我們寫心得體會最基本的一項就是要表達(dá)出自己的內(nèi)心感受,面對某一件事每個人都有著不同的想法,是不是都有認(rèn)真記錄在心得中呢,以下是范文社小編精心為您推薦的歷史類書籍的讀書心得8篇,供大家參考。
歷史類書籍的讀書心得篇1
其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷,所以就動了心翻看這本書,剛開始看的時候,也確實覺得有點寬泛、不得要領(lǐng)的感覺,不過還好,堅持就是勝利,花了一段時間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野,獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為"中國大歷史",是因為中國在過去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個社會主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發(fā)展歷史,尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法,將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先,應(yīng)當(dāng)說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點,更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會、經(jīng)濟(jì)、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究。可見這種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次,作者是有趣的,之所以說他有趣?是因為在這本書中,有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現(xiàn)實,經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。
第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒有落于俗套,保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中,顯得更有新意和見解。他認(rèn)為國家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識做深入分析,是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的,但變亂,分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
?中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀點;從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合??戳它S仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。
這種方式對于我們讀者來說是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系,作者早期就讀于南開,然后隨"國軍"入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時"內(nèi)戰(zhàn)",而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評價的,這點對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動,形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗今、令人驚詫。
?中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當(dāng)今社會的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今?!吨袊髿v史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于"人生大歷史"中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個人的生命極為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點什么,如同王朝在歷史上劃過的痕跡。
歷史類書籍的讀書心得篇2
我有一套書,《中國歷史》,是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書,我壓力很大,但當(dāng)我打開它時,我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國自古至清末的歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書里有很多歷史故事,都發(fā)生在中國。你為什么要看這個?我母親告訴我,因為這些生動的,美麗的,驚天動地的故事,隨著時間的推移,它們不可避免地會顯得陌生和遙遠(yuǎn),讓人們覺得“不關(guān)我的事”因此,作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國人,作為一名炎黃子孫,了解祖國歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
你知道中國人們研究最早可以怎樣進(jìn)行記事的嗎?你知道是誰發(fā)明了通過文字?你知道我國最早養(yǎng)蠶抽絲紡布的人是誰?你知道世界第一位帝王是怎樣發(fā)展產(chǎn)生的嗎?這套書里我們都有自己介紹。這里有一個千古流傳的友誼——管鮑之交;有心懷社會理想,育人不誨的老師——孔子;有各有本領(lǐng)、施展才華的“春秋五霸”,還有企業(yè)為了實現(xiàn)富國甘做奴隸、臥薪嘗膽的勾踐……
這套書不僅把中國歷史像一幅美麗的圖畫展現(xiàn)在我面前,而且讓我走進(jìn)名人的歷史,感受他們的人格魅力、人文精神!
這一章講的是一個放牛的當(dāng)了皇上后,為了保住自己的金錢,竟然殺了開國大臣,朝廷敗在了他的手里:
一個小小的放牛娃,居然當(dāng)了大皇帝。他是窮人出身,最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財,提心別人搶去。殺光開國功臣,不準(zhǔn)太監(jiān)辦事,只相信自己的兒孫,以為這就可以天下大吉。他把機(jī)關(guān)算盡了,卻沒有算出家里出了大問題。一個王子搶了王孫的皇帝寶座,重用功臣,提拔太監(jiān),雄心勃勃開辟了新局面。三寶太監(jiān)揚航遠(yuǎn)航,宣傳中華國威,罰站友好通商,沖濤破浪七下西洋,為名天下傳揚??上О?!真可惜,大好風(fēng)光匆匆收了場。壞太監(jiān),大貪官,一個接一個鉆出來。特務(wù)橫行霸道,老百姓有話嘴難開,弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來了,西洋鬼子也來了。小偷小摸,大打大搶,鬧得實在不像樣。你搶澳門,他攻臺灣。日本人做海盜不過癮,攻打朝鮮,還想把中國一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜,趕走倭寇留美名??谷赵诖螅Pl(wèi)鄰邦,也保了自己的老家。
我讀了這一章之后,我覺得這個皇帝雖然痛恨貪官,但是做法不對,不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做,這樣留他們干什么呢,后來,自己的兒孫上了臺,做法卻是十分相信大臣,反而讓他們起了貪念,這告訴了我們,過分相信他人,自己只會腐敗,而做事留有一手,反而不會落到這樣的下場。
歷史類書籍的讀書心得篇3
首先摘抄一些徐祥貴的《歷史的天空》中一些好詞好句:
你要記住,軍旅之事,膽氣為先;壯膽之道,技藝為先。技湛則膽壯——也就是常言說的藝高人膽大,膽壯則兵強(qiáng)。你如今身為抗日軍人,軍人要有一股豪氣,既然報國,生死自然置之度外,大丈夫生當(dāng)人杰,死做鬼雄。有此膽氣,練兵習(xí)武概無畏懼??愁^只作風(fēng)吹帽,世上豈有可怕之事?這樣的軍人,才是真的軍人。
國破何以談家,家破命何足惜?
梁大牙你要記住一條,你要依靠組織,組織是由人組成的,革命是由人進(jìn)行的。沒有了人,一切都是辦不到的。要學(xué)會團(tuán)結(jié)人,掌握人,控制人,使用人。做到這幾條,工作就好開展了。
秀才造反,三年不成。革命是政治,政治是暴力行動,而書生氣是不能成大事的啊,這個道理你什么時候才能明白呢?
再厲害的女人也斗不過一個情字。
以史為鑒,煮豆燃萁的事情比比皆是啊。《六韜·論將》說將有五材:勇、智、仁、信、忠,此仁此信此忠乃是施于部屬袍澤。五材之中獨無“義”,君子與非君子之戰(zhàn)乃你死我活,“義”乃亂軍之物,義不掌兵乃千年古訓(xùn),以義之心度非義之腹,豈有不被暗算之理!
辨別一個人是不是愛上了另一個人,只看一點就行,那就是看他會不會為他擔(dān)憂為他心跳。
不讓老百姓過上好日子,那個革命就是假的。
胸中小不平,可以以酒消之;世上大不平,非劍不能消也。
愛情和喜歡確實不是一回事,喜歡一個女人,就想要他,想占有她,要她伺候你服從你;愛一個人,老想護(hù)著她,捧著她,不能看她受委屈,不能看她作難,更不能看她吃苦,是發(fā)自內(nèi)心的尊重她。
什么叫得過且過?這也是戰(zhàn)術(shù)手段。把日子過舒坦了,就是保存自己,只有先保存了自己,有了出頭之日,才能消滅敵人。
歷史類書籍的讀書心得篇4
這個寒假,我又重新閱讀了《史記》這本書,腦海中思緒萬千,《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊,更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人,程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸賈是心術(shù)不正,企圖謀朝位的x臣。他們一路爭斗,不惜犧牲自己和自己的親人,也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈,就算是為國,也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生,將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致,仿佛讓讀者身臨其境,一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著,我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者,了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》,他不畏苦刑,一心專注《史記》的人物,我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨,但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅貞不屈,讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者,司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
歷史類書籍的讀書心得篇5
?史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”。孔子學(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思,我想到了我的教師。
小學(xué)一年級的時候,因為剛上小學(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“教師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識,把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
歷史類書籍的讀書心得篇6
高二語文選修課本《史記》,歷來受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹上看,這是屬于文言文范圍的考點,然而,每一次高考的題目,都是課外文言文,而且都是人物傳記性的文字,這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致。《史記》選讀,是打開高考文言文閱讀理解的鑰匙,是通往語文高考高分的橋梁,當(dāng)我們仔細(xì)品讀每一篇文章的時候,不難發(fā)現(xiàn),“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構(gòu)”教學(xué)理念告訴我們,語文學(xué)習(xí)的“通用工具”是“寫什么”,“怎么寫”,“為什么寫”。作為著名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現(xiàn)在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象,這些家喻戶曉、彪炳千秋的歷史人物,之所以能在歷史的長河中煜煜生輝、歷久彌新,關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處(也就是解決了“怎么寫”的問題)。
從字母“a”的變化角度來講,就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來講,就是“刻畫人物、體現(xiàn)人物個性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來講呢,那就是,在矛盾沖突中刻畫人物性格。
在人物形象的塑造中,《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處?!妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范,它不能虛構(gòu)人物經(jīng)歷、活動和生活環(huán)境,創(chuàng)造人物性格特征。它只能在比較客觀地敘述人物事跡的基礎(chǔ)上,來把握和顯示人物性格。唯其如此,《史記》在描寫人物時,就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫人物性格,成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來看近幾年的山東高考語文試卷第11題,題目都是“下面能體現(xiàn)人物性格的一組”就是對這一工具的切實驗證?!妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格,是一種外觀的、白描的、顯性的方法,它沒有人物內(nèi)心活動的大量剖白,老師只能引導(dǎo)學(xué)生在人物的言行中,體會和觀察人物的思想變化,心理狀態(tài)這些隱性的東西,這就要求教師在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”,找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突,才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》,把握作品的內(nèi)涵,更好地理解人物的內(nèi)心世界,讓一個個遠(yuǎn)古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來。
當(dāng)然,高考題目不一定就出《史記》中的篇目,但是,無論從哪里選材料,所有的內(nèi)容都不能出《史記》之右,如果能運用工具巧讀《史記》,我們可以假定,一個學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”,那么其它的史書又怎么難得住他呢,到時候,可真就是想讀不懂都難了。
歷史類書籍的讀書心得篇7
雖說“讀萬卷書不如行萬里路”,今年因為疫情的影響,我們難以“行萬里路”,但只要不讀死書,好書亦可開闊我們的視野,更能啟發(fā)我們的思考。不同往年的游覽祖國大好河山,今年暑假我將視野橫向展開至全球,縱向延伸數(shù)萬年,站在斯塔夫里阿諾斯的肩膀上,進(jìn)行了一場思想的出游。
本以為這部長達(dá)一百萬多字的通史會是一段相當(dāng)枯燥的旅程,且充滿了尷尬的翻譯,沒想到開卷伊始這本書就給我上了一課——凡事不能想當(dāng)然,更不能有偏見。這本書與我的預(yù)想大相徑庭,翻譯絕不生澀,生動的文字瞬間吸引了我,實在忍不住為它打call。
講了這么多我的感受還沒切入正題,畢竟歷史不只是故事的延續(xù),我們更需要以史為鑒,將其作為輔助自己審視事物的工具。
首先從作者著書的初衷來看,他認(rèn)為傳統(tǒng)的以西方為中心的歷史是具有誤導(dǎo)性的,作者盡力以整個世界的角度,表達(dá)全球不同地域間的相互影響,且目前史學(xué)史對此觀點一致認(rèn)可。這證明了從全球角度看世界才是當(dāng)今趨勢,不可能以某個獨立的區(qū)域為重心。回望歷史,我們從近代說起,清朝自認(rèn)天朝,鄙夷其他國家,最終下場就是固步自封,使這個千年來領(lǐng)先的國家落伍于世界發(fā)展的進(jìn)程。杠精這時可能會說了:“現(xiàn)在是個信息大爆炸的時代,他國發(fā)展得如何誰還不知道呢?”那二戰(zhàn)時的軸心國呢,退一步還有歐洲的傳統(tǒng)列強(qiáng)呢?德國曾雄踞大半個歐洲,日本占領(lǐng)了幾乎整個東亞和東南亞,意大利風(fēng)頭也不可一世。曾自居軸心國的他們可曾想到:德國一路猛攻蘇聯(lián)竟止于斯大林格勒,又被一路反攻;偷襲珍珠港的日本,野心被兩顆原子彈徹底摧毀;意大利由于輕敵竟在希臘就已吃癟。二戰(zhàn)過后十年內(nèi),亞洲殖民地紛紛獨立,二十年內(nèi)非洲殖民地也獲得了解放,那些所謂的“高等民族”早已失去當(dāng)時四處擴(kuò)張領(lǐng)土的“輝煌”。這些國家即使曾列世界的前沿,但從不代表是世界的霸主。
讓我們將視線拉回到當(dāng)今,美國所謂的美國至上純粹與上述例子大同小異,沒有哪個國家能成為世界的軸心。美國所強(qiáng)調(diào)的國家利益是有悖于歷史發(fā)展大趨勢的。無數(shù)事實證明:只有能吸取他國的長處,才能保持在世界前列。歐洲若沒得到造紙術(shù)和印刷術(shù),文化就無法很好傳播;若沒有指南針,就不存在地理大發(fā)現(xiàn)以及大規(guī)模殖民,更不知道現(xiàn)在能否有美國的存在;若沒有火藥,美國也不可能擁有如今的軍事地位,可能都還在冷兵器時代呢。
我尚不懂史學(xué)更不通政治,只在此表達(dá)一點拙見。然而這點拙見卻是我表達(dá)對學(xué)習(xí)歷史的所思所想所感所悟的媒介。其實,讀史學(xué)史重要的就是有自己的一點思考和一點感悟,不求精深不求完確,作為一名學(xué)生更不需成為一部活史書,但憑興趣和熱愛盡情涉獵罷了。讀完《全球通史》,我感覺腦袋里并未塞滿艱澀的知識,而思想?yún)s更加豐滿,自以為大有所益,足矣!
歷史類書籍的讀書心得篇8
因為下個學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x?!妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為史家之絕唱,無韻之離騷。
我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時,老師都特意強(qiáng)調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王,世家記載王侯將相。《陳涉世家》中的陳勝,吳廣都是鄉(xiāng)野村夫,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴(yán)苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來開展起義??梢哉f,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻(xiàn)。因此是可以理解的。
項羽兵敗,自刎烏江。可以說是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀(jì)中。可以說項羽被破例記錄在本紀(jì)中,是由于太史公的個人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路??梢宰屛覀兣c過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時,《史記》中出了許多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。
?史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾??梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項羽本紀(jì)》。第一次接觸到項羽本紀(jì)是在語文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進(jìn),這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會有影響。