友善愛(ài)國(guó)演講稿最新8篇

時(shí)間:2022-11-21 作者:Iraqis 演講稿

演講稿是發(fā)表和宣揚(yáng)的一種文稿,越來(lái)越多的場(chǎng)合會(huì)用到它,在撰寫(xiě)演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場(chǎng)性。演講稿講的是真情實(shí)感,范文社小編今天就為您帶來(lái)了友善愛(ài)國(guó)演講稿最新8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

友善愛(ài)國(guó)演講稿最新8篇

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇1

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)”?!獔?bào)告選自國(guó)家層面:富強(qiáng) 民主 文明和諧

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國(guó)家層面提出的要求。

在當(dāng)代中國(guó),實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興,符合近代以來(lái)中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會(huì)層面:自由平等 公正 法治。

自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會(huì)層面提出的要求,反映了社會(huì)主義的基本屬性,始終是黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。

中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展,黨從成立之初就將其寫(xiě)在自己的旗幟上,并為之做出不懈奮斗,在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等,極大發(fā)展了社會(huì)的公正和法治。公民層面:愛(ài)國(guó)敬業(yè) 誠(chéng)信 友善。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個(gè)人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),誠(chéng)信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為誠(chéng)信雞蛋哥。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的技巧。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以與人為善的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)信立身,友善待人的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇3

有句諺語(yǔ)說(shuō)一言既出,駟馬難追。還有一成語(yǔ)一言九鼎等等都是對(duì)信守諾言的肯定。

當(dāng)今社會(huì),有不少人不講誠(chéng)信,不珍視、看重誠(chéng)信,他們只注重金錢(qián)與名利,為了這兩樣害人害己的東西,他們不惜欺騙親人,欺騙朋友,甚至欺騙整個(gè)社會(huì),他們最終如愿了,達(dá)到了,但高興嗎?快樂(lè)嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛(ài)的親朋好友,失去了良知,失去了寶貴的財(cái)富——誠(chéng)信。他們并不幸福,反之他們感到后悔、羞愧。

曾經(jīng)我在一本書(shū)上看到這樣一個(gè)故事:

一個(gè)在俄羅斯做生意的中國(guó)商人,剛到哈巴羅夫斯克時(shí)沒(méi)戴帽子,當(dāng)時(shí)氣溫在零下30度,他捂著耳朵在雪地里跑。這時(shí),一個(gè)素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子,商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒(méi)去,甚至還嘲笑那個(gè)俄羅斯人傻冒。

誰(shuí)也不會(huì)想到這個(gè)俄羅斯?jié)h子正是這個(gè)中國(guó)商人在電話(huà)中約定的經(jīng)銷(xiāo)商,結(jié)果,俄羅斯?jié)h子因?yàn)楸黄垓_而喪失了對(duì)他的信任,生意自然也就泡湯了。中國(guó)商人最終損失慘重。

看吧!這就是不講誠(chéng)信,不守諾言的后果。因此,我們千萬(wàn)別輕視了誠(chéng)信一詞,它可是你生命中重要角色之一,有可能它將左右你的命運(yùn)。要知道,一切言而不信,不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說(shuō):你可以在一段時(shí)間里欺騙所有的人,也可以在所有的時(shí)間里欺騙一部分人,但你決不可能在所有時(shí)間里欺騙所有的人。

請(qǐng)信守諾言、講誠(chéng)信吧!請(qǐng)做一個(gè)人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇4

愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀(guān)念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來(lái),中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

我們愛(ài)國(guó),因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博,因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明,因?yàn)槲覀兩谒?、長(zhǎng)于斯,祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,雖歷經(jīng)磨難,但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣:洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中,我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛(ài)國(guó)的必要,懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的:沒(méi)有國(guó),就沒(méi)有家,也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福,甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō):國(guó)家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風(fēng)濤,當(dāng)同心互助,以謀共濟(jì)。正是從這種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中,以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中,中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感,并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起,尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解,同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地,愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)天人合一、民胞物與,注意愛(ài)護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動(dòng)起來(lái),發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù),既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的自強(qiáng)不息、厚德載物精神,獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)精神,崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。

愛(ài)國(guó)最重要的就是要熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來(lái),中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今,我們的祖國(guó)面貌日新月異,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,文化繁榮,社會(huì)和諧,人民生活顯著改善,神舟九天攬?jiān)?,蛟龍五洋捉鱉,一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛(ài)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里,作為一個(gè)中國(guó)人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?

培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái),為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅,為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂(yōu),為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分,中華民族就會(huì)更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇5

老師們、同學(xué)們:

大家好!金秋時(shí)節(jié),大地流金。在這碩果累累的秋光里,在這夢(mèng)想飛揚(yáng)的時(shí)刻,我們?cè)谶@里隆重集會(huì),舉行開(kāi)學(xué)典禮,這標(biāo)志著同學(xué)們進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)展翅飛翔的新起點(diǎn)。在此,我謹(jǐn)代表學(xué)校向加入一中這個(gè)大家庭的新同學(xué)、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的老師們表示崇高的敬意!向發(fā)奮學(xué)習(xí)、矢志成才的同學(xué)們表示親切的問(wèn)候!

__一中創(chuàng)辦于1880年,始稱(chēng)硤江書(shū)院,至今已有134年歷史,是湖南省首批重點(diǎn)中學(xué)及示范性高中。這里鐘靈毓秀,人才輩出。擁有實(shí)力雄厚的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì),為社會(huì)和高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)輸送了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀人才,先后獲得了全國(guó)體育工作先進(jìn)單位、湖南省文明單位、湖南省現(xiàn)代教育技術(shù)工作先進(jìn)單位、湖南省心理健康教育先進(jìn)單位、全國(guó)特色學(xué)校、湖南省名優(yōu)學(xué)校等60多項(xiàng)集體榮譽(yù)。

老師們,同學(xué)們,成績(jī)屬于過(guò)去,奮斗成就未來(lái)。新學(xué)期,新起點(diǎn),需要我們砥礪前行,自強(qiáng)不息,努力拼搏,再創(chuàng)輝煌!我今天講話(huà)的主題就是“做一個(gè)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的人”。

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

“愛(ài)國(guó)”、“敬業(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”是國(guó)家對(duì)人民的基本要求,它是試金石,也是磨刀石。我們要以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó);要忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì);要誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人;要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

對(duì)于我們教師而言,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就是要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高人格魅力;鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升業(yè)務(wù)能力。努力達(dá)到“學(xué)高為師,德高為范”的境界,真正成為學(xué)生效仿的楷模,以高尚的道德使學(xué)生高尚,以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明,讓我們的學(xué)生“親其師,信其道”。

對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),要樹(shù)立起愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四種意識(shí),并且把這四種意識(shí)融入到自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中去,努力把自己培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。

“愛(ài)國(guó)”是核心價(jià)值觀(guān)的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。有國(guó)才有家,國(guó)富才能民強(qiáng),國(guó)強(qiáng)才能民安。“愛(ài)國(guó)”作為公民的一項(xiàng)基本義務(wù)和美德,具有鮮明的時(shí)代特性。我們每一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該具有愛(ài)國(guó)的情懷和行動(dòng)。對(duì)于我們學(xué)生,熱愛(ài)祖國(guó)文化、學(xué)好世界知識(shí)、傳承祖國(guó)文明就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。我們要樹(shù)立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念,把中華民族的愛(ài)國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。從愛(ài)祖國(guó)的一草一木做起,做到愛(ài)家人、愛(ài)親朋、愛(ài)他人,愛(ài)社會(huì),愛(ài)民族,愛(ài)祖國(guó)。

“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,是從業(yè)者做好本職工作的前提條件,也是“愛(ài)國(guó)”在工作生活中的具體體現(xiàn)。敬業(yè)就意味著熱愛(ài)、看重自己所從事的工作,并將這種自豪轉(zhuǎn)化成對(duì)工作的動(dòng)力,對(duì)生活、集體和國(guó)家的熱愛(ài)。一個(gè)偉大的民族是由無(wú)數(shù)忠于職守、品格高尚的個(gè)體組成的。國(guó)民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作,不僅關(guān)系到自身的生存發(fā)展,也決定著整個(gè)國(guó)家的健康發(fā)展。對(duì)于我們學(xué)生,遵章守紀(jì)、刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),追求一流的成績(jī)和品質(zhì),就是敬業(yè)的表現(xiàn),將來(lái)一定會(huì)是有作為的人。

誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。正如巴爾扎克所說(shuō)的那樣:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”人無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。只有講誠(chéng)信,才會(huì)有人幫助你、擁護(hù)你、相信你;只有大家都講誠(chéng)信,中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。對(duì)于我們學(xué)生,平常遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),考試誠(chéng)信應(yīng)考,磊落答卷,就是誠(chéng)信;違紀(jì)學(xué)生在老師、家長(zhǎng)的幫助下,在規(guī)定的時(shí)間,兌現(xiàn)了改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的承諾就是誠(chéng)信……希望每一位同學(xué)加強(qiáng)誠(chéng)信品德的修為,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動(dòng)按照友善的標(biāo)準(zhǔn)去做事做人,使自己的思想、言語(yǔ)、行為都浸

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

清晨,一抹淡淡的晨光染紅了半邊天,太陽(yáng)的微微光芒繞在圓環(huán)身旁。海水漸漸漲潮,不停拍打著海岸,沙子往后退,亮出一道曙光,時(shí)間在倒退,突然,定格在遠(yuǎn)古時(shí)代:遠(yuǎn)古時(shí)的人類(lèi)發(fā)揚(yáng)著屬于他們的文明,彬彬有禮,待人謙遜是他們的標(biāo)志,到處彌漫著和諧的味道······還沒(méi)等我清醒過(guò)來(lái),時(shí)間又急速向前——20____年的中國(guó),科技發(fā)達(dá),電子書(shū),平板電腦,手機(jī)等等電子產(chǎn)品遍布全國(guó)各地,動(dòng)物和人類(lèi)友好生活,空氣中散發(fā)著清新、快樂(lè)的味道?;氐浆F(xiàn)在,我繼續(xù)躺在沙灘邊的躺椅上,微風(fēng)吹著我,好不愜意。想想現(xiàn)在的中國(guó)人,有許多地方不足,該怎么挽回呢?

首先,我要解決浪費(fèi)這一問(wèn)題。其實(shí),在我們的生活中,有許多地方都有浪費(fèi)問(wèn)題:每家每戶(hù)中,隨意的用水已成了習(xí)慣,洗澡時(shí)水不停沖,可用來(lái)清洗身體的只有一半、洗菜的水有滿(mǎn)滿(mǎn)一盆子,可用完后又不予以利用,在校園里,有許多同學(xué)洗手后不知道關(guān)水龍頭,水嘩嘩的流,而走過(guò)的同學(xué)也沒(méi)有在意,不屑一顧地走了。還有,飯店里的剩下的菜都被無(wú)情倒掉,雖然現(xiàn)在實(shí)行“光盤(pán)行動(dòng)”,但情況不容樂(lè)觀(guān)。在生活中,大人們喜歡把用了一半的東西扔掉,總喜歡以新?lián)Q舊,這些行為還真是應(yīng)了句俗話(huà)——舊的不去新的不來(lái)!這種行為極為惡劣,我沒(méi)想到此,心都隱隱作痛了!

如何讓浪費(fèi)的局勢(shì)逆轉(zhuǎn)呢?

第一:餐館用餐:吃多少點(diǎn)多少,千萬(wàn)不要讓自己吃的飽飽的而浪費(fèi)食物。你們知道嗎?據(jù)資料顯示,點(diǎn)菜中的三分之一的菜均為浪費(fèi)。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,杜絕餐館浪費(fèi)。

第二:家庭用水:許多家庭講究“菜要洗干凈、米要洗干凈、衣服要洗干凈”,可是這些行為都在浪費(fèi)水呀!這些剩下的水完全可以用來(lái)澆花、沖馬桶。聽(tīng)了我的建議,希望有些家庭能改變想法。

第三:資源節(jié)約。許多父母給孩子買(mǎi)了很多東西,但時(shí)間久了就被扔掉落灰。有些東西還沒(méi)利用完就被浪費(fèi)掉,如:電池、紙箱子、牙膏箱,這些東西完全可以回收起來(lái)做些小手工為生活增添光彩或者送到廢品回收站。

······

解決浪費(fèi)這一難題不僅僅是我的夢(mèng),也是中國(guó)夢(mèng)?!吧倌曛牵瑒t國(guó)智;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)?!鼻嗌倌甑膲?mèng)想牽連著中國(guó)夢(mèng),慢慢復(fù)興之路上,青少年就如一個(gè)個(gè)英勇的戰(zhàn)士,中國(guó)等著我們?nèi)ゴ蝽憽皬?fù)興第一炮”:國(guó)旗是我們的標(biāo)志悠久文明是我們的驕傲,名勝古跡是我們的徽章,中國(guó)夢(mèng)就是我們未來(lái)的藍(lán)圖!讓我們一起喊出雄壯的口號(hào):浪費(fèi)可恥!節(jié)約光榮!相信不久后的中國(guó)會(huì)像夢(mèng)想中的那樣美麗!

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇7

各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!

黨的提出的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求,更是一種人格、一種信仰,它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。

熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求,是一種最樸素的情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,提高明辨是非、甄別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力,將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),從點(diǎn)滴做起,詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵,把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,緊跟時(shí)代步伐。

作為80后的新一代青年,生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó),雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、烈火的考驗(yàn),但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí)。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說(shuō):不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以致千里。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn);小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國(guó)的明天更美好,我們?cè)缸鲆活w平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無(wú)限,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。

朋友們,愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不是一句喊得響亮的口號(hào),應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿(mǎn)腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀(guān)的活動(dòng)中去,將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng),立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。

朋友們,中華民族歷來(lái)崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就,所以這就需要我們的不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家,尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài),更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀(guān)融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng),偉大事業(yè)中去,才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

我的演講完了,謝謝大家!

友善愛(ài)國(guó)演講稿篇8

誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。

有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

俗話(huà)說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話(huà)要算數(shù)。