師德教師心得體會最新6篇

時間:2024-03-13 作者:Surplus 心得體會

在深受啟迪后大家需要認真寫好心得,寫心得體會比較重要的一點就是要表達清楚自己的觀點,范文社小編今天就為您帶來了師德教師心得體會最新6篇,相信一定會對你有所幫助。

師德教師心得體會最新6篇

師德教師心得體會篇1

俗話說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)!作為職場中一名幼兒教師必須懂得教書育人,首先愛字當先,做好孩子的良師益友。下面是為你精心整理的好教師師德師風心得體會五篇,僅供參考,希望對你有所幫助。

好教師師德師風心得體會1

師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨立學院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣,是獨立學院加強教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立教師師德柔性引導機制的理論基??

柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導,加強教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標準,進而推動教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排名靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不積極主動、很少參與學?;顒蛹皩W生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。

喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術(shù)道德的“學術(shù)道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機制與活動,可以鼓勵團結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強責任感。

師德教師心得體會篇2

每當帶著煩惱走進教室,我總在叩問自己:你熱愛這群孩子么?不管聰慧還是無知。每當帶著一身疲憊走進空蕩蕩的家,我總在叩問自己:這就是教師的生活么?不管上班還是假日。這時,一位老教師的話總會回響在耳畔:教師是個良心活。

一路走來,我又認識了孔子的師者為師亦為范,學高為師,德高為范。認識了韓愈的師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。認識了陶行知的你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。認識了林崇德教授的疼愛自己的孩子是本能,疼愛別人的孩子是神圣。認識了當代作家賈平凹(wā)的百無聊賴何為教,一事無成怎做授?。從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師。

星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風范,照亮了實驗中學發(fā)展的歷程,為實驗中學人留下了寶貴的精神財富。愛生如子的湯曉玉老師,帶病上課的張朝理老師,曾經(jīng)暈倒在講臺的權(quán)詮主任,張愛琴老師,還有一生執(zhí)著的.陳美容老師、段鳳英老師。是他們用愛心撐起了一片藍天,用師德鑄就了實驗中學的輝煌。

放眼物欲橫流的世界,三尺講臺承載了多少薪火相傳的道德與責任。風風雨雨,酸甜苦辣,時至文明昌達的今天,師德為什么背負著這么沉重的十字架?為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經(jīng)明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴。我捧著一顆心來,絕不帶半根草去。,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表。是這個時代的召喚,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是教師不朽的追求。雖然我們還很清貧,但三尺講臺需要我們?nèi)ナ赝竦募覉@。桃李不言,下自成蹊。

教師是太陽底下最光輝的職業(yè),高尚的師德和滿腔的愛心成就其最美的光環(huán)!師德,凝聚成字,便是愛。因為有愛,所以才拋卻繁華,選擇清貧;因為有愛,所以才拋卻絢麗,選擇恬靜;也正是因為有愛,所以才傾注全力,育人子弟教師是愛的使者、愛的精靈、愛的化身!

在我們的教育大家庭中以愛育人的老師不勝枚舉!

我身邊有這樣一位老師,她的親戚個個腰纏萬貫,因不忍見她清貧,紛紛勸其棄教從商,就能輕松年賺上十萬,可她說教書是我一生熱愛的事業(yè),我舍不得離開孩子們!就這樣,她了卻了財富之緣,選擇了清貧人生!每天迎著晨曦出門,踏著月色歸家,為學生憂,因?qū)W生喜,在平凡的崗位上默默耕耘!真是捧著一顆心來,不帶半根草去啊!可上天弄人,心跳過速、胸悶氣短、腦昏眼花的惡疾時常纏繞著她,而她卻從未因此削減講課的風趣。一次,病情再次發(fā)作,無奈就醫(yī),診斷結(jié)果為心血管阻塞。在親人的催促、同事的勸說下,這位老師含淚住進醫(yī)院。然而,就在手術(shù)后不到半月,有學生寫信給她說老師,我們不能沒有您!就是這一句話,這位老師毅然抱著帶病的身子回到了學校,回到她那群孩子中間。

師德教師心得體會篇3

百年大計,教育為本。教師肩負著為國家培養(yǎng)后備人材的神圣職責,教師教學水平,師德師風,在日常的教學生活中時刻在遷移默化地影響著學生。作為教師不僅要較好書,更要育好人,各方面都要為人師表。教師具備了高尚的情操才能以德治教,以德育人,才能引導學生全面發(fā)展。

我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學生要有慈母般的愛心,本人從事教育教學工作已有三年了,深知教師師德建設(shè)的重要性,我也經(jīng)常自查自己的師德師風,是否符合現(xiàn)代教育的教師要求,現(xiàn)把自己對師德師風的認識和自查情況總結(jié)如下:從事教學工作以來,有得有失,收獲往往是大于失去的,更為重要的是從教育的過程中懂得了很多很多。現(xiàn)從大綱方面分析一下自己。

(一)愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)努力奮斗,才能盡職盡責,教書育人。從教多年來我也是這樣做的,教育不只是給學生傳授知識,更重要的是要教會他們怎樣做人。

(二),為人師表。作為一名教師我深深地體會到自己的一言一行都會對學生產(chǎn)生很大的影響,因此我時刻注重自己的言行舉止,要求學生做到的,自己首先要做到。

(三),嚴謹治學。多年來我認真鉆研業(yè)務(wù),不斷學習新知識,探索教育教學規(guī)律,改進教學方法,不斷提高自己的教學水平。

(四),關(guān)愛學生。我平等地對待班級的每一名學生,當學生有進步時我給予表揚,當學生出現(xiàn)錯誤時及時指出并對他進行批評教育。對學生我總是努力做到動之以情,曉之以理,尊重學生的個體差異,不諷刺,挖苦,歧視學生,不體罰和變相體罰學生。節(jié)假日常把家遠的學生帶回家和他們一起過節(jié),讓學生感受到了老師的關(guān)愛,家的溫暖。

(五),廉潔從教。在擔任班主任期間,我會平等的對待每一位學生,努力發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,時刻抓住最大契機去教育學生。在放假期間,我是堅決反對有償家教的,教書育人是我們的職責,國家培養(yǎng)我們給我們好的待遇就是要求我們專心教書育人,所以我們更不能進行有償家教,隨意收授家長的禮品或宴請。

經(jīng)過這段時間的師德師風自查整改,我深深地體會到"愛崗,敬業(yè),奉獻"的內(nèi)在含義,也認識到自己工作中的不足?,F(xiàn)在羅列如下:

(一)(二),教研力度不夠。多年來只是備課,上課,聽課,只注重課堂教學,偶而寫一些教研論文,教研力度不夠。日常工作按部就班的時候多,主動創(chuàng)新的時候少;對管理工作零碎的思考多,整體的謀劃少。

(三),很少使用多媒體教學,跟不上時代步伐,有現(xiàn)實條件的限制,也有個人因素。

經(jīng)過我對師德師風的再次學習與領(lǐng)悟我深知,我要改正缺點,繼續(xù)發(fā)展自己提高自己,所以制定了整改措施,如下:

(一),認真學習,積極參加教研活動,把時間用在鉆研業(yè)務(wù)上,提高自己的教學水平。

(二),改進教學方法,虛心向同仁學習。開拓創(chuàng)新,提高教育教學水平。

(三),愛崗敬業(yè),和同事間團結(jié)協(xié)作,要有奉獻精神。在工作中勤觀察、勤思考,想學生、家長之所想,急學生、家長之所急,全心全意做好教育教學各項工作。只有我們每位教師加強自身修養(yǎng),把豐富的知識傳授給學生,用良好的品德去教育學生,才能使我們教育的行風有所好轉(zhuǎn),我們教育出來的學生成為國家的棟梁之材。

師德教師心得體會篇4

二十一世紀的人才必須是集學習能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造才能和實踐能力與一身的發(fā)展性創(chuàng)新人才,傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的需要,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是當前我國教育的主要任務(wù)。作為幼兒教師我肩負著培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、實施創(chuàng)新教育的重任。要對幼兒實施創(chuàng)新教育,首先就要求教師自身要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力,具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求,也是當代社會對年輕一代的要求。

通過這次暑假的師德培訓,讓我明白如何來做一名符合時代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。我覺得要努力提高自身的素質(zhì),必須具備各種綜合能力。

首先要具有創(chuàng)造性的設(shè)計活動的能力。教師能尊重幼兒,會根據(jù)幼兒的認知需要,選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容,把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計到幼兒的實踐活動之中,讓幼兒通過自主的活動,創(chuàng)造性地進行學習。教師設(shè)計的活動和任務(wù)應(yīng)該是可供幼兒探索的、有趣的、具有一定難度的活動。讓幼兒在探索的過程中發(fā)現(xiàn)教師希望他們發(fā)現(xiàn)的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問題等。同時,幼兒在完成有難度的活動和任務(wù)的過程中,學會了解決問題的方法,堅持性和受挫能力得到了鍛煉。

其次要具有創(chuàng)造性的.指導幼兒活動的能力。幼兒在活動中會出現(xiàn)各種表現(xiàn),教師要善于觀察幼兒,認真的做好記錄。在幼兒遇到困難時,要巧妙地進行引導,向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,然后給予指導,使他們能創(chuàng)造性的解決問題。在幼兒的活動過程中,教師始終是旁觀者,活動的任務(wù)要隨時根據(jù)幼兒的反映,及時的進行調(diào)整,給幼兒提供自主發(fā)展的教育環(huán)境,放手讓幼兒大膽地思考探索,讓幼兒在實踐中發(fā)展創(chuàng)造能力、思維能力,培養(yǎng)自信、自強等品質(zhì)。

還應(yīng)該具有較強的教育教學科研能力。要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學化,教師就必須參與教育教學的科學研究。運用最新的教育教學理論和相關(guān)的科學理論指導自己的教育工作,探索新的教育規(guī)律和教育方法,努力積累有效的指導活動的理論和技術(shù),積極撰寫經(jīng)驗論文,從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,科研能力。

現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出,是國家發(fā)展的需要、是時代發(fā)展的需要。幼兒教育是我國的基礎(chǔ)教育,對人的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒教師,我們擔負著巨大的責任,為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才,我們必須成為一名創(chuàng)造型的幼兒教師。

師德教師心得體會篇5

教師是立校之本。師德是教育之魂?!睹嫦?1世紀教育振興行動計劃》指出,要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì),特別要加強師德建設(shè)”。要達到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師??梢姡瑥娀嗣窠處煹膸煹陆ㄔO(shè),是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風范,具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍,是辦好學校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟新型人才的需要。

一、加強人民教師的師德建設(shè),塑造優(yōu)秀的師表風范

新時期師表的建設(shè),在于學校切合實際制定完善的政治學習、業(yè)務(wù)提高計劃及標準,依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責和義務(wù)進行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴于律己,讓文明的言行舉止堪為學生的表率,從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

二、加強人民教師的師德建設(shè),樹立模范的師愛形象

師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學生的體現(xiàn),是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此,學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不為學生家庭地位,狀況來偏倚學生,也不以學生成績和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對每個學生具體情況,嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛,在尊重保護教育學生的基礎(chǔ)上,使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。

三、加強人民教師的師德建設(shè),具備高超的師識本領(lǐng)

教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光,是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學識、教學質(zhì)量意識,教學教改意識和適應(yīng)教學發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng),必須注重學歷層次的提高,設(shè)計培訓方案,及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷后的繼續(xù)教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng),適當?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動,鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和自我思想改造,端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度,監(jiān)督檢查教師是否對所教學科具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識,獨立掌握,正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力,達到教育教學能力有明顯提高,保證教學質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學習教育學、心理學和鉆研教學的自覺性,并增加文學、藝術(shù)、歷史、哲學等方面的文化修養(yǎng),達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高,從思想上徹底除去陳規(guī),開拓創(chuàng)新,積極實踐,不斷前進。

四、加強人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝

國家的興衰,取決于教育,教育的興衰,取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能,才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟時代,信息時代教書育人工作的首要條件。為此,嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華,第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二,要重視教學思路上的革命,具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三,要側(cè)重教學效果上的提高,具有學科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四,要了解市場需求,把握科學前沿脈搏,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣,教師才能在耕耘中拓寬視野,奮力拼搏,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ)。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。

五、光輝的事業(yè) 崇高的師德

師德師風,簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師,德高為范;學是師之骨,德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學生思想道德建設(shè)的必然要求。學校開展“師德師風”系列活動,是我校領(lǐng)導抓住了學校工作的關(guān)鍵點和重要點。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風,關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。

師德教師心得體會篇6

師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

首先,以身作則,為人師表。俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學生不能做的,自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴于律已,以身作則,這樣才能達到為人師表的目的,才能在學生中樹立威信,才能使學生對你口服心服。

其次,好學不倦,積極進取?,F(xiàn)在的學生,身處在知識大“爆炸”的時代,他們獲取知識、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一,他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長進,努力跑在學生前頭,給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習,做到“活到老,學到老”,不斷地獲取知識,提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學生教育為有知識,有才干的“一代新人”,引導他們不斷前進。

還有,教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉課程標準和本學科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

通過這次師德師風的學習,我深刻認識到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。