墻美術(shù)教學(xué)反思8篇

時間:2022-10-27 作者:Brave 教學(xué)計劃

詳細的教學(xué)反思才能幫助我們獲得更多成長,教學(xué)反思會讓自己的教學(xué)更上一層樓,以下是范文社小編精心為您推薦的墻美術(shù)教學(xué)反思8篇,供大家參考。

墻美術(shù)教學(xué)反思8篇

墻美術(shù)教學(xué)反思篇1

經(jīng)常有不同學(xué)科的教師羨慕地跟我說,“你們的美術(shù)課最好上啦,學(xué)生上課積極性很高,上課輕松?!逼鋵嵤撬麄儾涣私?,教改后的美術(shù)課被定為文化課,同時對教師提出了更高的要求,在新形勢下美術(shù)教師不僅要有專業(yè)方面的技能,同時具備淵博的知識,以便于學(xué)科滲透,還要對電腦繪畫技能的學(xué)習(xí),才能勝任。

上好美術(shù)課,是每個美術(shù)教師的追求,也是每個學(xué)生的期望。我一直在思考,如何來調(diào)動他們的積極性,讓課堂既活潑又生動呢?面對鄉(xiāng)村初中,學(xué)生輕美術(shù)思想觀念決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,如何改變呢?我只講美術(shù)在現(xiàn)實生活中的作用,用自己對美術(shù)的熱愛來感化學(xué)生,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)美術(shù)的目的。對于美術(shù)教育,因鄉(xiāng)村初中不太重視,設(shè)備簡陋,美術(shù)教材是循環(huán)教材,學(xué)生沒法人手一冊,上完課教師就要收教材,學(xué)生沒有教材,是不可改變的現(xiàn)實。

我在一次次問自己,這樣的美術(shù)課要充分利用好,又要學(xué)生興趣能提高可能嗎?我制作了多媒體課件,和教學(xué)視頻,只嘆英雄無用武之地,只能上傳網(wǎng)上,讓有條件的教師使用,也算是對美術(shù)教育的熱愛吧。直面現(xiàn)實,只能用語言去描述學(xué)生陌生的藝術(shù)世界,難道這樣就能讓精彩紛呈的藝術(shù)有機的與課堂教學(xué)互相利用,使各類藝術(shù)互相滲化?我不得而知。初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境,增加文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授,脫離學(xué)生日常生活,這種教學(xué)方法,很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

1、美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能,技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)造一定的文化情境,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)加深對文化和歷史的認識。在上《敦煌莫高窟》一課時,從藏經(jīng)洞之謎,敦煌壁畫、彩塑欣賞。只能用語言描述,盡可能做到繪聲繪色,讓學(xué)生像聽故事一樣,但愿學(xué)生能有所感悟。能了解敦煌文化,了解創(chuàng)造過程,也許能通過書中幾幅畫面打動學(xué)生的心。是我這一課的主要目的。所以光有好的課堂環(huán)境還不夠,美術(shù)作品,藝術(shù)家和學(xué)生間存在距離,鄉(xiāng)村教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間用生動的語言架起橋梁。

2、要重視美術(shù)教育,美術(shù)教師不管學(xué)校重不重視,首先要自己重視,用自己微不足道的努力去慢慢改變,讓學(xué)生或者下一代,能擁有良好的藝術(shù)教育而努力,要重視教學(xué)手段,不斷學(xué)習(xí)為鄉(xiāng)村美術(shù)多媒體的的到來,做好知識儲備,教學(xué)中可用游戲或音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受。

3、在課堂,注重角色互換,拉近師生距離,不要讓學(xué)生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負擔(dān),欣賞理解作品不是任務(wù),是一種享受,如同欣賞梵阿玲上奏出的名曲。

4、做合理的評價,獲得學(xué)生的'信賴。學(xué)生總是希望得到肯定作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。

最后作為一名美術(shù)教師,以上都是我要努力去做。為我成為一名出色合格的美術(shù)教師打基礎(chǔ)!新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),即要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受,表現(xiàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史,相聯(lián)系,創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,我在教學(xué)中努力用新的理念來組織教學(xué),都是我們的責(zé)任。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇2

一、教學(xué)反思的溯源、涵義

自20世紀80年代以來,“反思”一詞在西方國家被人們越來越多地加以引用,并很快影響到了各國教育?,F(xiàn)已成為國際教師教育領(lǐng)域廣泛流行的時代性語言,成為凝聚教育改革力量的標(biāo)識或口號。可以說,“反思性教學(xué)”和“反思型教師”現(xiàn)已是國際教師教育改革的一個重要方向。近年來,我國教育界也開始對其展開了探討,尤其是新課程改革實施以來,教學(xué)反思已成為教師專業(yè)化成長的必備環(huán)節(jié)。

作為一個日常概念,人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 ?,在這個意義上,反思就是對自己的思想、心理感受的思考,對自己體驗過的東西的理解或描述。在我國,“反省”觀念由來已久,“吾日三省吾身”一直是儒家弟子的自我要求,人們一直強調(diào)通過反省來促進自身的發(fā)展。最先把反思引進教學(xué)過程的是美國哲學(xué)家、教育家杜威,他在名著《我們怎樣思維》中認為,反思是“是一種對于任何信念或假設(shè)性的知識,按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進一步結(jié)論而進行的主動的、持久的、周密的思考?!?強調(diào)“教育即生活”、“在做中學(xué)”、“在經(jīng)驗中反思”。 而反思性教學(xué)這一術(shù)語的正式出現(xiàn),主要得益于美國學(xué)者斯岡的著作《反思實踐者:專業(yè)人員在行動中如何思考》(1983)、《反思實踐者的教育:走向?qū)I(yè)中教學(xué)和學(xué)習(xí)的新設(shè)計》(1987)的影響。在書中,斯岡認為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的過程,他從將教師培養(yǎng)成專業(yè)化的人員的角度出發(fā),闡述了作為實踐者的教師職業(yè)活動的特點,他指出實踐者的專業(yè)性知識是在模糊和不確定的活動中表現(xiàn)出來的,專業(yè)化的教師應(yīng)是反思實踐者。反思性教學(xué)的問世是對將教學(xué)改革簡單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。我國學(xué)者熊川武教授認為:“反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的,以及教學(xué)工具等方面的問題,將‘學(xué)會教學(xué)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)’結(jié)合起來,努力提升教學(xué)實踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程."

二、教學(xué)反思與教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)系

杜威曾指出:“反思是對經(jīng)驗進行重構(gòu)或重組,使之增加經(jīng)驗的意義并增強指導(dǎo)后續(xù)經(jīng)驗方向的能力?!边@正符合教師的職業(yè)特點。目前,教師正是以課程改革的參與者、課程的研制者,而不只是課程實施者的新形象展現(xiàn)在新時期的歷史舞臺上。一方面通過賦予教師以課程主體的權(quán)利,使教師得以合法地參與課程的開發(fā)、決策、實踐、評價等活動;一方面又通過重構(gòu)課程、開發(fā)課程,為教師的專業(yè)發(fā)展提供廣闊的空間。這實際上表現(xiàn)了一種認識:在課程改革中,教師與課程互動,教師在課程改革與反思中成長。北師大顧明遠教授曾經(jīng)指出“只有專業(yè)化才有社會地位”、學(xué)者王長純也曾指出“教師專業(yè)化發(fā)展是我國教師教育改革的一個重要取向和主流話語?!痹谶@個不斷深化、發(fā)展的過程中,教學(xué)反思充當(dāng)著非常重要的角色。它符合辯證唯物主義“實踐——認識——再實踐——再認識”的認識論原理。教師只有經(jīng)過教學(xué)反思,使原始的教學(xué)經(jīng)驗不斷地處于被審視、被修正、被強化的思維加工中,去粗存精,去偽存真,才能完善和提升自己的教學(xué)經(jīng)驗。前蘇聯(lián)大教育家贊可夫說:“沒有個人的思考,沒有對自己經(jīng)驗的總結(jié),沒有對自己經(jīng)驗尋根究底的精神,提高教學(xué)水平就是不可思議的”。美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式:“成長=經(jīng)驗+反思”。這些明確告訴我們:教師的成長過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、反思教學(xué)實踐的過程。優(yōu)秀教師的成長,除了教學(xué)經(jīng)驗的不斷積累,離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)??梢哉f:教學(xué)反思是“教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵”。

三、怎樣進行教學(xué)反思?反思的條件和基本方法。

既然反思是教師專業(yè)發(fā)展和提高課堂教學(xué)水平的關(guān)鍵,那么教學(xué)反思要有效、徹底的發(fā)生必須具備一定的條件。這個條件我們大致分為兩類:外部條件和內(nèi)部條件。

(一)、有利于教師反思的外部環(huán)境

有利于教師反思的外部環(huán)境應(yīng)該是積極進取、開放、學(xué)習(xí)和合作型的學(xué)校文化氛圍。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,學(xué)校的教師文化應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)和積極進取型的。學(xué)校在管理上應(yīng)該給教師制造無限動力和有限壓力,對于懶散、不求上進的教師,學(xué)校要有相應(yīng)的懲治措施;對于積極要求進步的教師,學(xué)校要有鼓勵其不斷上進的有效措施,讓教師有逆水行舟、不進則退的感覺,讓教師有持續(xù)發(fā)展的愿望。第二,學(xué)校的教師文化應(yīng)該是合作型的。教師群體既好學(xué)上進,又能彼此真誠合作、互相幫助,這既有利于教師的共同進步,使教師的反思收獲更大,又容易讓教師從集體反思中收獲到進步的歡欣和滿足,更有利于教師形成努力反思、經(jīng)常反思的習(xí)慣和愛好反思的強烈欲望。第三,學(xué)校的文化氛圍應(yīng)該是開放、寬容(允許失敗)和鼓勵變革的。教師反思有時需要一定的勇氣,因為反思就意味著發(fā)現(xiàn)自身的不足和缺憾,正像魯迅先生所講的那樣要“榨出皮袍下藏著的那個‘小’來”,那樣做難免是痛苦的,所以自然需要勇氣。 所以有利于教師充分、徹底的進行反思的外部氛圍應(yīng)該是開放型、學(xué)習(xí)型、積極進取型、寬容型、合作型和鼓勵變革型的學(xué)校文化和教師群體文化。

(二)、教師反思的內(nèi)部動力

外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。教師反思的深刻與徹底性和最終效果如何,很大程度上取決于教師反思的內(nèi)部動力,那才是內(nèi)因。教師反思的內(nèi)因(內(nèi)部動力),;以下幾個因素有關(guān):第一,教師個人的責(zé)任心、勇氣、事業(yè)心和進取心是否都很強,如果很強的話,教師反思的動力就足。第二,教師個人在性格上應(yīng)該是一個唯美主義者,具有挑剔和永不滿足的性格,這樣的教師往往傾向于經(jīng)常找毛病和差距、時刻反思。第三,如果客觀上,教師個人與教師群體其他成員之間有很大差距的話,那么他進步的壓力就很大,他自然傾向于具有很強的自我反思動力。第四,教師的反思動力還與個人的自我意象有關(guān)系,如果教師個人非常自信,而且認為自己在工作上還有很大進步空間,并認為自己應(yīng)該是這個群體的領(lǐng)軍人物的話,那么他的反思動力就會很足,而且持久。第五,如果教師在以往的反思實踐中收獲很大的話,那么他就更容易對反思上癮,反思動力也就會很大。第六,如果教師具有很強的意志和勇氣的話,那么教師反思的動力就強,因為這樣的教師有戰(zhàn)勝困難的勇氣和屢挫屢戰(zhàn)的意志。正如我們所說:態(tài)度決定高度、理念決定深度、知識決定廣度,教學(xué)反思是充分挖掘教師專業(yè)成長的主要方式。

著名教育家葉瀾曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,但一個教師寫三年反思有可能成為名師?!币虼耍此嫉幕痉椒ㄎ覀儼磿r間可以分為3個層次:課前反思、課中反思、課后反思。

1、課前反思:教師在備課時既思考怎樣運用以往的經(jīng)驗和現(xiàn)有的知識對教材內(nèi)容進行精心的設(shè)計,又對當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀既將會遇到的困難進行估計,反思自己的設(shè)計是否符合學(xué)生實際、是否合理、是否能圓滿完成教學(xué)目標(biāo);進而對教學(xué)設(shè)計進行更為合理的調(diào)整。

2、課中反思:教師在上課過程中一邊教學(xué)一邊觀察,學(xué)生在實際中參與的程度如何,反應(yīng)如何,是否做到了師生互動、生生互動、學(xué)生與文本互動;有沒有意想不到的事情發(fā)生;如何利用課堂生成資源改變原有的教學(xué)設(shè)計進程等問題。

3、 課后反思:即在課后思考整節(jié)課的教學(xué)效果如何,教學(xué)中有哪些亮點,又有哪些不足之處,存在哪些亟待改進的問題,一些事件對自己日后的教學(xué)有何意義等。

實踐證明:教學(xué)與反思相結(jié)合,不僅可以使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人,提高教學(xué)工作的自主性、目的性和創(chuàng)造性,而且還可以幫助教師從日常復(fù)雜的教學(xué)工作中脫身出來,在勞動中獲得理性的升華和情感上的愉悅,提升自己的精神境界和思維品位,從而使教師能夠體會到自己工作的價值和生命的意義,逐步實現(xiàn)教師專業(yè)的自主發(fā)展。教學(xué)反思的過程,就是教師專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師越能反思,在某種意義上說越是好老師。

“再教”反思。這一環(huán)節(jié)是在上兩個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上作進一步的歸納反思,并進行必要的歸類與取舍,考慮再教這一部分時應(yīng)該如何揚長避短、精益求精,把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的高度、新的境界。教學(xué)再設(shè)計是教學(xué)反思的必然目的。一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有哪些創(chuàng)新;知識點上有什么發(fā)現(xiàn),如何拓展;組織教學(xué)方面,有何新招,如何改進;解題的諸多誤區(qū),有無突破,啟迪是否得當(dāng);問題設(shè)計是否有針對性和啟發(fā)性、練習(xí)設(shè)計是否有鞏固性和拓展性;訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,去粗存精,取其精華。進行再梳理、再研究、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)新??紤]一下,下一次再教這部分內(nèi)容時,應(yīng)該如何做,寫出新的教學(xué)設(shè)計或案例,寫出“再教設(shè)計”,進行二次備課,這樣可以做到揚長避短、精益求精,不斷升華,把自己的教學(xué)水平,提高到一個新的境界和高度。

總而言之,寫教學(xué)反思,貴在及時、貴在堅持。以有所得,及時寫下,有話則長、無話則短,以寫促思、以思促教,長期積累,必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇3

這周是美術(shù)教學(xué)的第十六周,七八年級正常授課。這周學(xué)生普遍的積極性不高,對課本的內(nèi)容也不是很感興趣,畫畫的興趣降低。一提畫畫,就是一片唏噓的聲音,學(xué)生起哄。所以這周我對課程的進展進行了調(diào)整,七年級不按課本的要求進行新課程。

七年級這周本來是進行第十二課《活潑有趣的帽子和文化衫》的第二課時,進行文化衫的創(chuàng)作。但是學(xué)生靜不下心來進行創(chuàng)作,課堂氣氛不活躍。我打印了一些福娃的彩色圖片給學(xué)生展示,學(xué)生的興趣被提高。講述了福娃的創(chuàng)作過程,讓學(xué)生進行繪畫。七年級的學(xué)生很容易被這些卡通的圖案提高積極性??紤]到時間的安排,讓學(xué)生每人挑三個進行繪畫。作業(yè)效果還是不錯的。

八年級進行的第十課《體育題材美術(shù)作品與紀念品》,福娃圖片本來是為八年級學(xué)生準備的。學(xué)生的自主創(chuàng)作思路是很不錯的,但是動手能力有些欠缺,手跟不上腦。很多想法是很不錯的,但是作品效果差強人意,而且繪畫的同時容易產(chǎn)生惰性,學(xué)生想著的是如何快速畫完,而不是怎樣畫好。這節(jié)課讓學(xué)生統(tǒng)一繪畫福娃,不少于三個。統(tǒng)一繪畫,有圖片借鑒,作品效果可以統(tǒng)一進行展示,讓學(xué)生自己對比,評價。獲得的繪畫效果還是很不錯的。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇4

根據(jù)初中生的年齡生理特征,在美術(shù)課教學(xué)中有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,是提高其學(xué)習(xí)興趣、促進其個性發(fā)展的重要前提。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,實質(zhì)是引領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)美、享受美,進而創(chuàng)造美。例如,在學(xué)習(xí)制作頭像裝飾畫時,讓學(xué)生了解人的五官結(jié)構(gòu),然后以黑色、粉紅色、紅色等顏色布頭剪成臉、頭發(fā)和五官的造型。在白布板上演示人的各種臉部表情,引導(dǎo)學(xué)生注意觀察人在喜怒哀樂時臉部表情與五官變化的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生運用各種材料剪出人頭部分的模型,并根據(jù)人的臉部表情變化拼擺出各種情態(tài)的裝飾頭像。在此過程中,要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己想象、創(chuàng)造的藝術(shù)潛力,拼擺出形象生動、有創(chuàng)意的頭像。最后,指導(dǎo)學(xué)生將自己拼擺得最滿意的頭像在白布板上粘貼固定,完戍制作。在此過程中,還要選擇一些典型作品與教材,如"材料的美感 —— 裝飾畫"中每幅畫所使用的材料和運用的構(gòu)思進行對比、分析、評價,從中學(xué)習(xí)用藝術(shù)的思索去創(chuàng)造美的作品。盧梭說:"對青少年來說,他周圍的事物就是一本書。"讀懂這木書,必須全身心投入其中,只有學(xué)會觀察并不斷提升觀察、探索能力,才能最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新才能,開拓更加寬廣的藝術(shù)天地。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇5

七年級進行的事第五課,色彩的調(diào)和是從音樂理論中引進的概念,是指各種色彩的配合取得和諧的意思。色彩的調(diào)和有兩層含義:一是色彩調(diào)和是配色美的一種形態(tài),一般認為"好看的配色",既能使人產(chǎn)生愉快、舒適感的配色是調(diào)和的。二是色彩調(diào)和是配色美的一種手段。色彩的調(diào)和是就色彩的的對比而言的,沒有對比也就無所謂調(diào)和,兩者既互相排斥又互相依存,相輔相成,相得益彰。

八年級進行的事第五課,因版畫非常注重印制過程,具體制作強調(diào)一環(huán)扣一環(huán),如起稿和復(fù)稿的轉(zhuǎn)換,初學(xué)者極有可能因轉(zhuǎn)換的失誤導(dǎo)致錯版、糊版。其次刻制過程初學(xué)者也不容易化被動為主動,大多按原稿一成不變的刻制,造成死板、呆滯、缺乏靈動的效果。因而一定要強調(diào)主動性和靈活性的高度統(tǒng)一。

在講授和指導(dǎo)過程中一定要強調(diào)版畫的制作特點,不能摹仿別的畫種,要尊重畫種的不可替代性,只有這樣才能體會版畫語言的獨特價值。總體來說,學(xué)生樂于積極思考,樂于積極動手制作,知識理解到位,教學(xué)效果基本達到。不足之處是在時間安排上,由于前面安排時間稍多了些,在學(xué)生作品展示環(huán)節(jié)稍顯倉促。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇6

本學(xué)期擔(dān)任初二美術(shù)課教學(xué),通過接觸美術(shù)新課程教育教學(xué)實踐,我感觸頗深。我漸漸認識到,在美術(shù)課的教育教學(xué)過程中,可以從以下兩個方面努力上好美術(shù)課。

一、注重學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣培養(yǎng),以成績帶動學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中,運用各種輔助工具的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們把被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí),讓自己真正成為學(xué)習(xí)的主體,這是美術(shù)課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在美術(shù)課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、電視、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。同時,培養(yǎng)興趣也可以通過學(xué)生成績來激發(fā)。在學(xué)習(xí)的過程中,成績對于學(xué)生來說是非常重要的,成績可以激發(fā)學(xué)生對某一門學(xué)科的興趣。因此,在教學(xué)過程中教師應(yīng)以成績鼓勵學(xué)生,從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、多運用情景教學(xué)模式

新課標(biāo)的改革,新的教學(xué)理念也正在植入每一位教師的心靈,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求教師把原來的教學(xué)模式進行更新,教學(xué)過程中要更加注重學(xué)生的心理出狀態(tài)把單一的講授改為形式多樣的授課方式。在課堂中,以大量的事實、圖片、名人的作品等來慢慢引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生心理上接受這一學(xué)科,進而體會到美術(shù)的實質(zhì)。同時,也要拿身邊同學(xué)對美術(shù)的熱愛還有他們的作品來作為案例,讓同學(xué)間形成一種比較,進而相互競爭,最終達到共贏。這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇7

教學(xué)資料

經(jīng)常有其他學(xué)科的教師羨慕美術(shù)課,因為美術(shù)課比較好上,其實不然。此刻的兒童給美術(shù)教師提出了很大的挑戰(zhàn),太難的畫他們不懂畫,太容易的畫他們又不想畫,傳統(tǒng)的訓(xùn)練又枯燥無味。這其中就需要美術(shù)教師對自我的繪畫手法進行另一個層次的轉(zhuǎn)變。比如在一節(jié)《公園的一角》繪畫課上,在一個班示范時,學(xué)生說很難。結(jié)果學(xué)生問題多多,效果也不好。回去后我思考了一番,換了一種簡單的手法——畫“雞蛋”法,結(jié)果簡單的手法畫出效果顯著的畫,學(xué)生很喜歡,教學(xué)成果也容易出。

每個小組準備繪畫工具,共同商討設(shè)定如何把文字的記錄轉(zhuǎn)化成繪畫的形式,傳授一些繪畫的技巧,使學(xué)生在繪畫的過程中掌握必須的繪畫技巧,培養(yǎng)學(xué)學(xué)生的團隊意識。

引導(dǎo)和小組形式的結(jié)合,打破了傳統(tǒng)的以講課為主的教育模式,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的主動性和學(xué)習(xí)的興趣被進取的調(diào)動起來,學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)了學(xué)生的團隊意識,增強了與他人交流的本事和自我的表達本事,灌輸學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教學(xué)過程中,也難免會遇到一些問題,其中最主要的是教師如何引導(dǎo)學(xué)生和師生的配合。教師的引導(dǎo)決定著課程進展的情景,駕馭課堂的本事。怎樣控制課堂的突發(fā)事件,以及如何妥善的處理。

此刻一向在提倡“教師終身學(xué)習(xí)”的理念,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)總結(jié)和反思教學(xué)中的各種問題,做到不犯二錯。爭取再學(xué)習(xí)的機會,進取培養(yǎng)自身再學(xué)習(xí)的思想和習(xí)慣。

墻美術(shù)教學(xué)反思篇8

高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師?!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。

藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識??墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠遠不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點,根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識。

在以后的教學(xué)中,我會再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。