作文要能夠觸動讀者的內(nèi)心，讓讀者產(chǎn)生共鳴和共同感受，作文可以提高我們的文化素養(yǎng)和人文關懷，范文社小編今天就為您帶來了關于孔子仁的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
關于孔子仁的作文篇1
春秋末期，有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標。雖然離我們有2000多年的距離，可是，這個名字我們終生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰："吾少也賤，故多能鄙事。"雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學，三十歲時學有所成，他在母親的悉心關愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見，志向?qū)σ粋€人是多么重要?。∵@樣的例子實在是不勝枚舉。
我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了"代理總理"，幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容："路不拾遺，男女分途。"這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的么？
我心中的孔子堅韌不拔?？鬃油砟曛苡瘟袊鴤鞑プ晕业乃枷耄谕髂苁┮匀收灰獞?zhàn)爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯采納孔子"不要戰(zhàn)爭的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！
在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策"有教無類"，讓平民也能上得起學，促進了社會的發(fā)展；他提出教育在社會發(fā)展和個體發(fā)展中的重要作用，強調(diào)要重視教育；正是因為孔子的思想，獨創(chuàng)私學，創(chuàng)立了儒家學派，有了之后董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術"，才有了今日我們能在學校里開心的生活！
一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。
關于孔子仁的作文篇2
敬愛的孔子先生：
您好：學了您的《論語十則》我受到許多啟示，對您的高尚品質(zhì)與為人我十分敬佩，想向您學習探討。
學而不思責罔，思而不學則殆。數(shù)千年前的您就十分注重學習與思考的關系?？梢娝寂c學的關系密不可分，可此刻的學生，大多數(shù)只學不思。就拿我來說：相同的課上時間，相同的教師講課，有些認真思考的人總是課下也把教師的課程看一遍，再熟悉一次，我卻把教師講過的課程看一遍，再熟悉一次，我卻不在乎此，結果往往是我的成績遠在他們之下，我總是很迷惘，為什么呢？學了您的話，才恍然大悟。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！庇浀糜幸淮?，教師講了一道很復雜的數(shù)學題，講完后還特意問我，會了嗎？我敷衍了事，說會了。然而在考試時，應對基本相似的題，卻一點思路都沒有，只得望題興嘆。我十分后悔，當時為什么不求甚解？這才是我體會到誠實的重要。尤其是在學習上：明白就是明白，不明白就是不明白，這才是智慧。而明明不會，卻也不懂裝懂，只會害了自我。
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”由此可見，自我反省也是十分重要的，他能夠幫忙人們找出并改正許多錯誤?？鬃酉壬耗靼鬃晕曳词〉暮锰?，可像我一樣的許多人，多是犯了錯才明白您的觀點的。我以前朋友很少，卻不明白為什么，所以每一天都很苦惱，學了您的話，我開始冷靜下來反省自我，雖不是每日幾次，卻也有頗多的收獲，我漸漸的認識了自身的不足，也努力加以改正，相信不久便會有更多的朋友。吧。
孔子先生：說了這么多都是在您的啟發(fā)下才明白的，相信您的話作為我的座右銘，時刻牢記。在未來的學習與生活中，不斷踐行您的思想，使自我取得更大的提高，按您的經(jīng)驗為人處事，少走彎路，更要找到自我的不足，盡力做到三日三省吾身，改正自我的缺點，使自我具有更多長出，重塑一個完美的自我。
孔子先生愿您的理論學說得到更多的認可！
關于孔子仁的作文篇3
“溫故而知新，可以為師矣?！彼钦艿脑捳Z，闡釋著一份真理。
“已欲立而立人，己欲達而達人?！彼睦砟睿瑐鬟_著一份仁愛之心。
“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”他的志向，透出一份責任心。
一本《論語》，淡淡的墨跡而已，但它所包含的，卻了然于心底，感受的是一份靈慧，一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也漸漸清晰。
他嚴謹，他尚德，因此，他主張“為政以德”，認為拯救道德人心才是解決社會問題的根本。他極力維護西周禮法，在他看來禮制代表著西周的“尚德”精神，因而當季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌時，他表示深惡痛絕。對政治主張，他堅定執(zhí)著。在奔走列國的年代里，曾受到暴力威脅，他不驚恐，不低頭，對自己的德行能力及政治使命充滿信心，加上得當?shù)拇胧K究化險為夷。他說過：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！彼麑嵺`了這個道德信條的。
他深邃，他博懷，他認為教育是培養(yǎng)一個人的最重要途徑。他創(chuàng)辦私學，廣收學徒，有教無類。他因材施教，力倡學思并重，學行并重，因而，提出了：“學而不思則罔，思而不學則殆。”他那深邃的目光看到了教育的發(fā)展前景，他總結了私學經(jīng)驗，形成了博大精深的教育思想和儒家獨具特色的教育體系，深刻印象并規(guī)定了我國古代教育的發(fā)展路向。
他仁愛，他樂觀，他的思想和實踐閃耀著人性的光輝。在他身上，自然流露的仁愛之心，體現(xiàn)著社會的良心和天地間的正氣。他認為人應積極樂觀地自我完善，自我發(fā)展。所以，他提倡“剛健有為”，“自強不息”的人生奮斗精神；他構設并執(zhí)著的追求“天下為公”的“大同”社會理想；倡導“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”的交往原則以及“厚德載物”的仁愛精神。
他沉穩(wěn)，他靈動，許多人認為，保守、守舊是儒家的一大特點，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化。其實，“信而好古”的他用自己對道德的理解，結合對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。
“子溫而厲，威而不猛，恭而安”，如同一汪大海，碧藍澄清，冷靜、寬廣，深深地將我包容……
關于孔子仁的作文篇4
從古至今，東西方都有層出不窮的思想家，教育家。但在許多教育家中，令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼。是我國儒家學派的創(chuàng)始人。他有三千多弟子，72人成才。今日，我想和大家一齊看一看我心中的孔夫子。
我覺得孔子是一位富有智慧的人，應對他高深的學問，顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學生發(fā)出如此深刻的感嘆。當然，孔子作為一位教師，他的智慧也體現(xiàn)他的教育中，"信相近，習相遠"原先2500年前的孔子早已提出了后天學習的重要性，縱然孔子是是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生，在觀看《孔子》這部影片的時候，我們都能注意到一個細節(jié)：每次孔子面見君上，他都要在殿外行一個大禮，這時一旁的太監(jiān)就會告訴他那是周禮，此刻不需要了，但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執(zhí)"的教師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。
這位慈祥的老人，不僅僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面能夠凈口修身，他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學習方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝！
不朽的思想總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。
這，就是我心目中的孔子。
關于孔子仁的作文篇5
我心中的那位孔圣人，離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然他已經(jīng)不在我的這個高度禮貌的時代。但他的思想人活在我們身邊。
我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語》中，紅子多年來，一向深受我們的仰慕。
而這種心態(tài)，在遇到孔子的時候發(fā)生了轉變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的心，為這個日漸不堪的社會做的奉獻，還在為類似‘挾泰山以超北海。’的夢想堅持著。我突然想到了我自我，我從來沒有一個人用那樣犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，確切的，說是沒有擁有靈魂的夢想。
我認為孔子，還是一個很有戰(zhàn)略思想的人才的時候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺，魯國君上，以為孔子，早就料到這一招，出動了，五百乘車兵，但在實施過程中，卻出現(xiàn)了問題兵車并未出動，可是孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。
不朽的思想，總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，魏治國方略的發(fā)展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了，新的含義。
這，就是我心目中的孔夫子。
關于孔子仁的作文篇6
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！
首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！可是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人?？鬃诱f：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能夠親自領兵。可是魯國的君上卻為了自我的利益，而將孔子趕出魯國，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們！
第三，我認為孔子還是一個很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現(xiàn)了問題，兵車并未出動?？墒?，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車，而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因為他們站的高，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
關于孔子仁的作文篇7
7月24日，我和媽媽慕名來到了山東省曲阜市的孔府孔廟。剛走進市區(qū)，就讓我感到驚訝，這里的房子很奇特，不像我們城市里高樓林立，都是具有古代建筑的風格。
我一進大門，就看見一座大鐘，聽導游解說：“自古以來，人們就用鐘來確定時間。”往里走，發(fā)現(xiàn)許多石碑上都刻著許多大字，據(jù)說是大書法家寫的，這些字蒼勁有力，字字滲透著對孔子學說的贊賞。不過書法家也會有寫錯的時候，而且每一個錯字都有理由，我真是丈二和尚摸不著頭腦，我也就不一一列舉了。
走著走著，一條筆直的青石直路通到了孔廟的正門——“大中門”。筆直筆直的青石路兩旁是石磚鋪地，左中右分界清晰，導游讓我們走在中間，說是“中庸之道”，只有走“中庸之道”才能永遠利于不敗之地。匾額上的“大中門”三個字是乾隆皇帝寫的，字體蒼勁有力，提出對走中庸之道的贊賞。
我印象里最深的是一棵樹，上面雕刻著兩條龍，栩栩如生，好像呼之欲出，據(jù)說皇上曾在這棵樹旁休息過，所以會有兩條龍。有意思的是我還學到了“勾心斗角”這個詞呢！勾心斗角現(xiàn)在用于比喻各用心機互相排擠，但它的原意是指一種建筑結構精巧工致。
穿過孔廟，我們又來到了孔府，這是孔子嫡長孫居住的府第。孔府是典型的封建貴族地主莊園，占地面積約4.9萬平方米，有各類樓房廳堂共480余間?？粗赘锏母鞣N擺設，我發(fā)現(xiàn)孔府家法非常嚴明，孩子犯了錯誤，會受到甘蔗杖的懲罰，如果執(zhí)迷不悟，還要在搓衣板上跪一個時辰。
孔府后院有一座花園，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作。更稀奇的是墻壁上的一幅畫，畫上有一條陽光大道，無論你站在哪一個角度上看，這條陽光大道總是擺在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。
游孔廟孔府，就像在欣賞一件件精美的古董，又像欣賞一幅幅絕美的古畫，那每一扇門，每一堵墻和每一棵千年古樹，既向人們講述著那久遠的文明，又在訴說著遠去的歷史。
關于孔子仁的作文篇8
孔子是中國杰出的思想家、教育家，他在歷史的塵埃中是座了不起的文學高峰。然而，難能可貴的是，孔子是個謙虛謹慎的人。
?列子·湯問》中曾經(jīng)出現(xiàn)了兩小兒辯日，當兩個小孩詢問孔子關于太陽的大小時，這位偉大的教育家竟然“不能決也”，可見孔子實事求是的態(tài)度與謙虛謹慎的品質(zhì)。他是位在當時就享有“圣人”名號的人，完全可以對這兩個懵懂無知的孩子所說的話不予理睬或搪塞過去，可他不，為什么？因為他是孔子，是“敏而好學，不恥下問”的孔子。
孔子在學習上有獨到的見解?！墩撜Z》中的“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”等更是連孩子都能朗朗上口的千古名句，他雖與老子等各派掌門人物有著不同的觀點，卻總是不遠萬里地驅(qū)車前往他們的住處討論學習。
孔子倡導以仁服人，固守君子節(jié)操。一次，在陳斷絕了糧食，許多孔子的學生倒下了，子路生氣地質(zhì)問孔子：“你見過這么窮的君子嗎？”雖然孔子也餓極了，卻還是對子路說：“君子在窮困時仍能固守節(jié)操，但小人在窮困時會做出傷害仁義的事；君子犧牲自己恪守仁義之道，小人因為窮困而做出違背仁義之道的事?！笨鬃拥脑捵屪勇芬汇兑汇兜模瑸槭裁?？因為他是孔子，是“有殺身以成仁”的孔子。
孔子對中國歷史的發(fā)展做出極大的貢獻，他可以說是在歷史中有著承上啟下作用的人，他不僅加快了中國文明、文化的傳承，而且還推動了后中國的發(fā)展。他創(chuàng)始的儒家學派至今仍然興盛，他教導出的學生都是具有仁德、禮節(jié)的君子，他還是個具有親民意識的“至圣”，注重因材施教、有教無類，哪怕見面禮只是一串干肉，孔子也會“笑納”你為他的學生。短短幾十年，他的私塾規(guī)模幾乎就能與官學媲美了，為什么？因為他是孔子，是“有朋自遠方來，不亦樂乎”的孔子。
孔子是500年才出一位的偉人，他是代表中國文化的靈魂工程師。在他的啟發(fā)下，中華五千年的歷史源遠流長，充滿著墨香與仁義禮讓的美德。這就是我眼中的孔子。
