無(wú)論我們寫(xiě)什么類(lèi)型的心得體會(huì),都必須對(duì)事情的發(fā)展過(guò)程有深刻的了解我們?cè)趯?xiě)心得體會(huì)的時(shí)候一定要深思熟慮,以下是范文社小編精心為您推薦的懺悔錄心得體會(huì)2000字6篇,供大家參考。
懺悔錄心得體會(huì)2000字1
我拿到的這個(gè)版本沒(méi)有附錄書(shū)中提到的,盧梭本人提供的大量書(shū)信和文獻(xiàn)資料,即使如此,讀這本書(shū)是個(gè)困難的過(guò)程,從頭至尾,我?guī)缀跆幪幐惺荛喿x過(guò)程中進(jìn)行著與一個(gè)詭異頭腦的較量。這種較量很難稱(chēng)之為愉悅。在讀到第二百頁(yè)的時(shí)候我本來(lái)想扔了它,幸虧又咬了咬牙,才沒(méi)錯(cuò)過(guò)對(duì)我非常有用的第一部的結(jié)束部分,和第二部的開(kāi)頭部分。
在社會(huì)政治思想上,在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代的人物,主要就是通過(guò)這部自傳推動(dòng)和啟發(fā)了十九世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)。革命的開(kāi)始,盧梭本人說(shuō)“這是一幅僅有的,也許是永遠(yuǎn)不會(huì)再有的唯一的肖像,是按真實(shí)形象及其全部事實(shí)確切無(wú)誤的描繪成的”然而我的感受卻不是這樣,我覺(jué)得盧梭所說(shuō)的真誠(chéng),只是對(duì)于自己辯解和事件剖析的真誠(chéng)。并不是出于對(duì)真實(shí)的真誠(chéng)。甚至不是對(duì)內(nèi)心的真誠(chéng)。其實(shí)我也不知道我在說(shuō)什么。
應(yīng)該是離大革命前的法國(guó)太遙遠(yuǎn)了,不了解其歷史面貌和社會(huì)階層,讀這本書(shū)沒(méi)有多少帶入感?!稇曰阡洝返纳舷聝刹浚彝耆梢援?dāng)成兩部不同的書(shū),上部要稍微有趣一些,講述了盧梭從一個(gè)鐘表匠的兒子,到流浪漢,四處尋求貴族保護(hù)和生計(jì),后受華倫夫人的庇護(hù)。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經(jīng)歷令人興奮。但深受后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)影響的人對(duì)其中的文學(xué)意味實(shí)在沒(méi)什么興趣,事實(shí)上,為了敘述上的平均,盧梭壓縮了其優(yōu)雅的文筆,或者文字中那種遙遠(yuǎn)的貴族腔調(diào)和我的氣質(zhì)沒(méi)什么共同之處,讀起來(lái)沒(méi)勁兒。還有描寫(xiě)自己對(duì)華倫夫人的俄狄浦斯情結(jié),充沛的情欲,情感太過(guò)泛濫。
下半部分出現(xiàn)的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗,但由于是自傳,盧梭只是依據(jù)自身立場(chǎng)判斷他人。并且站在他的高度上,他筆下的這些人物似乎也沒(méi)有復(fù)雜的人性。甚至也沒(méi)有進(jìn)行什么描寫(xiě),基本上是事件的記錄,所以漢譯本中要是去掉書(shū)信往來(lái)的附件,是太大的損失。與百科全書(shū)派的決裂。盧梭反復(fù)講述著個(gè)人與個(gè)人之間的產(chǎn)生芥蒂的事件經(jīng)過(guò)。但整個(gè)讀完還是能感覺(jué)到他們本質(zhì)還存在著重大原則的分歧。
第一次見(jiàn)到一個(gè)作者在書(shū)里流了這么多的淚水,為他遇見(jiàn)的每個(gè)女人都留下了或多或少綿長(zhǎng)而傷感的眼淚,盧梭在情感方面的敏感和脆弱時(shí)驚人的。至少在二十五歲之前,他的智商和大多數(shù)人沒(méi)有什么區(qū)別,但情商遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于常人,不知道著算不算書(shū)里的缺點(diǎn),對(duì)于華倫夫人的美貌和人品,對(duì)于自己與她的情欲,盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈?zāi)垦?,他還是有一簍子情感要抒發(fā),在與百科全書(shū)學(xué)派決裂后,他也幾乎與所有的貴族保護(hù)人和社交圈子決裂,對(duì)此他的懺悔往往是“因?yàn)槲矣幸活w水晶般的心”之類(lèi)的話,有點(diǎn)不痛不癢,我總覺(jué)得盧梭本人也難辭其咎,即使他寫(xiě)了懺悔錄這樣的大作,也不意味著他的懺悔是完全真實(shí)的,他以為他做到了這一點(diǎn),但還是很難說(shuō)服我。
譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因?yàn)榈业铝_新書(shū)里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確,冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書(shū)中開(kāi)始了對(duì)狄德羅的批評(píng)。直至后來(lái)徹底決裂,提到退隱廬,是由盧梭的另一位保護(hù)人埃皮奈夫人送給他的,當(dāng)然到后來(lái),跟這位夫人,他也因?yàn)樾┈嵤陆^交了,Orz
盧梭在退隱廬前后的生活極為重要,奠定了一個(gè)最偉大思想家的基礎(chǔ),他在這里寫(xiě)出了《愛(ài)彌兒或論教育》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《感性倫理學(xué)》的部分草稿,在此之前他已因《論科學(xué)和文藝》《論人類(lèi)不平等的起源》爆得大名。而他自己與泰蕾茲所生的五個(gè)孩子,卻被不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的他分別送進(jìn)了療養(yǎng)院,并且他對(duì)此事的懺悔(如果算有的話),一筆帶過(guò),“既然是時(shí)髦的做法”“沒(méi)見(jiàn)過(guò)面得孩子談不上父愛(ài)”。對(duì)于泰雷茲,他也一直認(rèn)為根本沒(méi)有愛(ài)情,并且有一段冗長(zhǎng)而詭異的自我解釋?zhuān)瑢?shí)在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂,好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過(guò)強(qiáng)的性格有關(guān)。這或許是他追求自由的性格使然,或許只是一個(gè)無(wú)私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過(guò)懺悔錄評(píng)價(jià)盧梭的為人意義不大,因?yàn)樗幸粋€(gè)觀點(diǎn)我很贊同,大致意思是對(duì)于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。
上下部結(jié)合處的那些段落,盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法,在他的流浪生涯中,學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識(shí)分子偶爾的交談,加上如饑似渴、不加選擇的閱讀,使得他掌握了些散漫不成體系的知識(shí)和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過(guò)在鄉(xiāng)間居住的幾個(gè)月,他用理智的自學(xué)完成了對(duì)個(gè)人知識(shí)體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。這一段非常有用處,要是對(duì)整本書(shū)沒(méi)興趣,也應(yīng)該把著兩頁(yè)抽出來(lái)反復(fù)看看,確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對(duì)音樂(lè)、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛(ài)好轉(zhuǎn)為對(duì)形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。這本書(shū)是從圖書(shū)館借的,等會(huì)要還回去,鑒于看完之后完全沒(méi)有摸到門(mén)路,個(gè)人感受和通常對(duì)于本書(shū)形成的定論大有出入。我決定買(mǎi)一本以后慢慢翻看。不過(guò)我已經(jīng)確定
懺悔錄心得體會(huì)2000字2
近來(lái)我又讀了一遍法國(guó)啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》(陳筱卿譯,譯林出版社,1994年版)。
上下兩卷共十二章,中譯本634頁(yè),洋洋五十余萬(wàn)字,一口氣讀下來(lái),看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進(jìn)了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦里,拜倒在上帝的腳下,發(fā)出深沉的喟嘆——懺悔吧!
經(jīng)歷了五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,面對(duì)周遭無(wú)數(shù)的惡毒攻訐,他毅然拿起了如椽巨筆,寫(xiě)下這部自傳體的《懺悔錄》,把自己赤裸裸地剝現(xiàn)在世人面前,讓人們看到一個(gè)完完全全真實(shí)的盧梭自我。勝過(guò)任何的辯解與粉飾,所有的人面對(duì)這個(gè)真實(shí)的靈魂,都沉默不語(yǔ)。因?yàn)槿藗冊(cè)谒媲熬腿缭谝幻胬w塵不染的平鏡前一樣,照射出了自己靈魂的卑污與丑惡。正如盧梭所云:我如實(shí)地描繪自己是個(gè)什么樣的人,是可鄙可惡絕不隱瞞,是善良寬厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的內(nèi)心暴露出來(lái)了。上帝啊,把我無(wú)數(shù)同類(lèi)召到我周?chē)鷣?lái)吧,讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔,讓他們?yōu)槲业某髳憾鴩@息,讓他們?yōu)槲业目杀啥呃?。讓他們每一個(gè)人也以同樣的真誠(chéng)把自己的內(nèi)心呈獻(xiàn)在你的寶座前面,然后,看有誰(shuí)敢于對(duì)你說(shuō):‘我比那人要好!’”
我是沒(méi)有這樣的勇氣的。在世人面前我展現(xiàn)給大家的形象,決不是我的全部。有許多東西,它們深藏在我心靈的深處,只有我一個(gè)人面對(duì)自己時(shí),才有可能浮現(xiàn)。像盧梭那樣冷酷地解剖自己,是需要非常的膽量與勇氣的。
早在上中學(xué)的時(shí)候,我就心驚肉跳地讀著盧梭的《懺悔錄》,,因?yàn)槲易x出了自己意識(shí)深處那么多的黑暗的洪流。也就是從那時(shí)起,我學(xué)會(huì)了在日記本上反省、懺悔、自律、自強(qiáng),自己要對(duì)自己真實(shí)。不知有多少次夜深人靜的時(shí)候,我面對(duì)蒼穹,尋找上帝的光芒。我曾經(jīng)數(shù)次把一摞摞厚厚的日記本點(diǎn)燃,企圖在灰飛煙滅之中,消滅那個(gè)可怕的魔鬼。如果把所有的日記搜集起來(lái),也許也是一部屬于我的《懺悔錄》。
而今我再一次讀著《懺悔錄》,我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之后的將近十八年的心靈歷程,我發(fā)現(xiàn)我更加無(wú)法面對(duì)盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流,不可阻擋地向我涌來(lái),幾乎淹沒(méi)了我。我徒然地掙扎,甚至甘心情愿地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢(mèng)中驚醒一般,我驀地坐起,張開(kāi)雙臂,渴望擁抱光明與希望的撫慰。
在物欲橫流的今天,誰(shuí)還能夠像你一樣真實(shí)地懺悔?
在告別塵世的那天,誰(shuí)還能夠像你一樣安然地入睡?
就如今日在電腦前寫(xiě)著這些文字將要貼在博客上面一樣,我還能夠面對(duì)遠(yuǎn)朋近友,有足夠的勇氣對(duì)他們說(shuō):“這就是我真實(shí)的自己”嗎?!!!……
盧梭,你讓我再一次發(fā)出深沉的喟嘆——唉!
懺悔錄心得體會(huì)2000字3
這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結(jié)為一種經(jīng)典名著,可是我讀過(guò)后感覺(jué)收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”,盧梭好象也沒(méi)有什么值得懺悔的吧。從它的英語(yǔ)名稱(chēng)"The Confessions"來(lái)說(shuō),翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當(dāng)。
讀這本書(shū)時(shí),能支撐我一直讀下去,并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關(guān)系進(jìn)展。
盧梭從小失去母親,父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他從小不得不四處流浪,食不果腹,甚至沾染了諸多流氓無(wú)賴(lài)習(xí)氣的浪子,在他16歲生活無(wú)著、走投無(wú)路的時(shí)候,神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。他說(shuō):“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯(cuò)誤中拯救出來(lái)?!蹦菚r(shí)瓦朗夫人已經(jīng)28歲,他稱(chēng)他為“媽媽”,其實(shí)他們的關(guān)系是情人關(guān)系。
在盧梭成長(zhǎng)的過(guò)程中,瓦朗夫人無(wú)私地利用自己的人脈資源、錢(qián)財(cái)無(wú)怨無(wú)悔地支持著盧梭,即使盧梭最不可思議的舉動(dòng),瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個(gè)才華橫溢的人,她利用一切關(guān)系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無(wú)微不至的關(guān)懷,正是瓦朗夫人無(wú)私的愛(ài)成就了盧梭。
在盧梭眼里,瓦朗夫人是一位溫柔的母親、一位親愛(ài)的姐姐、一個(gè)迷人的女友,他始終如一地這么看待她,在他的心里也只有她。就像書(shū)中所說(shuō):“所有別的女人受到我的鐘愛(ài)皆因姿色使然,一旦沒(méi)有了姿色,我的愛(ài)也隨之消失;但媽媽卻不然,盡管她會(huì)變得又老又丑,可我的愛(ài)卻不會(huì)減退?!?
后來(lái)盧梭厭倦了城市生活,同時(shí)他的健康狀況頗令人擔(dān)憂,瓦朗夫人同意與盧梭一起去偏僻的郊區(qū)生活,在瓦朗夫人的悉心照料下,盧梭的健康得到了恢復(fù),在尚貝里郊外的沙爾麥特,盧梭度過(guò)了他生命中最為幸福的自由時(shí)光。可是由于身份地位的懸殊,雖然他們倆在一起生活了很多年,也沒(méi)有走到一起。
可最后,瓦朗夫人因?yàn)榻荒杏巡簧?,沒(méi)有聽(tīng)從盧梭的勸阻,離開(kāi)盧梭后生活很凄慘,所有的財(cái)產(chǎn)都被人騙走了,丈夫?qū)λ艽直?,最終郁郁而終。
盧梭聽(tīng)說(shuō)了她的處境,好象只是只是給她經(jīng)濟(jì)上一點(diǎn)資助,也沒(méi)有去看她。但是,盧梭倒是去了好幾次他們初次相遇的地方。
1928年,人們甚至按照盧梭的意愿,在她和盧梭相遇的地方豎起了黃金的欄桿,以紀(jì)念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年,供后人瞻仰憑吊。
瓦朗夫人是幸運(yùn)的,作為一個(gè)女人,作為一個(gè)恩人,作為一個(gè)人。
看完這本書(shū)后,眼前便揮不去黃金的欄桿,想像周?chē)木拔飸?yīng)該是什么樣子的。我不知有一天,我會(huì)不會(huì)在心中為別人樹(shù)起一個(gè)欄桿?知與遇,很難,很難!在當(dāng)前已經(jīng)不再蔚藍(lán)、不再純潔的感情天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣與拼搏,那么淚水與汗水的倒影中必會(huì)映出絲縷金黃,那么生活就值得我為之拼搏吧。
懺悔錄心得體會(huì)2000字4
無(wú)論如何,書(shū)中的這種影像都不能使我忘卻:一個(gè)和我年齡相仿的青年,獨(dú)自走在歐洲哪條不知名的小路上,身前身后空無(wú)一人,只有風(fēng)景的陪伴和偶遇的歡喜。
我敢說(shuō),我從來(lái)沒(méi)像一個(gè)人走路旅行的時(shí)候想得那么多,生活得那么豐富多彩,那么有趣,那么全面地表現(xiàn)了自己。步行的時(shí)候,有一種東西在啟發(fā)和刺激我的想象力。田野的風(fēng)光、連綿的美麗景色、新鮮的空氣、步行增進(jìn)了的食欲與健壯、小酒館的無(wú)拘無(wú)束、離開(kāi)我所依靠的一切愜意、離開(kāi)讓我想起我的境地的一切快樂(lè),都在解放我的心靈,給予我大膽的想象。
我熱愛(ài)自由,我憎恨壓迫、煩惱和受制于人。只要我錢(qián)袋里的錢(qián)足以保證我的獨(dú)立,就可以了,就用不著再花心思去弄更多的錢(qián)了。我平生最怕需要用錢(qián)而沒(méi)有錢(qián)用的窘境,所以我千方百計(jì)不要把自己弄得身無(wú)分文。我們手中的錢(qián),是保障自由的工具,而貪婪得來(lái)的錢(qián),則是使自己遭受奴役的工具。讀后感·正因?yàn)槿绱?,所以我才只把自己手中的錢(qián)攥得很緊,而不去追逐多余的錢(qián)。而是由于今天我去尋找好人的社會(huì)階層已不是當(dāng)年遇到好人的社會(huì)階層了。
離開(kāi)博賽以后,我還是頭一次窗前呈現(xiàn)出一片綠色。我始終被墻壁遮擋著,面前不是房頂就是灰蒙蒙的大街。這清新的景色讓我感動(dòng)、感到舒暢!它讓我深深地傾心于柔情。
從那以后,我就始終孤獨(dú)一人。大家隨后會(huì)多次看見(jiàn)它奇特的后果,也正是這種表面上極為憤世嫉俗、極為憂郁的天性,事實(shí)上源于一顆太強(qiáng)烈、太癡情、太溫柔的心,因?yàn)闆](méi)有找到和自己相似的心,而只好沉浸在空想中。
我非常清楚父親的溫柔與品質(zhì),他這樣做讓我對(duì)自己進(jìn)行反省,對(duì)我保持心理健康產(chǎn)生了很大的作用。我從中知道了一個(gè)特別大的道德準(zhǔn)則,或許是可以用在現(xiàn)實(shí)中的唯一準(zhǔn)則。那就是,我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。我確信,一個(gè)人處于這樣情況的時(shí)候,不設(shè)法避免,那就不管他的心地多么善良和公正,遲早會(huì)不知不覺(jué)地衰頹下去,事實(shí)上會(huì)變成邪惡的和不公正的。
我堅(jiān)決地這樣做了,可是我并不否認(rèn),不禁有所哀嘆。不過(guò)內(nèi)心卻懷著我生平等第一次品嘗到的滿意思忖道:“我是自尊自重的,知道將責(zé)任看得重于歡樂(lè)。”這是我由書(shū)本中獲得的頭一個(gè)真真正正的恩惠。是書(shū)本教給我怎樣思索,怎樣對(duì)比。
懺悔錄心得體會(huì)2000字5
“我們生來(lái)本不是為了在世上享受幸福的;靈魂與肉體,如果不是二者同時(shí)在受苦,其中必有一個(gè)在受苦,這一個(gè)的良好狀態(tài)差不多總會(huì)對(duì)那一個(gè)有所不利?!薄獞曰?
盧梭在《懺悔錄》中僅以自己的名字為人所知,并不擔(dān)心自己會(huì)受到偉大思想家的影響。
這本自傳分為兩部分,第一部分在盧梭去巴黎謀生時(shí)結(jié)束,講述了他的童年和青春。盧梭誠(chéng)實(shí)地?cái)⑹隽怂男⊥敌∶毫?xí)和他對(duì)華倫夫人的特殊感情。
盧梭的坦率之所以對(duì)我如此重要,是因?yàn)樵诤芏嗔钊藢擂蔚氖虑椋踔帘I竊,他都可以毫無(wú)保留地寫(xiě)出來(lái)給讀者看。作為一名讀者,我讀下去會(huì)覺(jué)得很尷尬的事情,但他還是把它寫(xiě)了下來(lái)。
盧梭對(duì)華倫夫人的特殊情感,在我看來(lái),始終是一種源自幼年喪母的而來(lái)的戀母情結(jié)。同樣令我驚訝的是,華倫夫人、阿奈和他的三人關(guān)系竟能保持如此和諧。
在后來(lái)與烏德托夫人和圣朗拜爾的三人關(guān)系中,烏德托夫人對(duì)他的冷漠,我覺(jué)得是比較正常的,但是誰(shuí)能說(shuō)他比當(dāng)事人更了解他們的關(guān)系呢。
第一部分對(duì)風(fēng)景的描寫(xiě)是整個(gè)自傳中最令人印象深刻的。盧梭能把風(fēng)景描寫(xiě)得如此淋漓盡致。到了第二部分,他也描述了他周?chē)利惖娘L(fēng)景。無(wú)論是鄉(xiāng)村還是峽谷島,明亮清新的景色與之后的黑暗形成了鮮明的對(duì)比,而遠(yuǎn)離城市的生活更令人向往。
無(wú)論他受到怎樣的迫害,盧梭豐富的精神世界始終支撐著他。他的才華和思想令周?chē)肆w慕和妒忌,由于各種各樣的新思想,他被社會(huì)視為異端。
從盧梭的軟弱和優(yōu)柔寡斷的性格來(lái)看,他的善良和不去看周?chē)娜俗顗牡囊幻嬉淮斡忠淮问顾萑肜Ь场](méi)有人是完美的,這個(gè)性格給他帶來(lái)了災(zāi)難,也給他帶來(lái)了站在他身邊的朋友和妻子。
如何判斷盧梭,每個(gè)人都有不同的對(duì)他的看法,但就從這樣一個(gè)自傳來(lái)看,一個(gè)人可以被稱(chēng)為一個(gè)偉大的人,因?yàn)樗麍?jiān)持自己的信念,因?yàn)樗男孪敕?因?yàn)樗胸S富的精神世界,他的生活有最美麗的有最黑暗的,
朋友的背叛,世人的唾棄,被驅(qū)逐通緝。雖然晚年是不愉快的,但這種磕磕絆絆的生活還是照樣下來(lái)了。正如他自己所說(shuō),我們生來(lái)就不是為了享受這個(gè)世界上幸福的。
懺悔錄心得體會(huì)2000字6
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。讀后感欄目為您提供的讀后感范本,讓您快速寫(xiě)好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及的優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)您有所幫助!
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說(shuō)的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定?!痹诘谝徽碌囊婚_(kāi)始,盧梭就大聲宣稱(chēng):“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣?!彼麑?duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
應(yīng)該是離*前的法國(guó)太遙遠(yuǎn)了,不了解其歷史面貌和社會(huì)階層,讀這本書(shū)沒(méi)有多少帶入感。《懺悔錄》的上下兩部,我完全可以當(dāng)成兩部不同的書(shū),上部要稍微有趣一些,講述了盧梭從一個(gè)鐘表匠的兒子,到流浪漢,四處尋求貴族保護(hù)和生計(jì),后受華倫夫人的庇護(hù)。讀到其中一些游歷四方、接觸各階層人士的經(jīng)歷令人興奮。但深受后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)影響的人對(duì)其中的文學(xué)意味實(shí)在沒(méi)什么興趣,事實(shí)上,為了敘述上的平均,盧梭壓縮了其優(yōu)雅的文筆,或者文字中那種遙遠(yuǎn)的貴族腔調(diào)和我的氣質(zhì)沒(méi)什么共同之處,讀起來(lái)沒(méi)勁兒。還有描寫(xiě)自己對(duì)華倫夫人的俄狄浦斯情結(jié),充沛的情欲,情感太過(guò)泛濫。
下半部分出現(xiàn)的眾多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗,但由于是自傳,盧梭只是依據(jù)自身立場(chǎng)判斷他人。并且站在他的高度上,他筆下的這些人物似乎也沒(méi)有復(fù)雜的人性。甚至也沒(méi)有進(jìn)行什么描寫(xiě),基本上是事件的記錄,所以漢譯本中要是去掉書(shū)信往來(lái)的附件,是太大的損失。與百科全書(shū)派的決裂。盧梭反復(fù)講述著個(gè)人與個(gè)人之間的產(chǎn)生芥蒂的事件經(jīng)過(guò)。但整個(gè)讀完還是能感覺(jué)到他們本質(zhì)還存在著重大原則的分歧。
第一次見(jiàn)到一個(gè)作者在書(shū)里流了這么多的淚水,為他遇見(jiàn)的每個(gè)女人都留下了或多或少綿長(zhǎng)而傷感的眼淚,盧梭在情感方面的敏感和脆弱時(shí)驚人的。至少在二十五歲之前,他的智商和大多數(shù)人沒(méi)有什么區(qū)別,但情商遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于常人,不知道著算不算書(shū)里的缺點(diǎn),對(duì)于華倫夫人的美貌和人品,對(duì)于自己與她的情欲,盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈?zāi)垦?,他還是有一簍子情感要抒發(fā),在與百科全書(shū)學(xué)派決裂后,他也幾乎與所有的貴族保護(hù)人和社交圈子決裂,對(duì)此他的懺悔往往是“因?yàn)槲矣幸活w水晶般的心”之類(lèi)的話,有點(diǎn)不痛不癢,我總覺(jué)得盧梭本人也難辭其咎,即使他寫(xiě)了懺悔錄這樣的大作,也不意味著他的懺悔是完全真實(shí)的,他以為他做到了這一點(diǎn),但還是很難說(shuō)服我。
譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因?yàn)榈业铝_新書(shū)里有一句話貌似影射了隱士生活的不正確,冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭為此在書(shū)中開(kāi)始了對(duì)狄德羅的批評(píng)。直至后來(lái)徹底決裂,提到退隱廬,是由盧梭的另一位保護(hù)人埃皮奈夫人送給他的,當(dāng)然到后來(lái),跟這位夫人,他也因?yàn)樾┈嵤陆^交了,盧梭在退隱廬前后的生活極為重要,奠定了一個(gè)最偉大思想家的基礎(chǔ),他在這里寫(xiě)出了《愛(ài)彌兒或論教育》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《感性倫理學(xué)》的部分草稿,在此之前他已因《論科學(xué)和文藝》《論人類(lèi)不平等的起源》爆得大名。
而他自己與泰蕾茲所生的五個(gè)孩子,卻被不愿意承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的他分別送進(jìn)了療養(yǎng)院,并且他對(duì)此事的懺悔(如果算有的話),一筆帶過(guò),“既然是時(shí)髦的做法”“沒(méi)見(jiàn)過(guò)面得孩子談不上父愛(ài)”。對(duì)于泰雷茲,他也一直認(rèn)為根本沒(méi)有愛(ài)情,并且有一段冗長(zhǎng)而詭異的自我解釋?zhuān)瑢?shí)在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂,好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過(guò)強(qiáng)的性格有關(guān)。這或許是他追求自由的性格使然,或許只是一個(gè)無(wú)私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過(guò)懺悔錄評(píng)價(jià)盧梭的為人意義不大,因?yàn)樗幸粋€(gè)觀點(diǎn)我很贊同,大致意思是對(duì)于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。