想要寫(xiě)出優(yōu)秀的心得體會(huì)，就必須認(rèn)真分析事情的發(fā)展經(jīng)過(guò)，心得體會(huì)是非?？简?yàn)我們的語(yǔ)言組織能力的，以下是范文社小編精心為您推薦的語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)6篇，供大家參考。
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇1
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書(shū)育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書(shū)，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書(shū)，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書(shū)，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要教書(shū)，更要書(shū)寫(xiě)。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。總之，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇2
作為一名年輕的語(yǔ)文新老師，我真切地享受著自己的成長(zhǎng)，我努力地記錄著自己成長(zhǎng)軌跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這幾天的學(xué)習(xí)很受用，我陶醉在一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的講座與課堂里，尤其是聆聽(tīng)完朱霞駿老師的講座后，我更是激動(dòng)亢奮。我一直在思考一個(gè)問(wèn)題——給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？就這個(gè)問(wèn)題我談幾點(diǎn)自己的想法。
（一）給學(xué)生一個(gè)“情感”的課堂
1、我真心感受到一名語(yǔ)文教師不僅僅是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色，更扮演著一個(gè)演員的角色，語(yǔ)文教師只有極富“激情”的演繹好每一個(gè)角色，才會(huì)呈現(xiàn)給孩子一個(gè)充滿(mǎn)“情感”的課堂。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有情感的教師，是不能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的，不能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)的。我們要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極學(xué)習(xí)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生一邊做動(dòng)作，一邊讀課文。孩子玩得開(kāi)心才會(huì)學(xué)的開(kāi)心，而學(xué)生玩著玩著就學(xué)會(huì)知識(shí)，作為教師也會(huì)幸福無(wú)比，也會(huì)感受到教學(xué)的真正樂(lè)趣?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
（二）給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂
在語(yǔ)文課堂上學(xué)生不應(yīng)只是傾聽(tīng)者，而應(yīng)是參與者、交流者。我們要還學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”，因?yàn)橛袇⑴c才會(huì)有交流，有交流才會(huì)有思想的碰撞，有思想的碰撞才會(huì)擦出智慧的火花。
（三）給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放”的課堂
1、讓孩子去“展示自己”
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我相信能給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。我認(rèn)為課堂是燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力是我們難以想象的，一定不能忽視孩子想象力的培養(yǎng)。
2、注重實(shí)踐，感悟語(yǔ)言之美
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。作為老師要鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)，多推薦有益的書(shū)籍讓孩子閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！
總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)文課堂應(yīng)該在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文
在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。作為語(yǔ)文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子在生活收集語(yǔ)文素材的習(xí)慣，大街上、電視上、車(chē)廂里…… 到處都有孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的素材。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
（四）給學(xué)生一個(gè)“感悟”的課堂
課堂上應(yīng)該隨情景而輸出，把作者的情感變成自己的情感。每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，反省自己，感悟人生。力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?？鞓?lè)的時(shí)光！
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇3
本次語(yǔ)文老師暑期培訓(xùn)，給人以耳目一新之感：短短x天，內(nèi)容范圍之廣是前所未有的，從學(xué)科本位教學(xué)到“語(yǔ)文味”，從古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)名作細(xì)讀例釋道文學(xué)熱點(diǎn)研究，從唐宋詩(shī)詞到魯迅作品研究，還有如詩(shī)之絕句、詞之小令的“網(wǎng)師園”的雅韻……如今整理培訓(xùn)講義，更是感覺(jué)出分量之厚重、深遠(yuǎn)。
下面就本次培訓(xùn)對(duì)當(dāng)今初中語(yǔ)文教學(xué)最直接的幫助談?wù)勎业囊稽c(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)吧。
在這次培訓(xùn)中，尤其是閱讀教學(xué)中的“淺閱讀”的講解，由于語(yǔ)文成績(jī)靠日積月累慢慢提高，短期內(nèi)“漲幅”不明顯，就讓很多人“痛恨”語(yǔ)文，甚至覺(jué)得還不如拿語(yǔ)文課的時(shí)間去多補(bǔ)補(bǔ)“漲幅”大而快的理科、英語(yǔ)呢，其實(shí)不然。閱讀能力的提高一方面靠教師有經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)，另一方面靠學(xué)生本人自覺(jué)有效地投入，也絕非某些外行所認(rèn)為的上語(yǔ)文課語(yǔ)文老師少講甚至不講、讓學(xué)生一本接著一本地閱讀名著就好了，因?yàn)殚喿x教學(xué)不能等同于“閱讀”，成年人茶余飯后讀書(shū)看報(bào)，理解內(nèi)容即可，叫“閱讀”。而“閱讀教學(xué)”則要老師指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，最終要學(xué)生能理解，學(xué)能所用。兩者是有區(qū)別的。作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生首先會(huì)說(shuō)出自己的閱讀初感，然后還要讓他們學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)揣摩、體驗(yàn)、聯(lián)想，從而讀出文章的味道來(lái)，此時(shí)就不再是“初步感受”了，在以上基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生學(xué)以致用，或?qū)W習(xí)理解別的作品，或自己動(dòng)手來(lái)寫(xiě)……
當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)過(guò)程中，我們還應(yīng)有幾個(gè)注意點(diǎn)：
一、排除了“滿(mǎn)堂灌”，又變成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”
結(jié)果提問(wèn)、啟發(fā)、討論占去了課上大部分時(shí)間，從而擠掉了讀寫(xiě)，畢竟讀書(shū)是閱讀教學(xué)之“本”，課堂沒(méi)有讀書(shū)聲是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀，課堂只要讀書(shū)聲則是語(yǔ)文教育的倒退，讀能使學(xué)生從中獲得意義，能使學(xué)生讀出文章中沒(méi)有的東西，從讀到發(fā)問(wèn)時(shí)思維的初步，研究的動(dòng)機(jī)，因此我們要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。而寫(xiě)詩(shī)對(duì)說(shuō)和讀的有效體驗(yàn)，也是給學(xué)生表達(dá)的契機(jī)，俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一做”。只有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合，學(xué)生才會(huì)體會(huì)深，理解透，懂得要領(lǐng)，不再夸夸其談。
二、當(dāng)下流行“自主學(xué)習(xí)”，但應(yīng)與“自由”區(qū)別開(kāi)來(lái)
某些個(gè)傳統(tǒng)教法固然不適用了，但老師吧主決權(quán)全盤(pán)交給學(xué)生，自由讀課文、講故事、參與實(shí)踐、發(fā)起唇槍舌戰(zhàn)（美其名曰“辯論”）、自選喜歡的段落欣賞學(xué)習(xí)，老師成了旁觀者，不但不能使學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)還脫離了最基本的教學(xué)方法——言語(yǔ)分析法。在閱讀教學(xué)中學(xué)生的聽(tīng)講、質(zhì)疑、回答、討論、朗讀、復(fù)述等都是運(yùn)用了言語(yǔ)分析和朗讀法訓(xùn)練學(xué)生的閱讀，對(duì)學(xué)生的閱讀我們要有明確的要求，不能放任自流，應(yīng)有的放矢。教師要滲透學(xué)法指導(dǎo)，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要因勢(shì)利導(dǎo)將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生有目的地讀、找規(guī)律、找方法，而不要自由過(guò)了度。
三、盡量要運(yùn)用多種多樣、靈活自如的教學(xué)方法
讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，畢竟興趣是最好的老師。首先更新自己教學(xué)理念和教學(xué)模式，比如精心編制導(dǎo)入語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)扣人心弦、耐人尋味。把學(xué)生“胃口”吊得高高的，不樂(lè)學(xué)才怪呢。教學(xué)過(guò)程中能努力尋找切入口、教出新意來(lái)，對(duì)老師和學(xué)生提高教學(xué)、學(xué)習(xí)的積極性來(lái)講不失為一個(gè)好辦法，所謂教學(xué)相長(zhǎng)嘛！比如我是否在教學(xué)《捕蛇者說(shuō)》一文時(shí)作這樣的嘗試：先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，直至熟讀，然后結(jié)合文中有關(guān)語(yǔ)句追本溯源，指導(dǎo)學(xué)生找出主旨句。如“賦斂之毒有甚是蛇者乎”，文章中作者寫(xiě)了哪幾種“毒”？哪一種最毒？為什么？教師抓住實(shí)質(zhì)問(wèn)題對(duì)學(xué)生啟發(fā)，提高了教學(xué)效率。
其次，教學(xué)中抓契機(jī)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、設(shè)計(jì)開(kāi)放性話(huà)題。針對(duì)我校外來(lái)民工子弟越來(lái)越多的趨勢(shì)，我在教《故鄉(xiāng)》時(shí)就設(shè)計(jì)如下情境：我們每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，而且對(duì)她有著深厚的情感，，請(qǐng)大家回憶一下我們兒時(shí)的故鄉(xiāng)是怎樣的？當(dāng)學(xué)生在美好的回憶中品嘗著對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)意的時(shí)候，教師再設(shè)問(wèn)題：作者的故鄉(xiāng)又是怎樣的？學(xué)生熱情頓時(shí)高漲，不由自主地學(xué)習(xí)了課文。設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題則可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富想象，教會(huì)他們打破常規(guī)去分析思考問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。比如在教《從百草園到三味書(shū)屋》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了能激發(fā)學(xué)生想象的話(huà)題：課文為我們?cè)佻F(xiàn)了“百草園”豐富多彩的自然景物，讓我們也從中感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。那么，倘若我們身處“百草園”之中，會(huì)遇到哪些充滿(mǎn)情趣的事物呢？請(qǐng)以我在“百草園”為話(huà)題，展開(kāi)想象的翅膀。問(wèn)題一出，學(xué)生縱情想象，創(chuàng)造出許多奇妙而有趣的情境。
最后，平時(shí)可注重一些課外題材的滲入，如開(kāi)設(shè)“三分鐘演講”、“即興一首詩(shī)”等，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外書(shū)籍，并且如有時(shí)間盡量每周拿出一堂課進(jìn)行交流。但切記：不拘泥于教材，但一定要以教材內(nèi)容為主陣地，根據(jù)具體教學(xué)目的和實(shí)際情況的需要廣采博引、引進(jìn)時(shí)代的“活水”啊。
說(shuō)實(shí)話(huà)，上述提到的初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題乃至于最后提到的讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”起來(lái)，要不影響實(shí)效地去解決，短時(shí)間內(nèi)都不是容易的事；新學(xué)期又將開(kāi)始，希望我上面的一些想法就像是為我今后的教學(xué)確立的努力方向，等著我去踐行呢……
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇4
翠竹森森，溪水潺潺，靜謐的教師進(jìn)修學(xué)校迎來(lái)了一批新的客人，青山綠水之中響起了瑯瑯書(shū)聲。年近四旬的我重又回到課堂，開(kāi)始了新的一期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)。
一次次專(zhuān)題講座那么精彩，對(duì)我們著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用；一堂堂示范課那么靈動(dòng)，富有生命力，讓我受益匪淺。我從特教轉(zhuǎn)入普教，除了一顆愛(ài)心與耐心，其他一切從零開(kāi)始。我如饑似渴地汲取著專(zhuān)家和其他教師們的經(jīng)驗(yàn)，希望能提高自己的對(duì)于語(yǔ)文教材的把握，提高自己的語(yǔ)文水平，提升自己上課的能力和對(duì)課堂的駕馭能力。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，參加培訓(xùn)最怕空話(huà)，套話(huà)，純理論的話(huà)。這些讓人昏昏欲睡。這次培訓(xùn)就沒(méi)有這種感覺(jué)。講座從實(shí)際出發(fā)，從一堂堂課中攫取實(shí)例，聽(tīng)來(lái)讓人信服?？墒沁@些來(lái)源于實(shí)際來(lái)源于課堂的東西通過(guò)陳老師的總結(jié)與提煉又高于實(shí)際，形成了自己的一套獨(dú)特的理論。例如24號(hào)上午陳老師所做的“朗讀感悟，注重交流——農(nóng)村小學(xué)閱讀教學(xué)分析”的講座中，對(duì)農(nóng)村閱讀教學(xué)進(jìn)行了很深刻很系統(tǒng)的分析與總結(jié)，陳老師在講述這些理論的同時(shí)也引入了大量的實(shí)例。聽(tīng)到這里，我反思自己的課堂，這些問(wèn)題中很多也就是我自身存在的問(wèn)題：提問(wèn)過(guò)于空泛，課文把握不夠，課堂的目標(biāo)不突出，有時(shí)沒(méi)有突破的課文的重難點(diǎn)，教學(xué)手段過(guò)于單一等。我想這些我應(yīng)該在以后的教學(xué)中注意改進(jìn)，從自身出發(fā)，不斷反思和總結(jié)，提升自己，要成為一名合格的語(yǔ)文教師，繼而要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇5
x月x日到x日，ｘｘ區(qū)開(kāi)展了暑假教師培訓(xùn)，在ｘｘ實(shí)驗(yàn)小學(xué)，主要聽(tīng)了ｘｘ老師關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲頗深，下面就此次學(xué)習(xí)談一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的體會(huì)。
一、領(lǐng)會(huì)教材，要正確理解語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性
?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總結(jié)和概括了歷年來(lái)關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題的不同意見(jiàn)，明確提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@為我們準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和定位語(yǔ)文課程性質(zhì)和功能提供了方向和思路，還指出“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)階段的重要地位?！?/p>
作為義務(wù)教育的教師，只有明確了語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)，才能使自己的教學(xué)方向更加明確，教學(xué)目標(biāo)更加準(zhǔn)確。但是，在新課改推進(jìn)的過(guò)程中，還大量存在或偏重于工具性，或偏重于人文性的狀況。我們要杜絕這兩種現(xiàn)象的發(fā)生。
二、課堂教學(xué)，要全面領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的四大理念
1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)：語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。
2、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)：正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。
3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。
4、努力建設(shè)開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程：建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程，是針對(duì)以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的，它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。
三、作為一名語(yǔ)文教師，要及時(shí)更新知識(shí)觀念
1、知識(shí)的定義：布魯姆將知識(shí)定義為對(duì)具體事物和普遍原理的回憶，對(duì)這是和方法的回憶，或者對(duì)一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶。
2、知識(shí)維度的分類(lèi)：事實(shí)性知識(shí)；概念性知識(shí)；程序性知識(shí)；元認(rèn)知知識(shí)。
3、認(rèn)知過(guò)程維度的分類(lèi)：記憶；理解；應(yīng)用；分析；評(píng)價(jià)；創(chuàng)造。
4、語(yǔ)文知識(shí)的基本范疇：語(yǔ)文教材中的基本知識(shí)是什么？人們歷來(lái)認(rèn)為是字、詞、句、篇、語(yǔ)修、邏、文，這是狹義的知識(shí)觀。從認(rèn)知心理學(xué)的廣義知識(shí)觀看，知識(shí)可分為三類(lèi)：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)也稱(chēng)描述性知識(shí)，它具有靜態(tài)的性質(zhì)，主要用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。陳述性知識(shí)也叫步驟性知識(shí)，它具有動(dòng)態(tài)性質(zhì)，主要用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。策略性知識(shí)是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控。
5、語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)：“精要、好懂、又用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的“六字箴言”。實(shí)際上這“六字要求”就是語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的通用策略。所謂“精要”，是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)內(nèi)容提出的要求——精簡(jiǎn)化、開(kāi)放化。所謂“好懂”，是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。所謂“有用”，是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)目的提出的要求——實(shí)踐化、習(xí)慣化。
知識(shí)教學(xué)的四種方法：以體驗(yàn)為主要途徑的知識(shí)教學(xué)法；以案例為主要形式的知識(shí)教學(xué)法；以訓(xùn)練為主要行為方法的知識(shí)教學(xué)法；以分析為主要手段的知識(shí)教學(xué)法。
處理閱讀教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)系：教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，需要教師預(yù)先作出周密的安排。“凡事預(yù)則立”預(yù)設(shè)是很重要的。在閱讀教學(xué)中，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者但教師的指導(dǎo)只是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的外因。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)的內(nèi)因是不斷產(chǎn)生的學(xué)習(xí)需要與自己原有的語(yǔ)文素養(yǎng)水平之間的矛盾。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用，要使閱讀教學(xué)有效，教師必須洞察學(xué)生內(nèi)因的動(dòng)態(tài)生成，并努力創(chuàng)造條件促使內(nèi)因向提高語(yǔ)文素養(yǎng)的方向發(fā)展。
綜合性學(xué)習(xí)：綜合性學(xué)習(xí)是超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則，將人類(lèi)社會(huì)的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題以單元的形式統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)學(xué)生主體創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程。
?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。
語(yǔ)文暑假培訓(xùn)心得體會(huì)篇6
語(yǔ)文是豐富多彩的，生活何嘗不是？
當(dāng)你感到你的生活平淡、甚至乏味時(shí)，你當(dāng)然希望改變。但是你的語(yǔ)文教學(xué)呢？你是否嘗試著去改變，改變的使你的學(xué)生愿意上你的語(yǔ)文課，你也愿意和他們一起享受語(yǔ)文的美妙。
20xx年培訓(xùn)給了我們一個(gè)很好的契機(jī)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我看到了很多，學(xué)到了很多，想到了很多?？吹揭郧暗睦贤瑢W(xué)總是不勝唏噓，談起當(dāng)今的社會(huì)總有許多的不解、感慨和深深的無(wú)奈……當(dāng)然，想到更多的是自己的語(yǔ)文教學(xué)，自己應(yīng)該不斷提高、不斷改進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)。
原本對(duì)本次學(xué)習(xí)沒(méi)報(bào)多大的希望，勞民傷財(cái)，能有多大的效果呢？但是沒(méi)想到，小學(xué)語(yǔ)文組的學(xué)習(xí)竟然組織的有聲有色，最后更有些漸入佳境，欲罷不能的味道了。特別是教研員挖空心思加入了很多的活動(dòng)，形成了很好的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)氛圍；還有很多的教師展示了自己的特長(zhǎng)和才藝，給本次培訓(xùn)增色不少，有幾個(gè)節(jié)目真的令人難忘的。
最重要的是通過(guò)本次學(xué)習(xí)，通過(guò)和其他教師的交流，我不僅系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)段的語(yǔ)文內(nèi)容，還對(duì)實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)有了自己的思考：
一、要樹(shù)立“大語(yǔ)文”的概念
讓學(xué)生走出課堂，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到豐富多彩的校園和社會(huì)生活中去，為學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，使其知識(shí)、能力、興趣、特長(zhǎng)、態(tài)度等得到全面發(fā)展。“大語(yǔ)文教育觀”在前幾年提得很響，但近幾年在小學(xué)語(yǔ)文教育中，隨著課本的細(xì)化，很多教師以為就是“實(shí)踐活動(dòng)”和“口語(yǔ)交際”了，其實(shí)這是嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，好的語(yǔ)文教師應(yīng)在上好課程表內(nèi)的語(yǔ)文課的基礎(chǔ)上，在課外組織學(xué)生開(kāi)展課外閱讀、自辦手抄報(bào)、撰寫(xiě)日記周記、做校園小記者小主持等活動(dòng)，加強(qiáng)課內(nèi)和課外的聯(lián)系，進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生所學(xué)知識(shí)的廣度和深度，培養(yǎng)獨(dú)立地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。很多的語(yǔ)文教師都兼著班主任，很有條件和學(xué)生參與一些像朗讀、演講之類(lèi)的活動(dòng)，這可是和他們一起提高的好機(jī)會(huì)，真是應(yīng)該好好利用。不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不僅活動(dòng)搞好了，學(xué)生的語(yǔ)文能力也有了很大的提高。
二、嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練很重要
有的時(shí)候，我們一般滿(mǎn)足于上完課，考個(gè)好成績(jī)即可。但是別忘了我們教授的是一群璞玉微開(kāi)的兒童，他們的接受能力、模仿能力很強(qiáng)，一個(gè)好的語(yǔ)文老師對(duì)他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)至關(guān)重要。而往往我們是靠著自己的“本能”在教學(xué)，靠著自己很多年不變的經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)。在現(xiàn)在的教育環(huán)境下，我們還有很多的教師誤判為放松要求，自由發(fā)展，這簡(jiǎn)直就有些危險(xiǎn)了。是的，我們可以放飛理想、希望，放手讓他們閱讀。但是在小學(xué)階段，我們決不可放松我們語(yǔ)文的基礎(chǔ)素養(yǎng)要求和訓(xùn)練，比如：普通話(huà)和書(shū)寫(xiě)。我認(rèn)為，這是重點(diǎn)也是核心。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力很重要，甚至對(duì)他們的一生都有影響。可喜的是，本次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多關(guān)于識(shí)字、習(xí)字教學(xué)的好方法、好經(jīng)驗(yàn)，一位縣直學(xué)校的女教師的習(xí)字教學(xué)就令人敬佩不已，很值得借鑒學(xué)習(xí)。普通話(huà)，就不用說(shuō)了，上主席臺(tái)發(fā)言的都很優(yōu)秀，才藝展示的教師也是字正腔圓。所以說(shuō)，嚴(yán)格的要求和訓(xùn)練很重要。即使我們教師的能力沒(méi)有達(dá)到最好，但是我們嚴(yán)格的要求，認(rèn)真的訓(xùn)練，指給了學(xué)生努力的方向，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
三、要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力
既主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，又是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
四、立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上
也就是說(shuō)，我們的語(yǔ)文教育要讓社會(huì)認(rèn)可才是成功的關(guān)鍵。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的教學(xué)才沒(méi)有出問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)我們目前的實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有很好地發(fā)展評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地衡量學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該向這些方面努力。
“不拋棄、不放棄”也許過(guò)于理想化，但卻是美好的；現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷的，但未來(lái)……他畢竟在前方！
