寫作文之前我們要根據(jù)題目要求確定中心,在寫作文中需要多投入一些真實(shí)情感,下面是范文社小編為您分享的民族風(fēng)俗作文最新8篇,感謝您的參閱。
民族風(fēng)俗作文篇1
人間四月天,春色滿江南。今天由我來(lái)講講茅山廟會(huì)這一個(gè)傳統(tǒng)的民俗。
茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì)。農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來(lái)了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來(lái)自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭(zhēng)相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。
追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場(chǎng)的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長(zhǎng),化裝表演,比賽娛樂(lè),豐富群眾的精神文化生活。
早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場(chǎng),在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來(lái)。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來(lái)丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。
舞龍穿過(guò)東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長(zhǎng),大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對(duì)外開放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來(lái)往香客的膜拜,聆聽他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠(chéng)和期待,滿身的坦然和靈氣。
來(lái)自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄?,早早地就用條凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過(guò)天空,站在老遠(yuǎn)就能聽見,柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語(yǔ)的視覺(jué)盛宴。
下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來(lái)不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來(lái)的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過(guò)大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來(lái)年平安吉祥。
放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來(lái)的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會(huì),其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場(chǎng),振興茅山。
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。
我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!
講到這里,大家都了解了茅山廟會(huì)的多少呢?
民族風(fēng)俗作文篇2
我們中國(guó)有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣我記憶最深的是傣族的潑水節(jié)。
在潑水節(jié)這天,傣族人都要去廣場(chǎng)上每個(gè)人都拿著盆子在廣場(chǎng)集合,在哪里都要拿水往別人身上潑,這個(gè)習(xí)慣很是好玩,被潑的人說(shuō)明別人在祝福她,他會(huì)在新的生活中得到好運(yùn),所以人們總是高高興興的,沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)怪之意都為別人對(duì)自己的祝福感到高興。
第二個(gè)就是維吾爾族,這個(gè)民族的人很豪放,他們吃的肉都是大片大片的,沒(méi)有一點(diǎn)小氣之意,他們對(duì)待客人很熱情,總是把自己家的東西豪不吝嗇的給客人端過(guò)來(lái),這個(gè)很是喜歡。
民族風(fēng)俗作文篇3
我的家鄉(xiāng)在黑龍江,過(guò)春節(jié)時(shí)那里有許多的有趣風(fēng)俗。
相信大家都聽說(shuō)過(guò)過(guò)年的傳說(shuō)。所以春節(jié)又稱“過(guò)年”。在除夕的這一天,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),守歲以驅(qū)趕年獸,當(dāng)然并沒(méi)有真正的年而這些習(xí)俗卻流傳了下來(lái)
在除夕夜,每家每戶都要吃年夜飯,全家不論男女老少,圍坐在一起,包餃子。談?wù)撝磳⑦^(guò)去的一年和新一年的打算。當(dāng)新年鐘聲響起的時(shí)候,大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。吃過(guò)飯,屋外便會(huì)響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準(zhǔn)備好的小禮花,沖出門,與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉,是的除夕也變得更加熱鬧。
在春節(jié)期間,我們的家鄉(xiāng)都會(huì)舉辦大型的扭秧歌比賽,連隊(duì)的,場(chǎng)部的人,不論男女,都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇,步代整齊,伴著震天的鑼鼓聲,舞到廣場(chǎng)上。他們變換著各種方陣,一較高下。隊(duì)伍里還能看到可愛的大頭娃娃,漂亮的新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結(jié)果并不重要,這次比賽為的是展現(xiàn)農(nóng)場(chǎng)人民的風(fēng)貌,使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結(jié)束后,廣場(chǎng)上會(huì)有煙火表演??矗且欢涠湓诳罩芯`放的鮮花,紅的、黃的、綠的、紫的,仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個(gè)人臉上都亮晶晶的,真是火樹銀花不夜天?。?/p>
我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習(xí)俗,這一切讓我更加了解家鄉(xiāng),更加熱愛我的家鄉(xiāng)。
民族風(fēng)俗作文篇4
每年農(nóng)歷的正月初一,就是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年。這是我們中國(guó)一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)樵谶^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以我們也把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。事例述說(shuō)
在不同的時(shí)代,吃喝玩樂(lè)這四個(gè)字的意義也就不大相同。
吃。記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。
喝。要有一定的檔次,所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩。過(guò)年的時(shí)候,和親朋好友們聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主,這也是很多人的選擇,大年三十的晚上,剛過(guò)12點(diǎn)的時(shí)候“開門炮”也是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。
樂(lè)。在過(guò)年的時(shí)候,我們一家人吃過(guò)年夜飯之后,就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一起放掉。呼應(yīng)結(jié)尾
以上所說(shuō)的這些活動(dòng)均是以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。
民族風(fēng)俗作文篇5
五十六個(gè)民族,五十六枝花,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,特點(diǎn),今年終于有幸去西雙版納,領(lǐng)略那傣族的風(fēng)情,見識(shí)那別具一格的傣族。
哪里避暑成癮,百年的大樹矗立在房屋周圍,山清水秀,傣家的竹樓就于中間,趴在窗戶上,一切美麗的景色盡收眼底,可以看到初升的太陽(yáng),聽到清脆的鳥叫,嗅到花泥土雨露的味道。正方形的竹樓別致又落落大方,牲口關(guān)在下層,站在正中間,望著可愛的牲口,一切多么美好。
傣族那里還有好吃的水果,你走進(jìn)隨便一家,年輕的姑娘就會(huì)和你打招呼熱情的招待你。桌上擺著許許多多的水果:香蕉,西柚,特別是菠蘿蜜,你可以隨便的大吃大喝。當(dāng)?shù)剡€產(chǎn)一種“百香果”,色澤鮮亮,美味可口,一定會(huì)讓你垂涎三尺。
傣族人民最隆重的節(jié)日是什么呢?當(dāng)然是潑水節(jié)了,在潑水節(jié)那天,人們起得很早,不管是什么人,都穿上新衣,臉上綻放著笑容,每個(gè)人的手里端著一盆清水,喜氣洋洋,大家統(tǒng)一聚在一塊,互相潑水,潑出去的不僅僅是水,是祝福,是快樂(lè),是每個(gè)人摯誠(chéng)的心。這個(gè)節(jié)日一般持續(xù)3到7天,這是關(guān)于水的盛會(huì),既然是水,那肯定排出不了賽龍舟了,在這天人么都在岸邊邊駐足觀看,龍舟手們頭上綁著紅布,個(gè)個(gè)躍躍欲試,他們手上的青筋暴出來(lái),隨著一聲口令,選手們劈濤斬浪,勇往直前。潑水節(jié),人們都很快樂(lè)!
這就是傣族,他們熱情,爽朗。有獨(dú)特的思維。那里是瓜果之鄉(xiāng),盛產(chǎn)各種水果,他們更是當(dāng)之無(wú)愧的“民族之花”。
民族風(fēng)俗作文篇6
內(nèi)蒙古的風(fēng)景美食,足以讓人魂?duì)繅?mèng)繞。
——題記
“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來(lái)到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)。這才讓我這個(gè)生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)呈蒙古包狀,由白、藍(lán)兩色組成,既干凈又漂亮。一進(jìn)門,好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語(yǔ)問(wèn)好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺(jué)仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。
過(guò)了幾分鐘,羊湯上來(lái)了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來(lái),我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香?。∥医蛔〈罂淦湓~起來(lái):“還是內(nèi)蒙古好,有吃的還有喝的,不比別的大城市差!”
細(xì)細(xì)品味時(shí),服務(wù)員又端上來(lái)了奶皮子和奶豆腐。這次飄來(lái)的可不是羊肉味,而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽蒙古族人唱長(zhǎng)調(diào),看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。
內(nèi)蒙古,對(duì)于外人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的地方,藍(lán)天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來(lái)……
民族風(fēng)俗作文篇7
農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑?;氐郊液螅以诰W(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。以前,有一只神鳥因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了大家聽了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。
看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀,真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
民族風(fēng)俗作文篇8
作文一:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長(zhǎng),一般都比身高還長(zhǎng),穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍,式樣可分長(zhǎng)袖皮袍,工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種,男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng),女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語(yǔ),即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍(lán)色或淡黃色的,一般長(zhǎng)約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族,一個(gè)少數(shù)民族。
作文二:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日,叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來(lái)的嗎?讓我來(lái)告訴你吧! 傳說(shuō)很久很久以前,草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生,叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī),專門給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后,心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年,可怕的瘟疫流行了起來(lái),許多牧民臥床不起,嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí),宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來(lái)各種藥材,煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發(fā)生了,宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫,比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上,祈求上天保佑。
說(shuō)來(lái)也巧,一天,一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō):明晚,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星,你去吉馬亞河洗澡,病就會(huì)好的。果然,當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡,馬上就恢復(fù)健康了。
這件傳開后,家家戶戶都來(lái)到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過(guò)澡的病人,每一個(gè)都變得紅光滿面,健健康康了。
人們說(shuō),這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星,用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間,所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。
從此,藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié),每年的這個(gè)時(shí)間,人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。
其實(shí),我覺(jué)得這只是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。真正使人民的病好起來(lái)的,是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛著人們的心。
作文三:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀?;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺(jué)得很有趣呢?
西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛?。£笈J且环N渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢!話說(shuō)這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
作文四:藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果將我們的大中華比作一個(gè)大花壇,那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花;如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕,那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天,我就來(lái)為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn),它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建著,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn),既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長(zhǎng)方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1.5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達(dá)”,把它看作是最珍貴的禮物?!肮_(dá)”是雪白的織品,一般寬約二、三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠(yuǎn)客來(lái)臨,或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別,都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。
瞧,藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎?不過(guò),光了解藏族的風(fēng)俗還不行,“百里不同風(fēng),千里不同俗”,我們還要去了解其它民族,其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣,快快行動(dòng)起來(lái)吧,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,拓寬視野,中華這個(gè)大家庭,有五十六個(gè)孩子,這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識(shí)他們!