我們在寫體會的時候，也在進行自我表達，通過寫心得體會我們可以提升自己的寫作能力，下面是范文社小編為您分享的河洛文化心得體會400字8篇，感謝您的參閱。
河洛文化心得體會400字篇1
中華民族傳統(tǒng)精神是一段最寶貴的精神財富。王老師的講座中，讓我印象最深的那便是“感恩”，老師的精彩演講深深地感染著我，使我對中華民族傳統(tǒng)文化有了更深的理解，讓我對人生也有了新的認(rèn)識。
人要常懷感恩之心。要感恩父母，這是做人之本，父母給了我生命和一個溫暖的家，把濃濃的愛延伸到整個家，要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo)，這是立身之基。無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。要有奉獻精神。樹立多干工作奉獻社會光榮的現(xiàn)象，始終保持旺盛的工作激情，快樂工作，在奉獻中體現(xiàn)價值，實現(xiàn)自我。要不計得失。王老師舉了一個例子，把100元放在眼前，你就什么都看不到了，當(dāng)他把錢放下了，又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡，你的路才會無比廣闊。
你要感激那些踩你一腳的人，沒有這些人你就不會成長。不會成功。“天將降大任于斯人矣，必先苦其心志，勞其筋背，餓其體膚，空乏其身。”人生不可能一帆風(fēng)順，你要像大地那樣無限廣闊、包容，要像大地那樣忍辱、奉獻，變得心平氣和，消有除內(nèi)心的障礙，做一個無私的人，做一個具有圣賢道德的人。
河洛文化心得體會400字篇2
在以前，年糕是過年時才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運而生，而如今社會進步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個中年人掄起大石錘，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭，再用力朝著米粉團用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團，說時遲那時快，石錘又剛好砸下來，米團在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得越發(fā)柔軟。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊，捏一塊米團，塞進模形，再慢慢一點一點想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn)，希望能一代一代傳承下去。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。
河洛文化心得體會400字篇3
早晨四節(jié)課的時間聆聽了王老師的演講，自己受益非淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
王竑锜老師說人的煩惱來自有所求，對啊，你想要做的事而達不成的時候你會煩惱。去做一件事有對有錯不能用不成熟的思想去衡量別人的思想，畢竟每個人所在的位置高度，看待問題思想都是不一樣的。其中老師放了一部宣傳片有一句話讓我記憶猶新：出生是原點也是起點，讓我感觸很深幫助別人成就自己，印象最深的便是王竑锜老師講出的一粒種子的故事，當(dāng)別人播種下這里種子時，用了各種方法，對現(xiàn)在還是一粒種子來說，憑什么自己要屈尊在這小小的泥土里，可等種子慢慢長大的時候，那粒種子不會再去埋怨別人把它種下，更不會去埋怨踩它一腳的人，種子在成長的過程中吸收著，它還是那粒種子時別人給予它的養(yǎng)分，它會感激。同樣，當(dāng)我們在感到受別人折磨時，不要難過，不要埋怨，那是別人在為你以后的成長與發(fā)展做鋪墊，不經(jīng)歷風(fēng)雨那能遇到彩虹？
我們應(yīng)該要無時無刻的感激別人對自己做過的事情，他讓我們得到了不一樣的成長，也獲得了更多的力量，慢慢的儲存能量，等待時機能成熟時迸發(fā)出無窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明。
河洛文化心得體會400字篇4
是的，魯迅已不在了。如果他健在的話，至少，至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的崇拜者與維護者。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉，已是無可辨駁的事實。
缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切，一切都變得那么沉寂?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊，也不會有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是，連回音也沒有，留下的孤獨無助者是全部效果。
我沒有他深厚的文化底蘊，沒有他鋒利的言辭，更沒有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血，擁有一顆振興中國的心，我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。
對于敦煌文化的流失，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而對于中國文化的流失，誰是罪人呢?
我們都反對儒家思想的束縛，追求自由，個性解放，這是時代潮流、發(fā)展的需要。然而，失去了束縛，我們可以六親不認(rèn);失去了束縛，我們可以損人利已;失去了束縛，我們可以為所欲為,以至做出天理難容的事。由此看來，我們還是需要傳統(tǒng)文化與道德觀念的，那又為何不快快行動，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?
現(xiàn)在，那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身軀。我不要變成一個空殼，我有自己的思想與靈魂，我可以不做一個吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點，做個行動者。
中國文化的流失到底是誰的錯?
河洛文化心得體會400字篇5
這幼兒園舉辦了清明節(jié)的系列活動，孩子們還是很聽話的，積極的參與了進來的，活動進行的是比價順利的，孩子們都是認(rèn)真的聽從老師的安排，整個流程下來一上午的時間，孩子們都是畢竟認(rèn)真的服從，在這這樣的環(huán)境下面，確實還是讓我感覺非有意義，所以我感覺非常的充實，這次活動進行到現(xiàn)在我也是感覺到了很多信心，也就這次活動總結(jié)一番。
清明節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，這次活動的意義也讓孩子們進一步的了解清明節(jié)的來歷和習(xí)俗，這次我們xx幼兒園舉辦活動，確實也是感覺非常的有意義，老師們也在耐心的宣傳節(jié)日由來，還有一些民間的習(xí)俗的，孩子們也借此機會，能夠體會到我們這次節(jié)日的意義，在節(jié)日當(dāng)中更加是明白到了這一點，這次活動是戶外的，老師帶著孩子們在戶外踏青，一路上也和孩子們互動，了解一些相關(guān)的知識，還組織了一些小游戲，也確實讓孩子們都積極的的參與了進來，經(jīng)過老師的耐心講解，確實還是很有必要。
這次我們幼兒園的活動，舉辦的還是比較圓滿的，我確實還是深有體會，除了參加一些戶外踏青活動之外，也組織了孩子們的掃墓，讓孩子們明白了，清明節(jié)的時候緬懷先人的傳統(tǒng)，從小樹立正確的觀念，確實在此之際，還是有很多需要和孩子們講解的，所以孩子們還是對此很有體會的，這次活動不僅僅是讓孩子們體會到了節(jié)日的意義，我感覺確實是做好了很多，清明節(jié)之際，還是有很多需要去做好的工作，通過這樣的環(huán)境確實還是學(xué)習(xí)到了很多，從小樹立好的傳統(tǒng)意識，并且對傳統(tǒng)節(jié)日的有比較深入的`了解，這是非常重要的。
我們xx幼兒園舉辦的清明節(jié)活動，總的來說孩子們都是比較積極的，也認(rèn)真的在做好相關(guān)的工作，這次活動雖然時間比較短暫，可是進行的比較順利，從很多方面來講都是應(yīng)該去做好的，要讓孩子們的有一個傳統(tǒng)意識，以后遇到傳統(tǒng)節(jié)日也知道其重要性，這是非常重要的，所以這次活動總的來說是比較順利的，一直到現(xiàn)在確實還是需要做出更多的成績來，這次清明節(jié)舉辦的活動確實也是值得以后繼續(xù)發(fā)揚的，孩子們從中學(xué)習(xí)到了很多知識，也從中，明白了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，這是我們幼兒園接下來的需要去做好的。
河洛文化心得體會400字篇6
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏，里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來介紹舞獅吧！
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會慶典，很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個人來表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時候，廣東南?？し鹕芥?zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸，身長八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn)，專門破壞民間農(nóng)作物。因為它每逢過年時就出現(xiàn)，所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數(shù)十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時，擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見了，覺得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅(qū)趕年獸的功勞，人們便在春節(jié)的時候?qū)⑺贸鰜砦鑴?，并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
河洛文化心得體會400字篇7
為了緬懷革命先烈的豐功偉績，發(fā)揚先烈的革命精神，教育和引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強熱愛祖國、熱愛社會主義的堅定信念，進一步加強我縣未成年人思想道德建設(shè)工作，特要求在清明節(jié)來臨之際，各團委基層組織開展清明節(jié)祭掃活動。
文塔寺中學(xué)團委地處涇陽和高陵交界地帶，交通不便，但在文塔寺中學(xué)附近有一處烈士陵園，這也就成為了我們對本校團員進行愛國主義教育的重要陣地之一。因此，在4月5日，我校團委組織全體團員對其進行了掃墓，敬獻花圈、花籃活動。并要求各團員在活動之后及時寫出自己的心得體會。
由于團員人數(shù)較多，再加上地理條件所限，特決定把全體團員分成幾組，分別進行活動。在我?guī)ьI(lǐng)第一組團員活動的同時，要求支部書記在校內(nèi)組織好其余團員做好準(zhǔn)備。由于安排到位，組織嚴(yán)密，活動秩序井然，讓團員在烈士墓前掃墓，并獻上花圈和花籃，最后還要求各個團員在烈士墓前對烈士說幾句自己的心里話，這樣一來，在那樣的氛圍中，各個團員受到了極好的愛國主義教育，同時，各個團員也能把自己的心理話說出來，心情也愉快了很多。
等到團員活動完畢，還要求全體團員集體在烈士的墓前進行集體宣誓，保證自己在以后的學(xué)習(xí)生活中一定會克服自己以前的壞毛病，以的努力和異的成績來回報自己的'父母，也為祖國的建設(shè)盡自己的能力，將來為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己的應(yīng)有的貢獻。
“時刻準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的力量!”是全體團員的一致心聲!
整個活動自始至終都在一個很嚴(yán)肅和肅穆的氣氛中進行，通過這項活動的開展，不但使全體團員對團組織有了一個更加明確的認(rèn)識，同時也大大激發(fā)了團員們的積極熱情?；顒咏Y(jié)束后，我還要求各個團員以這次活動為出發(fā)點，談一下自己的感受。
總之，這次活動是一次成功的活動，是一次收效較大的活動，在今后的工作中，我會以自己更加飽滿的熱情，在有限的條件下，多多開展此類活動，真正提高團員的整體思想覺悟，使其發(fā)揮他們應(yīng)有的作用。
河洛文化心得體會400字篇8
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，源遠(yuǎn)流長啊!
