2024年擺脫貧困心得體會7篇

時(shí)間:2024-05-24 作者:Kris 心得體會

通過寫心得體會,我們可以更加清晰地表達(dá)自己的目標(biāo)和追求,為自己的未來規(guī)劃方向,心得體會是我們在經(jīng)歷中的總結(jié),是我們成長和進(jìn)步的重要參考,以下是范文社小編精心為您推薦的2024年擺脫貧困心得體會7篇,供大家參考。

2024年擺脫貧困心得體會7篇

2024年擺脫貧困心得體會篇1

最近,學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書,我在理解書中內(nèi)容的基礎(chǔ)上,也有自己的見解。習(xí)近平總書記指出,“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功?!彼羁痰刂赋?,領(lǐng)導(dǎo)要有水平,水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握,而規(guī)律性的東西,正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。是的,我認(rèn)為作為一名基層醫(yī)務(wù)工作者,必須做到主動(dòng)密切聯(lián)系群眾,解決群眾遇到的各種困難,堅(jiān)持把病人是否滿意作為自己工作的第一標(biāo)準(zhǔn),把病人的呼聲當(dāng)作第一信號,把病人的需要當(dāng)作第一選擇,把病人的利益當(dāng)作第一考慮,扎實(shí)開展醫(yī)療服務(wù)工作。這才是我們應(yīng)盡的工作職責(zé)。

發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn),始于上世紀(jì)80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”?!爱?dāng)務(wù)之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言,擺脫貧困,“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!?/p>

這段話,對我這樣一名基層醫(yī)務(wù)工作者來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念,打破意識的禁錮,打開思想的開關(guān),不能拘泥于現(xiàn)狀,墨守成規(guī),要不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)際,勇于創(chuàng)新,并且及時(shí)與同行交流,共同進(jìn)步。

總書記還指出,“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作,而更要注重做‘量變’的積累工作?!边@就要求我們,思想上要艱苦奮斗,在頭腦中牢記艱苦奮斗的基本要求,日常工作上更是如此,“艱難困苦,玉汝于成?!?,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,從思想上警醒起來,行動(dòng)上自覺起來,抓住主要矛盾,找出重點(diǎn)要害,對自己的主要問題進(jìn)行有效的大檢查、大掃除,盡可能提高自身知識水平。

實(shí)踐證明,習(xí)總書記這些發(fā)展思路是符合實(shí)際的,指導(dǎo)著我們的日常工作。不論時(shí)代如何發(fā)展如何進(jìn)步,都要時(shí)刻牢記,一切都要從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,爭取為國家為人民做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。作為基層醫(yī)務(wù)工作者,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗;密切聯(lián)系人民群眾,急病人所急,想病人所想,竭盡全力為患者服務(wù);除此之外,還要在日常工作中總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)際勇于創(chuàng)新,為建設(shè)中國特色社會主義社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2024年擺脫貧困心得體會篇2

在《擺脫貧困》一書中,習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個(gè)概念,并對這三種貧困的辯證關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。

“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。但是,在習(xí)近平同志看來,不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場,必須堅(jiān)持辯證唯物主義,在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來,物質(zhì)貧困并不可怕,可怕的是由于長期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”,即精神貧困。而對精神貧困,他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。

“思想貧困”,就是指缺乏認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思想武器,因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法,從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在,要么怨天尤人等靠要,而沒有積極行動(dòng)起來想辦法找出路?!靶拍钬毨А保褪侵溉狈ψ孕判暮妥宰鹦?,缺乏行動(dòng)的意義和價(jià)值目標(biāo),缺乏向上的志氣和行動(dòng)的勇氣,“見人矮一截,提不起精神,由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化?!稊[脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手,提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困,擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。

在習(xí)近平同志看來,真正的社會主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展,還必須有高度發(fā)展的精神文明,一方面要讓人民過上比較富足的生活,另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是,改革開放30多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困,但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結(jié)論變成了新教條,束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想,承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命,都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。

2024年擺脫貧困心得體會篇3

剛拿到這本書,書的作者,書的名字都深深地吸引了我的眼球。該著作收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章共29篇,內(nèi)容豐富,該著作圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來,思想深刻,篇章雋永,真知灼見、擲地有聲,發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會談幾點(diǎn)感想:

第一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心,是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點(diǎn)。堅(jiān)持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá),長治久安的根本要求。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗,關(guān)系到社會主義的前途和命運(yùn)的大問題。

通讀《擺脫貧困》一書,習(xí)近平總書記從歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、理論的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如他提出"弱鳥可以先飛"的論斷。他指出弱鳥可以先飛,至貧可能先富。要使弱鳥先飛,飛得快,飛得高,必須探索一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,發(fā)展特色社會主義經(jīng)濟(jì),發(fā)展特色的"一品一村"產(chǎn)品。如在文章巜畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》,指出,畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,即需要外力的幫助和推動(dòng),更需要內(nèi)在的活力的啟動(dòng),要讓畬族這個(gè)特色的民族形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè),解放思想,實(shí)事求是,以時(shí)俱進(jìn),理論創(chuàng)新,以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。習(xí)近平總書記說,經(jīng)濟(jì)大合唱,有很強(qiáng)的藝術(shù)性,既要講合唱的規(guī)律,又要講合唱的技巧。這些論斷和觀點(diǎn)體現(xiàn)了習(xí)近平同志對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考,以及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特見解。對全國少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富,具有很強(qiáng)的、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

第二,政治建設(shè)不可缺。政治建設(shè)是執(zhí)政黨為加強(qiáng)自身建設(shè)而在政治方面所進(jìn)行的工作,即指用一定的理論和方法,正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定的歷史階段的政治路線,正確制定與此相適應(yīng)的各項(xiàng)工作方針政策,并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為,通過正確處理黨內(nèi)矛盾,確保全黨思想上政治上的高度一致,使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進(jìn)。習(xí)近平總書記在《發(fā)揮人大作用,把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》的一文中指出:"閩東的發(fā)展,離不開人大工作",的確人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用,是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān),代表著最廣大人民的利益,代表著廣大人民的呼聲。

要想把地區(qū)發(fā)展起來,必須提高對人大的認(rèn)識,必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系。(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)的關(guān)系。)充分發(fā)揮出人大的職能作用,同時(shí)人大也必須加強(qiáng)自身建設(shè),不斷提高議事水平,進(jìn)一步發(fā)揮全國權(quán)力機(jī)關(guān)以及地方權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。通過學(xué)習(xí),使我深深感受到:人民當(dāng)家做主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府,政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實(shí)現(xiàn),同時(shí)要依法行政,接受監(jiān)督,才能確保為人民謀利益,才能真正的樹立政府的權(quán)威。在《干部的基本功一一密切聯(lián)系群眾》一文中,習(xí)近平同志實(shí)事求是,聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實(shí)際條件,總結(jié)出發(fā)展的最根本是:依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾,是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的,也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)?!栋研馁N近人民一一談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中指出:強(qiáng)調(diào)干部要到群眾中去,樹立為人民服務(wù)的思想,密切聯(lián)系群眾。情為民所系,利為民所謀。而在清廉從政中則要求黨政機(jī)關(guān)要保持廉潔,因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背,只有把心貼近群眾,以百姓心為心,真正代表人民的根本利益,才能團(tuán)結(jié)凝聚億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說書中的每一篇都包含著習(xí)近平總書記對人民的無限深情和赤誠的愛。

第三,文化建設(shè)加強(qiáng)軟實(shí)力。習(xí)近平總書記在《閩東之光一一閩東文化建設(shè)隨想》一文中指出:"一個(gè)地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多,有一個(gè)重要的著眼點(diǎn),就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化。"還要聯(lián)系實(shí)際,閩東主要是畬族文化,要挖掘出畬族的民族文化特色,還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點(diǎn),讓群眾喜聞樂見。這就要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平,要嚴(yán)于律己,遵守職業(yè)道德,也是一種文明建設(shè)的方向,搞好輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)社會正氣。精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧致富戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一,習(xí)近平總書記在巜建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中指出:一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系,二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實(shí)。可見,只有立足于地區(qū)的實(shí)際,把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過程,才能夠在實(shí)踐過程中改造客觀世界,建設(shè)物質(zhì)文明,也可以改造主觀世界建設(shè)精神文明。認(rèn)真研讀《擺脫貧困》一書??梢钥闯隽?xí)近平同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價(jià)值重塑,他還前瞻性的強(qiáng)調(diào),脫貧致富即意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來,也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這推動(dòng)價(jià)值重塑,把人們從物質(zhì)崇拜中解放出來,在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

第四、哲學(xué)思維貫穿全書。巜擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了習(xí)近平同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。在《新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中,充分體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維,正確處理全局和局部的關(guān)系,就是要正確地處理好整體和部分的關(guān)系,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)一一關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中指出:少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分,同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定,搞好民族工作,為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。在脫貧致富的偉大事業(yè)中,少了各民族的共同努力奮斗是不行的,無論是過去,現(xiàn)在還是將來,民族大團(tuán)結(jié)這個(gè)整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證,促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕,就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。

總之,《擺脫貧困》一書所倡導(dǎo)的滴水穿石,弱鳥先飛等理念,歷經(jīng)歲月洗禮而閃樂著真理的光芒,值得我們長期堅(jiān)守,整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝,使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo),并且還能通過實(shí)踐證明了習(xí)近平同志理論的真實(shí)性,畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀巜擺脫貧困》一書,可以看出習(xí)近平同志倡導(dǎo)和堅(jiān)持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久,值得我們好好的深思并加以理論實(shí)踐。以時(shí)俱進(jìn),才能開拓創(chuàng)新。

2024年擺脫貧困心得體會篇4

扶貧攻堅(jiān),更需要我們黨員干部多一些擔(dān)當(dāng),多一些辦法,多一些接地氣的思路,用換位思考的方法,來解決群眾遇到的實(shí)際困難。

一、走訪困難戶方面

要帶著細(xì)心去走訪,做到有的放矢。走訪戶前,要認(rèn)真了解全村的基本情景以及走訪的群眾類型(五保,低保,扶貧戶,勞動(dòng)力情景等)。群眾對政策的知曉了解情景。

要帶著誠心去走訪,做到將心比心。在走訪過程中,盡可能地到群眾家中看一看,聽一聽,采用拉家常的方式,以請教的語氣,重點(diǎn)了解群眾家庭生產(chǎn),生活中存在的問題,對群眾要實(shí)話實(shí)說。對于有些群眾當(dāng)面不情愿說的話,可留下公示的電話,期望能聽到他們的真實(shí)聲音和期盼。在走訪過程中,看到部分群眾生活相當(dāng)艱苦,異常是一些因病殘導(dǎo)致家庭貧困的現(xiàn)實(shí)(群眾年老、身邊無人照料、房屋破舊、生活貧苦),要在走訪時(shí)一一進(jìn)行了解記錄。

要調(diào)整好心態(tài)。在走訪困難群眾時(shí)候,要將群眾當(dāng)自我的親人,朋友,以誠相待。要改變工作作風(fēng)。在處理困難群眾問題時(shí)候,要結(jié)合有關(guān)政策的基礎(chǔ)下,要有耐心,動(dòng)之以情,曉之以理,一遍不行,要講兩遍,三遍。一次不在家,就走兩次,三次,來調(diào)處解決問題。走訪群眾時(shí),很多群眾都進(jìn)取配合,他們對我們的工作都十分理解和支持,又是倒茶,又是拿凳子讓坐。感激群眾對我們工作的理解和配合,今后應(yīng)認(rèn)真將工作做好。也許有時(shí)候走訪了不必須能解決什么問題,但我們來了。經(jīng)常走訪是拉近群眾的距離,打好群眾基礎(chǔ),無形中為社會和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

二、制定幫扶措施方面

在工作中要勤于思考,充分研究實(shí)際情景,因地制宜,合理進(jìn)行調(diào)整。

1.持之以恒開展幫扶。精準(zhǔn)扶貧是一長期系統(tǒng)工程,需要長期的努力。應(yīng)根據(jù)實(shí)際,制定長期計(jì)劃,給予扶貧對象長期、持續(xù)跟蹤的幫忙。

2.結(jié)合被幫扶對象的實(shí)際特點(diǎn)開展幫扶。在幫扶對象中,因病致貧,因貧返病現(xiàn)象相當(dāng)普遍。應(yīng)立足實(shí)際,創(chuàng)新幫扶措施,增強(qiáng)其脫貧本事,使之早日脫貧致富。

3.加強(qiáng)與村、鎮(zhèn)、縣溝通聯(lián)系,給予困難群眾創(chuàng)造適宜的就業(yè)機(jī)會,致富途徑,使其增強(qiáng)造血本事。進(jìn)一步采取措施,克服困難,切實(shí)解決其生產(chǎn)、生活中的困難,力求從根本上改善困難群眾的生活水平。

在走訪群眾時(shí),家中大部分是與老人交談,見到年輕人不多,根據(jù)了解,大部分年輕人都在外面打工(做雜活),老人一般在家里都以種田為主,而一般留守在家的老人都是年老體弱,無經(jīng)濟(jì)來源,很多老人都有認(rèn)為自我給家庭帶來負(fù)擔(dān)。在走訪時(shí)除了要多體諒他們的心境之外,還要多鼓勵(lì)他們要樹立信心、振奮精神、自力更生、爭取早日脫貧。

我相信,任何困難都是暫時(shí)的,雖然此刻經(jīng)濟(jì)生活條件較差,但大家首先要有脫貧致富的勇氣和決心,要認(rèn)真學(xué)習(xí)致富技能,拓寬增收渠道,提高家庭收入。要相信在黨和政府的帶領(lǐng)下,經(jīng)過自我的勤勞雙手必須會創(chuàng)造出完美幸福生活。

2024年擺脫貧困心得體會篇5

我愛讀書,然而智識有限,往往領(lǐng)悟不深。徜徉于《擺脫貧困》,我常常被習(xí)近平同志真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng),每每有所收獲,都會合上書本,琢磨片刻。該書名言警句甚多,無論是引用先賢,還是其首次闡述,隨便拈來一句,都值得品味一番。我權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子,結(jié)合學(xué)習(xí)談理解,聯(lián)系工作談啟示,概括為"一立二脫三塑造",拋磚引玉向賢者請教。

首先,講"一立",即:樹立鴻鵠之志。

習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說:"沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志,期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的"。要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài),樹立遠(yuǎn)大理想,以弱鳥之軀展鯤鵬之志。我想,對于我們的人生,我們的事業(yè),這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑,經(jīng)過長年的歷練,常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn),甚至開始"現(xiàn)實(shí)"起來,告誡朋友們"理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感",要他們也"現(xiàn)實(shí)"起來,卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大,未必能夠完全實(shí)現(xiàn),但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能,使之奮發(fā)圖強(qiáng),向理想的方向前進(jìn)??鬃诱f:"取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。"就是這個(gè)道理。我們的干部也要有這種鴻鵠之志,不要以為自己身處"清水衙門"就懷著弱弱心態(tài),不敢談理想說未來,不敢對統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃,對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上,不管你具體從事哪一項(xiàng)工作,我們?nèi)绻芰⒆愀叩囊暯?,懷著更寬的視野去想問題、看問題,就能把當(dāng)下的問題看得更清一些,想得更透一點(diǎn),就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。習(xí)近平在該書的《跋》中說:"未來可能講更有意思的話,著更完美的文,做更壯麗的事業(yè),但今天只是今天,未來也只是今天的未來。"這樣的話是多么富有時(shí)空感和歷史感,基于宏大的志向,能夠高瞻遠(yuǎn)矚,才能有這樣自信又謙虛的情懷。

其次,講"二脫",即:擺脫貧困意識和擺脫思想貧困。

一是擺脫貧困意識。習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說:"扶貧先要扶志,要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧,處處說貧。"又在《把握住新的機(jī)遇》中說:"不能因?yàn)槎樨毨Эh、貧困地區(qū),就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨?,久而久之,見人就矮人一截,提不起精神,由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’"。這樣的話,換個(gè)有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)、有資源無資源的角度,就好像是在說我們自己。今年,我通過第二批教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作,與基層干部多次互動(dòng),發(fā)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)部門是"清水衙門"、統(tǒng)計(jì)工作"無權(quán)無勢"、統(tǒng)計(jì)干部"位低身卑"的觀念在我們的隊(duì)伍中仍然存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源,還要求人辦事,底氣不足,心理上就低人一等。所以,辦事時(shí)小心翼翼,精神氣質(zhì)上也像"小腳女人",不夠大度,更不敢展開格局,這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè),利于國家決策和百姓民生,姓"公"不姓"私",不藏著掖著,光明正大。工作遇到困難是難免的,但我們不是要求得到別人的可憐,心理上必須自我拯救,必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。

二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說:"全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路。"那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說:"人的知識也有一個(gè)不斷充實(shí)的過程,任何一個(gè)人,即使智商很高的人,都不可能一次性就求到事物的‘是’。""切忌自以為是的最好辦法就是虛心向群眾學(xué)習(xí),向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦,自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察問題和處理問題。"是的,擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),但有疑惑,問天下,問蒼生。我們許多干部,在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年,沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量,大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng),沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。在單純的環(huán)境里成長,思想意識里缺乏比較、碰撞,缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以,希望我們的干部能有機(jī)會與其他隊(duì)伍、單位開展更多的交流、合作,讓干部在多元平臺的鍛煉中開拓視野,獲得成長。

其三,講"三塑造",即:塑造擔(dān)當(dāng)意識、塑造剛正意識和塑造堅(jiān)忍意識。

一是塑造擔(dān)當(dāng)意識。習(xí)近平在《干部的基本功》中說:"只有讓人民監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。"這樣的話極其富有警示意義。我們常講"不在其位,不謀其政",這話有一定道理,要求我們做好本職工作,安于本分,不要擅權(quán),不要越位,但又不對,主要看怎么理解這個(gè)"謀"字,雖不在其位,但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得與失,積極主動(dòng)向"在位者"建言獻(xiàn)策,如此,雖不在其位,也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底,就是要有主人翁意識,要把所從事的事業(yè)放在心上,抓在手上,扛在肩上,真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人,覺得自己身微言輕,不敢擔(dān),怕?lián)黄?。有的人說,統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事,不在中流,何須"浪遏飛舟"?習(xí)近平引用孫中山的話說:"一個(gè)人不要立志做大官,要立志做大事",不過話鋒一轉(zhuǎn),又說:"但是世界上沒有孤立的大事,大事全是由小事積累起來的?!煜麓笫拢刈饔诩?xì)’。在‘做大事’上,青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài),甘做最普通的事,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?所以,我們要塑造擔(dān)當(dāng)意識,守住清貧、甘于奉獻(xiàn),擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。

二是塑造剛正意識。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說:"自身不正,何以正人?‘安天下,必須先正其身’。"說到剛正,倒不是說我們自己有多么不正,而是覺得,我們有了剛正意識,心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層,知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦,基層更如此,很多事情要求人,被拒絕,吃"閉門羹",甚至被無端責(zé)罵。長此以往,心里就特別憋屈,久而久之,心里就陰冷起來。結(jié)果,自怨自艾、自我放逐者有之,沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上,身卑不敢忘國憂,小人物也要自珍自重,我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以,我們特別需要一股浩然正氣,需要一顆熊烈的太陽,鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言:"窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。"我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因?yàn)樗睦锕饷髡螅幸还珊迫徽龤?。胡林翼認(rèn)為,只要我所辦的事情目的正確、光明,手段就可以靈活,因?yàn)樾睦餂]有陰暗面,所以放開手腳,大干一場??鬃诱f:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也",所謂"海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛",說的也是這個(gè)道理。

三是塑造堅(jiān)忍意識。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說:"堅(jiān)硬如石,柔情似水——可見石之頑固,水之輕飄。但是滴水終究可以穿石,水終究贏得了勝利。"又在《從政雜談》中說:"在原則問題上要講氣節(jié),在一些非原則問題上要講策略。"這告訴我們,除了要有格局,有胸懷,還要有一股韌勁,有一根"咬定青山不放松"的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段,我們的人生無論處于什么位置,要有長遠(yuǎn)的視線,要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志,不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的,但是,他也有自己的錦繡河山,它有它的美,它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想,下定決心,在前行的道路上鍛造我們的品格,錘煉我們的意志,展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行,以苦行的毅力堅(jiān)持,終會滴水穿石,贏得我們的精彩!

今年__月29日,我到龍巖出差,隨身攜帶了這本《擺脫貧困》,讀到三分之一時(shí),已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫了這么一條微博:"出差路上,讀習(xí)總文章,有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺,基于長期在基層的才識儲備,緣于對積弊的常年觀察。楚莊王云:‘雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人。’所謂蓄勢而待發(fā),厚積而薄發(fā),即如是。"

我深信,當(dāng)年在寧德主政的習(xí)近平同志:他是自信的,因?yàn)橹敬蠖h(yuǎn)見;他是虛心的,因?yàn)榍趭^而好學(xué);他是從容的,因?yàn)闊o悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》,文末有這么一句話:"后之覽者,亦將有感于斯文"。我讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》,輕輕合上書本,也有如此質(zhì)樸的感受。

2024年擺脫貧困心得體會篇6

疫情暴發(fā)以來,黨和國家以壯士斷腕的勇氣和擔(dān)當(dāng),在全國打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。隨著疫情逐步受到控制,一手抗疫情,一手抓生產(chǎn),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),追趕疫情損失的時(shí)間,需要廣大黨員干部擺脫松口氣、歇歇腳的觀念,咬咬牙、較較勁,拿出面對疫情的緊迫感,保持抗擊疫情的精氣神。

急中求效,落筆復(fù)工復(fù)產(chǎn)后半篇文章。伴隨疫情好轉(zhuǎn),各地落實(shí)分區(qū)分級精準(zhǔn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),在短時(shí)間內(nèi)完成了各類企業(yè)的審批。但一紙復(fù)工通知書不是履職盡責(zé)的嘉獎(jiǎng)令,復(fù)工企業(yè)還面臨諸多“卡脖子”的“痛點(diǎn)”“堵點(diǎn)”“盲點(diǎn)”,關(guān)乎企業(yè)生死存亡,等不得、慢不得。各地黨委政府要爭分奪秒主動(dòng)作為,疏通產(chǎn)業(yè)鏈,打通運(yùn)輸線,穩(wěn)定資金鏈,保障就業(yè)面,促進(jìn)消費(fèi)力,深化“放管服”改革,強(qiáng)化“不見面審批”優(yōu)勢,完善“一門一網(wǎng)”服務(wù),持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境,確保企業(yè)真開工、真生產(chǎn),釋放發(fā)展?jié)摿途薮髣?dòng)能。

急中謀質(zhì),發(fā)力脫貧攻堅(jiān)后半程沖刺。其作始也簡,其將畢也必巨。離奪取脫貧攻堅(jiān)最后勝利還剩不到十個(gè)月的時(shí)間,剩下的都是貧中之貧、困中之困。受到疫情影響,外出務(wù)工受阻,扶貧產(chǎn)品滯銷,扶貧產(chǎn)業(yè)停滯,扶貧項(xiàng)目停工,扶貧工作暫緩,返貧風(fēng)險(xiǎn)加大,脫貧任務(wù)更加艱巨。這都要求黨員干部緊繃精神之弦,拉滿實(shí)干之弓,克服疲勞綜合征,持續(xù)強(qiáng)化攻堅(jiān)力度,鞏固提升脫貧成果。最后沖刺時(shí)刻,更要嚴(yán)格防范數(shù)字脫貧、虛假脫貧和“一發(fā)了之”“一分了之”的形式主義、官僚主義問題,確保脫貧“不摻水分”。

急中圖穩(wěn),決勝疫情防控后半段戰(zhàn)場。隨著疫情形勢逐步向好,戰(zhàn)“疫”到達(dá)關(guān)鍵時(shí)刻。靡不有初,鮮克有終?!霸绞窃谶@個(gè)時(shí)候,越是要保持頭腦清醒,越是要慎終如始,越是要再接再厲、善作善成?!眹鴥?nèi)人員流動(dòng)聚集、國外疫情嚴(yán)峻形勢都帶來新的挑戰(zhàn)。內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸入,需要各地黨委政府增強(qiáng)責(zé)任感,杜絕僥幸心,統(tǒng)籌落實(shí)各項(xiàng)工作,穩(wěn)重求進(jìn)、穩(wěn)中求速。這也要求黨員干部要堅(jiān)定必勝信念,咬緊牙關(guān),也要力戒放松懈怠,如履薄冰,把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上,不獲全勝?zèng)Q不收兵。

2024年擺脫貧困心得體會篇7

?擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法?,F(xiàn)結(jié)合自身工作崗位,談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。

在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬緒,處理事情繁雜,剛剛參加工作不久的我對許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作,在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己,就必須努力勤奮,求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平同志在六月到閩東上任,七月初至八月初,偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣,在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中,找出了閩東“弱鳥”先飛的基礎(chǔ)條件,為習(xí)近平同志今后在閩東開展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí),做好功課。了解扶貧政策,是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策,做到“手中有糧,心里不慌”。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問題時(shí),要能夠?yàn)槿罕娊獯?。“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦?!迸c群眾接觸,是我駐村工作的專業(yè)課。在平時(shí),積極走訪,主動(dòng)與群眾接觸、交流,深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況,對于群眾集中反映的問題要當(dāng)場做好記錄,及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映,如村集體能形成統(tǒng)一意見,則要在走訪群眾的過程中向群眾傳達(dá)該意見,及時(shí)反饋。此外,了解村史村情,是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過去,知道從哪來;了解村情是明白村莊的當(dāng)下,知道在何方。村史、村情了解完備以后,就會思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問題的答案,這就需要自己勤奮務(wù)實(shí),做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng),不僅來自于對工作崗位的責(zé)任感,還來自于對事業(yè)的熱愛和自身的底氣。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平同志多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問題,將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放擔(dān)在自己肩上,主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員,要在日常的工作中多觀察,看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何,積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受,努力“磨刀”,練好本領(lǐng),夯實(shí)基礎(chǔ);同時(shí),始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想,把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好,自覺主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起,做好自己的本職工作;在工作之余,要主動(dòng)學(xué)習(xí),看書看報(bào),重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣,并從中汲取營養(yǎng),在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法,慢慢尋找村莊要去往何處的答案。

在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平同志在書中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾,二是滴水穿石,三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ),拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾,帶著問題、想法去實(shí)地走訪,對群眾反映的突出問題要想辦法解決,解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),問題無論是能解決還是待解決,都要及時(shí)給群眾以反饋;主動(dòng)走訪群眾,在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑,關(guān)心他們的身體狀況、身心健康,把他們當(dāng)做自己的長輩看待,讓群眾感受到自己的真心誠意,逐步建立與人民群眾的聯(lián)系;在工作過程中,自覺、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,歡迎群眾對我們工作、個(gè)人提出意見,欣然接受并積極改善。二是在脫貧攻堅(jiān)過程中,要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè),涉及人民群眾的切身利益,在這其中會遇到利益問題、歷史遺留問題等復(fù)雜情況,處理起來非常棘手。面對這樣的困難與挑戰(zhàn),我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣,更需要有滴水穿石的韌勁和毅力,摸清底數(shù)、梳理關(guān)系,以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程,是利國利民、造福百姓的民生工程,不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的,要有“功成不必在我,功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù),保證如期脫貧,在2020年全面建成小康社會。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢以后,對村中發(fā)展什么,要有自己的想法,并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通,聽取別人的意見和建議,及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過程中,對領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成,村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題上盡心竭力,積極落實(shí),切實(shí)為群眾謀福利。