友善愛國(guó)演講稿8篇

時(shí)間:2022-11-21 作者:Fallinlove 演講稿

個(gè)人觀點(diǎn)的直接輸出,是寫演講稿首先要具備的,演講稿是發(fā)表和宣揚(yáng)的一種文稿,越來越多的場(chǎng)合會(huì)用到它,以下是范文社小編精心為您推薦的友善愛國(guó)演講稿8篇,供大家參考。

友善愛國(guó)演講稿8篇

友善愛國(guó)演講稿篇1

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在,值得我們思考和探索。

一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失,堅(jiān)定踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會(huì)樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供主心骨,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn),誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛國(guó)是民族之魂,是首要的政治美德

愛國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下位卑未敢忘憂國(guó)的詩(shī)句,明末清初的顧炎武發(fā)出天下興亡,匹夫有責(zé)的吶喊,可見,愛國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國(guó)就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó),是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó),是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國(guó)熱情,從小事付諸愛國(guó)行動(dòng),同時(shí),我們要做到理性愛國(guó),自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國(guó)的具體體現(xiàn)

業(yè)精于勤,荒于嬉。敬業(yè),是和平時(shí)期愛國(guó)的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守。大禹治水,三過家門而不入的歷史傳說,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

友善愛國(guó)演講稿篇2

曾當(dāng)選為感動(dòng)中國(guó)人物的代表孔祥瑞,在討論報(bào)告時(shí),對(duì)三個(gè)倡導(dǎo)中的友善做了詮釋,他說,友善就是人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛員工、員工愛隊(duì)長(zhǎng)、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國(guó)家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心,產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?所謂友善,就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中,以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo),分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是就國(guó)家層面而言;自由、平等、公正、法治,乃著眼于社會(huì)的角度;而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。愛國(guó)敬業(yè)是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,誠(chéng)信與友善也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個(gè)小人物的故事感人至深,他們就是誠(chéng)信與友善的化身。

一個(gè)故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家,當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車下,就此昏迷8天8夜。醒來后,她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,解釋自己這幾天消失的原因,并且歸還雇主家的鑰匙

另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店秀作發(fā)型坊。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些必須做的事,頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢,退給客人。原因有兩個(gè):第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的。于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光,平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西,這兩位高尚的小人物就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是,他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾,勾勒了一幅社會(huì)大家庭的和諧圖友善畫。比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信,都為她擔(dān)憂,或四處尋找,或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,贈(zèng)物送錢,關(guān)懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事,讓我們發(fā)現(xiàn),這主人與仆人間原來早已情同手足,親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表,聞?dòng)嵍鴣?,探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);同樣,當(dāng)秀作發(fā)型坊的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動(dòng),前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。留給你治病吧。他們都這樣說。還有的當(dāng)時(shí)收下了,到了晚上,又包了個(gè)更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng),那是一種無(wú)窮的動(dòng)力,是一個(gè)愛的循環(huán)。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報(bào)告的三個(gè)倡導(dǎo),需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。

友善愛國(guó)演講稿篇3

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。 愛國(guó):公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則

愛國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。作為中華民族精神的核心,愛國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國(guó)就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國(guó)愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人,我個(gè)人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。作為一名志愿者,踐行奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾,當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對(duì)方的微笑和感謝的時(shí)候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國(guó)愛人民的體現(xiàn)。

愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù),既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的自強(qiáng)不息、厚德載物精神,獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)精神,崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛精

神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個(gè)媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國(guó)民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國(guó)之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾,不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是培養(yǎng)青少年愛國(guó)情操的重要途徑。 敬業(yè):在平凡中鑄就非凡

敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則,也是最基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù),都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神,引導(dǎo)人們恪盡職守,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。敬業(yè)的人會(huì)對(duì)自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神,將自己的一生與其聯(lián)系起來,在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,明確認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的特定職責(zé),任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ?,值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé),都會(huì)做出不平凡的成績(jī)。

敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也。事實(shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。對(duì)職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動(dòng)力,會(huì)燃起人們巨大的工作熱情,激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)人無(wú)論身處什么崗位,只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作,正所謂在其位,謀其政。

敬業(yè)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),不是隨便說說就能實(shí)現(xiàn)的,需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會(huì)共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩,想告訴年輕人們的是:

1、學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷,謙虛認(rèn)真、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是,完成好學(xué)業(yè),就是敬業(yè);

2、各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識(shí),認(rèn)識(shí)到每個(gè)崗位都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值;

3、時(shí)時(shí)保持良好的工作態(tài)度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無(wú)旁騖,專心致志,埋頭苦干、積極奮進(jìn);

4、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能,努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。 誠(chéng)信:為人之本 興國(guó)之基

誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說謊、踐行約定不食言。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:講信義是我們民族的傳統(tǒng)。具體來說,誠(chéng)是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,既不自欺也不欺人。 信是忠于良心、信守諾言。 誠(chéng)是信之根,信是誠(chéng)之用。

誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬喝硕鵁o(wú)信,不知其可也。誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的初始原則。人是通過社會(huì)化完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠(chéng)信的實(shí)踐要求:

誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。因此,誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng),才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。 友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對(duì)他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說同志為友,道不同不相為謀。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國(guó),全體中華兒女的共同之志就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,共同之道就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道。愛人與愛物密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對(duì)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將八字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

友善愛國(guó)演講稿篇4

青少年正處在成長(zhǎng)時(shí)期,成人、做事應(yīng)先立德,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,應(yīng)堅(jiān)持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國(guó)意識(shí),把振興中華作為己任。天下興亡,匹夫有責(zé),是中華民族傳統(tǒng)的愛國(guó)精神,當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),仍然需要愛國(guó)精神。因此,要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國(guó)主義教育基地,組織學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對(duì)青少年廣泛深入地開展愛國(guó)主義教育,將愛國(guó)情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國(guó)才有家,國(guó)富才能民強(qiáng),國(guó)強(qiáng)才能民安,并且自覺地把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來,把自己的遠(yuǎn)大理想與國(guó)家的需要聯(lián)系起來,把個(gè)人的美好夢(mèng)想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來,從而樹立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念,把中華民族的愛國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識(shí),把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德,也只有通過敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強(qiáng)對(duì)青少年的敬業(yè)教育,讓他們充分認(rèn)識(shí)到,夢(mèng)想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的,也只有敬業(yè)才能讓愛國(guó)意識(shí)在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中,要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動(dòng)力。要愛崗必須樹立大局意識(shí),堅(jiān)持個(gè)人夢(mèng)服從國(guó)家夢(mèng),把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,干就干好。其次,要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求,只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此,要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、掌握專業(yè)技術(shù),精通自己所從事的業(yè)務(wù),努力成為行家里手。再次,要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài),只有積極進(jìn)取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績(jī)。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠(chéng)信意識(shí),把誠(chéng)實(shí)守信作為一生遵循。誠(chéng)信是立人之本,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對(duì)青少年的誠(chéng)信教育,讓他們充分認(rèn)識(shí)人無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的道理,從而自覺地樹立起誠(chéng)信意識(shí)。樹立誠(chéng)信意識(shí)要從三方面做起:一要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,要經(jīng)得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),掙合法錢、踏實(shí)錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù),凡是定了的就要干好,凡是簽了合同的就要兌現(xiàn),即使遇到再大的困難,也要堅(jiān)決做到說到做到,信守承諾,取信于人。三要誠(chéng)懇待人。對(duì)別人有一說一,有二說二,實(shí)話實(shí)說,實(shí)事實(shí)辦。對(duì)待別人的批評(píng),有則改之,無(wú)則加勉,誠(chéng)懇接受,從中吸取營(yíng)養(yǎng)。

要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識(shí),把團(tuán)結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女,有的從小受寵多,性格孤僻,不善于與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此,應(yīng)把友善作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實(shí)現(xiàn)友善的前提,如果連尊重別人都做不到,根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重,要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等,在尊重中建立友情,樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實(shí)現(xiàn)友善的關(guān)鍵,只有關(guān)心別人,才能主動(dòng)去幫助別人,尤其是在別人遇到困難的時(shí)候去幫助一把,才更能體現(xiàn)善良之心,建立起來的友情才會(huì)更加真誠(chéng),更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中,自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處,往往會(huì)不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧,其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對(duì)這種情況,一定要排除私心,以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的心態(tài)去對(duì)待,對(duì)小是小非要寬容忍讓,對(duì)大是大非要以理服人,只要處理得當(dāng),實(shí)現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中,四種意識(shí)必須全部樹立起來,缺了哪一種也不能說是一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較健全的人。青少年是國(guó)家的未來,民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四種意識(shí),并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們的國(guó)家、我們的民族、我們的黨,就會(huì)大有希望,中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

友善愛國(guó)演講稿篇5

愛國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國(guó)詩(shī)篇,愛國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

我們愛國(guó),因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博,因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明,因?yàn)槲覀兩谒?、長(zhǎng)于斯,祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,雖歷經(jīng)磨難,但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣:洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中,我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛國(guó)的必要,懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的:沒有國(guó),就沒有家,也就沒有個(gè)人的自由和幸福,甚至沒有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說:國(guó)家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風(fēng)濤,當(dāng)同心互助,以謀共濟(jì)。正是從這種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中,以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中,中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感,并把這種強(qiáng)烈的愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢?

愛國(guó)就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國(guó)愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解,同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

愛國(guó)就要熱愛祖國(guó)的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)天人合一、民胞物與,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) 一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這些遠(yuǎn)見卓識(shí),已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動(dòng)起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù),既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的自強(qiáng)不息、厚德載物精神,獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)精神,崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。

愛國(guó)最重要的就是要熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來,中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛國(guó)主義旗幟,以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今,我們的祖國(guó)面貌日新月異,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,文化繁榮,社會(huì)和諧,人民生活顯著改善,神舟九天攬?jiān)拢札埼逖笞谨M,一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來沒有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里,作為一個(gè)中國(guó)人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?

培育和踐行愛國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅,為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分,中華民族就會(huì)更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。

友善愛國(guó)演講稿篇6

誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。

有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。

友善愛國(guó)演講稿篇7

什么是友善?曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,所以我快樂。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。

小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。

一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實(shí),溫和與友善在生活中無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在,我也曾真切地感受過。

有一次,我在推自行車時(shí),沒有注意到路邊的行人,一不小心,把一位老太太的褲子給扯了個(gè)大口子。我一時(shí)不知所措,只能一個(gè)勁地道歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。

我摸著口袋里的錢,希望那僅剩的30元能解決問題。我抬起頭,剛想說出賠錢給你,不料老太太淡淡地對(duì)我一笑:看看,我都老糊涂了,走路也沒當(dāng)心,小姑娘,別在意,別在意啊。我頓時(shí)愣在那兒,眼看著老太太轉(zhuǎn)過身,漸漸走遠(yuǎn)了……從那以后,我養(yǎng)成了推自行車時(shí)先看看旁邊是否有人的習(xí)慣,因?yàn)槟堑囊恍σ焉钌钣≡诹宋业男闹小?/p>

友善是什么呢?我想說,友善是天空,包容天地間的萬(wàn)物;友善是氧氣,孕育新的生命;友善是陽(yáng)光,是雨露,照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。

朋友,請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。

友善愛國(guó)演講稿篇8

愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為執(zhí)事敬,朱熹解釋敬業(yè)為專心致志,以事其業(yè)。我想,崗位就意味著責(zé)任。我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作,必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí),必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個(gè)人都有自己的崗位,都承擔(dān)著繁重的工作,沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。不愛崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!作為一名檢驗(yàn)檢疫的職工,我們唯有時(shí)刻保持憂患意識(shí),以局為家,敏思好學(xué),愛崗敬業(yè),才對(duì)得起自己的工作,才保得住自己的崗位!

愛崗,其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要干一行、愛一行、精一行,成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個(gè)人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí).因?yàn)橹鲃?dòng)向書本學(xué),才使我對(duì)各項(xiàng)政策法規(guī)常和業(yè)務(wù)知識(shí)有了更深刻的理解;因?yàn)樘撔南蚶贤緦W(xué),才使我對(duì)薪酬計(jì)算方法和薪酬管理思路技巧有了進(jìn)一步的掌握;因?yàn)閹е鴨栴}用心學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,以干促學(xué),以學(xué)促干,才使我越來越勝任目前的崗位。

愛崗,還要奉獻(xiàn)。春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干,這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。正如日本著名的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。檢驗(yàn)檢疫給我們提供了展示自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺(tái)。因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報(bào)檢驗(yàn)檢疫。因?yàn)?,一滴水,只有融入大海才不?huì)干涸,一個(gè)人,只有將個(gè)人的價(jià)值與單位的利益結(jié)合起來,聰明才智才會(huì)充分發(fā)揮,生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻(xiàn),這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!

朋友們,愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望,愛崗敬業(yè),共建和諧,把青春年華奉獻(xiàn)給光榮的檢驗(yàn)檢疫事業(yè),共同建設(shè)更加美好的明天!