學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得參考7篇

時(shí)間:2024-03-09 作者:betray 心得體會(huì)

經(jīng)過心得體會(huì),大家意識(shí)到生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)是構(gòu)成幸福的重要組成部分,通過寫心得,我們的個(gè)人覺悟和寫作水平是能夠得到提升的,下面是范文社小編為您分享的學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得參考7篇,感謝您的參閱。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得參考7篇

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇1

?西游記》給人留下的不僅僅只是對(duì)唐僧一行的唏噓而已,還有更多的童年回憶。

這部小說雖然是虛構(gòu)的,人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的,但是他們的形象都是活生生的,都不是虛構(gòu)的,都是現(xiàn)實(shí)的。

?西游記》這部奇書,所寫的師徒四人都是現(xiàn)實(shí)中的四種人。

孫悟空是小孩子們的偶像,也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子,但是他的種種表現(xiàn)卻像是個(gè)人,一個(gè)具有正義感的人,或許他的原型的確是只猴子,也有可能是當(dāng)時(shí)明察秋毫的捕快,但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。

豬八戒是個(gè)普通地再也不過的普通人。他貪生怕死,好吃懶做,雖然是豬形,但卻是人性,他的特點(diǎn)詮釋了一個(gè)普通人的心里。他再普通不過。

沙僧是個(gè)沒有主見的人,最常說的也無非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來源,他的沒有主見也是人之常情。

唐僧這個(gè)人物是最復(fù)雜的一個(gè),他生性善良、反復(fù),但是卻有著常人沒有的`意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過后的堅(jiān)強(qiáng)還要堅(jiān)強(qiáng)。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說,這種人是可望而不可及,他的意志是常人所無法比擬的。

這部書是人性的詮釋,玉皇大帝、四大天王、如來佛祖,這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書——《西游記》。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇2

以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來說吧!

一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了! 就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

一有在比誰的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長地對(duì)我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。 《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇3

一本充滿平靜的書,一本凝結(jié)智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活?!泵绹馁M(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此,在時(shí)隔兩千年的今日,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對(duì)話。

用靈魂去思考

此刻,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應(yīng)付,沒有時(shí)間安靜下來細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是思考,他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,時(shí)常自省,對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。

所以,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說,這是一個(gè)浮躁的社會(huì),人們漸漸疏遠(yuǎn),信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認(rèn)為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對(duì)自我心靈的拷問,是與自我靈魂的對(duì)話。如同長途跋涉需要小憩,我們?cè)谛羞M(jìn)的過程,身體的勞累能夠經(jīng)過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

用靈魂去生活

奧勒留認(rèn)為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請(qǐng)你注意,使你心境煩亂的并非事物,而是你對(duì)事物的看法,而只要你愿意,你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?,讓我們?cè)陙y不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。

我認(rèn)為,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人經(jīng)過雙眼看世界,可是有個(gè)死角就是自我,看清自我,與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當(dāng)生活的.不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你,當(dāng)你低落,當(dāng)你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對(duì)待一切。其實(shí)要相信,我們的心就是一個(gè)寧靜去處,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔(dān)負(fù)職責(zé),并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。

用靈魂去創(chuàng)造

奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過?!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù),他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命?!啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé),難道我會(huì)不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命,對(duì)于職責(zé),是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間,他找到了一個(gè)平衡點(diǎn),他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛的帝國。

當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔(dān)職責(zé),學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值,為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化為自身成長的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分,致力于整個(gè)社會(huì)的利益,熱愛自我的使命,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),不斷審視自我,完善人格,加強(qiáng)職責(zé),讓生命脫離庸碌無為。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇4

學(xué)期初,班級(jí)在黑板上布置出一塊“古詩園地”和“好詞佳句”欄目。

每天由老師抄寫相關(guān)古詩和詞句,利用語文課前三分鐘,全班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀二年級(jí)上學(xué)期規(guī)定的必備10首古詩,課外閱讀的內(nèi)容已按預(yù)期目標(biāo)完成了部分的閱讀。學(xué)生認(rèn)字量加大后,適當(dāng)推薦經(jīng)典讀物引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,如《安徒生童話》、《格林童話》等,除了利用每天下午整理課進(jìn)行閱讀外,教師還在家長會(huì)上向家長介紹我們的讀書計(jì)劃,讓這項(xiàng)活動(dòng)得到家長的重視和大力支持,能為孩子購買適合孩子讀的書,在家營造良好的.讀書氛圍,督促孩子每天在家不少于半小時(shí)的讀書時(shí)間。

每天講一個(gè)成語故事,每周背誦一首古詩。在早讀的時(shí)間和孩子一起完成。幫助孩子們積累更豐富的文學(xué)材料。經(jīng)常進(jìn)行讀書匯報(bào)課展示,指導(dǎo)幫助孩子在校在家的讀書情況。教師堅(jiān)持為學(xué)生誦讀經(jīng)典;教師利用閱讀教學(xué)時(shí)間交給學(xué)生讀書的方法,并鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書感受。班級(jí)設(shè)立圖書櫥,建立學(xué)生個(gè)人圖書交流中心;定期舉行學(xué)生好書推薦活動(dòng)。課內(nèi)外及時(shí)銜接,教師輔導(dǎo)學(xué)生鏈接課內(nèi)延伸至課外的相關(guān)書籍文章,充分利用每天早晨出操回來后的五分鐘時(shí)間,讓學(xué)生講一講自己讀的書中的故事,形式不限,可以只講其中的一個(gè)精彩人物或一個(gè)好玩的情節(jié),也可以背一首新學(xué)的古詩或詩歌。讓同學(xué)們吐露自己閱讀的所感所思。有書就有希望,讀書就有幸福。

讀書的最終目的是為了提升師生的底蘊(yùn),讓師生在讀書的過程中不斷充實(shí),不斷對(duì)生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的追求目標(biāo),從而從容當(dāng)書生,瀟灑走人生。這是我們最終的追求。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇5

“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

“一日不見,如三秋兮?!笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國的.宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)?!拔鸺粑鸢荩俨f?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢?duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職17股票場(chǎng)17”是詩人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠,無食我黍?!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍,幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇6

從去年的六月到現(xiàn)在離開學(xué)校快一年了,在學(xué)校里的學(xué)習(xí)到的,在外面總是不夠用的,從事工作已經(jīng)八個(gè)月了吧,這八個(gè)月以來,我可以說在外面學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)和為人處事的方面。

一份工作真的不是那么容易就可以做好,一份工作也不是那樣讓自己做的很開心,一份工作也會(huì)讓人的心里出現(xiàn)矛盾,一份工作也可以讓人看懂別人,經(jīng)過實(shí)習(xí)我發(fā)現(xiàn)了世界的可怕,現(xiàn)實(shí)的人類,自私的可以背叛所有的。

其實(shí)現(xiàn)在我的心里還是在想快點(diǎn)結(jié)束這樣的生活吧,不是不愿意做,我的內(nèi)心很難受,思想有點(diǎn)快瘋掉的狀態(tài),我好累,是精神是那個(gè)累了吧,為什么我會(huì)感覺自己老是為別人活著?,F(xiàn)在的我好像怕了,我想呆在自己的世界里,我真的不想看見所有的人,那些包括我認(rèn)識(shí)或者不認(rèn)識(shí)的,我真的只想好好呆著,在家呆著。人為什么會(huì)這么累?難道這就是人生么?

我討厭工作,我討厭這份工作,我這餓好討厭這份工作,因?yàn)樗鲜亲龅暮茈y過,很難受,我的精神快要崩潰叻,我討厭那樣的眼神,我討厭那難聽的話,所有的一切都很討厭,感覺自己真的好累,為什么感覺自己還要撐下去,我好想放棄,我可不可以喊停呢?這份工作真的讓我覺得精神上感到累了,我快瘋掉了,為什么我還要繼續(xù)。

但是通過這次的實(shí)習(xí)我學(xué)到了很多吧,看到了很多看不到的,學(xué)到很多學(xué)不到的,或許我還要感謝學(xué)校讓我去實(shí)習(xí),通過這些我看到了人心的險(xiǎn)惡,看透了一些人的虛偽面具,學(xué)到了學(xué)校學(xué)不到的吧,也懂得不是百分之百的付出就一定會(huì)有回報(bào)的,或許也讓我知道人要有戒心,不能呢個(gè)事事都信任他人,對(duì)自己自私點(diǎn),就不會(huì)老是覺得委屈了,老是覺得不公平了。

實(shí)習(xí)中有苦,但是或許這就是每個(gè)人都有的經(jīng)歷,或許注定要經(jīng)歷這些。所以有時(shí)會(huì)對(duì)自己說要更努力的活著。學(xué)校讓我們實(shí)習(xí)或許是一份考驗(yàn),讓我們你呢個(gè)更快的成長,成熟起來。

學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典用經(jīng)典心得篇7

初讀《童年》,大概是幾年前了。封面上,一座破舊的木屋前有一位皮膚黝黑的老人,他額頭上的一抹血跡在飽經(jīng)滄桑的臉上顯得格外殷紅??伤赃厖s蹲著一位截然不同的人,她臉上綻放的微笑讓我感到溫暖,她抱著一個(gè)孩子,孩子的兩只手緊緊地抱在她身上。這個(gè)孩子就是阿廖沙。

我很同情阿廖沙,他三歲喪父后,只得和悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母去面對(duì)瀕臨破產(chǎn)的外祖父家,還得挨外祖父的毒打,兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),彼此打得頭破血流。不過還有深愛著阿廖沙的小茨岡,每一次都會(huì)用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管很疼,要最后還是被雅科夫舅舅抬十字架時(shí)活活壓死了……我同情他黑暗的童年,每一次吵架,每一次毒打都深深地烙印在他幼小的心靈里,不過,他還有外祖母。我覺得她是那個(gè)世界里溫暖也可以帶來溫暖的人。

再讀《童年》,那熟悉的封面又一次赫然映入我的眼簾。還是表情凝重的外祖父,還是抱著阿廖沙的外祖母。我不太理解,阿廖沙的童年難道不是一片黑暗嗎?我開始懷疑自己??墒切〈膶€是死了,母親還是離家出走了,這個(gè)家庭依舊是破碎的。仍然沒有溫暖,爾虞我詐。封面上的外祖父的確黑暗,可是他眼神中透出的卻是一種對(duì)世俗的迷戀,況且外祖母笑得是那樣慈祥。阿廖沙的童年真的只是一片黑暗嗎?當(dāng)然不是,還有外祖母的一個(gè)個(gè)生動(dòng)、優(yōu)美的童話故事,小茨岡的陪伴和與“好事情”深厚的友誼。

黑暗的盡頭一定是黑暗嗎?不,還有溫暖。