為了讓自己在演講的時候有更好的發(fā)揮，一定要認真寫演講稿，演講稿的寫作是為了讓演講活動更有影響力，下面是范文社小編為您分享的傳承演講稿通用5篇，感謝您的參閱。
傳承演講稿篇1
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。
在這種風氣和思潮不斷向社會擴散，企圖*中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候，作為一個黨和國家領(lǐng)導人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負責。 “八榮八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經(jīng)認識到社會道德危機的人的應(yīng)有的行為準則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。
“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡的“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈愿望，還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?！弊鳛橐幻髮W生更作為一名青年人，我能理解對青年同志的特別關(guān)注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應(yīng)有的道德準則，因此我們首先應(yīng)該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地認識了應(yīng)有的道德準則和思想操守，我作為一名大學生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族!
傳承演講稿篇2
親愛的老師、同學們：
上午好!
今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
傳承演講稿篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
家庭是圃，孩子是苗；家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲。小苗只有在雨露的滋潤下才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。俗話說：“國有國法，家有家規(guī)?！奔绎L就像糧食一般，是每一個家必不可少的。
小時候，媽媽就告訴我：“咱們?nèi)烁F志不窮！要養(yǎng)成勤儉寬容大度的良好習慣?！卑职忠哺嬖V我：“做人要一身正氣，誠實守信，學習要刻苦勤奮。”我把爸爸媽媽的這些話牢記在心。
媽媽經(jīng)常給我上“政治課”。每次上學前，媽媽總愛叮囑我：“到學校不要和同學吵架，有什么事兒，不要沖動，回到家告訴我，我去找你的老師?！?/p>
媽媽還教育我要寬宏大量。
記得小學時，我常為一件芝麻大點的事和同學鬧翻。媽媽聽說后，天天給我上“政治課”：“我怎么教育你的？做人要寬宏大量，不要為一丁點兒的事和別人吵，不值得。你想，那樣既傷了和氣，又讓人覺得你是一個小心眼兒。俗話說，宰相肚里能撐船。你連這個小舟都撐不下，以后還怎么在社會上立足？牢記我的話，對你有好處的?！贝撕螅以僖矝]和同學鬧翻過。
爸爸愛給我講老一輩服兵役的事，教導我要吃苦耐勞，還給我講那些不守信用的人遭到報應(yīng)的事，教導我要誠實守信。爸爸還說：“寧愿我們等別人，也不要別人等我們。”
有一次，我和同學約好早晨八點在新華書店里選書?？墒俏覅s睡過頭了，后來，還是媽媽把我叫醒了。我匆匆忙忙地趕到新華書店，可惜同學已經(jīng)走了，我垂頭喪氣地回到家，還沒來得及歇著，就被爸爸叫了過去?！拔以趺唇逃愕?？無論和誰相約，都要守時，守信，你倒好，睡過頭了，早就把這事忘到腦后了吧？”我低著頭聽爸爸的訓斥，愧疚死了。自從那以后，我和別人相約從來沒遲到過。我始終牢記爸爸的話：寧愿我們等別人，也不要別人等我們。
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入初中，成為一名中學生，早已養(yǎng)成了樂于助人，寬宏大量，誠實守信的好習慣，這些都和我們家的家風有著不可分割的關(guān)系，我也非常樂于聆聽爸爸媽媽的一言一語，因為那正是我們家的好家風！
傳承演講稿篇4
尊敬的老師，同學們：
大家下午好，我今天的演講題目是《傳承國學經(jīng)典》。
中國的文化源遠流長，在繼承發(fā)揚文化的同時，應(yīng)有所創(chuàng)新，不一定要照搬舊俗。歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，都擁有著中華文化的精神。
國學是我們民族的脊梁，圣人賦予我們無限的智慧，還有那博大的胸襟，為我們塑造一個博大宏偉的國學殿堂。
國學中《三字經(jīng)》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志，寧靜致遠，說的就是這種道理，保持內(nèi)心世界的靈境，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有內(nèi)心靈境的人，才能在這繁瑣復雜的世界面前，看得更深，看得更遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更加透徹，更加完整。所以，我自己總有一種渴望，希望有一天我們每個人可以感悟國學中的奧秘，希望我們可以支持國學，讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁。
我們從國學中的沒一個故事中可以得到很多啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，博愛的力量是無可取代的，只有用博愛的心去感化所有人，傳遞給人們的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的是人生一種智慧，他的思想不僅影響到他的學生，即使是一個社會物質(zhì)文明極大繁榮，也同樣享受著儒家思想的熏陶，只有正真的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。
國學經(jīng)典是中國最大的財富，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神支柱，是炎黃子孫力量的源泉，它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女，自強不息的斗志。國學傳承這中華民族的文化精髓，也同樣存在這愛，有人想問我，愛的力量有多大，愛，可以感化一個人，不僅要學會愛人，還要愛自己，只要將那份真誠的愛融入到世界里，那么世界將會變得更加溫馨，所謂的愛自己就是要珍惜自己，一個連自己都不愛的人，何來去愛別人，也許你的愛在別人面前是廉價的，所以要想得到愛，必須自愛，自重，將那份愛傳承下去。
三字經(jīng)中有太多知識取之不盡，用之不竭的人生大智慧，我很慶幸能學到這門課程，也遇到這位優(yōu)秀的國學老師，因為國學那哲理深深的吸引了我，因為從這充滿濃厚書香中，我可以感受到我們學校淳樸的學風，濃厚的文化蘊涵，可以讓我們在智慧的光芒照射下，真正體會正氣傲然的存在，讓我們的人生有所價值。
希望大家崇尚國學，熱愛國學，讓人生因國學而更加精彩，品味人生，國學因融入我們90后的學生而無比輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家。
傳承演講稿篇5
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧! 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
