在當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作中，作文是我們使用得最多的文件之一，只有不斷加強作文的練習(xí)，我們的語文成績才會有所進步，范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于麗江的作文6篇，相信一定會對你有所幫助。
關(guān)于麗江的作文篇1
親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們神游旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，徐悲鴻的徐，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小徐講，小徐時刻待命為大家服務(wù)。
大家是不是第一次到麗江來啊?(是!)好，我們現(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為保存最為完好的四大古城。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。
親愛的游客們看來今天我們這個團隊身體素質(zhì)都非常棒啊，大家知不知我們現(xiàn)在所處的位臵海拔有多高?麗江古城海拔2400米，也就是說我們現(xiàn)在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現(xiàn)高原反應(yīng)，非常好。走進大研鎮(zhèn)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)大研鎮(zhèn)沒有城墻，據(jù)說因為古代麗江世襲的統(tǒng)治者均姓木，若筑城墻、木字加上框便成了困字、因而古城沒有城墻。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當(dāng)?shù)氐木用褚阅臼c泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在看見的就是三坊一照壁式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰懸魚，以祈吉慶有余。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑，可以說得上是氣勢恢宏，然而這里面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統(tǒng)治者木府家族。 城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出一潭一井三塘水的用水方法，即頭塘飲水、
二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。
古城，以江南水鄉(xiāng)般的美景，別具風(fēng)貌的布局及建筑風(fēng)格特色，被譽為東方威尼斯，高原姑蘇等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動聽優(yōu)美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的納西古樂最為著名。我們一路走來都聽到了優(yōu)美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧?他們有納西壽星樂團的美譽。納西古樂中，最著名的是大型組曲北石細里，據(jù)諧音俗稱別時謝禮，漢譯白沙細樂。白沙細樂相傳忽必烈當(dāng)年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結(jié)為知交。臨別時，忽必烈留下半支樂隊，他們與納西樂工共同創(chuàng)作的。
聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點。
請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做玉龍山。主峰海撥5596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是三朵神的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分布，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，牦牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠處的木屋里不時傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊!
但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因為她很容易被云霧遮住，只有當(dāng)太陽出來時，才會打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。
在玉龍雪山景區(qū)內(nèi)，從云杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友們注意這些牦牛不是免費的，同它合影或騎行，每次收費10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做云杉坪。杉坪納西語稱吾魯游翠閣，意為玉龍山中的殉情之地。
玉龍山的一側(cè)有一個巨大的峽谷，虎跳峽，又稱金沙劈流。 金沙江穿峽而過，江面險窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱虎跳峽。 全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個險灘錯落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有 12個珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險，壯闊，山川的秀美及困難都經(jīng)歷了，那么世界上就沒有什么好畏懼的了。
好了，我們現(xiàn)在去下一個景點。位于麗江城西8千米處有一個高原湖泊，也是麗江縣境內(nèi)最大的湖泊，拉什海。山水相映，碧翠環(huán)抱是它的特征，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調(diào)查顯示，這片水域每年有3萬只左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這里已建立了包括拉市海在內(nèi)的4個高原濕地自然保護區(qū)。這里是候鳥的樂園。
拉什海旁邊的這條古路叫做啊茶馬古道,是過去交通不便時，商人販運茶葉鹽巴去藏區(qū)換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經(jīng)過一個古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)，它是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標(biāo)本，古鎮(zhèn)核心保護區(qū)面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。 束河，即是麗江古城的重要組成部分，它依山傍水，建立于明代萬歷年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是麗江古城的補充與延伸。
如果說麗江古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮(zhèn)就可以說是一個真正寧靜的世外山村。
剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說好事成雙，美景更是成雙成對的出現(xiàn)，現(xiàn)在我們來看看拉什海大的妹妹， 瀘沽湖。瀘沽湖因當(dāng)?shù)啬λ笳Z稱落水為瀘沽，因而得名。瀘沽湖總面積77700余畝，最深處達90米，為云南省第二深水湖。這里的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風(fēng)平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。
瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風(fēng)光秀美，青山四合。獨木舟是湖區(qū)主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家， 家中以母親為首，以女性為主，是神奇的東方女兒國 ，過去有許多游客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實這是對她們的不尊重，小徐當(dāng)然相信這樣的事情不會在我們的隊伍里出現(xiàn)。
(我看今天我們這個團隊里有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎?好的，那么知道諸葛亮五月渡瀘的故事發(fā)生在哪里嗎?沒錯就是麗江。)萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮(zhèn)，突然掉頭北轉(zhuǎn)，形成了v 形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這里水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這里南下，恢復(fù)的大理，紅二方面軍也是從這里渡江北上。但由于江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白云藍天下群山隱隱，不遠處就是整齊 劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮(zhèn)，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉(xiāng)一般的景致，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風(fēng)景名勝區(qū)，而且是進入老君山景區(qū)的咽喉重地。
既然提到了老君山風(fēng)景區(qū)我們必須得去看一看，為什么叫老君山呢?相傳這
康熙微服私訪記里有個石頭記，麗江卻有個石頭城，他就是寶山石頭城。 歷史上把這里稱作是百戶人家一石居，為什么有這么一說呢?如果不是我們今天親眼所見，也許永遠想不到108戶人家在一塊面積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進入城內(nèi)，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按五橫三縱的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個奇特的洞穴，滴血求子洞洞內(nèi)泉水常年不斷，泉水乳白色，這里的人們都說如果婚后不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗。
親愛的游客朋友們我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家對小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之處還希望大家多提寶貴意見。預(yù)祝大家歸途愉快。
關(guān)于麗江的作文篇2
各位嘉賓，現(xiàn)在x將要帶大家去游覽下一個景點，也是麗江最著名的景點-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來，我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點都沒有被小x夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小黎從右邊的入口進入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。
關(guān)于麗江的作文篇3
大家好!
歡迎各位來到號稱世界遺產(chǎn)的麗江古城。
現(xiàn)在我們正漫步古城，眼前已呈現(xiàn)一幅古樸、典雅、幽靜的畫面。大家看，納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比，清清的溪流穿街過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風(fēng)中搖曳。還有更好的呢!大家跟緊我!看看兩旁，古城中店鋪林立，各式商品琳瑯滿目，尤其是那光亮的各式銅器及花樣翻新的各色皮革時裝，一直都是廣大游客所稱道的。這么多精致的商品，大家是不是想仔細欣賞一番呢?好吧，那我們先分散一會，各自選購，十分鐘后在這里集合。
相信大家剛才的購物是開心愉快的，現(xiàn)在繼續(xù)我們的行程吧!麗江自古就是重要的政治和經(jīng)濟中心，四方街、麗江木府(木家院)是歷史的見證。說到木府，據(jù)傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成困，木府便因忌諱而不設(shè)城墻。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道：宮室之麗，擬于王者，民居群落，瓦屋櫛比，是對當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。
各位游客朋友，今天的麗江古城一日游就快結(jié)束了，大家玩得開心嗎?我相信回答是肯定的啦!明天，還有更美的風(fēng)景等著我們。希望各位好好休息，養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見!
各位朋友： 大家好! 經(jīng)我了解，多數(shù)朋友是第一次來到秦皇島，大家一定很想知道一些有關(guān)秦皇島的情況，現(xiàn)在我利用行車途中，將秦皇島的概況介紹給大家。 首先告訴大家，秦皇島這個地方為什么叫秦皇島這個名字呢?這還得從頭說起：據(jù)司馬遷的《史記》記載：二十八年，也就是公元前220xx年，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之，于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。這就是秦始皇的第二次東巡。這里所說的童男就是二十歲以下的男孩，因為當(dāng)時的男孩到了二十歲，就要加冕成為成年人了。所說的童女就是十六歲以下的女孩，因為當(dāng)時的女孩到了十六歲，就要在頭上別簪而成為成年人了。這些童男童女到了日本以后分為兩支，一支姓徐，一支姓秦。后來姓秦的犯了罪，被追捕改姓羽田。日本前首相羽田孜先生就承認自己是他們的后代。 又據(jù)《史記》記載：三十二年，也就是公元前220xx年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓?？添偈T。壞城郭，決通堤防。這就是秦始皇第四次東巡。并在北戴河金山口岸建秦始皇行宮一座。據(jù)此，這里就起名叫秦皇島了。
游客們，麗江古城到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。
關(guān)于麗江的作文篇4
各位游客：
今天我們要去麗江古城游覽。我國有兩大古城被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是云南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數(shù)民族高原古城。
[大研古城的位置→歷史]
大研古城位于麗江盆地的中心。請看盆地西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆峰，麗江盆地則像一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城就叫大研，難怪人們說麗江文化昌盛是因為麗江鐘靈毓秀、地靈人杰。
古城形成于宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿(mào)中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮(zhèn)，至今已有800多年歷史了。古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住著6200余戶人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約占67%。麗江古城在1986年12月8日被國務(wù)院公布為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。
[古城選址]
麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道布局、納西民居等方面別具一格。古城北靠金虹山，西倚獅子山，東南向著千頃沃野，地勢北高南低。這樣的位置，冬阻西北寒流，夏送東南暖風(fēng)，使古城冬暖夏涼，氣候舒適宜人，我們身邊的玉河水則為古城提供了潔凈而充足的水源?？梢哉f，古城的選址是十分科學(xué)的。
[水車→照壁→水龍柱]
我們面前的水車，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，今天在一些偏遠地方也還在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處或要灌溉的田地在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。
水車旁是寫有江題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就像這個樣子。照壁右側(cè)是水龍柱。龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了這個水龍柱，以表達古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民像愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友像古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。
[世界遺產(chǎn)徽記→石刻墻→巴格圖]
再看世界文化遺產(chǎn)徽記圖案。外圈呈圓形代表地球、代表大自然;正方形內(nèi)框為兩只手合圍，代表人類的創(chuàng)造;圓圈和方框內(nèi)外密切相連，表示人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。環(huán)繞圓圈的文字，分別是中文、英文、法文的“世界遺產(chǎn)”一詞。
右邊的這堵石刻墻，采用丹霞地貌區(qū)特有的砂巖雕成，是因整治古城外圍環(huán)境，于1999年建成的景觀。這堵巨型浮雕墻，高9米，長55米，名為“麗江古城盛世圖”，展現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)麗江古城的白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、大研古城三個片區(qū)的古代日常生活場景。其代表性場景有白沙壁畫、束河四方街、大石橋、大研四方街，還刻有東巴象形文字、納西古樂演奏、男耕女織、古城民居大屋頂，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫，稱得上是麗江的“清明上河圖”。
我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的占卜工具。圖案正中爬著一只青蛙，背上似有占卜經(jīng)文，腹部橫穿著一支箭，象征五方五行五色八位。箭桿朝東，象征“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中，化為“土”，土色黃;箭頭朝西，象征“鐵”，鐵色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象征八方卦位。圖案周圍標(biāo)有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然后循環(huán)配與十二種動物而得六十序數(shù)。民間東巴祭司以青蛙軀體部位象征宇宙空間方位，布局陰陽五行、十天干、十二地支、八方八門，使之形成了特殊的占卜圖，用來解釋自然界，預(yù)測人類生活。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。
[古城布局]
古城的街道和房屋布局，可以說是以水為脈，隨勢自然。象山腳下的黑龍?zhí)度鞒銮组L的玉河，玉河泉水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過巷，穿墻進院，流遍全城，使麗江古城富有小橋流水人家的審美情趣。古城的街道、房屋隨著水勢、山勢自然伸展，與我國許多古城的方正嚴(yán)整的棋盤式布局迥然不同，更體現(xiàn)出一種“天人合一”的園林之美。以水為脈的布局也告訴我們，如果哪位朋友在古城中迷了路，那么，只要逆流而上就能走出古城，走到入口這里。下面就請大家跟我沿著西河畔的新華街進入古城吧!
[五花石街道]
可能有的朋友已注意到我們腳下的鋪路石，這叫五花石。古城里鋪的都是這種美麗的砂礫石板，經(jīng)過千百年人馬的踩磨，已經(jīng)相當(dāng)光滑。這樣的街道旱不灰、雨不泥，如果是在陣雨過后進古城，街道被雨水沖刷得干干凈凈，就像一條五彩斑斕的“花道”伸向遠方，簡直美不勝收。這種五花石是花崗石的一種，古城里鋪的都是這種石頭，難怪日本客人說：“你們麗江人真闊氣呀!”
[小橋→流水→人家]
大家看，我們左邊是西河，它流向四方街，流向木府，我們的右邊是隨著山勢而建的納西民居。這里玉水瀅瀅，垂柳依依，木橋座座，瓦屋鱗鱗，一幅“小橋流水人家”的景色。據(jù)統(tǒng)計，在古城3.8平方公里的范圍內(nèi)就有石拱橋、石板橋、櫟木橋365座。麗江古城既是一座水城，也是一座橋城。水，對古城來說，是脈絡(luò)，是血液，水使古城充滿活力，水給古城平添秀色。可以說，沒有了水，麗江古城將失去一半的嫵媚。
游客們，在這古城里，除了這水給古城帶來活力外，還有一個給古城帶來活力的方面，那就是居民。直到今天，以納西族為主的各族人民仍然工作和生活在古城里。他們自然祥和的生活，使古城古風(fēng)猶存而又生機盎然，因此人們又把麗江古城譽為“活著的古城”。大家隨時可以見到納西大媽們，身著寬腰大袖上衣，腰系百褶圍腰，背披七星羊皮，在經(jīng)商，在娛樂。她們年輕時披星戴月地勞作，現(xiàn)在則老有所為，老有所樂。她們有時在古城中聯(lián)袂而行，成為與古城十分和諧的一道風(fēng)景，請各位注意觀察。
[四方街]
游客們，現(xiàn)在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場，它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面，街場占地約有6畝。為什么叫四方街，主要有兩種說法：一種說法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意。也有人說是因為這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，那么，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，而四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心。
古往今來，白天，這里商賈云集，買賣興隆，并且自然地歸行劃市，連周圍的幾座橋都成了一些商品的專賣地，如科貢坊前的這座橋叫“賣豌豆橋”，西南角的這座橋叫“賣鴨蛋橋”。到了夜晚，特別是節(jié)日的夜晚，這里又成了各族兒女的歌壇舞池，人們?nèi)计痼艋?，在這里對唱山歌，跳起鍋莊、阿麗哩、蘆笙舞，通宵達旦。如果你巧逢這樣的盛會，也會情不自禁地加入到他們的行列中。明代木公土司的詩句“一匝蘆笙吹未斷、踏歌起舞月明中”，就是這種盛況的真實寫照。
也許大家已注意到四方街并不水平，而是向東稍有傾斜，這是為什么呢?四方街就如納西諺語所說的，是個除了雞轡頭什么都有賣的熱鬧集市，沒幾天就會有許多垃圾，古城又沒有固定的清潔工，古城人民就根據(jù)地勢，巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是：下午集市散了，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘，西河水就漫上河岸流向街場，四周店鋪的主人則用棍子乘著水勢挑撥，污水流入東河，去灌溉千頃農(nóng)田。利用河水自流洗街，既干凈，又免了掃地之勞，這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。
[科貢坊]
這是科貢坊，原來是為這個小巷里楊家的“一門三舉”而建的。麗江在清朝的雍正元年，也就是公元1723年實行“改土歸流”，即由原來的土司統(tǒng)治改變?yōu)橛芍醒胝傻挠幸欢ㄈ纹诘牧鞴俳y(tǒng)治，麗江從此就由封建領(lǐng)主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發(fā)了民間子弟的讀書熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間里，麗江先后出了六十幾位舉人和七位進士?！耙婚T三舉”在文化發(fā)達的中原地區(qū)不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，卻是一樁具有轟動效應(yīng)的大喜事，于是官府和民眾捐資在這里建了一座兩層的科貢坊。清朝末年，這個小巷里又出了麗江最后一位進士和庚吉，于是鄉(xiāng)親們在被燒毀后的原址上重建科貢坊，并且升為三層。實際上，從“改土歸流”到清末取消科舉，光古城就有兩家“一門三舉”?，F(xiàn)在，人口只有三十多萬的納西族，卻擁有成百的專家教授;每年的高考錄取人數(shù)，按人口平均數(shù)在省內(nèi)也一直名列前茅。可以說，納西族是一個崇尚文化、善于學(xué)習(xí)的民族。好了，大家可以在四方街活動30分鐘，也可以買一些土特產(chǎn)和紀(jì)念品，30分鐘后在這里集合。下面我們前往“納西四合院”參觀。
[納西民居→四季博古]
納西族的善于學(xué)習(xí)也反映在古城的民居建設(shè)上。古城民居在廣泛吸收漢、白、藏等民族建筑文化的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等等，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、門窗隔扇等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。目前，整個麗江古城(包括白沙、束河)的重點保護民居共有140戶，而大研古城里就有112戶?，F(xiàn)在我們就進入“納西四合院”參觀。這是四合五天井，四合就是東南西北四方房屋，每相鄰兩房之間有一個小天井，加上中間的大天井共有五個天井，所以叫四合五天井。這四方房屋的樓上樓下都是相通的，所以又叫“走馬轉(zhuǎn)角樓”。大家看，這四方房屋的前檐柱下都墊有很高的五花石柱礎(chǔ)，既保護了柱腳，又很美觀，卻不利于房屋的防震抗震，而麗江可是一個多地震區(qū)啊!主人難道不懂得這一點嗎?大家說呢?原來，這種“走馬轉(zhuǎn)角樓”有一個特點，就是相鄰兩房有一棵前檐柱是共用的，兩房的山架斗在同一棵柱子上，建筑上稱之為“同梁合柱”。這種結(jié)構(gòu)，不僅省了一棵柱子，還使房屋間的連接更加牢固，具有良好的抗震性能，所以主人才用那么高的柱礎(chǔ)。
如果問這個四合院里哪一部分最富有納西特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗芯——“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢族、白族文化的結(jié)果，但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個民族像納西族這樣居家必有六合門，必有四季博古。這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，關(guān)則為窗，平時只開中間兩扇，遇有紅白二事、客人較多時，六扇門均可卸下來。所雕的窗芯稱為四季博古，構(gòu)圖內(nèi)容多為四季花卉、博古器物，以寄托納西人民四季吉祥、福祿壽禧、耕讀傳家的美好意愿。大家看，這叫“松鶴同春”，寓“春”和“壽”;這是“喜鵲爭梅”，寓“冬”和“禧”;這是“鷹立菊叢”，寓“秋”和“?！?這是“鷺鷥采蓮”，寓“夏”和“祿”;這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家展開聯(lián)想，看看它們有何寓意。
[麗江紫禁城“木府”]
現(xiàn)在我們就順著木府的護城河前往木府。姓木的土司曾統(tǒng)治麗江四百多年，在占盡天時地利的獅子山麓，營造了規(guī)模宏大的土司府衙，被人們稱為木府，護城河從北、東、南三面環(huán)繞著木府。大家會說，這也算護城河嗎?原來護城河是又寬又深的，“改土歸流”后，隨著土司勢力的衰落，護城河就越來越小了。
麗江古城還有一奇，那就是古城沒有城墻，這是為什么呢?請大家回答。我來提示一下：土司姓木，而且歷代土司熱心于學(xué)習(xí)漢文化，也講究文字避諱，請大家從漢字上去考慮。對了，木家居住的地方如果筑了城墻，就如同“木”字加了個框，成了“困”字，這當(dāng)然不行。還有別的什么原因，就請大家見仁見智，議論一番吧!
木府快到了，我們面前的這座木牌坊上寫著什么?“天雨流芳”，對。這“天雨流芳”四個字，原是明代的木公土司寫的，后來散佚，現(xiàn)在我們看到的，是納西族書法家、云南省書法家協(xié)會主席李群杰先生補書的。這四個字，既可以用漢語解釋，同時它又是一句納西話。用漢語可解釋為“皇恩浩蕩像春雨一樣滋潤著神州大地”;在納西語里，“天雨流芳”是“去看書吧”的意思，真可謂一語雙意，別出心裁。
木府到了。據(jù)說木府是仿照北京紫禁城建造的，這種僭越本分的做法，在等級森嚴(yán)的古代是決不允許的，因此，木氏土司從不讓外人進去，連徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀請，在1639年明朝末期來到麗江，遠望著樓閣巍峨的木府，在他的《徐霞客游記》里寫下了“宮室之麗、擬于王者”的感嘆，這句話已寫在東邊的照壁上。
這座石拱橋形似馬鞍，叫金鞍橋，又叫玉帶橋。這座橋之特殊在于它的長寬之比，一般的石拱橋，長比寬要長，這座橋則不然，它長僅3米，寬卻達9.6米，這是為什么呢?原來木氏土司出巡或者回府，總是八抬大轎以示顯赫威嚴(yán)，橋太窄當(dāng)然不行，還同時考慮到這橋與高大的忠義坊之間的呼應(yīng)協(xié)調(diào)。
木氏土司對中央政府忠心耿耿，上貢不斷，特別是明朝萬歷年間，據(jù)說木增土司曾用馬幫馱著萬兩金銀，萬里迢迢到京城進貢，明神宗大受感動，欽賜“忠義”二字，并下圣旨建這忠義石牌坊。土司對朝廷的忠義還可以從木府大門的對聯(lián)上看出來，“鳳詔每來紅日近，鶴書不到白云閑”。這副對聯(lián)來自木泰土司所寫的納西族第一首漢文詩《兩關(guān)使節(jié)》，意思是皇帝的詔書一來，就好像離太陽更近了，感到十分溫暖;如果好久沒接到朝廷的文書，那么，就覺得天上的白云都懶散了。請大家進木府參觀。
[仁壽橋→大石橋→阿溢璨]
現(xiàn)在我們前往百歲坊、大石橋、阿溢璨游覽。大家看，在臨街的房屋中，有的不是正面朝街，而是山墻一面朝街，對這一點，與梁思成齊名的我國著名建筑學(xué)家劉敦楨教授1938年來麗江考察時曾給予很高的評價。請大家想一想山面朝街的優(yōu)點。由于中式建筑不太高大，屋坡又長，如果正面朝街則采光不足，所以山面朝街的優(yōu)點是采光好。
仁壽橋到了。這是中河，這里本來只有櫟木橋，清朝后期這個巷道里一戶納西人家出現(xiàn)過一位長壽老人，叫年世光，他活了108歲，一時傳為佳話。于是，官府和街坊捐銀建了這座仁壽橋，又叫百歲坊橋，并在東邊五六十米處建過一座木制的百歲坊，這個巷道也就叫百歲坊了。
現(xiàn)在我們到了大石橋。這座橋建于明代，已有五六百年的歷史。它是古城中最大的石拱橋，是古城的東、西兩個部分的交通要道?！按笫瘶颉泵鋵?，它又是四方街集市的延伸，曾經(jīng)是麻布的專賣地，所以又叫賣麻布橋。
游到這里，大家對古城可算是一飽眼福啦。如果大家還想一飽口福的話，可別忘了抽個時間到附近的街巷里品嘗麗江粑粑和雞豆涼粉，它們可是麗江最著名的風(fēng)味小吃。您既可以來個麗江粑粑酥油茶，或者來一個麗江粑粑雞豆涼粉，這雞豆涼粉還可以趁熱蘸粑粑，也可以涼拌了吃。不論哪種吃法，都能讓你余香滿口，回味不已。
現(xiàn)在我們前往阿溢璨。麗江古城開始是由中河兩岸的若干村落發(fā)展、連接而成，阿溢璨是最早的村落之一。我們面前的泉水井叫阿溢璨水井，井水甘冽純凈，據(jù)說還有養(yǎng)顏益壽的功效。井旁的碗是為方便行人喝水而放置的，由此也可以看出麗江民風(fēng)之淳樸。在過去，古城里有鄉(xiāng)規(guī)民約，晚上十點前后到第二天的早上十點前后，是居民到河里打飲用水的時間，任何人不得在河里浣洗或扔垃圾。假如過了這段時間還要打飲用水，就要到散布在古城中的單眼泉水井或三眼井里去打，這就保證了古城居民的生活用水。
[大研古樂會→東巴宮]
我們左邊東大街有著名的大研古樂會和東巴宮，他們的古樂演奏各有特色。麗江目前有十幾支這樣的古樂隊活躍在城鄉(xiāng)。這里演奏的古樂分為“白沙細樂”和“麗江洞經(jīng)音樂”兩個部分。“白沙細樂”是土生土長的納西音樂，是我國四大古樂之一，有篤、一封書、三思吉等調(diào)子，曲調(diào)舒緩深沉，纏綿悱惻?！胞惤唇?jīng)音樂”原來是宮廷和道教音樂，有一江風(fēng)、山坡羊、水龍吟等曲牌，由于麗江特殊的地理位置和納西人民對古樂的鐘愛，許多在中原地區(qū)已經(jīng)失傳的曲牌，卻在云嶺深處的麗江保存了下來。經(jīng)過在麗江幾百年的流傳，已具有比較濃郁的納西韻味，所以叫“麗江洞經(jīng)音樂”。納西古樂的演奏以“三古”著稱于世。哪三古呢?古樂曲、古樂器、古稀老人。在古樂演奏中，除了傳統(tǒng)的笛子、云鑼、古箏等等以外，還有波伯、蘇古篤等在外地難得一見的古樂器，加上演奏者多是白髯飄飄的耄耋老人。在古色古香的氛圍里聆聽古樂，會覺得古風(fēng)拂面，超凡脫俗，油然而生“此曲只應(yīng)天上有、人間哪得幾回聞”的感覺，從而起到陶冶情操、凈化靈魂的作用。今晚我們要去聆聽納西古樂，到時候再作詳細介紹。
過去，這附近有許多客棧，有的專門接待茶馬古道上往來的藏族馬幫。有馬幫就得有草料，我們面前的這塊空地叫賣草場，這里既賣騾馬的草料，也賣編草席草鞋的稻草、山草等等。這條街上有好幾家土特產(chǎn)和木雕商店，歡迎大家參觀選購。
現(xiàn)在我們已走到了東河邊。大家還可順道去東大街參觀“金鑰匙文化宮”與“和志剛書齋”。
[金鑰匙文化宮]
在古城東大街“金鑰匙文化宮”內(nèi)掛著一把巨型鑰匙，它是2019年為麗江古城列入世界文化遺產(chǎn)5周年而做的，純銅打制，高2019毫米，寬716毫米，厚72毫米，重800余斤，象征著麗江古城800多年的歷史。鑰匙手柄正面刻有世界文化遺產(chǎn)標(biāo)識，標(biāo)識右下刻有金鑰匙的納西象形文字，左有音譯“涵紫谷”字樣，再往下是納西族東巴祭司頭上戴的五幅冠示意圖案，也是暗喻麗江古城曲折的街道水系。馱載巨型鑰匙的神龜象征健康長壽，顯得穩(wěn)重如山，也象征“涵紫谷”這一納西文化的厚重和悠遠。
“麗江金鑰匙”是由麗江嘉和有限公司于2019年8月8日投資260萬元開發(fā)研制，并獲國家專利的麗江標(biāo)志性旅游紀(jì)念品。目前投放市場的金鑰匙，已有純金、純銅、純銀、銅合金、銀渡金等不同質(zhì)地、不同規(guī)格、不同包裝的二十多種產(chǎn)品。近年來，麗江嘉和公司還把“金鑰匙”作為一種對人的夸獎和評價，獎給那些能干的人和長壽的人。
[和志剛書齋]
和志剛是納西族殘疾人書法家，被譽為口書奇才。他的口書作品筆墨渾厚酣暢，獨具“雄鷹折翅、志在藍天”的風(fēng)格。和志剛于1968年出生在麗江白沙古鎮(zhèn)一戶納西農(nóng)家，11歲時不慎觸電，導(dǎo)致雙臂高位截肢，但他人如其名，志堅毅剛，投入多于常人數(shù)倍的努力讀完高中，同時用常人難以想象的毅力苦練書法，用嘴咬住筆桿，練出一“口”好書法。和志剛于2019年榮獲“中國第十四屆全國十大杰出青年”稱號，位于古城東大街的“和志剛書齋”也被列為麗江市青少年教育基地。
[世界遺產(chǎn)麗江古城標(biāo)志碑]
這座標(biāo)志碑的整體造型以納西族東巴文的“人”字為基礎(chǔ)，碑上嵌著世界遺產(chǎn)徽記和納西族神話傳說中人類始祖的造像，突出“以人為本、創(chuàng)造歷史”的寓意，體現(xiàn)“各族兒女與山河日月同輝”的主題。東巴經(jīng)《崇搬圖》中說，經(jīng)過洪水浩劫之后，世間僅有崇忍利恩一人存活下來，后來他與天界仙女襯紅褒白成婚，并從天上帶著谷種、牛馬，來到麗江過上農(nóng)耕生活。襯紅褒白生了三個兒子，長子說的是藏族話，次子說納西話，三子說白族話，他們分別成了藏族、納西族、白族的祖先。
游客們，今天我們跨過了古城的西河、中河、東河，不，我們跨過了上千年的時間隧道，從“清明上河圖”中走了出來，即將匯入現(xiàn)代都市的車水馬龍，希望麗江古城的小橋流水美景和豐富的民族文化給大家留下美好的記憶，也感謝大家對我工作的支持，謝謝大家。
關(guān)于麗江的作文篇5
各位先生們女士們大家好，很高能當(dāng)您們的導(dǎo)游，我叫丁子軒，大家可以叫我丁導(dǎo)游。
我們這次的旅游是麗江古城，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國歷史文化名城之一，也是中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。云南省的古城麗江把經(jīng)濟和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng)，這一系統(tǒng)縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發(fā)揮著作用。麗江古城始建于宋末元初，就是公元13世紀(jì)后期。古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮(zhèn)。古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)動。
以上所述麗江古城是具有綜合價值與整體價值的歷史文化名城，只有列入世界文化遺產(chǎn)名錄加以保護，才能使其得以水久傳世，井更好地發(fā)揮其所具有的世界和歷史意義。好了，我就說到這里，您們現(xiàn)在可以自由活動，一個小后在這里集合，記住不要亂丟垃圾。
關(guān)于麗江的作文篇6
大家好!歡迎你們來到了世界文化遺產(chǎn)的著名的麗江古城。我是陳藝涵，大家可以叫我小陳，今天的由我來陪同你們來到麗江古城。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國歷史文化名城之一，也是中國向聯(lián)合國申報世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。
現(xiàn)在我來到了麗江古城。在麗江古城的街道依山勢而建，順著水流而設(shè)，以紅色角礫巖鋪就，雨季不泥濘，旱季不飛灰，石上的花紋圖案栩栩如生，自然雅致，非常細膩，與整個城市環(huán)境相得益彰，這就是四方街。四方街是麗江古街的一代表，位于古城的核心位置。四方街是一個梯形的小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街、新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯、四通八達，從而形成四方街為中心，沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上飛架有354座橋梁，平均每平方公里93座。有石拱橋、石板橋、廊橋等其它橋。大家可以在這里看看風(fēng)景，拍一拍照片。
請大家在這里細細游賞，感謝你們的到來，大家在玩的過程，注意安全，注意環(huán)境衛(wèi)生，祝愿大家玩得開心!
