng)該是積極進(jìn)取、開(kāi)放、學(xué)習(xí)和合作型的學(xué)校文化氛圍。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)校的教師文化應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取型的。學(xué)校在管理上應(yīng)該給教師制造無(wú)限動(dòng)力和有限壓力，對(duì)于懶散、不求上進(jìn)的教師，學(xué)校要有相應(yīng)的懲治措施;對(duì)于積極要求進(jìn)步的教師，學(xué)校要有鼓勵(lì)其不斷上進(jìn)的有效措施，讓教師有逆水行舟、不進(jìn)則退的感覺(jué)，讓教師有持續(xù)發(fā)展的愿望。第二，學(xué)校的教師文化應(yīng)該是合作型的。教師群體既好學(xué)上進(jìn)，又能彼此真誠(chéng)合作、互相幫助，這既有利于教師的共同進(jìn)步，使教師的反思收獲更大，又容易讓教師從集體反思中收獲到進(jìn)步的歡欣和滿(mǎn)足，更有利于教師形成努力反思、經(jīng)常反思的習(xí)慣和愛(ài)好反思的強(qiáng)烈欲望。第三，學(xué)校的文化氛圍應(yīng)該是開(kāi)放、寬容(允許失敗)和鼓勵(lì)變革的。教師反思有時(shí)需要一定的勇氣，因?yàn)榉此季鸵馕吨l(fā)現(xiàn)自身的不足和缺憾，正像魯迅先生所講的那樣要“榨出皮袍下藏著的那個(gè)‘小’來(lái)”，那樣做難免是痛苦的，所以自然需要勇氣。 所以有利于教師充分、徹底的進(jìn)行反思的外部氛圍應(yīng)該是開(kāi)放型、學(xué)習(xí)型、積極進(jìn)取型、寬容型、合作型和鼓勵(lì)變革型的學(xué)校文化和教師群體文化。
(二)、教師反思的內(nèi)部動(dòng)力
外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。教師反思的深刻與徹底性和最終效果如何，很大程度上取決于教師反思的內(nèi)部動(dòng)力，那才是內(nèi)因。教師反思的內(nèi)因(內(nèi)部動(dòng)力)，;以下幾個(gè)因素有關(guān)：第一，教師個(gè)人的責(zé)任心、勇氣、事業(yè)心和進(jìn)取心是否都很強(qiáng)，如果很強(qiáng)的話，教師反思的動(dòng)力就足。第二，教師個(gè)人在性格上應(yīng)該是一個(gè)唯美主義者，具有挑剔和永不滿(mǎn)足的性格，這樣的教師往往傾向于經(jīng)常找毛病和差距、時(shí)刻反思。第三，如果客觀上，教師個(gè)人與教師群體其他成員之間有很大差距的話，那么他進(jìn)步的壓力就很大，他自然傾向于具有很強(qiáng)的自我反思動(dòng)力。第四，教師的反思動(dòng)力還與個(gè)人的自我意象有關(guān)系，如果教師個(gè)人非常自信，而且認(rèn)為自己在工作上還有很大進(jìn)步空間，并認(rèn)為自己應(yīng)該是這個(gè)群體的領(lǐng)軍人物的話，那么他的反思動(dòng)力就會(huì)很足，而且持久。第五，如果教師在以往的反思實(shí)踐中收獲很大的話，那么他就更容易對(duì)反思上癮，反思動(dòng)力也就會(huì)很大。第六，如果教師具有很強(qiáng)的意志和勇氣的話，那么教師反思的動(dòng)力就強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的教師有戰(zhàn)勝困難的勇氣和屢挫屢戰(zhàn)的意志。正如我們所說(shuō)：態(tài)度決定高度、理念決定深度、知識(shí)決定廣度，教學(xué)反思是充分挖掘教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的主要方式。
著名教育家葉瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，但一個(gè)教師寫(xiě)三年反思有可能成為名師?！币虼?，反思的基本方法我們按時(shí)間可以分為3個(gè)層次：課前反思、課中反思、課后反思。
1、課前反思：教師在備課時(shí)既思考怎樣運(yùn)用以往的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的知識(shí)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，又對(duì)當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀既將會(huì)遇到的困難進(jìn)行估計(jì)，反思自己的設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生實(shí)際、是否合理、是否能圓滿(mǎn)完成教學(xué)目標(biāo);進(jìn)而對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行更為合理的調(diào)整。
2、課中反思：教師在上課過(guò)程中一邊教學(xué)一邊觀察，學(xué)生在實(shí)際中參與的程度如何，反應(yīng)如何，是否做到了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本互動(dòng);有沒(méi)有意想不到的事情發(fā)生;如何利用課堂生成資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程等問(wèn)題。
3、 課后反思：即在課后思考整節(jié)課的教學(xué)效果如何，教學(xué)中有哪些亮點(diǎn)，又有哪些不足之處，存在哪些亟待改進(jìn)的問(wèn)題，一些事件對(duì)自己日后的教學(xué)有何意義等。
實(shí)踐證明：教學(xué)與反思相結(jié)合，不僅可以使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人，提高教學(xué)工作的自主性、目的性和創(chuàng)造性，而且還可以幫助教師從日常復(fù)雜的教學(xué)工作中脫身出來(lái)，在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，從而使教師能夠體會(huì)到自己工作的價(jià)值和生命的意義，逐步實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的自主發(fā)展。教學(xué)反思的過(guò)程，就是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師越能反思，在某種意義上說(shuō)越是好老師。
“再教”反思。這一環(huán)節(jié)是在上兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的歸納反思，并進(jìn)行必要的歸類(lèi)與取舍，考慮再教這一部分時(shí)應(yīng)該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度、新的境界。教學(xué)再設(shè)計(jì)是教學(xué)反思的必然目的。一節(jié)課下來(lái)，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，如何拓展;組織教學(xué)方面，有何新招，如何改進(jìn);解題的諸多誤區(qū)，有無(wú)突破，啟迪是否得當(dāng);問(wèn)題設(shè)計(jì)是否有針對(duì)性和啟發(fā)性、練習(xí)設(shè)計(jì)是否有鞏固性和拓展性;訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類(lèi)與取舍，去粗存精，取其精華。進(jìn)行再梳理、再研究、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)新?？紤]一下，下一次再教這部分內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該如何做，寫(xiě)出新的教學(xué)設(shè)計(jì)或案例，寫(xiě)出“再教設(shè)計(jì)”，進(jìn)行二次備課，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，不斷升華，把自己的教學(xué)水平，提高到一個(gè)新的境界和高度。
總而言之，寫(xiě)教學(xué)反思，貴在及時(shí)、貴在堅(jiān)持。以有所得，及時(shí)寫(xiě)下，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短，以寫(xiě)促思、以思促教，長(zhǎng)期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇3
這周是美術(shù)教學(xué)的第十六周，七八年級(jí)正常授課。這周學(xué)生普遍的積極性不高，對(duì)課本的內(nèi)容也不是很感興趣，畫(huà)畫(huà)的興趣降低。一提畫(huà)畫(huà)，就是一片唏噓的聲音，學(xué)生起哄。所以這周我對(duì)課程的進(jìn)展進(jìn)行了調(diào)整，七年級(jí)不按課本的要求進(jìn)行新課程。
七年級(jí)這周本來(lái)是進(jìn)行第十二課《活潑有趣的帽子和文化衫》的第二課時(shí)，進(jìn)行文化衫的創(chuàng)作。但是學(xué)生靜不下心來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，課堂氣氛不活躍。我打印了一些福娃的彩色圖片給學(xué)生展示，學(xué)生的興趣被提高。講述了福娃的創(chuàng)作過(guò)程，讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)。七年級(jí)的學(xué)生很容易被這些卡通的圖案提高積極性?？紤]到時(shí)間的安排，讓學(xué)生每人挑三個(gè)進(jìn)行繪畫(huà)。作業(yè)效果還是不錯(cuò)的。
八年級(jí)進(jìn)行的第十課《體育題材美術(shù)作品與紀(jì)念品》，福娃圖片本來(lái)是為八年級(jí)學(xué)生準(zhǔn)備的。學(xué)生的自主創(chuàng)作思路是很不錯(cuò)的，但是動(dòng)手能力有些欠缺，手跟不上腦。很多想法是很不錯(cuò)的，但是作品效果差強(qiáng)人意，而且繪畫(huà)的同時(shí)容易產(chǎn)生惰性，學(xué)生想著的是如何快速畫(huà)完，而不是怎樣畫(huà)好。這節(jié)課讓學(xué)生統(tǒng)一繪畫(huà)福娃，不少于三個(gè)。統(tǒng)一繪畫(huà)，有圖片借鑒，作品效果可以統(tǒng)一進(jìn)行展示，讓學(xué)生自己對(duì)比，評(píng)價(jià)。獲得的繪畫(huà)效果還是很不錯(cuò)的。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇4
根據(jù)初中生的年齡生理特征，在美術(shù)課教學(xué)中有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，是提高其學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展的重要前提。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，實(shí)質(zhì)是引領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)美、享受美，進(jìn)而創(chuàng)造美。例如，在學(xué)習(xí)制作頭像裝飾畫(huà)時(shí)，讓學(xué)生了解人的五官結(jié)構(gòu)，然后以黑色、粉紅色、紅色等顏色布頭剪成臉、頭發(fā)和五官的造型。在白布板上演示人的各種臉部表情，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察人在喜怒哀樂(lè)時(shí)臉部表情與五官變化的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種材料剪出人頭部分的模型，并根據(jù)人的臉部表情變化拼擺出各種情態(tài)的裝飾頭像。在此過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己想象、創(chuàng)造的藝術(shù)潛力，拼擺出形象生動(dòng)、有創(chuàng)意的頭像。最后，指導(dǎo)學(xué)生將自己拼擺得最滿(mǎn)意的頭像在白布板上粘貼固定，完戍制作。在此過(guò)程中，還要選擇一些典型作品與教材，如"材料的美感 —— 裝飾畫(huà)"中每幅畫(huà)所使用的材料和運(yùn)用的構(gòu)思進(jìn)行對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)，從中學(xué)習(xí)用藝術(shù)的思索去創(chuàng)造美的作品。盧梭說(shuō)："對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，他周?chē)氖挛锞褪且槐緯?shū)。"讀懂這木書(shū)，必須全身心投入其中，只有學(xué)會(huì)觀察并不斷提升觀察、探索能力，才能最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新才能，開(kāi)拓更加寬廣的藝術(shù)天地。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇5
七年級(jí)進(jìn)行的事第五課，色彩的調(diào)和是從音樂(lè)理論中引進(jìn)的概念，是指各種色彩的配合取得和諧的意思。色彩的調(diào)和有兩層含義：一是色彩調(diào)和是配色美的一種形態(tài)，一般認(rèn)為"好看的配色"，既能使人產(chǎn)生愉快、舒適感的配色是調(diào)和的。二是色彩調(diào)和是配色美的一種手段。色彩的調(diào)和是就色彩的的對(duì)比而言的，沒(méi)有對(duì)比也就無(wú)所謂調(diào)和，兩者既互相排斥又互相依存，相輔相成，相得益彰。
八年級(jí)進(jìn)行的事第五課，因版畫(huà)非常注重印制過(guò)程，具體制作強(qiáng)調(diào)一環(huán)扣一環(huán)，如起稿和復(fù)稿的轉(zhuǎn)換，初學(xué)者極有可能因轉(zhuǎn)換的失誤導(dǎo)致錯(cuò)版、糊版。其次刻制過(guò)程初學(xué)者也不容易化被動(dòng)為主動(dòng)，大多按原稿一成不變的刻制，造成死板、呆滯、缺乏靈動(dòng)的效果。因而一定要強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性和靈活性的高度統(tǒng)一。
在講授和指導(dǎo)過(guò)程中一定要強(qiáng)調(diào)版畫(huà)的制作特點(diǎn)，不能摹仿別的畫(huà)種，要尊重畫(huà)種的不可替代性，只有這樣才能體會(huì)版畫(huà)語(yǔ)言的獨(dú)特價(jià)值?？傮w來(lái)說(shuō)，學(xué)生樂(lè)于積極思考，樂(lè)于積極動(dòng)手制作，知識(shí)理解到位，教學(xué)效果基本達(dá)到。不足之處是在時(shí)間安排上，由于前面安排時(shí)間稍多了些，在學(xué)生作品展示環(huán)節(jié)稍顯倉(cāng)促。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇6
本學(xué)期擔(dān)任初二美術(shù)課教學(xué)，通過(guò)接觸美術(shù)新課程教育教學(xué)實(shí)踐，我感觸頗深。我漸漸認(rèn)識(shí)到，在美術(shù)課的教育教學(xué)過(guò)程中，可以從以下兩個(gè)方面努力上好美術(shù)課。
一、注重學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣培養(yǎng)，以成績(jī)帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，運(yùn)用各種輔助工具的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們把被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓自己真正成為學(xué)習(xí)的主體，這是美術(shù)課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在美術(shù)課的教育教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂(lè)、電視、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。同時(shí)，培養(yǎng)興趣也可以通過(guò)學(xué)生成績(jī)來(lái)激發(fā)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，成績(jī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，成績(jī)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)某一門(mén)學(xué)科的興趣。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)以成績(jī)鼓勵(lì)學(xué)生，從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、多運(yùn)用情景教學(xué)模式
新課標(biāo)的改革，新的教學(xué)理念也正在植入每一位教師的心靈，它使得教學(xué)成為人的解放過(guò)程。這就要求教師把原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行更新，教學(xué)過(guò)程中要更加注重學(xué)生的心理出狀態(tài)把單一的講授改為形式多樣的授課方式。在課堂中，以大量的事實(shí)、圖片、名人的作品等來(lái)慢慢引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生心理上接受這一學(xué)科，進(jìn)而體會(huì)到美術(shù)的實(shí)質(zhì)。同時(shí)，也要拿身邊同學(xué)對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)還有他們的作品來(lái)作為案例，讓同學(xué)間形成一種比較，進(jìn)而相互競(jìng)爭(zhēng)，最終達(dá)到共贏。這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂(lè)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高覺(jué)悟，培養(yǎng)能力。
墻美術(shù)教學(xué)反思篇7
教學(xué)資料
經(jīng)常有其他學(xué)科的教師羨慕美術(shù)課，因?yàn)槊佬g(shù)課比較好上，其實(shí)不然。此刻的兒童給美術(shù)教師提出了很大的挑戰(zhàn)，太難的畫(huà)他們不懂畫(huà)，太容易的畫(huà)他們又不想畫(huà)，傳統(tǒng)的訓(xùn)練又枯燥無(wú)味。這其中就需要美術(shù)教師對(duì)自我的繪畫(huà)手法進(jìn)行另一個(gè)層次的轉(zhuǎn)變。比如在一節(jié)《公園的一角》繪畫(huà)課上，在一個(gè)班示范時(shí)，學(xué)生說(shuō)很難。結(jié)果學(xué)生問(wèn)題多多，效果也不好?；厝ズ笪宜伎剂艘环?，換了一種簡(jiǎn)單的手法——畫(huà)“雞蛋”法，結(jié)果簡(jiǎn)單的手法畫(huà)出效果顯著的畫(huà)，學(xué)生很喜歡，教學(xué)成果也容易出。
每個(gè)小組準(zhǔn)備繪畫(huà)工具，共同商討設(shè)定如何把文字的記錄轉(zhuǎn)化成繪畫(huà)的形式，傳授一些繪畫(huà)的技巧，使學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中掌握必須的繪畫(huà)技巧，培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
引導(dǎo)和小組形式的結(jié)合，打破了傳統(tǒng)的以講課為主的教育模式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)的興趣被進(jìn)取的調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)了與他人交流的本事和自我的表達(dá)本事，灌輸學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程中，也難免會(huì)遇到一些問(wèn)題，其中最主要的是教師如何引導(dǎo)學(xué)生和師生的配合。教師的引導(dǎo)決定著課程進(jìn)展的情景，駕馭課堂的本事。怎樣控制課堂的突發(fā)事件，以及如何妥善的處理。
此刻一向在提倡“教師終身學(xué)習(xí)”的理念，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)總結(jié)和反思教學(xué)中的各種問(wèn)題，做到不犯二錯(cuò)。爭(zhēng)取再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)取培養(yǎng)自身再學(xué)習(xí)的思想和習(xí)慣。
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高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說(shuō)采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性，有自己的主張。課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與十分重要。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”，藝術(shù)教師在鉆研教材、備課，設(shè)計(jì)教學(xué)模式，尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫，到了課堂上，有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣，有的對(duì)那部分感興趣，如：中國(guó)古代繪畫(huà)，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)和外國(guó)近代繪畫(huà)，學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同，在精力分配上懸殊很大，而女同學(xué)喜歡服裝的多一些，到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專(zhuān)注，學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師?！坝H其師，信其道”所以作為教師，上課要先抓住學(xué)生的心，學(xué)生接受我了，自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。
藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門(mén)學(xué)科，它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識(shí)?？墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù)，單一的欣賞內(nèi)容，過(guò)分的知識(shí)化、理性化，學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久，部分學(xué)生或者浮躁，或者我行我素。于是，一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天，那單一的，枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué)，從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí)。
在以后的教學(xué)中，我會(huì)再接再厲，本著以人為本的教學(xué)理念，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，提高學(xué)生的審美能力為核心，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。
