有關(guān)教師的讀書心得體會5篇

時間:2024-05-07 作者:loser 心得體會

通過心得體會,我們可以從實踐中發(fā)現(xiàn)自己的挑戰(zhàn)和突破,為自己的未來鋪路,優(yōu)質(zhì)的心得體會是通過真實的感受和深入的思考,能夠打動讀者的內(nèi)心,引起他們的共鳴和共同體驗,范文社小編今天就為您帶來了有關(guān)教師的讀書心得體會5篇,相信一定會對你有所幫助。

有關(guān)教師的讀書心得體會5篇

有關(guān)教師的讀書心得體會篇1

培根說:"書是人類進步的階梯。"書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。

利用一學(xué)年時間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師

子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂"早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。" 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的.愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,

是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是"弱勢群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是"是非"的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

有關(guān)教師的讀書心得體會篇2

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

啟示一:童心是師愛的源泉

李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

啟示二:沒有愛,便沒有教育

李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流?!皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

愛熱門思想?yún)R報,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)”。

愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真,一份莊嚴,一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,工作總結(jié)就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

有關(guān)教師的讀書心得體會篇3

在新的實紀,中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學(xué)語文界,我看好這個人:竇桂梅。

全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”――“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標志著她對自我的超越。

竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),家世平常,學(xué)歷平常,但不到30歲就被評為了特級教師。而今,她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的`廣泛贊譽。是什么促使她的成功?

她給予的回答是:是熱愛讓我取得了這天這點成績,當(dāng)人的愿望是用心的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸構(gòu)成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當(dāng)然,我也相信“每一個幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。

竇老師的不少公開課,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評價教學(xué)設(shè)計上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準備。課堂上的新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機一動,背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語言吸收和表達的潛力,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,語感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習(xí)得”的而不必須是“學(xué)得”的。

語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的,甚至構(gòu)成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學(xué)實踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

最后還是一竇老師的話來與大家分享――“自己向往的為師境界,那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎?

有關(guān)教師的讀書心得體會篇4

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂三十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的三十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

我的教學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?……我都應(yīng)該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的三十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好xx。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的'、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的三十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。

有關(guān)教師的讀書心得體會篇5

蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中,既當(dāng)校長、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實,筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題,避免理論與實踐中的片面性,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者?!标P(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說,包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗,其中包括:給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關(guān)于體育。他說:“對健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作。”關(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的.有力源泉”。關(guān)于勞動教育。他明確指:“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。

蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應(yīng)忘記肩負的理研究的使命。

總之,蘇霍姆林斯基對教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時,既強調(diào)了教育的“相對獨立職能”,又證明了在實施過程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。