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課前三分鐘演講稿篇1
詩仙醉酒,一裘白袍,挽袖吟誦,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。他滿身皆有詩之靈氣,他在小女子的夢中姍姍來遲。小時候的我喜讀詩,卻更愛讀李白的詩句。欣賞他的豪邁,欣賞他的大氣,于是,時時讀到他的惆悵,時時夢見他的愁與“酒”同在。那種放蕩不羈,那種壯志凌云,卻惹得我感慨不已。是的,我踏上文學(xué)漫漫長路的第一步,是他。給了我勇氣與力量。
“美人如玉劍如虹”。論才氣,不及那削身薄命紅顏李清照,她的詞凄楚、婉約,惹人心痛。那“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”那“花”與那“愁”同在。我崇拜她。她的超脫于世俗女子的才氣,她的文墨香氣,她命運(yùn)的坎坷。
詩詞兼顧,于此,我心生醉意,欣賞才子佳人,更愛那字里行間滿皆韻味。
一覺醒來,占據(jù)我心靈之上的詩句意源于海子?!懊娉蠛?,春暖花開”,他將希望與溫暖給予了世人,他愛海,他把如海般博大的愛給了世人。對他,我心生敬意,字字有情,卻句句含淚,我終是感嘆海子自己了結(jié)了生命。從未鄙視過,那是他自己的選擇,可是。我卻由此更愛生命,用心感受生活的點(diǎn)滴之美。
我的靈魂開始游蕩,游蕩到那蒙蒙細(xì)雨,煙霧之中的江南。江南出才子,出佳人,更出傳世之作。太多太多的細(xì)膩之情,太多太多的千絲萬縷情愁,卻怎能用幾句微薄之詞道個盡頭?于是,我不再徘徊于文字之間,我卻駐足在那古巷盡頭,感受一下百家筆下的風(fēng)與水,感受一下詩人筆下的濡濕的氣息與那燕子的呢哺細(xì)語,感受一下古韻風(fēng)騷的詩情……我想我可以開始創(chuàng)作,憑借自己文學(xué)底蘊(yùn),憑借自己夢中小小世界……
夢醒了,孤身旅游回到了歸所,這一路還在繼續(xù),文學(xué)的海洋漫無邊際,我也許是條很小很小的魚兒,在一點(diǎn)一點(diǎn)找尋前進(jìn)的方向。但我的靈魂并不孤寂,因?yàn)樵?jīng)欣賞過的才子守望我,曾經(jīng)崇拜過的佳人注視于我,曾經(jīng)衷情于的詩人在給我力量。一路上,還有我可用心感悟的文字與我相廝相守,我,不寂寞。
漫游文海,欣賞我所欣賞的人、事、物,寧可徘徊于我如癡如醉的世界。
課前三分鐘演講稿篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
雖然成績并不能代表一切,但它客觀地反映出我們這段時期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個標(biāo)點(diǎn)符號作了一個收尾,或殘缺,或圓滿,都是一個不可改變的事實(shí)。
在學(xué)習(xí)的道路上,我們同樣渴望歡樂,追求成功。但現(xiàn)實(shí)是挫折和不幸困擾著我們。一次又一次的考試,一次又一次的失敗,像暴風(fēng)雨似的襲擊而來,常常會給每個人的心里投下濃重的陰影,于是我們想到了放棄,想到了聽天由命。正如尼采所說:高處并不可怕,可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起,獲得了成功,也有人沒有勇氣正視人生,沉淪下去。然而,生活是位嚴(yán)肅的長者,他決不會可憐不努力的人,相反,只會歡迎那些努力奮斗的人。
我從爸爸那里得知,他的一個高中同學(xué)由于沒考上大學(xué),先去當(dāng)兵,復(fù)員后在單位學(xué)會開車,做了司機(jī)。平時在單位工資少得可憐。每次他給爸爸打電話時,他都在不同的地方。盡管他很幸運(yùn),有機(jī)會走遍了祖國的大好河山,但其中的艱辛、危險,我們是難以想象的。家人也無時無刻牽掛他的.安危。他告訴爸爸現(xiàn)在很后悔沒有珍惜他的學(xué)習(xí)機(jī)會。
學(xué)習(xí)好并不代表一切,不學(xué)習(xí)雖然也可能擁有一切,但是機(jī)會只留給有準(zhǔn)備的人。有的人也得到了成功。但接力棒傳到我們手中時,如果我們不努力,天天啃老,失敗最終會降臨。
世界上沒有絕對平坦的路,也沒有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們,現(xiàn)在除了努力奮斗,我們別無選擇。努力奮斗,就已經(jīng)成功了一半。讓我們享受奮斗的艱苦,以苦為樂,駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪,駛過激流險灘,共同到達(dá)成功的彼岸吧!
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿篇3
拉近心與心的距離,體會人與人的和諧。 -------題記
無私
在一所醫(yī)院里,有這樣的一幕,有無數(shù)的好心人都在募捐箱旁邊來來回回,他們用無私的心,不求回報的心情向募捐箱里投入一張張紙幣,也投入了一顆顆無私的關(guān)愛之心。他們不求回報為這即將要離開人世的陽光少年黃舸奉獻(xiàn)上自己的祝福。"是的,我們的心又拉近了,雖然我們不知道你的姓名。"
理解
黃舸希望父親能夠帶上他用他有限的生命去感恩那些曾幫助過自己的人。作為一位父親,他是多么希望兒子能夠幸福的在床上睡著,把自己的愛全部獻(xiàn)上。但這位父親卻沒有拒絕黃舸,而是含著淚答應(yīng)了他。他理解兒子,理解他的心。為了完成兒子的最后心愿,再苦再累也值得。"爸爸,謝謝您理解我,您的理解讓我們的父子情更近了,我們的心更近了!"
感恩
父親騎著一張破舊的三輪腳踏車,帶著黃舸走上了感恩的旅程。父親帶著黃舸走了20多個省份,花了三年的光陰,找遍了那些曾幫助過他們的好心人,為他們獻(xiàn)上一束花,一個躬,感謝他們的幫助。"感恩的人,感謝有你,讓我一生,讓我有勇氣做我自己,你們的幫助,讓我們的心更近了,雖然我要死了!"
無私、理解、奉獻(xiàn)拉近了人與人之間的感情,讓我們體會到人與人之間的和諧,我堅(jiān)信:"只要人人都奉獻(xiàn)一份愛,世界將變成美好人間!"
拉近心與心的距離,體會人與人的和諧!讓我們的心更近,讓我們的社會更美好!
課前三分鐘演講稿篇4
尊敬的各位老師,各位同學(xué):
大家好!
今天,我非常高興的站在這個舞臺上。在這個舞臺上我將為大家?guī)砦业难葜v,題目是。你熱愛生命嗎? 那么別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生命的材料。
昨天是回不去的,有無意義,看你如何反思;今天是等不得的,有無意義,看你如何珍惜;明天是想不來的,有無著落,看你如何拼搏。我懷著理想和激情走進(jìn)大學(xué)的校門,開始著一段新的人生之旅,我從一個滿懷壯志的高中生,成為一名大學(xué)生,現(xiàn)在的大學(xué)生活給我們帶來柳暗花明又一村的嶄新境地。大學(xué)是激情四射的,放飛理想的舞臺,是人生航線的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是我們?nèi)松凶顮N爛的時光,我們要抓住機(jī)會,好好的鍛煉自己,讓我們的青春盡情的揮灑吧。
史蒂芬?;艚?二十歲以前,他還是一個無憂無慮且才華橫溢的小伙子。二十一歲的時候,他突然被告知患了肌肉萎縮癥 醫(yī)生宣布他只剩兩年的生命!這個消息對于普通人來說也許只意味著絕望和死亡。但是他沒有向命運(yùn)低頭,他以頑強(qiáng)的意志力和他那顆追尋理想的心,使生命一直堅(jiān)持了六十多年。梵高的執(zhí)著的繪畫理想,雖然很遺憾在他生前,他的`作品沒有受到是人的欣賞,但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下,仍堅(jiān)持著自己的理想,畫自己想畫的畫。
時間就像流水,空手抓不住,我們要趕快行動。我懷揣理想而生活,我喜歡我的生活忙忙碌碌,有著充實(shí)的感覺。剛來到這學(xué)校,我也迷茫過,因?yàn)樵诖髮W(xué)里我們的空閑時間與高中忙碌形成了強(qiáng)大的反差,因而覺得失去了方向,時間讓我不知所措,還好有美好的理想喚醒迷失方向的我,理想成為我生活的動力,使我平淡的生活不再枯燥無味。曾有人說過,要想事業(yè)上有所收獲就必須先腳踏實(shí)地的付出,梅花香自苦寒來,面對世界的各種誘惑時,要耐得住寂寞。我們要明確努力的方向?yàn)榱死硐?,?jiān)定地走下去,相信路會越走越寬的。
在此,祝愿所有的同學(xué),所有的人,都懷著自己的理想,自己的理想,并全力以赴為之奮斗吧!
謝謝。
課前三分鐘演講稿篇5
?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
課前三分鐘演講稿篇6
大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。 柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:很簡單,山若不過來,我就過去。弟-子們一片嘩然。 這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。 一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。男孩的父親贊許地微笑了。 是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,
給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗! 在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變?,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。 人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無益。 雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。 我的演講完畢,謝謝大家!
課前三分鐘演講稿篇7
同學(xué)們,老師們:
大家好!
今天我演講的題目是:弘揚(yáng)民族精神
什么是祖國?祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們,是每一個中國公民,是我們整個中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那里?祖國就在我們面前,就在我們的教室里,就在我們的校園里,就是我們每天面對的同學(xué)、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責(zé)任,是我們每個人每天的行為積累起來的。
中國是由56個民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”,我認(rèn)為這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識,使中華民族幾千年來始終沒有解體,始終沒有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識,中華民族無所畏懼地戰(zhàn)勝了一個又一個困難,排除了一個又一個障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識,是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們在這里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神,要讓我們的祖國經(jīng)過我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發(fā)!
每當(dāng)五星紅旗升起,每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響,我們中華民族的每一個人,都會感到自己同莊嚴(yán)站在一起,同偉大站在一起,同勝利站在一起,同太陽站在一起!
五星紅旗,我為你自豪;我的祖國,我為你驕傲!
謝謝大家!